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【作品介紹】

　　《溪中早春》是唐代詩人白居易的五言古詩，出自《全唐詩》。詩里寫的是終南山溪中的早春的風景：未化盡的雪、溪澗、破土發(fā)芽的草木、溪邊的石頭和小屋炊煙……。早春的風光讓詩人流連往返，這不僅是詩人對春天的熱愛，更是對大自然和生活的熱愛。其意境淡雅，和諧。

【原文】

溪中早春

南山雪未盡①， 陰嶺留殘白②；

西澗冰已消③， 春溜含新碧④。

東風來幾日， 蟄動萌草坼⑤；

潛知陽和功⑥，一日不虛擲。

愛此天氣暖， 來拂溪邊石。

一坐欲忘歸， 暮禽聲嘖嘖⑦。

蓬蘺隔桑棗， 隱映煙火夕；

歸來問夜餐， 家人烹薺麥⑧。

【注釋】

①南山：即終南山。在今陜西省西安市南。

②陰嶺：朝北的山峰。山南稱陽，山北稱陰，故名。

③西澗：即渭水。

④溜：春天山上冰雪溶化，注入山川河流中的水。

⑤蟄(zhé折)動：潛藏在土中過冬的蟲類，從冬眠狀態(tài)中蘇醒過來。 萌草：草木破土發(fā)芽。坼(chè撤)：裂開（草木發(fā)芽）。

⑥潛知：默默地領會。陽和：和暖的春氣。

⑦嘖嘖：象聲詞，鳥鳴聲。

⑧薺(ji季)麥：把薺萊與麥飯煮在一起吃。

【白話譯文】

　　翻譯之一：終南山上的雪還沒有完全消融，山陰還殘留著片片白色。渭水的冰已經(jīng)開始融化了，融化的雪水從山上一路含著新綠注入渭水之中。東風吹來不過幾日而已，潛藏起來過冬的蟲類就從冬眠狀態(tài)中蘇醒過來，而草木也開始破土發(fā)芽了。和暖春氣化育萬物，真是一天也不虛度啊。真是喜歡這天氣帶給人的絲絲暖意，“我”輕輕地拂拭溪邊的青石。一坐下來就忘了回家的時間，直到晚歸的鳥兒嘖嘖鳴叫著把“我”從沉醉中喚醒。透過稀疏的籬笆以及桑樹與棗樹隱隱地看見夕陽中的炊煙和灶火。“我”慢慢踱回家中問一聲今晚吃什么飯啊，家人回答：薺菜煮麥飯！

　　翻譯之二：春天剛來，南山雪還未融盡，在山的背陰處還留些殘雪。但是春天的溫暖已經(jīng)顯現(xiàn)，溪澗的冰已融化，消解，流水潺潺。春風吹拂，滿山嫩草萌發(fā)，小蟲子也已開始活動了。“我”知道“一年之計在于春”這個道理啊，所以，對于大好春光一天都不想浪費。“我”喜歡暖暖的春日天氣，來到溪水邊，輕輕觸摸溪邊的石頭，坐下來好好欣賞春光無限，都忘記回家了，傍晚禽鳥歸巢，叫聲傳來，這難道不是人間仙境嗎？

【創(chuàng)作背景】

　　這是元和七年(812)或八年春初作者居住在渭村時的作品。元和六年，其母陳氏不幸去世，詩人居渭村三年有余。這期間收入甚微，貧病不堪。然而，大自然的恩賜是無限的，有時詩人在大自然的懷抱中也能感到暫時的快慰，享受到遠離塵世的寧靜。

　　這首《溪中早春》正是通過對春天大自然的溫暖、美妙的刻畫，體現(xiàn)了審美關系中人與大自然的和諧融洽。

【賞析】

　　此詩首四句描繪早春的景色，由遠及近，由大及小。題目是《溪中早春》，卻說“南山雪未盡，陰嶺留殘白”，是從雪景著筆。雪本是冬天的景致，然用“未盡”來修飾之，則已透露出春天的氣息。冬去春來，氣候轉(zhuǎn)暖，冰融雪化，所以山嶺上已見不到大片的積雪，但是春天的溫暖尚未足以完全消融殘雪，那朝北的山坡上還星星點點地殘留著淡淡雪片。這正是早春的氣候，是春天的溫暖與冬天的嚴寒短兵相接在大地上留下的痕跡。這兩句雖是漫不經(jīng)意寫來，卻緊扣“早春”二字。下二句則是承“溪中”而發(fā)。“西澗冰已消，春溜含新碧”言渭水的冰塊已經(jīng)消融，山溝里淙淙流水中已經(jīng)孕育出碧綠的生機。詩人抓住殘雪、冰消、新碧幾個極富典型意義的意象，鏡頭由遠及近，僅用四句話就將一幅“溪中早春”的畫面展現(xiàn)在讀者面前，含蓄雋永，耐人回味�！短扑卧姶肌吩u此詩“通首寫早春之景，一結(jié)言外有情，悠然不盡”，正是領略到個中妙處。

　　面對如此佳妙的早春氣象，詩人感嘆那僅僅吹了幾天的春風，就使那冬眠的昆蟲蘇醒過來，稚嫩的小草破土而出，陽春化育萬物，真是一天也不虛度。詩人捕捉自然界氣候萬物的瞬息變化，默默領會著大自然的偉大。這二句抒發(fā)哲理與前面的描繪相呼應，可謂理從景出，景中含理，二者自然融會，并無絲毫空講道理、要發(fā)議論之處，加深了讀者對早春季節(jié)特征的理解。

　　詩人的心靈是最敏感的，他最先感受到人世間一切繁雜事物變動的征兆，也最先察覺到自然界每一絲細微的變化。也許他受夠了嚴冬的折磨，很早就期待著溫暖春天的到來，所以一旦等到春風吹拂，冰消雪化，溜含新碧的時節(jié)，他便迫不及待地走出家門，來到大自然中，感受這春天的溫暖。“愛此天氣暖，來拂溪邊石”二句把視角從南山殘雪、西澗春溜轉(zhuǎn)到了詩人自身的刻畫上，他似乎是一個愛嬉戲游玩的孩子，在明媚的春光中，高興地撫摸著小溪邊的石頭。“拂”字用得極形象傳神，活現(xiàn)出詩人喜悅之極，深深體會到春光美的神態(tài)。他覺得春天太美了，以至流連忘返，長時間沉浸在無邊的遐想中。審視著傍晚嘖嘖鳴叫的飛禽，他的心靈在靜觀中得到了純?nèi)坏膶庬��?/p>

　　詩的最后四句粗看似與主題了無相涉，其實不然。據(jù)說漢代張仲尉的居處，蓬蒿沒人， “蓬蒿隔桑棗”引用這個典故是借喻作者的清貧，與下句聯(lián)系起來看，又表現(xiàn)了一種初春寧靜的氣氛。查慎行說這兩句很象陶淵明的詩句(見《白香山詩評》)，頗有眼力。至于“歸來問夜餐”則顯示出詩人游春歸來興致勃勃的神態(tài)，他玩得太盡興了，所以一回來就吵著要吃飯。而家人奉之以薺麥，亦是清素家庭的普通食物。這些都顯示出作者雖處在貧病不堪的環(huán)境中，也能游離于世俗之外，在自然美中得到了精神慰藉。

　　全詩表現(xiàn)了初春的一種靜謐氣氛，然靜中有動，處處使人感到那春天的腳步正悄悄而來。詩的語言樸素自然，寫景、敘事與抒情三者猶水乳交融，有機地結(jié)為一體，體現(xiàn)了作者對大自然的敏銳感受，洋溢著詩人對早春的愛戀之情。

【作者介紹】

　　白居易（772～846），唐代詩人。字樂天，號香山居士。生于河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，后遷下?（今陜西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗，人有“詩魔”和“詩王”之稱。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》傳世。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關注“小學生學習網(wǎng)”