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李白《行路難》原文

行路難?其一

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

行路難?其二

大道如青天，我獨不得出。

羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨栗。

彈劍作歌奏苦聲，曳裾（yèjū）王門不稱情。

淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。

君不見昔時燕家重郭隗（wěi），擁?折節(jié)無嫌猜。

劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。

昭王白骨縈（yíng）蔓草，誰人更掃黃金臺？

行路難，歸去來！

行路難?其三

有耳莫洗潁（yǐng）川水，有口莫食首陽蕨（jué）。

含光混世貴無名，何用孤高比云月？

吾觀自古賢達人，功成不退皆殞（yǔn）身。

子胥（xū）既棄吳江上，屈原終投湘水濱。

陸機雄才豈自保？李斯稅（tuō）駕苦不早。

華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？

君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。

且樂生前一杯酒，何須身后千載名？

李白《行路難》注釋

、行路難：樂府《雜曲歌辭》調名，古樂府道路六曲之一，亦有變行路難，內容多寫世路艱難及離別悲傷之意，多以“君不見”為首，后鮑照擬作為多。

2直：古時通"值"

3、金樽：古代盛酒的器具，以金為飾。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千錢（即萬錢），形容酒美價高。玉盤：精美的食具。珍羞：珍貴的菜肴。羞：通“饈”，佳肴，美味的食物。直：通“值”，價值，價錢。

4、投箸：丟下筷子。箸（zhu四聲）：筷子。不能食：咽不下。茫然：無所適從。

5、塞：堵塞。太行：太行山，現(xiàn)山西、河南、河北三省交界處。雪滿山，一作“雪暗天”。詳細說明：根據《平水韻》來看，這里一句的“川”和下一句的“邊”都是屬于下平一先，而“山”屬于上平十五刪。而“天”才是同在下平一先中的字�！镀剿�韻》是后人總結唐人的用韻，總結的時候不可能把”山“這樣的常見字放錯位置，更不可能忽略這篇李白的名篇。

6、閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊：這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的?溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過，后被商湯聘請，助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè)，詩人借此表明自己對從政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽復：忽然又。

7、多歧路，今安在：岔道這么多，如今身在何處？歧：一作“岐”，岔路。安：哪里。

8、長風破浪：比喻施展政治抱負。據《宋書?宗愨傳》載：宗愨少年時，叔父宗炳問他的志向，他說：“愿乘長風破萬里浪�！睍�：當。云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相連，船帆好像出沒在云霧之中。濟：渡過。滄海：大海。

9、社：古二十五家為一社。雉：野雞。

0、彈劍：戰(zhàn)國時齊公子孟嘗君門下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己不如意。

、賈生：洛陽賈誼，曾上書漢文帝，勸其改制興禮，受時大臣反對。

2、擁?：燕昭王親自掃路，恐灰塵飛揚，用衣袖擋帚以禮迎賢士。折節(jié)：一作“折腰”。

3、歸去來：指隱居。語出東晉陶淵明《歸去來辭》。

4、首陽蕨：《史記?伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之……遂餓死于首陽山�！薄端饕�》：“薇，蕨也�！卑崔薄⑥П径�草，前人誤以為一。

5、含光混世貴無名：此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意�！陡呤總鳌罚撼哺钢^許由曰：“何不隱汝形，藏汝光？”

6、自古賢達人：鮑照《擬行路難》：“自古圣賢盡貧賤”。功成不退皆殞身：《史記?蔡澤列傳》：“四時之序，成功者去。商君為秦孝公明法令，功已成矣，而遂以車裂。白起功已成矣，而遂賜劍死于杜郵。吳起功已成矣，而卒枝解。大夫種為越王深謀遠計令越成霸，功已彰而信矣，勾踐終負而殺之。此四子者，功成不去，禍至于身？”

7、子胥：伍子胥，春秋末期吳國大夫�！秴窃酱呵铩肪砦濉斗虿顑葌鳌罚骸皡峭趼勛玉阒�怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸，盛以鴟夷之器，投之于江中�！庇忠姟秶�語?吳語》。

8、陸機雄才豈自保：《晉書?陸機傳》載：陸機因宦人誣陷而被殺害于軍中，臨終嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復聞乎？”李斯稅駕苦不早：李斯，秦國統(tǒng)一六國的大功臣，任秦朝丞相，后被殺�！妒酚�?李斯列傳》載：李斯喟然嘆曰：“斯乃上蔡布衣今人臣之位，無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕？”《索引》：“稅駕，猶解駕，言休息也�！�

9、華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道：這兩句還是寫陸機和李斯�！妒酚�?李斯列傳》：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門，不可得矣�！�

20、秋風忽憶江東行：這句寫張翰�！稌x書?張翰傳》：“張翰，字季鷹，吳郡吳人也。為大司馬東曹掾。因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈官數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸�；蛑^之曰：‘卿乃縱適一時，獨不為身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即時一杯酒�！瘯r人貴其曠達�！�

李白《行路難》翻譯

行路難?其一

金杯中的美酒一斗價十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。但心情愁煩使得我放下杯筷，不愿進餐。拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡過黃河，堅冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遙想當年，姜太公溪邊垂釣，得遇重才的文王，伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？堅信乘風破浪的時機定會到來，到那時，將揚起征帆遠渡碧海青天。

行路難?其二

人生道路如此寬廣，唯獨我沒有出路。我不愿意追隨長安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。像馮諼那樣彈劍作歌發(fā)牢騷，在權貴之門卑躬屈節(jié)是不合我心意的。當年淮陰市人譏笑韓信怯懦無能，漢朝公卿大臣嫉妒賈誼才能超群。你看，古時燕昭王重用郭隗，擁?折節(jié)、謙恭下士，毫不嫌疑猜忌。劇辛和樂毅感激知遇的恩情，竭忠盡智，以自己的才能來報效君主。然而燕昭王早就死了，還有誰能像他那樣重用賢士呢？世路艱難，我只得歸去啦！

行路難?其三

不要學許由用潁水洗耳，不要學伯夷和叔齊隱居首陽采薇而食。在世上活著貴在韜光養(yǎng)晦，為什么要隱居清高自比云月？我看自古以來的賢達之人，功績告成之后不自行隱退都死于非命。伍子胥被吳王棄于吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中。陸機如此雄才大略也無法自保，李斯以自己悲慘的結局為苦。（陸機）是否還能聽見華亭的別墅間的鶴唳？（李斯）是否還能在上蔡東門牽鷹打獵？你不知道吳中的張翰是個曠達之人，因見秋風起而想起江東故都。生時有一杯酒就應盡情歡樂，何須在意身后千年的虛名？

李白《行路難》賞析

《行路難》是唐代詩人李白的詩詞作品，共三首詩，抒寫了詩人在政治道路上遭遇了艱難險阻之后的感慨。全詩蘊意波瀾起伏，跌宕多姿，跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，高昂的氣勢，獨特的藝術魅力，成為后人廣為稱頌的千古名篇。

這三首詩聯(lián)系緊密，不可分割。公元742年（天寶元年），李白奉詔入京，擔任翰林供奉。李白本是個積極出仕的人，才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)。不料只能做個御用文人，加上權臣貴戚的讒言攻擊，終于在天寶三年被皇帝賜金放還，變相攆出了長安�！缎新冯y》其一、其二于公元732年（開元二十年）離開長安時所作，當時作者第一次入長安求官，但是一無所獲。

“行路難”是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白《行路難》共三首，其中第一首流傳最廣。

行路難?其一

第一首從內容看，應該是寫在公元744年（天寶三載）李白離開長安的時候。

詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，被棄置的惋惜，不惜金錢，設下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，美酒佳肴，朋友的一片盛情，肯定“一飲三百杯”。然而，這一次他端起酒杯，卻把酒杯推開；拿起筷子，卻把筷子撂下。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續(xù)的動作，形象地顯示內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。

接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。一個懷有偉大政治抱負的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長安，這不正像遇到冰塞黃河、雪擁太行！但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求。“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在?溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。

“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加對未來的信心，但當他的思路回到現(xiàn)實中的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出充滿信心與展望的強音：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”他相信盡管前路障礙重重，將會有一天要象劉宋時宗愨”乘長風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海�！�，到達理想的彼岸。

這首詩一共十四句，八十二個字，七言歌行中是短篇，跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。它百步九折地揭示詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。詩的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個歡樂的宴會，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個細節(jié)，顯示感情波濤的強烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替�！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內心獨白，逼肖地傳達出進退失據而又要繼續(xù)探索追求的復雜心理。結尾二句，經過前面的反復回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調子，相信自己的理想抱負總有實現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實對詩人的宏大理想抱負的阻遏，由此而引起的詩人內心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現(xiàn)詩人的倔強、自信和他對理想的執(zhí)著追求，展示詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。

這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到南北朝時期詩人鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍而勝于藍。兩人的詩，都在一定程度上反映封建統(tǒng)治者對人才的壓抑，而由于時代和詩人精神氣質方面的原因，李白卻揭示得更加深刻強烈，同時還表現(xiàn)一種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格，李白的詩思想境界更高。

行路難?其二

第二首詩運用很多典故，一開頭就陡起壁立，讓久久郁積在內心里的感受，一下子噴發(fā)出來。亦賦亦比，思想感情內容十分深廣。用青天來形容大道的寬闊，照說這樣的大道是易于行路的，但卻是“我獨不得出”，就讓人感到這里面有許多潛臺詞。

“羞逐”以下六句，是兩句一組�！靶咧稹眱删涫菍懽约旱牟辉敢狻Ｌ拼�上層社會喜歡拿斗雞進行游戲或賭博，學斗雞，可以交接一些紈绔子弟，在仕途上打開一點后門。李白對此嗤之以鼻，聲明自己羞于去追隨長安里社中的小兒�！皬梽ψ鞲琛保�用的是馮諼的典故。馮諼在孟嘗君門下作客，覺得孟嘗君對自己不夠禮遇，開始時經常彈劍而歌，表示要回去。李白是希望“平交王侯”，而此時在長安，權貴們并不把他當一回事，因而使他象馮諼一樣感到不能忍受。這兩句是寫他的不稱意。韓信未得志時，在淮陰曾受到一些市井無賴們的嘲笑和侮辱。賈誼年輕有才，漢文帝本打算重用，但由于受到大臣灌嬰、馮敬等的忌妒、反對，后來竟遭貶逐。李白借用了韓信、賈誼的典故，寫在長安時一般社會上的人對他嘲笑、輕視，而當權者則加以忌妒和打擊。這兩句是寫他的不得志。

“君不見”以下六句，深情歌唱當初燕國君臣互相尊重和信任，流露他對建功立業(yè)的渴望，表現(xiàn)了他對理想的君臣關系的追求。李白始終希望君臣之間能夠有一種比較推心置腹的關系。他常以伊尹、姜尚、張良、諸葛亮自比，原因之一，正因為他們和君主之間的關系，比較符合自己的理想。但這種關系在現(xiàn)實中卻不存在。唐玄宗這時已經腐化、昏庸，根本沒有真正的求賢、重賢之心，下詔召李白進京，裝出一副愛才的姿態(tài)，要李白寫一點歌功頌德的文字罷了�！罢淹醢坠强M蔓草，誰人更掃黃金臺？”慨嘆昭王已死，沒有人再灑掃黃金臺，實際上是表明他對唐玄宗的失望。詩人的感慨是很深刻、沉痛。

以上十二句，都是承接“大道如青天，我獨不得出”，對“行路難”作具體描寫。既然朝廷上下都不看重他，而是排斥他，就只有拂袖而去�！靶新冯y，歸去來！”在當時的情況下，他只有此路可走。這兩句既是沉重的嘆息，也是憤怒的抗議。

這首詩表現(xiàn)李白對功業(yè)的渴望，流露出在困頓中仍然想有所作為的積極用世的熱情，他向往像燕昭王和樂毅等人那樣的風云際會，希望有“輸肝剖膽效英才”的機緣。篇末的“行路難，歸去來”，只是一種憤激之詞，只是比較具體地指要離開長安，而不等于要消極避世，并且也不排斥在此同時他還抱有它日東山再起“直掛云帆濟滄�！钡幕孟�。

行路難?其三

第三首詩純言退意，與第一篇心情有異。通篇以對比手法，前四句言人生須含光混世，不務虛名。中八句列舉功成不退而殞身者，以為求功戀位者誡。最后贊成張翰唯求適意的人生態(tài)度。一篇之意三層而兩折。言虛名無益，是不否定事功之意。而功成則須及時退身，一為避禍，二求適意自由。這是李白人生哲學的基調。

此篇用典頻繁，但不是自比古人，而是通過對古人的評論表達出至為復雜的心情。首先對許由、伯夷與叔齊的棄世提出非議，可見前兩首所說的“濟滄�！薄皻w去來”并非心甘情愿；可是，接著又對伍員、屈原、陸機、李斯之殞身政治表示不滿。棄世既不符合他的人生理想，濟世又深感世情險惡，兩邊都不是他原意選擇的出路。正因為如此，李白的“行路難”才有別于鮑照等人，具有更深刻的悲劇性。不用說，詩中引用歷史教訓也出于現(xiàn)實感受。

如果說第二首用典主要是揭露宮廷的腐敗，此首則在揭露宮廷政治的黑暗和險惡，兩方面都是詩人在長安宮廷的切身感受，也是他不得不辭官的理由。最后他對及時身退的張翰表示贊賞，正如前兩首的結尾一樣，不過是無可奈何之下的強自寬解，也是對現(xiàn)實表示抗議的激憤之詞�！扒覙飞�前一杯酒”，猶如“直掛云帆濟滄�！�，神仙和酒原是李白排除憂憤的兩大法寶。但他還說過“仙人殊恍惚，未若醉中真”，“舉杯消愁愁更愁”，無論仙與酒都無濟于事，原因就在于他的人生態(tài)度始終是積極的。這種執(zhí)著于現(xiàn)實人生的積極態(tài)度，既是李白悲劇深刻性之所在，也是李白詩歌永恒生命力之所在。

唐詩三百首全集