朝代：魏晉
作者：曹操
原文：
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
?蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
相關(guān)內(nèi)容
譯文及注釋
作者：佚名
譯文
神龜?shù)膲勖词故珠L久，但也還有生命終結(jié)的時(shí)候；?蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡化為土灰。 年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里；有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。人的壽命長短，不只是由上天所決定的；只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。我非常慶幸，就用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的志向。
注釋
.該于建安十二年，這時(shí)曹操五十三歲。選自《先秦漢魏晉南北朝詩》（中華書局年版）。這首詩是曹操所作樂府組詩《步出夏門行》中的第四章。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。此詩是曹操的樂府詩《步出夏門行》四章中的最后一章。
.“神龜”二句：神龜雖能長壽，但也有死亡的時(shí)候。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。 .竟：終結(jié)，這里指死亡。
.“?(téng)蛇”二句：騰蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。騰蛇，傳說中與龍同類的神物，能乘云霧升天。
.驥(jì)：良馬，千里馬。
.伏：趴，臥。
.櫪(lì)：馬槽。
.烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年：晚年。
.已：停止。
.盈縮：指人的壽命長短。盈，滿，引申為長。縮，虧，引申為短。
.但：僅，只。
.養(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心，保持身心健康。怡，愉快、和樂。
.永：長久。永年：長壽，活得長。
.幸甚至哉，歌以詠志：兩句是附文，跟正文沒關(guān)系，只是抒發(fā)作者感情，是樂府詩的一種形式性結(jié)尾。
相關(guān)內(nèi)容鑒賞
作者：佚名
這是一首富于哲理的詩，是曹操晚年寫成的，講述了詩人的人生態(tài)度。詩中的哲理來自詩人對(duì)生活的真切體驗(yàn)，因而寫得興會(huì)淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現(xiàn)出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合。詩中 “ 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！� 四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。全詩的韻調(diào)跌宕起伏，開頭四句娓娓說理， “ 猶有 ”和“ 終為 ” 兩個(gè)詞組下得沉著。而 “ 老驥 ” 以下四句，語氣轉(zhuǎn)為激昂，筆挾風(fēng)雷，使這位 “ 時(shí)露霸氣 ” 的蓋世英豪的形象躍然紙上。而最后數(shù)句則表現(xiàn)出一種深沉委婉的風(fēng)情，給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏,又機(jī)理縝密,閃耀出哲理的智慧之光,并發(fā)出奮進(jìn)之情,振響著樂觀聲調(diào).藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)無華,格調(diào)高遠(yuǎn),慷慨激昂,顯示出詩人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,熱愛生活的樂觀精神。人壽命的長短不完全決定于天，只要保持身心健康就能延年益壽，這里可見詩人對(duì)天命持否定態(tài)度，而對(duì)事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發(fā)了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對(duì)偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。
這首詩是抒發(fā)人生的詠志詩。曹操以神龜，騰蛇，老驥作為比喻，表明宇宙萬物生必有死，是自然的規(guī)律，人應(yīng)該利用有限之年，建功立業(yè)，始終保持昂揚(yáng)樂觀的積極進(jìn)取的精神。
“神龜雖壽，猶有竟時(shí)，?蛇乘霧，終為土灰�！�
《莊子?秋水篇》說：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣�！辈懿俜雌湟舛弥�，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀！《韓非子?難勢(shì)篇》記載：“飛龍乘云，?蛇游霧，云罷霧霽，而龍蛇與同矣！”“?蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領(lǐng)可謂大矣！然而，一旦云消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免于神仙長生之術(shù)的蠱惑，而獨(dú)曹操對(duì)生命的自然規(guī)律有清醒的認(rèn)識(shí)，這在讖緯迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。更可貴的是如何對(duì)待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢(mèng)、勸人及時(shí)行樂的悲調(diào)，慷慨高頌說到：
表現(xiàn)遠(yuǎn)大志向
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！�
曹操自比一匹上了年紀(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。他說，有志干一番事業(yè)的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會(huì)消沉，一種對(duì)宏偉理想追求永不會(huì)停息��！據(jù)《世說新語》記載：東晉時(shí)代重兵在握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！币匀缫鈸舸蛲賶貫楣�(jié)，壺口盡缺。這首詩始于人生哲理的感嘆，繼發(fā)壯懷激烈的高唱，復(fù)而回到哲理的思辨曰：
“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年�！�
曹操對(duì)人生的看法頗有一點(diǎn)辯證的思維，他首先講尊重自然規(guī)律，人總是要死的。接著講人在有限的生命里，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去積極進(jìn)取，建功立業(yè)而寫的。最后再談到人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的，一個(gè)人壽命的長短雖然不能違背客觀規(guī)律，但也不是
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