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孔子家語?在厄原文及翻譯

孔子家語?在厄原文

楚昭王聘孔子，孔子?拜?焉，路出于?蔡。?蔡大夫相??曰：「孔子??，其所刺?皆中?侯之病，若用於楚，??蔡危矣�！顾焓雇奖�距孔子�？鬃硬坏眯校�??七日，外?所通，藜羹不充，?者皆病�？鬃佑�慷慨，??歌不衰，乃召子路而?焉，曰：「?云：『匪兕匪虎，率彼?野�！晃岬婪呛酰�奚?至於此？」子路?，作色而?曰：「君子?所困，意者夫子未仁?，人之弗吾信也；意者夫子未智?，人之弗吾行也。且由也，昔者??夫子，?善者天?之以福，?不善者天?之以?，今夫子?德??，行之久矣，奚居之?也�！棺釉唬骸赣晌粗�?也，吾?汝，汝以仁者?必信也，?伯夷叔?，不?死首?；汝以智者?必用也，?王子比干，不?剖心；汝以忠者?必?也，???逢不?刑；汝以?者?必?也，?伍子胥不??。夫遇不遇者，?也，?不肖者，才也。君子博?深?而不遇?者，?矣，何?丘哉。且芝?生於深林，不以?人而不芳，君子修道立德，不??困而改?。?之者人也，生死者，命也。是以?重耳之有霸心，生於曹?，越王勾?之有霸心，生於?稽。故居下而??者，?思不?，?身而常逸者，?志不?，庸知其?始乎？」子路出，召子?，告如子路。子?曰：「夫子之道至大，故天下莫能容夫子，夫子盍少?焉？」子曰：「?，良?能稼，不必能?，良工能巧，不能??，君子能修其道，?而?之，不必其能容。今不修其道，而求其容，?，?志不?矣，思不?矣�！棺�?出，?回入，?亦如之。?回曰：「夫子之道至大，天下莫能容，?然，夫子推而行之，世不我用，有?者之?也，夫子何病焉？不容，然後?君子�！箍鬃有廊�?曰：「有是哉，?氏之子，吾亦使?多?，吾??宰�！�

子路?於孔子曰：「君子亦有?乎？」子曰：「?也。君子之修行也，其未得之，??其意，既得之，又?其治，是以有?身之?，?一日之?。小人?不然，其未得也，患弗得之，既得之，又恐失之，是以有?身之?，?一日之?也�！�

曾子弊衣而耕於?，?君?之而致邑焉，曾子固?不受�；蛟唬骸阜亲又�求，君自致之，奚固?也？」曾子曰：「吾?受人施者常畏人，?人者常?人，?君有?，不我?也，吾?能勿畏乎？」孔子?之曰：「?之言足以全其?也。」

孔子厄於?蔡，?者七日不食。子?以所??，?犯?而出，告?於野人，得米一石焉，?回仲由炊之於壤屋之下，有埃墨??中，?回取而食之，子?自井望?之，不?，以??食也。入?孔子曰：「仁人廉士，?改?乎？」孔子曰：「改?即何?於仁?哉？」子?曰：「若回也，其不改?乎？」子曰：「然�！棺�?以所?告孔子。子曰：「吾信回之?仁久矣，?汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎。汝止，吾??之�！拐�?回曰：「?昔予??先人，?或??我哉？子炊而??，吾??焉�！�?曰：「向有埃墨??中，欲置之?不?，欲?之?可惜，回即食之，不可祭也。」孔子曰：「然乎，吾亦食之�！�?回出，孔子??二三子曰：「吾之信回也，非待今日也�！苟�三子由此乃服之。

孔子家語?在厄翻譯

楚昭王聘請(qǐng)孔子到楚國去，孔子去拜謝楚昭王，途中經(jīng)過陳國和蔡國。陳國、蔡國的大夫一起謀劃說：“孔子是位圣賢，他所譏諷批評(píng)的都切中諸侯的問題，如果被楚國聘用，那我們陳國、蔡國就危險(xiǎn)了�！庇谑桥杀�阻攔孔子。

孔子不能前行，斷糧七天，也無法和外邊取得聯(lián)系，連粗劣的食物也吃不上，跟隨他的人都病倒了。這時(shí)孔子更加慷慨激昂地講授學(xué)問，用琴瑟伴奏不停地唱歌。還找來子路問道：“《詩經(jīng)》說：‘不是野牛不是虎，卻都來到荒野上�！�我的道難道有什么不對(duì)嗎？為什么到了這個(gè)地步�。俊�

子路一臉怨氣，不高興地回答說：“君子是不會(huì)被什么東西困擾的。想來老師的仁德還不夠吧，人們還不信任我們；想來老師的智慧還不夠吧，人們不愿推行我們的主張。而且我從前就聽老師講過：‘做善事的人上天會(huì)降福于他，做壞事的人上天會(huì)降禍于他�！�如今老師您積累德行心懷仁義，推行您的主張已經(jīng)很長時(shí)間了，怎么處境如此困窮呢？”

孔子說：“由啊，你還不懂得�。∥襾砀嬖V你。你以為仁德的人就一定被人相信？那么伯夷、叔齊就不會(huì)被餓死在首陽山上；你以為有智慧的人一定會(huì)被任用？那么王子比干就不會(huì)被剖心；你以為忠心的人必定會(huì)有好報(bào)？那么關(guān)龍逢就不會(huì)被殺；你以為忠言勸諫一定會(huì)被采納？那么伍子胥就不會(huì)被迫自殺。遇不遇到賢明的君主，是時(shí)運(yùn)的事；賢還是不賢，是才能的事。君子學(xué)識(shí)淵博深謀遠(yuǎn)慮而時(shí)運(yùn)不濟(jì)的人多了，何止是我呢！況且芝蘭生長在深林之中，不因?yàn)闊o人欣賞而不芳香；君子修養(yǎng)身心培養(yǎng)道德，不因?yàn)楦F困而改變節(jié)操。如何做在于自身，是生是死在于命。因而晉國重耳的稱霸之心，產(chǎn)生于曹衛(wèi)；越王勾踐的稱霸之心，產(chǎn)生于會(huì)稽。所以說居于下位而無所憂慮的人，是思慮不遠(yuǎn)；安身處世總想安逸的人，是志向不大，怎能知道他的終始呢？”

子路出去了，孔子叫來子貢，又問了同樣的問題。子貢說：“老師您的道實(shí)在博大，因此天下容不下您，您何不把您的道降低一些呢？”孔子說：“賜啊，好的農(nóng)夫會(huì)種莊稼，不一定會(huì)收獲；好的工匠能做精巧的東西，不一定能順?biāo)烀總�(gè)人的意愿；君子能培養(yǎng)他的道德學(xué)問，抓住關(guān)鍵創(chuàng)立政治主張，別人不一定能采納�，F(xiàn)在不修養(yǎng)自己的道德學(xué)問而要求別人能采納，賜啊，這說明你的志向不遠(yuǎn)大，思想不深遠(yuǎn)啊。”

子貢出去以后，顏回進(jìn)來了，孔子又問了他同樣的問題。顏回說：“老師的道太廣大了，天下也容不下。雖然如此，您還是竭力推行。世人不用，那是當(dāng)權(quán)者的恥辱，您何必為此憂慮呢？不被采納才看出您是君子�！�

孔子聽了高興地感嘆說：“你說得真對(duì)呀，顏家的兒子！假如你有很多錢，我就來給你當(dāng)管家。”

孔子受困于陳、蔡之地，跟隨的人七天吃不上飯。子貢拿著攜帶的貨物，偷偷跑出包圍，請(qǐng)求村民讓他換些米，得到一石米。顏回、仲由在一間土屋下煮飯，有塊熏黑的灰土掉到飯中，顏回把弄臟的飯取出來吃了。子貢在井邊望見了，很不高興，以為顏回在偷吃。

他進(jìn)屋問孔子：“仁人廉士在困窮時(shí)也會(huì)改變節(jié)操嗎？”孔子說：“改變節(jié)操還稱得上仁人廉士嗎？”子貢問：“像顏回這樣的人，他不會(huì)改變節(jié)操吧？”孔子說：“是的。”子貢把顏回吃飯的事告訴了孔子。孔子說：“我相信顏回是仁德之人已經(jīng)很久了，雖然你這樣說，我還是不懷疑他，那樣做或者一定有原因吧。你待在這里，我來問問他�！�

孔子把顏回叫進(jìn)來說：“前幾天我夢(mèng)見了祖先，這難道是祖先在啟發(fā)我們保佑我們嗎？你做好飯趕快端上來，我要進(jìn)獻(xiàn)給祖先�！鳖伝卣f：“剛才有灰塵掉入飯中，如果留在飯中則不干凈；假如扔掉，又很可惜。我就把它吃了，這飯不能用來祭祖了�！笨鬃诱f：“這樣的話，我也會(huì)吃掉�！�

顏回出去后，孔子看著弟子們說：“我相信顏回，不是等到今天�。　钡茏觽冇纱藝@服顏回。

孔子家語?在厄賞析

孔子困厄陳、蔡的故事流傳很廣。在困境中，子路和子貢都對(duì)他的道有了微詞，但顏回卻認(rèn)為“夫子之道至大”，“世不我用，有國者之丑”，“不容然后見君子”。給了孔子莫大安慰。同樣，孔子也非常賞識(shí)和信任顏回，當(dāng)子貢懷疑顏回偷吃米飯時(shí)，孔子堅(jiān)信顏回不會(huì)這樣做，并用巧妙的方法解除了別人的疑問。孔子智者的形象凸顯而出。

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