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王粲《從軍詩(shī)》原文翻譯

王粲《從軍詩(shī)》原文

【從軍詩(shī)其一

從軍征遐路，討彼東南夷。

方舟順廣川，薄暮未安坻。

白日半西山，桑梓有余暉。

蟋蟀夾岸鳴，孤鳥(niǎo)翩翩飛。

征夫心多懷，惻愴令吾悲。

下船登高防，草露沾我衣。

回身赴床寢，此愁當(dāng)告誰(shuí)？

身服干戈事，豈得念所私。

即戎有授命，茲理不可違。

【從軍詩(shī)其二

悠悠涉荒路，靡靡我心愁。

四望無(wú)煙火，但見(jiàn)林與丘。

城郭生榛棘，蹊徑無(wú)所由。

萑蒲竟廣澤，葭葦夾長(zhǎng)流。

日夕涼風(fēng)發(fā)，翩翩漂吾舟。

寒蟬在樹(shù)鳴，鸛鵠摩天游。

客子多悲傷，淚下不可收。

朝入譙郡界，曠然消人憂。

雞鳴達(dá)四境，黍稷盈原疇。

館宅充廛里，女士滿莊馗。

自非圣賢國(guó)，誰(shuí)能享斯休？

詩(shī)人美樂(lè)土，雖客猶愿留。

王粲《從軍詩(shī)》翻譯

待更新

王粲《從軍詩(shī)》賞析

《從軍詩(shī)》是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)著名文學(xué)家、詩(shī)人、“建安七子”之首的王粲創(chuàng)作的兩首五言古詩(shī)，作者一共創(chuàng)作了五首相同題目的古詩(shī)，主要抒發(fā)自己為國(guó)效力的豪情壯志和對(duì)軍旅刺激生活的向往之情，但王粲于40歲時(shí)英年早逝，終身沒(méi)能入伍。

【從軍詩(shī)其一賞析

王粲的《從軍詩(shī)》作《從軍行》。《從軍行》乃樂(lè)府古題，屬《相和歌?平調(diào)曲》）共有五首，這是其中的第三首。公元26年（建安二十一年），王粲從曹操南征孫權(quán)，此詩(shī)即征吳途中所作。詩(shī)人運(yùn)用反襯的手法，抒寫(xiě)了渴望建功立業(yè)的豪邁情懷。

首二句點(diǎn)明了自己的身分及這次軍事行動(dòng)的目的。“從軍征遐路，討彼東南夷�！薄皷|南夷”，指曹操實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)的主要對(duì)手之一孫權(quán)。王粲是個(gè)胸懷大志的人，這次重大的軍事行動(dòng)，無(wú)疑為他提供了一個(gè)建功立業(yè)的極好機(jī)會(huì)。因此，他對(duì)這次從軍出征抱有很大的希望。一個(gè)“遐”字、一個(gè)“討”字，寫(xiě)出了這次出征的浩浩蕩蕩、堂堂正正，顯現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的艱巨感和自豪感，從而為作品奠定了一個(gè)慷慨激昂的基調(diào)，并成為全詩(shī)的主旋律。

然而詩(shī)人并沒(méi)有立即從正面抒寫(xiě)自己的豪情壯志及令人神往的戰(zhàn)斗生活，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，以細(xì)膩的筆觸描繪了沿途的景物。“方舟順廣川，薄暮未安坻�！睉�(zhàn)船沿著寬闊的大河順流而下，到傍晚還沒(méi)有靠岸宿營(yíng)。這二句既寫(xiě)出了從軍生活的緊張氣氛，又寫(xiě)出了因離家愈來(lái)愈遠(yuǎn)而產(chǎn)生的一種惆倀感。古人常在宅旁栽種桑樹(shù)和梓樹(shù)，后人便以“桑梓”喻故里。這里的“白日半西山，桑梓有余暉”，既是眼前的實(shí)景，又是詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的自然流露。不僅如此，秋風(fēng)中蟋蟀的哀鳴，暮靄下孤鳥(niǎo)的亂竄，更增加了內(nèi)心的凄涼與悲傷。詩(shī)人把暮色中的行軍、夕陽(yáng)下的桑梓及蟋蟀、孤鳥(niǎo)等富有特征性的景物，有機(jī)地編織在一起，構(gòu)成一幅典型的“悲秋圖”。這樣的景物描寫(xiě)，融情于景，以景寫(xiě)情，情與景妙合無(wú)間，渾融一體，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

面對(duì)如此凄涼景象，詩(shī)人的感受是：“征夫心多懷，惻愴令吾悲�！彪x情別緒，人皆有之，而出征的將士則尤為強(qiáng)烈。這是因?yàn)樗麄冸S時(shí)都有可能橫尸疆場(chǎng)，即便能僥幸生還，也很難保證在戰(zhàn)亂頻繁的年代不家破人亡，妻離子散。因此生離死別的痛苦不能不咬噬他的心靈。為了排遣悲傷的情緒，詩(shī)人“下船登高防”，登上高高的河堤，久久地凝望著遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，以至被秋露打濕了衣裳。登高不僅沒(méi)能銷憂，反而感到一股寒意陣陣襲來(lái)，感情的浪濤不停地在胸中翻騰，無(wú)法遏制�！盎厣砀按矊嫞�此愁當(dāng)告誰(shuí)？”柔腸寸斷，難以成眠，甚至連個(gè)說(shuō)心里話的人也沒(méi)有。詩(shī)人好像被孤獨(dú)、寂寞的氣氛所包圍，跌進(jìn)了痛苦的深淵。這可以說(shuō)是思婦游子的一種共同的心境，如《古詩(shī)十九首?明月何皎皎》：“出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)？引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。”作品以簡(jiǎn)潔、樸實(shí)的語(yǔ)言，形象地勾畫(huà)出抒情主人公悲愴難抑的情態(tài)。

但是詩(shī)人畢竟是一位有遠(yuǎn)大抱負(fù)的志士，決不會(huì)長(zhǎng)久地沉溺在兒女之悲中。因此，詩(shī)人筆鋒又轉(zhuǎn)，唱出了時(shí)代的音響：“身服干戈事，豈得念所私。即戎有授命，茲理不可違。”這猶如平地一聲驚雷，將詩(shī)人從沉溺中驚醒，也如狂飆突起，噴瀉出慷慨激昂的情懷，悲傷、低沉的情緒蕩然無(wú)存。在國(guó)事與家事，事業(yè)與私情的天平上，詩(shī)人作了理智的抉擇，一個(gè)高大的志士的形象也隨之凸現(xiàn)在讀者面前。

慷慨悲涼，是建安詩(shī)人的共同特色，王粲此詩(shī)就體現(xiàn)了這一鮮明的時(shí)代特色。王粲是一位才華橫溢的詩(shī)人，他很善于運(yùn)用感情起伏的反差，來(lái)突出內(nèi)心的激情，這首詩(shī)就具有這樣的特點(diǎn)。作品先通過(guò)景物描寫(xiě)，創(chuàng)造出一個(gè)典型的藝術(shù)氛圍，有力地烘托了詩(shī)人孤寂、凄涼、悲愁的心境，使詩(shī)歌的情緒跌入低谷。接著急轉(zhuǎn)直上，又把情緒推向高潮：為了事業(yè)的成功，不惜拋棄個(gè)人的一切�？梢哉f(shuō)，這種落差越大，就越能突出詩(shī)人慷慨豪邁的情懷，也就越能增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。

【從軍詩(shī)其二賞析

這首詩(shī)是王粲《從軍詩(shī)》組詩(shī)的第五首，也是公元26年（建安二十一年）隨曹操征吳途中所作。詩(shī)中反映了當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勾畫(huà)了理想社會(huì)的藍(lán)圖，表達(dá)了人們向往和平安定生活的美好愿望。

全詩(shī)可分為前后兩部分。前半部分寫(xiě)征吳途中所見(jiàn)山河破碎的荒涼景象。開(kāi)頭二句先點(diǎn)出自己的感受：“悠悠涉荒路，靡靡我心愁�！薄坝朴啤�，指路程的遙遠(yuǎn)�！懊颐摇�，是因心情沉重而步履遲緩的樣子。行走在這樣一望無(wú)際、哀鴻遍野、瘡痍滿目的荒野上，不能不讓人倍感傷心。接著，詩(shī)人以沉痛的筆調(diào)具體地描繪了飽受戰(zhàn)火蹂躪的殘破河山：“四望無(wú)煙火，但見(jiàn)林與丘�！比藷煍嘟^，空曠闃寂的荒野，這是大背景。“城郭生榛棘，蹊徑無(wú)所由�！蔽羧杖丝诔砻�、富庶繁華的城鎮(zhèn)，此時(shí)成了一片廢墟。人煙稀少，雜草叢生，殘?jiān)珨啾冢瑖?guó)破家亡，這正是動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照�！拜绕选绷�句，詩(shī)人把鏡頭從遠(yuǎn)處拉回到身邊，對(duì)周?chē)�的環(huán)境作進(jìn)一步的渲染。蒲葦滿澤的荒野，黃昏時(shí)分的涼風(fēng)，隨波漂浮的扁舟，凄厲哀鳴的寒蟬，凌空飛翔的鸛鵠，組成了一幅蕭瑟凄涼的畫(huà)面。身處此境的“客子”，當(dāng)然要“淚下不可收”了。這里的景物并不是隨意拾掇的，而是為渲染氣氛、烘托人物心情的需要精心選擇的。當(dāng)然，這也是為反對(duì)軍閥混戰(zhàn)這個(gè)主題服務(wù)的，雖然沒(méi)有一句直接抨擊的言辭，但詩(shī)人把強(qiáng)烈的感情滲透在景物的描寫(xiě)之中，因而句句都隱含著批判的鋒芒。

然而，重重黑暗的盡頭，忽然透出了一道曙光。在彌望的荒蕪焦土之中，一片充滿生氣的樂(lè)土，出現(xiàn)在讀者面前。這就是詩(shī)人筆下的譙郡??曹操的故鄉(xiāng)�！俺�入譙郡界，曠然消人憂。”這是詩(shī)人的總體感受，一踏上譙郡（今安徽毫縣）的地界，所有的憂愁便煙消云散，心情豁然開(kāi)朗。這與前半部分的“靡靡我心愁”截然相反，形成了鮮明的對(duì)比。這時(shí)，詩(shī)人筆下的環(huán)境，也是另一番光景：先寫(xiě)質(zhì)樸的田園風(fēng)光：“雞鳴達(dá)四境，黍稷盈原疇。”寧?kù)o、富庶、和睦，這使讀者想起了陶淵明的《桃花源記》：“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞�！眱烧咚�表現(xiàn)的畫(huà)面和所寄寓的對(duì)太平社會(huì)的向往之情，有著驚人的相似之處，只不過(guò)一個(gè)是理想，一個(gè)是稍帶夸張的現(xiàn)實(shí)，接著，詩(shī)人又寫(xiě)到繁華的都市風(fēng)貌：“館宅充廛里，女士滿莊馗�！扁芾�，古代城市中里巷住宅的通稱。女士，一作士女，指男子和女子。莊馗，四通八達(dá)的大道。店鋪屋舍鱗次櫛比，充滿里巷之中；男男女女熙熙攘攘，大道上車(chē)水馬龍，真是一派熱鬧景象�！白苑鞘ベt國(guó)，誰(shuí)能享斯休？”如果不是圣賢治理的地方，誰(shuí)也不能享受這種美好的生活。譙郡是曹操的故鄉(xiāng)，詩(shī)人把譙郡的生活寫(xiě)得那么美好，自然是對(duì)曹操的熱烈歌頌，這雖然是一種歷史的局限，但在當(dāng)時(shí)卻是一種普遍的心理狀態(tài)，在戰(zhàn)亂頻仍的年代，人們總是熱切盼望出現(xiàn)一位好皇帝，治理好天下，使人民過(guò)著幸福安定的生活。所以這種寫(xiě)法，也并不是不自然的。最后，詩(shī)人對(duì)這理想樂(lè)土發(fā)出了由衷贊美：“詩(shī)人美樂(lè)土，雖客猶愿留�！鄙暇涑鲎浴对�(shī)經(jīng)?魏風(fēng)?碩鼠》：“逝將去女，適彼樂(lè)土。樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所�！薄霸�(shī)人”，這里是指《碩鼠》的作者；“樂(lè)土”，是詩(shī)人所向往的幸福之地。留戀故鄉(xiāng)，是人之常情；客居異地總是不愿久留的。詩(shī)人自己在流寓荊州時(shí)也曾說(shuō)：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留？”（《登樓賦》）可是此詩(shī)結(jié)尾卻說(shuō)：這里雖然不是自己的故鄉(xiāng)，也愿意長(zhǎng)久地生活在這里。這就更強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)曹操的贊美，反映了人民向往安定生活的愿望。

此詩(shī)的創(chuàng)作意圖主要是通過(guò)荒土和樂(lè)土的對(duì)照，表達(dá)自己反對(duì)軍閥混戰(zhàn)、向往幸福安定生活的愿望。作品前后兩個(gè)部分基本上是一一對(duì)應(yīng)，這是作者的精心安排，體現(xiàn)了作者的這一創(chuàng)作意圖。這兩幅截然相反的畫(huà)面并列在一起，造成了鮮明的對(duì)比，從而深化了主題，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力。