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后漢書?韋彪傳原文及翻譯

后漢書?韋彪傳原文

韋彪字孟達，扶風(fēng)平陵人也。高祖賢，宣帝時為丞相。祖賞，哀帝時為大司馬。

彪孝行純至，父母卒，哀毀三年，不出廬寢。服竟，贏瘠骨立異形，醫(yī)療數(shù)年乃起。好學(xué)洽聞，雅稱儒宗。建武末，舉孝廉，除郎中，以病免，復(fù)歸教授。安貧樂道，恬于進趣，三輔諸儒莫不慕仰之。

顯宗聞彪名，永平六年，召拜謁者，賜以車馬衣服，三遷魏郡太守。肅宗即位，以病免。征為左中郎將、長樂衛(wèi)尉，數(shù)陳政術(shù)，每歸寬厚。比上疏乞骸骨，拜為奉車都尉，秩中二千石，賞賜恩寵，俟于親戚。

建初七年，車駕西巡府，以彪行太常從，數(shù)召入，問以三輔舊事，禮儀風(fēng)俗。彪因建言：“今西巡舊都，宜追錄高祖、中宗功臣、褒顯先勛，紀(jì)其子孫。”帝納之。行至長安，乃制詔京兆尹、右扶風(fēng)求蕭何、霍光后。時光無苗裔，唯封何末孫熊為?侯。建初二年已封曹參后曹湛為平陽侯，故不復(fù)及焉。乃厚賜彪錢珍羞食物，使歸平陵上冢。還，拜大鴻臚。

是時，陳事者多言郡國貢舉率非功次，故守職益懈而吏事浸疏，咎在州郡。有詔下公卿朝臣議。彪上議曰：“伏惟明詔，憂勞百姓，垂恩選舉，務(wù)得其人。夫國以簡賢為務(wù)，賢以孝行為首�？鬃釉唬骸�事親孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之門。’夫人才行少能相兼，是以孟公綽優(yōu)于趙、魏老，不可以為滕、薛大夫。忠孝之人，持心近厚；鍛煉之吏，持心近薄。三代之所以直道而行者，在其所以磨之故也。士宜以才行為先，不可純以閥閱。然其要歸，在于選二千石。二千石賢，則貢舉皆得其人矣�！钡凵罴{之。

彪以世承二帝吏化之后，多以苛刻為能，又置官選職，不必以才，因盛夏多寒，上疏諫曰：“臣聞?wù)�化之本，必順陰陽。伏見立夏以來，�?dāng)暑而寒，殆以刑罰刻急，郡國不奉時令之所致也。農(nóng)人急于務(wù)而苛吏奪其時，賦發(fā)充常調(diào)而貪吏割其財，此其巨患也。夫欲急人所務(wù)，當(dāng)先除其所患。天下樞要，在于尚書，尚書之選，豈可不重？而間者多從郎官超升此位，雖曉習(xí)文法，長于應(yīng)對，然察察小慧，類無大能。宜簡嘗歷州宰素有名者，雖進退舒遲，時有不逮，然端心向公，奉職周密。宜鑒嗇夫捷急之對，沉思絳侯木訥之功也。往時楚獄大起，故置令史以助郎職，而類多小人，好為奸利。今者務(wù)簡，可皆停省。又諫議之職，應(yīng)用公直之士，通財謇正，有補益于朝者。今或從征試輩為大夫。又御史外遷，動據(jù)州郡。并宜清選其任，責(zé)以言績。其二千石視事雖久，而為吏民所便安者，宜增秩重賞，勿妄遷徙。惟留圣心�！睍�奏，帝納之。

元和二年春，東巡狩，以彪行司徒事從行。還，以病乞身，帝遣小黃門、太醫(yī)問病，賜以食物。彪遂稱困篤。章和二年夏，使謁者策詔曰：“彪以將相之裔，勤身飭行，出自州里，在位歷載。中被篤疾，連上求退。君年在耆艾，不可復(fù)以加增，恐職事煩碎，重有損焉。其上大鴻臚印綬。其遣太子舍人詣中臧府，受賜錢二十萬�！庇涝�元年，卒，詔尚書：“故大鴻臚韋彪，在位無愆，方欲錄用，奄忽而卒。其賜錢二十萬，布百匹，谷三千斛�！�

彪清儉好施，祿賜分與宗族，家無余財，著書十二篇，號曰《韋卿子》。

后漢書?韋彪傳翻譯

韋彪字孟達，扶風(fēng)平陵人。高祖韋賢，宣帝時為丞相。祖韋賞，哀帝時為大司馬。韋彪孝行純正，父母去世，哀毀三年，守墓不出廬寢。服畢，消瘦得皮包骨，形貌也變了，醫(yī)療數(shù)年才起。好學(xué)博聞，被雅稱儒宗。建武末，舉孝廉，除郎中，以病免退，復(fù)歸教授。安貧樂道，淡于進取，三輔諸儒莫不慕仰。顯宗聽說韋彪名聲，

永平六年(63年)，召拜為謁者，賜給車馬衣服，三遷魏郡太守。肅宗即位，以病免太守職。征為左中郎將、長樂衛(wèi)尉，數(shù)陳政術(shù)，每每歸政于寬厚。幾次上疏請退職，拜為奉車都尉，秩中二千石，賞賜恩寵，與親戚相等。

建初七年(82年)，皇上西巡狩，以韋彪代太常從，幾次召入，問以三輔舊事，禮儀風(fēng)俗。韋彪因而建議：“今西巡舊都，應(yīng)追錄高祖、中宗功臣，褒揚榮顯先帝功臣，紀(jì)其子孫。”帝接受。行到長安，就詔令京兆尹、右扶風(fēng)求蕭何、霍光后代。當(dāng)時霍光無苗裔，只封了蕭何后代蕭熊為贊阝侯。

建初二年(77年)已封曹參后裔曹湛為平陽侯，所以不再封曹參后代。于是厚賜韋彪錢珍饈食物，讓他回平陵掃墓上冢�；貋砗螅�拜他為大鴻臚。這時上書言事的，多言郡國貢舉大多不按功名次序，以致職守日益懈怠而吏事荒疏，咎在州郡。帝下詔令公卿朝臣討論。韋彪呈上建議說：“陛下明詔，憂勞百姓，垂恩選舉，務(wù)得其人。國家以選拔賢才為要務(wù)，賢才應(yīng)以孝行為首�？鬃诱f過：‘事親孝則忠可移之于君，所以要求忠臣必于孝子之門。’人的才力與行為很少能兼?zhèn)涞�，是以孟公綽優(yōu)于趙、魏老，不可以為滕、薛大夫，因滕、薛國小政繁他們吃不消。忠孝之人，持心近于寬厚；鍛煉成熟之吏，持心近于刻薄。三代之所以能以直道而行，在于古代用賢都經(jīng)過磨礪選練。士應(yīng)以才行為先，不可純以功次相論。然其關(guān)鍵，在于選二千石，二千石賢，那么貢舉就都得其人了�！钡凵钜詾槿欢�采納。韋彪以當(dāng)時是繼承了光武、明帝二代吏化之后，多以苛刻為能，又設(shè)置官吏選任職務(wù)，不必以才為條件，因盛夏多寒，就上疏諫道：“臣聞?wù)�化的根本，必順陰陽�，F(xiàn)在立夏以來，當(dāng)熱而寒，這是刑罰刻急，下面郡國不奉時節(jié)所造成的。農(nóng)夫急于務(wù)農(nóng)而苛吏卻奪其農(nóng)時，交納賦稅本已達到常規(guī)而貪吏們卻強奪其財，這是巨大的禍患。要急人所務(wù)，必先除其所患。天下的中樞要害，在于尚書。尚書之選，豈可不慎重？而過去是多從郎官越級擢升為尚書，雖知曉文法，長于應(yīng)對，然只有一般區(qū)區(qū)小慧，并無治國安民的大才。應(yīng)當(dāng)從歷任州宰素有能名的官員中簡拔，雖進退緩慢，有時來不及，然而他們是忠心向公，奉職周密可靠的。文帝因嗇夫善對要拜他為上林令的教訓(xùn)，周勃木訥少文而能安劉氏的大功都是應(yīng)當(dāng)引以為鑒的。以前楚獄大起，所以設(shè)置令史以助郎職，而這些人小人很多，好為奸利�，F(xiàn)在務(wù)必精簡，把他們停省。又諫議之職，應(yīng)用公正之士，能看出問題匡正時務(wù)，對朝廷政務(wù)有所補益的人。又御史外遷，動不動據(jù)有州郡。應(yīng)清理選擇其任，以政績來責(zé)成他們。有些二千石視事已久，且能為官吏民眾創(chuàng)造便利平安的，應(yīng)增秩祿重賞，不要隨便遷徙。希圣上留心�！睍�奏上去，帝接納了。

元和二年(85年)，春，帝東巡狩，以韋彪代司徒事從行。回來后，韋彪因病求退職，帝遣小黃門、太醫(yī)問病，賜以食物。韋彪說疲困已極。

章和二年(88年)夏，使近侍策詔書說：“韋彪以將相的后裔，勤勉謹(jǐn)慎，出自州里，在位很久。因患篤疾，連上書求退。君年已老，不可以再加重任，恐職事煩瑣，以加重損耗。著其上大鴻臚印綬。遣太子舍人到中臧府，受賜錢二十萬。”永元元年(89)卒，詔尚書：“故大鴻臚韋彪，在位無過失，正準(zhǔn)備錄用，奄忽而卒。特賜錢二十萬，布百匹，谷三千斛。”韋彪清儉好施舍，所得祿賜分與宗族，家無余財。著書十二篇，號為《韋卿子》。