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孔子家語(yǔ)?致思原文及翻譯

孔子家語(yǔ)?致思原文

孔子北?於?山，子路子???侍?�？鬃铀耐�，喟然而?曰：「於斯致思，?所不至矣。二三子各言?志，吾??焉。子路?曰：「由?得白羽若月，赤羽若日，?鼓之音，上震於天，?旗??，下蟠于地，由?一?而?之，必也攘地千里，搴旗??，唯由能之，使二子者?我焉。」夫子曰：「勇哉�！棺�???曰：「??使?楚合?於漭?之野，??相望，?埃相接，挺刃交兵，?著?衣白冠，??其?，推?利害，??之患，唯?能之，使夫二子者?我焉�！狗蜃釉唬骸�?哉。」?回退而不?。孔子曰：「回?，汝奚???乎？」?回?曰：「文武之事，?二子者，既言之矣，回何云焉�！箍鬃釉唬骸�?然，各言?志也，小子言之�！�?曰：「回?薰?不同器而藏，?桀不共?而治，以其??也，回?得明王?主?相之，敷其五教，?之以??，使民城郭不修，?池不越，??戟以??器，放牛?於原?，室家???之思，千????之患，?由?所施其勇，而??所用其?矣�！狗蜃�?然曰：「美哉！德也�！棺勇房故侄�?曰：「夫子何?焉？」孔子曰：「不??，不害民，不繁?，??氏之子有矣�！�

?有??者，瓦鬲煮食，食之，自?其美，盛之土型之器，以?孔子�？鬃邮苤�，?然而?，如受大牢之?。子路曰：「瓦?，陋器也，煮食，薄膳也，夫子何喜之如此乎？」子曰：「夫好?者思其君，食美者念其?。吾非以?具之?厚，以其食厚而我思焉�！箍鬃又�楚，而有?者，而??焉，孔子不受。?者曰：「天暑市?，?所鬻也，思??之?壤，不如?之君子，故敢以?焉�！轨妒欠蜃釉侔菔苤�，使弟子?地?以享祭。?人曰：「彼??之，而夫子以祭之，何也？」孔子曰：「吾??惜其腐〈食念〉，而欲以?施者，仁人之偶也，?有受仁人之?，而?祭者乎？」

季羔??之士?，刖人之足，俄而?有蒯?之?，季羔逃之，走郭?，刖者守?焉。?季羔曰：「彼有?�！辜靖嵩唬骸妇�子不?。」又曰：「彼有?。」季羔曰：「君子不隧�！褂衷唬骸胳洞擞惺��！辜靖崮巳胙�。既而追者?，季羔?去，?刖者：「吾不能?主之法而?刖子之足矣，今吾在?，此正子之?怨之?，而逃我者三，何故哉？」刖者曰：「?足固我之罪，?可奈何，曩者君治臣以法令，先人後臣，欲臣之免也，臣知??罪定，???刑，君愀然不?，?君?色，臣又知之，君?私臣哉？天生君子，其道固然，此臣之所以?君也。」孔子?之曰：「善哉?吏，其用法一也。思仁恕??德，加?暴??怨，公以行之，其子羔乎�！�

孔子曰：「季?之?我粟千?也，而交益?，自南?敬叔之乘我?也，而道加行。故道??，必有?而後重，有?而後行，微夫二子之??，?丘之道，殆??矣�！�

孔子曰：「王者有似乎春秋，文王以王季?父，以太任?母，以太姒?妃，以武王周公?子，以太??天?臣，其本美矣。武王正其身以正其?，正其?以正天下，伐?道，刑有罪，一?而天下正，其事成矣。春秋致其?而?物皆及，王者致其道而?民皆治，周公?己行化，而天下?之，其?至矣�！�

曾子曰：「入是?也，言信於群臣，而留可也；?忠於卿大夫，?仕可也；?施於百姓，?富可也。」孔子曰：「?之言此可?善安身矣�！棺勇�?蒲宰，?水?，?其民修??，以民之??苦也，人?之一?食一??。孔子?之，使子?止之。子路忿不?，??孔子，曰：「由也以暴雨?至，恐有水?，故?民修?洫以?之，而民多??者，是以?食??而?之。夫子使?止之，是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行，由不受也。」孔子曰：「汝以民??也，何不白於君，???以?之，而私以?食?之，是汝明君之?惠，而?己之德美矣。汝速已?可，不?汝之?罪必矣�！�

子路?於孔子曰：「管仲之?人何如？」子曰：「仁也。」子路曰：「昔管仲?襄公，公不受，是不?也；欲立公子?而不能，是不智也；家?於?，而??色，是不慈也；桎梏而居??，??心，是??也；事所射之君，是不?也；召忽死之，管仲不死，是不忠也。仁人之道，固若是乎？」孔子曰：「管仲?襄公，襄公不受，公之?也；欲立子?而不能，不遇?也；家?於?而??色，是知?命也；桎梏而??心，自裁?也；事所射之君，通於?也；不死子?，量?重也。夫子?未成君，管仲未成臣，管仲才度?，管仲不死束?，而立功名，未可非也。召忽?死，??取仁，未足多也。」

孔子??，中路?哭者之?，其音甚哀�？鬃�?其?曰：「此哭哀?哀矣，然非?者之哀矣�！�?而前，少?，?有?人焉，???素，哭者不哀�？鬃酉�?，追而?曰：「子何人也？」?曰：「吾丘吾子也�！乖唬骸缸咏穹�?之所，奚哭之悲也？」丘吾子曰：「吾有三失，晚而自?，悔之何及�！乖唬骸溉�失可得?乎？?子告吾，??也�！骨鹞嶙釉唬骸肝嵘�?好?，周遍天下，後??吾?，是一失也；?事?君，君?奢失士，臣?不遂，是二失也；吾平生厚交，而今皆??，是三失也。夫?欲?而?不停，子欲?而?不待，?而不?者年也，不可再?者?也，??此?，遂投水而死�！箍鬃釉唬骸感∽�?之，斯足?戒矣。自是弟子????者十有三�！�

孔子?伯?曰：「?乎，吾?可以?人?日不倦者，其唯?焉。其容?不足?也，其勇力不足?也，其先祖不足?也，其族姓不足道也。?而有大名，以??四方，流?後裔者，?非?之效也。故君子不可以不?。其容不可以不?，不???，??失?，失?不忠，不忠失?，失?不立。夫?而有光者，?也；近而愈明者，?也。譬之?池，水潦注焉，??生焉，?或以?之，孰知其源乎�！�

子路?於孔子曰：「?重涉?，不?地而休，家??老，不??而仕。昔者由也，事二?之?，常食藜藿之?，???米百里之外。??之後，南?於楚，??百乘，?粟??，累茵而坐，列鼎而食，?欲食藜藿，???米，不可?得也�？�??索，?何不蠹，二?之?，忽若?隙�！箍鬃釉唬骸赣梢彩�?，可?生事?力，死事?思者也�！�

孔子之郯，遭程子於?，??而?，?日，甚相?。??子路曰：「取束帛以?先生�！棺勇沸既�?曰：「由?之士不中??，女嫁?媒，君子不以交?也�！褂�?，又??子路。子路又?如初�？鬃釉唬骸赣�，?不云乎：『有美一人，清?宛兮，邂逅相遇，?我?兮。』今程子，天下?士也，於斯不?，??身弗能?也，小子行之。」

孔子自?反?，息?于河梁而?焉。有?水三十仞，圜流九十里，??不能?，??不能居。有一丈夫方??之，孔子使人?涯止之曰：「此?水三十仞，圜流九十里，????不能居也，意者?可?也�！拐煞虿灰源胍�，遂渡而出�？鬃�?之，曰：「子乎有道?乎，所以能入而出者，何也？」丈夫?曰：「始吾之入也，先以忠信，及吾之出也，又?以忠信，忠信措吾?於波流，而吾不敢以用私，所以能入而?出也。」孔子?弟子曰：「二三子?之，水且?可以忠信成身?之，而?於人乎！」

孔子?行，雨而??。?人曰：「商也有之。」孔子曰：「商之?人也，甚?於?，吾??人交，推其?者，?其短者故能久也。」楚王渡江，江中有物大如斗，?而赤，直?王舟，舟人取之，王大怪之，遍?群臣，莫之能?。王使使聘于?，?於孔子。子曰：「此所?萍?者也，可剖而食也，吉祥也，唯霸者?能?焉�！故拐叻�，王遂食之，大美。久之使?以告?大夫，大夫因子游?曰：「夫子何以知其然乎？」曰：「吾昔之?，?乎?之野，?童?曰：『楚王渡江得萍?，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜。』此是楚王之?也。吾是以知之�！�

子??於孔子曰：「死者有知乎？??知乎？」子曰：「吾欲言死之有知，?恐孝子??妨生以送死；吾欲言死之?知，?恐不孝之子?其?而不葬。?不欲知死者有知??知，非今之急，後自知之�！�

子??治民於孔子。子曰：「??焉若持腐索之??。」子?曰：「何其畏也？」孔子曰：「夫通?御皆人也，以道?之，?吾畜也；不以道?之，?吾?也。如之何其?畏也�！�

??之法，?人臣妾于?侯者，皆取金於府，子??之，?而不取金。孔子?之曰：「?失之矣。夫?人之?事也，可以移?易俗，而教?可以施之於百姓，非??身之行也，今??富者寡而?者?，?人受金??不廉，?何以相?乎？自今以後，?人不??人於?侯。」

子路治蒲，??於孔子曰：「由?受教於夫子�！棺釉唬骸钙哑淙绾�？」?曰：「邑多?士，又?治也�！棺釉唬骸溉唬�吾??，恭而敬，可以?勇；?而正，可以??；?而恕，可以容困；?而?，可以抑?。如此而加之，?正不?矣。」

孔子家語(yǔ)?致思翻譯

孔子向北游覽到農(nóng)山，子路、子貢、顏淵在身邊陪著。孔子向四面望了望，感嘆地說(shuō)：“在這里集中精力思考問(wèn)題，什么想法都會(huì)出現(xiàn)��！你們每個(gè)人各談?wù)勛约旱闹鞠颍�我將從中做出選擇�！�

子路走上前說(shuō)：“我希望有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，白色的指揮旗像月亮，紅色的戰(zhàn)旗像太陽(yáng)，鐘鼓的聲音響徹云霄，繁多的旌旗在地面盤(pán)旋舞動(dòng)。我?guī)ьI(lǐng)一隊(duì)人馬進(jìn)攻敵人，必會(huì)奪取敵人千里之地，拔去敵人的旗幟，割下敵人的耳朵。這樣的事只有我能做到，您就讓子貢和顏淵跟著我吧！”

孔子說(shuō)：“真勇敢��！”

子貢也走上前說(shuō)道：“我愿出使到齊國(guó)和楚國(guó)交戰(zhàn)的廣闊原野上，兩軍的營(yíng)壘遙遙相望，揚(yáng)起的塵埃連成一片，士兵們揮刀交戰(zhàn)。在這種情況下，我穿戴著白色衣帽，在兩國(guó)之間勸說(shuō)，論述交戰(zhàn)的利弊，解除國(guó)家的災(zāi)難。這樣的事只有我能做得到，您就讓子路和顏淵跟著我吧！”

孔子說(shuō)：“真有口才��！”

顏回后退不說(shuō)話(huà)。孔子說(shuō)：“顏回，過(guò)來(lái)，為何只有你沒(méi)有志向呢？”顏回回答說(shuō)：“文武兩方面的事，子路和子貢都已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，我還說(shuō)什么呢？”

孔子說(shuō)：“雖然如此，還是各人說(shuō)說(shuō)各人的志向，你就說(shuō)吧�！�

顏回回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)薰草和蕕草不能藏在同一個(gè)容器中，堯和桀不能共同治理一個(gè)國(guó)家，因?yàn)樗麄儾皇峭�一�?lèi)人。我希望得到明王圣主來(lái)輔助他們，向人民宣傳五教，用禮樂(lè)來(lái)教導(dǎo)他們，使百姓不修筑城墻，不逾越護(hù)城河，劍戟之類(lèi)的武器改鑄為農(nóng)具，平原濕地放牧牛馬，婦女不因丈夫長(zhǎng)期離家而憂(yōu)慮，千年無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)之患。這樣，子路就沒(méi)有機(jī)會(huì)施展他的勇敢，子貢就沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用他的口才了�！�

孔子表情嚴(yán)肅地說(shuō)：“這種德行是多么美好啊！”

子路舉起手來(lái)問(wèn)道：“老師您選擇哪種呢？”

孔子說(shuō)：“不耗費(fèi)財(cái)物，不危害百姓，不費(fèi)太多的言辭，這只有顏回才有這個(gè)想法�。　�

孔子到楚國(guó)去，有一位打魚(yú)人獻(xiàn)給他一些魚(yú)，孔子不接受。打魚(yú)人說(shuō)：“天熱市場(chǎng)又遠(yuǎn)，已經(jīng)無(wú)法賣(mài)了，我想扔到糞堆上，不如獻(xiàn)給君子，所以敢于進(jìn)獻(xiàn)給您。”

于是孔子拜了又拜，接受了這些魚(yú)，讓弟子把地打掃干凈，準(zhǔn)備祭祀。弟子說(shuō)：“打魚(yú)人本來(lái)要扔掉這些魚(yú)，而老師卻要用來(lái)祭祀，這是為什么呢？”孔子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，怕食物變質(zhì)而把它送給別人的人，是仁人一類(lèi)的人。哪有接受了仁人的饋贈(zèng)而不祭祀的呢？”

孔子家語(yǔ)?致思賞析

“致思”二字源于篇中“于斯致思”，是集中精神思考的意思。本篇由許多小事、小段落組成。“孔子北游”章是孔子聽(tīng)弟子言志，這里突顯“不傷財(cái)，不害民，不繁詞”的德治�！翱鬃又�楚”章從饋魚(yú)說(shuō)起，可以看出孔子是尊重節(jié)儉而又與人分享的人。

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