杜甫《羌村三首》原文、賞析及翻譯
《羌村三首》原文
《羌村三首》其一
崢嶸赤云西，日腳下平地。柴門(mén)鳥(niǎo)雀噪，歸客千里至。
妻孥怪我在，驚定還拭淚。世亂遭飄蕩，生還偶然遂。
鄰人滿墻頭，感嘆亦?欷。夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐。
《羌村三首》其二
晚歲迫偷生，還家少歡趣。嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去。
憶昔好追涼，故繞池邊樹(shù)。蕭蕭北風(fēng)勁，撫事煎百慮。
賴知禾黍收，已覺(jué)糟床注。如今足斟酌，且用慰遲暮。
《羌村三首》其三
群雞正亂叫，客至雞斗爭(zhēng)。驅(qū)雞上樹(shù)木，始聞叩柴荊。
父老四五人，問(wèn)我久遠(yuǎn)行。手中各有攜，傾?濁復(fù)清。
苦辭酒味薄，黍地?zé)o人耕。兵革既未息，兒童盡東征。
請(qǐng)為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。
《羌村三首》翻譯
注釋：
、崢嶸，山高峻貌；這里形容云峰。赤云西，即赤云之西，因?yàn)樘?yáng)在云的西邊。古人不知地轉(zhuǎn)，以為太陽(yáng)在走，故有“日腳”的說(shuō)法。這兩句是未到時(shí)的遠(yuǎn)望。
2、因有人來(lái)，故宿鳥(niǎo)驚喧。杜甫是走回來(lái)的，所謂“白頭拾遺徒步歸”，他曾向一個(gè)官員借馬，沒(méi)借到�！扒Ю镏痢比郑了嶂邪矏�。
3、妻孥（nú）：妻子和兒女。杜甫的妻子這時(shí)以前雖已接到杜甫的信，明知未死，但對(duì)于他的突然出現(xiàn)，仍不免驚疑，只是發(fā)愣，所以說(shuō)“怪我在”。下句說(shuō)，驚魂既定，心情復(fù)常，方信是真，一時(shí)悲喜交集，不覺(jué)流下淚來(lái)。這兩句寫(xiě)得極深刻、生動(dòng)，是一個(gè)絕妙的鏡頭。
4、遂，是如愿以償。這兩句是上兩句的說(shuō)明，下四句的引子�！芭既弧倍趾袠O豐富的內(nèi)容，和無(wú)限的感慨。杜甫陷叛軍數(shù)月，可以死；脫離叛軍亡歸，可以死；疏救房?，觸怒肅宗，可以死；即如此次回?，一路之上，風(fēng)霜疾病、盜賊虎豹，也無(wú)不可以死�，F(xiàn)在竟得生還，豈不是太偶然了嗎？妻子之怪，又何足怪呢。
5、?（xū）欷（xī），悲泣之聲。在這些感嘆悲泣聲中，讀者仿佛可以聽(tīng)到父老們（鄰人）對(duì)于這位民族詩(shī)人的贊嘆。
6、夜闌，深夜�！案弊x去聲，夜深當(dāng)去睡，今反高燒蠟燭，所以說(shuō)“更”。這是因?yàn)槿f(wàn)死一生，久別初逢，過(guò)于興奮，不忍去睡，也不能入睡。因事太偶然，故雖在燈前，面面相對(duì)，仍疑心是在夢(mèng)中。
7、晚歲，即老年。迫偷生，指這次奉詔回家。杜甫心在國(guó)家，故直以詔許回家為偷生茍活。少歡趣，正因?yàn)槎鸥φJ(rèn)為當(dāng)此萬(wàn)方多難的時(shí)候卻待在家里是一種可恥的偷生，所以感到“少歡趣”�！吧佟弊钟蟹执纾皇菦](méi)有。
8、這句當(dāng)在“畏”字讀斷，是上一下四的句法。這里的“卻”字，作“即”字講。“卻去”猶“即去”或“便去”。是說(shuō)孩子們怕爸爸回家不幾天就又要走了，因?yàn)樗麄円寻l(fā)覺(jué)爸爸的“少歡趣”。金圣嘆云：“嬌兒心孔千靈，眼光百利，早見(jiàn)此歸，不是本意，于是繞膝慰留，畏爺復(fù)去�！�
9、憶昔，指上一年六七月間。追涼，追逐涼爽的地方，即指下句。
0、杜甫回來(lái)在閏八月，西北早寒，故有此景象。蕭蕭，兼寫(xiě)落葉�！皳帷笔菗崮�。撫念家事則滿目凄涼，撫念國(guó)事則胡騎猖獗，因而憂心如焚。
、“賴”字有全虧它的意思，要是再?zèng)]酒，簡(jiǎn)直就得愁死。糟床，即酒?。注，流也，指酒。
2、這兩句預(yù)計(jì)的話，因?yàn)榫七�沒(méi)釀出�！白阏遄谩笔钦f(shuō)有夠喝的酒�！扒矣梦窟t暮”，姑且用它（酒）來(lái)麻醉自己一下吧。這只是一句話，并不是真心話。
3、柴荊，猶柴門(mén)，也有用荊柴、荊扉的。最初的叩門(mén)聲為雞聲所掩，這時(shí)才聽(tīng)見(jiàn)，所以說(shuō)“始聞”。按養(yǎng)雞之法，今古不同，南北亦異。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)“雞棲于塒”，漢樂(lè)府卻說(shuō)“雞鳴高樹(shù)顛”，又似棲于樹(shù)。石聲漢《齊民要術(shù)今釋》謂“黃河流域養(yǎng)雞，到唐代還一直有讓它們棲息在樹(shù)上的，所以杜甫詩(shī)中還有‘驅(qū)雞上樹(shù)木’的句子”。按杜甫《湖城東遇孟云卿復(fù)歸劉顥宅宿宴飲散因?yàn)樽砀琛纺┰啤巴?shù)雞鳴淚如線”。湖城在潼關(guān)附近，屬黃河流域，詩(shī)作于將曉時(shí)，而云“庭樹(shù)雞鳴”，尤足為證。驅(qū)雞上樹(shù)，等于趕雞回窩，自然就安靜下來(lái)。
4、“問(wèn)”是問(wèn)遺，即帶著禮物去慰問(wèn)人，以物遙贈(zèng)也叫做“問(wèn)”。父老們帶著酒來(lái)看杜甫，所以說(shuō)“問(wèn)我”。
5、?（kē），酒器。濁清，指酒的顏色。
6、莫辭酒味薄，是說(shuō)苦苦地以酒味劣薄為辭。莫辭，就是再三地說(shuō)，覺(jué)得很抱歉似的，寫(xiě)出父老們的淳厚。下面并說(shuō)出酒味薄的緣故。苦辭、苦憶、苦愛(ài)等也都是唐人習(xí)慣語(yǔ)，劉叉《答孟東野》詩(shī)：“酸寒孟夫子，苦愛(ài)老叉詩(shī)�！倍疾缓纯嗷騻牡囊馑肌Ｄo，一作“苦辭”。黍（shǔ）
7、兵革，一作“兵戈”，指戰(zhàn)爭(zhēng)。
8、請(qǐng)為父老歌，一來(lái)表示感謝，二來(lái)寬解父老。但因?yàn)槭菑?qiáng)為歡笑，所以“歌”也就變成了“哭”。
9、這句就是歌詞�！捌D難”二字緊對(duì)父老所說(shuō)的苦況。來(lái)處不易，故曰艱難。惟其出于艱難，故見(jiàn)得情深，不獨(dú)令人感，而且令人愧。從這里可以看到人民的品質(zhì)對(duì)詩(shī)人的感化力量。
20、杜甫是一個(gè)“自比稷與契”、“窮年憂黎元”的詩(shī)人，這時(shí)又正作左拾遺，面對(duì)著這災(zāi)難深重的“黎元”，而且自己還喝著他們的酒，哪得不嘆？哪得不仰天而嘆以至淚流滿面呢？
翻譯：
《羌村三首》其一
西天布滿重巒疊嶂似的紅云，陽(yáng)光透過(guò)云腳斜射在地面上。
經(jīng)過(guò)千里跋涉到了家門(mén)，目睹蕭瑟的柴門(mén)和鳥(niǎo)雀的聒噪，好生蕭條��！
妻子和孩子們沒(méi)想到我還活著，愣了好一會(huì)兒才喜極而泣。
在這兵荒馬亂的時(shí)候，能夠活著回來(lái)，確實(shí)有些偶然。
鄰居聞?dòng)嵍鴣?lái)，圍觀的人在矮墻后擠得滿滿的，無(wú)不感慨嘆息。
夜很深了，夫妻相對(duì)而坐，仿佛在夢(mèng)中，不敢相信這都是真的。
《羌村三首》其二
人到晚年了，還感覺(jué)是在茍且偷生，但又迫于無(wú)奈，終日郁郁寡歡。
兒子整日纏在我膝旁，寸步不離，害怕我回家沒(méi)幾天又要離開(kāi)。
閑來(lái)繞數(shù)漫步，往昔追隨皇帝的情景出現(xiàn)在眼前，可事過(guò)境遷，只留下遺憾和嘆息。
一陣涼風(fēng)吹來(lái)，更覺(jué)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，百感交集，備受煎熬。
幸好知道已經(jīng)秋收了，新釀的家酒雖未出糟，但已感到醇香美酒正從糟床汩汩滲出。
現(xiàn)在這些酒已足夠喝的了，姑且用它來(lái)麻醉一下自己吧。
《羌村三首》其三
成群的雞正在亂叫，客人來(lái)時(shí)，雞又爭(zhēng)又斗。
把雞趕上了樹(shù)端，這才聽(tīng)到有人在敲柴門(mén)。
四五位村中的年長(zhǎng)者，來(lái)慰問(wèn)我由遠(yuǎn)地歸來(lái)。
手里都帶著禮物，從?里往外倒酒，酒有的清，有的濁。
一再解釋說(shuō)：“酒味之所以淡薄，是由于田地沒(méi)人去耕耘。
戰(zhàn)爭(zhēng)尚未停息，年輕人全都東征去了。”
請(qǐng)讓我為父老歌唱，在艱難的日子里， 感謝父老攜酒慰問(wèn)的深情。
吟唱完畢，我不禁仰天長(zhǎng)嘆，在座的客人也都熱淚縱橫不絕，悲傷之至。
《羌村三首》賞析
至德二載（757）杜甫為左拾遺時(shí)，房?罷相，他上書(shū)援救，觸怒肅宗，被放還?州羌村（在今陜西富縣南）探家。《羌村三首》就是這次還家所作。三首詩(shī)蟬聯(lián)而下，構(gòu)成一組還家“三部曲”。
第一首寫(xiě)剛到家時(shí)合家悲喜交集的情景。
前四句敘寫(xiě)在夕陽(yáng)西下時(shí)分抵達(dá)羌村的情況。迎接落日的是滿天崢嶸萬(wàn)狀、重崖疊嶂似的赤云，這?爛的景色，自會(huì)喚起“歸客”親切的記憶而為之激動(dòng)。“日腳”是指透過(guò)云縫照射下來(lái)的光柱，象是太陽(yáng)的腳。“日腳下平地”一句，既融入口語(yǔ)又頗有擬人化色彩，似乎太陽(yáng)經(jīng)過(guò)一天奔勞，也急于跨入地底休息。而此時(shí)詩(shī)人恰巧也結(jié)束漫長(zhǎng)行程，到家了�！鞍最^拾遺徒步歸”，長(zhǎng)途奔勞，早巴望著到家休息。開(kāi)篇的寫(xiě)景中融進(jìn)了到家的興奮感覺(jué)�！安耖T(mén)鳥(niǎo)雀噪”是具有特征性的鄉(xiāng)村黃昏景色，同時(shí)，這鳥(niǎo)兒喧賓奪主的聲浪，又反襯出那年月村落的蕭索荒蕪。寫(xiě)景中隱隱流露出一種悲涼之感。“歸客千里至”一句，措語(yǔ)平實(shí)，卻極不尋常。其中寓有幾分如釋重負(fù)之感，又暗暗摻雜著“近鄉(xiāng)情更怯”的忐忑不安。
后八句寫(xiě)初見(jiàn)家人、鄰里時(shí)悲喜交集之狀。這里沒(méi)有任何繁縟沉悶的敘述，而簡(jiǎn)潔地用了三個(gè)畫(huà)面來(lái)再現(xiàn)。首先是與妻孥見(jiàn)面。乍見(jiàn)時(shí)似該喜悅而不當(dāng)驚怪。然而，在那兵荒馬亂的年月，人命危淺，朝不保夕，親人忽然出現(xiàn)，真叫妻孥不敢信，不敢認(rèn)，乃至發(fā)楞（“怪我在”），直到“驚定”，才“喜心翻倒極，嗚咽淚沾巾”（《喜達(dá)行在所》）。這反常的情態(tài)，曲折反映出那個(gè)非常時(shí)代的影子。寫(xiě)見(jiàn)面畢，詩(shī)人從而感慨道：“世亂遭飄蕩，生還偶然遂�！边@里，“偶然”二字含有極豐富的內(nèi)容和無(wú)限的感慨。杜甫從陷叛軍之手到脫離叛軍亡歸，從觸怒肅宗到此次返家，風(fēng)波險(xiǎn)惡，現(xiàn)在竟得生還，不是太偶然了嗎？妻子之怪，又何足怪呢？言下大有“歸來(lái)始自憐”意，刻畫(huà)患難余生之人的心理極切。
其次是鄰里的圍觀。消息不脛而走，引來(lái)偌多鄰人。古時(shí)農(nóng)村墻矮，所以鄰人能憑墻相望。這些鄰人，一方面是旁觀者，故只識(shí)趣地遠(yuǎn)看，不忍攪擾這一家人既幸福而又頗心酸的時(shí)刻；另一方面他們又并非無(wú)動(dòng)于衷地旁觀，而是人人都進(jìn)入角色，“感嘆亦?欷”，是對(duì)之羨慕？為之心酸？還是勾起自家的傷痛？短短數(shù)語(yǔ)，多么富于人情味，又多么含蓄蘊(yùn)藉。
其三是一家子夜闌秉燭對(duì)坐情景。深夜了，最初的激動(dòng)也該過(guò)去了，可杜甫一家還沉浸在興奮的余情之中。“宜睡而復(fù)秉燭，以見(jiàn)久客喜歸之意�！保懹巍独蠈W(xué)庵筆記》卷六）這個(gè)畫(huà)面即成為首章?lián)u生姿的結(jié)尾。
第二首寫(xiě)還家后矛盾苦悶的心情。
前八句寫(xiě)無(wú)聊寡歡的情狀。杜甫這次奉旨回家，實(shí)際上無(wú)異于放逐。對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，“生還偶然遂”自是不幸中之大幸；而對(duì)于憂樂(lè)關(guān)乎天下的詩(shī)人，適成為幸運(yùn)中之大不幸。居定之后，他即時(shí)就感到一種責(zé)任心的煎熬，覺(jué)得值此萬(wàn)方多難之際守著個(gè)小家庭，無(wú)異于茍且偷生�？蛇@一切又是迫不得已的。這樣一種缺乏歡趣的情態(tài)，連孩子也有所察覺(jué)：“嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去”，“早見(jiàn)此歸不是本意，于是繞膝慰留，畏爺復(fù)去�！保ń鹗@）對(duì)于“生還對(duì)童稚，似欲忘饑渴”的詩(shī)人，沒(méi)有比這個(gè)細(xì)節(jié)更能表現(xiàn)他的悒郁寡歡的了。
于是他回憶去年六七月間納涼“池邊樹(shù)”的往事。那時(shí)他對(duì)在靈武即位的肅宗和自己立朝報(bào)國(guó)寄予很大希望，故而多少有些“歡趣”。誰(shuí)知事隔一年，卻遭到如許失望，不禁憂從中來(lái)，百感交集，備受煎熬。敘事抒情中忽插入“蕭蕭北風(fēng)勁”的寫(xiě)景，又大大添加了一種悲涼凄苦的氣氛。
末四句寫(xiě)到秋收已畢，雖然新酒未曾釀出，卻計(jì)日可待，似乎可感到它從糟床汩汩流出�！百囍薄ⅰ耙延X(jué)”均屬料想之詞。說(shuō)酒是因愁，深切表現(xiàn)出詩(shī)人矛盾苦悶的心理──他其實(shí)是“醉翁之意不在酒”呵。
第三首寫(xiě)鄰人來(lái)訪情事。
前四句先安排了一個(gè)有趣的序曲：“客至”的當(dāng)兒，庭院里發(fā)生著一場(chǎng)雞斗，群雞亂叫。待到主人把雞趕到它們棲息的庭樹(shù)上（古代黃河流域一帶養(yǎng)雞之法如此），院內(nèi)安靜下來(lái)時(shí)，這才聽(tīng)見(jiàn)客人叩柴門(mén)的聲音。這開(kāi)篇不但頗具村野生活情趣，同時(shí)也表現(xiàn)出意外值客的欣喜。
來(lái)的四五人全是父老，沒(méi)有稍為年輕的人，這為后文父老感傷的話張本。這些老人都攜酒而來(lái)，酒色清濁不一，各各表示著一家心意。在如此艱難歲月還這樣看重情禮，是難能可貴的，表現(xiàn)了淳厚的民風(fēng)并未被戰(zhàn)爭(zhēng)完全泯滅。緊接四句以父老不經(jīng)意的口吻道出時(shí)事：由斟酒謙稱“酒味薄”，從酒味薄說(shuō)到生產(chǎn)的破壞，再引出“兵革既未息，兒童盡東征”。時(shí)世之艱難，點(diǎn)明而不說(shuō)盡，耐人尋思。
末了寫(xiě)主人致答詞。父老們的盛意使他感奮，因而情不自禁地為之高歌以表謝忱。此外言“愧”，暗中照應(yīng)“晚歲迫偷生”意。如果說(shuō)全組詩(shī)的情緒在第二首中有些低落，此處則由父老致詞而重新高漲。所以他答謝作歌，強(qiáng)為歡顏，“歌罷”終不免仰天長(zhǎng)嘆。所歌內(nèi)容雖無(wú)具體敘寫(xiě)，但從“艱難愧深情”句和歌所產(chǎn)生的“四座淚縱橫”的效果可知，其中當(dāng)含有對(duì)父老的感激、對(duì)時(shí)事的憂慮、以及身世的感喟等等情感內(nèi)容。不明寫(xiě)，讓讀者從詩(shī)中氣氛、意境玩味，以聯(lián)想作補(bǔ)充，更能豐富詩(shī)的內(nèi)涵。寫(xiě)到歌哭結(jié)束，語(yǔ)至沉痛，令讀者三復(fù)斯言，掩卷而情不自已。
安史之亂給唐代人民帶來(lái)深重苦難�！皟和M東征”、“黍地?zé)o人耕”的現(xiàn)象，遍及整個(gè)北國(guó)農(nóng)村，何止羌村而然�！肚即迦住肪屯ㄟ^(guò)北國(guó)農(nóng)村之一角，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與詩(shī)人系心國(guó)事的情懷，具有很高的典型意義。
這組詩(shī)，每章既能獨(dú)立成篇，卻又相互聯(lián)結(jié)，構(gòu)成一個(gè)完整的統(tǒng)一體。第一首寫(xiě)初見(jiàn)家人，是組詩(shī)的總起，三首中惟此章以興法開(kāi)篇。第二首敘還家后事，上承“妻孥”句；而說(shuō)到“偷生”，又下啟“艱難愧深情”意。第三首寫(xiě)鄰人的交往，上承“鄰人”句；寫(xiě)斟酒，則承“如今足斟酌”意；最終歸結(jié)到憂國(guó)憂民、傷時(shí)念亂，又成為組詩(shī)的結(jié)穴。這樣的組詩(shī)，通常又謂之“連章體”。詩(shī)人從還家情事中抽選三個(gè)有代表性的生活片段予以描繪。不但每章筆墨集中，以點(diǎn)概面，而且利用章與章的自然停頓，造成幕閉幕啟的效果，給讀者以發(fā)揮想象與聯(lián)想的空間，所以組詩(shī)篇幅不大而能含蓄深沉。
《羌村三首》以白描見(jiàn)長(zhǎng)。雖然取材于一時(shí)見(jiàn)聞，而景實(shí)情真，略無(wú)夸飾。由于能抓住典型的生活情景與人物心理活動(dòng)，詩(shī)句表現(xiàn)力強(qiáng)，大都耐人含咀。寫(xiě)景如“柴門(mén)鳥(niǎo)雀噪”、“鄰人滿墻頭”及“群雞正亂叫”四句等，“摹寫(xiě)村落田家，情事如見(jiàn)”（申涵光）。寫(xiě)人如“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”，均窮極人物情態(tài)，后一聯(lián)竟被后世詩(shī)人詞客屢屢化用。如司空曙“乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年”；晏幾道“今宵剩把銀?照，猶恐相逢是夢(mèng)中”；陳師道“了知不是夢(mèng)，忽忽心未穩(wěn)”等。又如“嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去”，寫(xiě)幼子倚人情狀，栩栩如生。恰如前人評(píng)贊：“一字一句，鏤出肺腸，才人莫知措手；而婉轉(zhuǎn)周至，躍然目前，又若尋常人所欲道者”（見(jiàn)《杜詩(shī)鏡銓》引王慎中語(yǔ)）。這種“若尋常人所欲道”而終使“才人莫知措手”的描寫(xiě)，充分體現(xiàn)作者白描之功力�？傊捎谶@組詩(shī)語(yǔ)言平易，詩(shī)意凝煉，音韻諧調(diào)，抒情氣氛濃郁，在杜詩(shī)中占有重要地位。
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本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/shiju/646418.html
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