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　　人類的閱讀活動(dòng)原始于文字的產(chǎn)生，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；歷代文人學(xué)士的，也如散珠碎玉，豐富而珍貴。但以往對(duì)“閱讀”的研究很不夠，１９７９年版《辭�！窙](méi)收“閱讀”這個(gè)詞目，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》僅解釋為“看（書報(bào)）并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容”。在現(xiàn)代社會(huì)，閱讀作為一種智力技能，已成為每個(gè)公民不可缺少的生存手段，缺乏閱讀能力的人被稱為“功能性文盲”。迫于這種形勢(shì)，８０年代“閱讀學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生，相關(guān)的還有精讀、、等理念。
　　一批有識(shí)之士意識(shí)到閱讀學(xué)研究是時(shí)代的需要，開始辛勤探索，迄今已取得了階段性成果，發(fā)表了一大批論文，出版了幾十本閱讀學(xué)專著和教材。如董味甘主編的《閱讀學(xué)》，王繼坤著的《現(xiàn)代閱讀學(xué)》，李德成主編的《閱讀辭典》先后出版，曾祥芹、韓雪屏主編的《閱讀學(xué)叢書》也于１９９２年問(wèn)世。
　　中小學(xué)閱讀教學(xué)也逐步深入，成為閱讀學(xué)研究的重點(diǎn)。近年來(lái)，高原、劉??主編的《朗讀——研讀——速讀閱讀三級(jí)訓(xùn)練課本》（初中），程漢杰的《實(shí)用快速閱讀法》，晏茂心、賈林成主編的《四級(jí)臺(tái)階速讀訓(xùn)練法叢書》（初中、高中、大學(xué)、中專）等閱讀教材，都主要是為中學(xué)生編寫的。在此之前，１９８８年全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)在鄭州成立了閱讀研究中心，也把中學(xué)閱讀教學(xué)作為研究重點(diǎn)。
　　閱讀學(xué)理論來(lái)自閱讀實(shí)踐，尤其是中小學(xué)閱讀教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)閱讀教學(xué)也需要閱讀學(xué)理論的指導(dǎo)，吸收其研究成果。

　　閱讀能力的基本層次
　　閱讀的實(shí)質(zhì)是什么？目前尚無(wú)公認(rèn)的定義�！吨袊�(guó)大百科全書》（教育）認(rèn)為：“閱讀是一種從印的或?qū)懙恼Z(yǔ)言符號(hào)中取得意義的心理過(guò)程，閱讀也是一種基本的智力技能，這種技能是取得學(xué)業(yè)成功的先決條件，它是由一系列的過(guò)程和行為構(gòu)成的總和�！薄督逃�大辭典》（卷一）界說(shuō)為：“從書面語(yǔ)言獲取文化科學(xué)知識(shí)的方法，信息交流的橋梁和手段�！鼻罢咧�眼于閱讀主體的心理和行為，后者著眼于閱讀本體的社會(huì)功能，均言之成理。章熊、張建華同志認(rèn)為：“閱讀，就是通過(guò)視線的掃描，篩選關(guān)鍵性信息，結(jié)合頭腦中儲(chǔ)存的思想材料，引起連鎖性思考的過(guò)程”（《語(yǔ)文教學(xué)的再認(rèn)識(shí)》），指出信息不僅需要“篩選”，而且要“結(jié)合”儲(chǔ)存材料，引起“思考”�！堕喿x學(xué)原理》指出：“閱讀是讀者從寫的或印刷的書面材料中提取意義或情感信息的過(guò)程”，強(qiáng)調(diào)了讀物的“情感信息”，這兩種觀點(diǎn)都值得重視。
　　閱讀作為人類一種“基本的智力技能”，它的內(nèi)涵有哪些？目前也眾說(shuō)紛紜。
　　劉國(guó)正同志認(rèn)為：“為著達(dá)到閱讀教學(xué)的要求，需要培養(yǎng)下述各項(xiàng)閱讀能力：概知、理解、記憶、貯存、效率、運(yùn)用”（《閱讀教學(xué)管窺》）。
　　徐振維同志認(rèn)為：認(rèn)讀、理解、鑒賞和評(píng)論是閱讀能力的四個(gè)組成部分，也包涵著閱讀過(guò)程的三個(gè)層次（陳文高《徐振維老師關(guān)于閱讀教學(xué)的思考》）。
　　《教育大辭典》（卷一）對(duì)“閱讀能力”的界說(shuō)是：完成閱讀任務(wù)的復(fù)雜結(jié)構(gòu)的心理特征的總和。由多因素、多層次構(gòu)成。因素有：一定的字詞量、語(yǔ)文知識(shí)（語(yǔ)法和章法）、閱讀技能、智力和非智力心理因素。層次有：（１）認(rèn)讀語(yǔ)文的能力，（２）理解語(yǔ)文的能力；（３）品評(píng)和欣賞語(yǔ)文的能力，（４）記憶語(yǔ)文的能力，（５）讀速。
　　在基礎(chǔ)教育階段，中學(xué)生應(yīng)具備的閱讀能力，我認(rèn)為主要包涵以下三個(gè)基本層次：
　　一、以認(rèn)讀為起點(diǎn)的理解性閱讀（解讀）
　　理解是閱讀的核心。不理解讀物的意義，就不可能從中吸取文化科學(xué)知識(shí)、交流信息，無(wú)法通過(guò)閱讀提高思想認(rèn)識(shí)、陶冶情操，更談不上學(xué)習(xí)語(yǔ)文表達(dá)技巧、提高寫作水平。
　　理解性閱讀以認(rèn)讀為起點(diǎn)�！坝醚劬Ρ孀R(shí)文字，了解文字所表示的語(yǔ)言意義叫認(rèn)讀”（《閱讀辭典》第１１３頁(yè)）。作者從客觀事物中獲得認(rèn)識(shí)再用文字符號(hào)編碼，過(guò)程是物——意——文；讀者則要解讀文字編碼，獲取意義，從中加深對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，過(guò)程是文——意——物。閱讀用漢字書寫或印刷的讀物，首先要正確辨識(shí)漢字的音形義，即“解碼”。劉國(guó)正同志強(qiáng)調(diào)指出：識(shí)字（按六書組成的方塊字）是“培養(yǎng)閱讀能力的一個(gè)起點(diǎn)和基點(diǎn)”，“閱讀教學(xué)要把識(shí)字放在非常重要的地位，”“中學(xué)的識(shí)字教學(xué)急待加強(qiáng)”，是非常中肯的。
　　理解性閱讀既要微觀理解，更要宏觀理解。微觀理解指對(duì)讀物詞語(yǔ)、句子、句群、段落、章節(jié)的局部理解；宏觀理解指對(duì)讀物整體內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)、寫作方法、社會(huì)價(jià)值，乃至作者的全面理解。只扣字詞句、見樹不見林不是真正的微觀理解；撇開字詞句、天馬行空地架空“分析”，也不是真正的宏觀理解。理解性閱讀包涵文字——意蘊(yùn)——文字和整體——局部——整體這樣兩個(gè)雙向運(yùn)動(dòng)過(guò)程。
　　理解性閱讀應(yīng)以感受為前提。葉圣陶、呂叔湘先生強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言的敏銳的感覺(jué)（語(yǔ)感）是語(yǔ)文教學(xué)“最要緊的”“首要任務(wù)”。王尚文同志據(jù)此提出了“感受重于理解”的觀點(diǎn)（《語(yǔ)文教學(xué)的錯(cuò)位現(xiàn)象》），已引起普遍重視。九年義務(wù)教育初中《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)閱讀訓(xùn)練提出１８條要求，其中“整體感知課文的大概內(nèi)容”，“感受課文的語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情”、“從課文中找出感受最深的句子或段落”各條，反映了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)感重要性的共識(shí)。但如何落實(shí)這些要求，目前的研究尚在起步階段。
　　二、以借鑒為目的的欣賞性閱讀（賞讀）
　　中學(xué)閱讀教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)欣賞性閱讀能力。１９８６年的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱首次對(duì)高中生提出了“初步具有鑒賞文學(xué)作品的能力”的明確要求，１９９２年的義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱也提出“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”。最近莊文中同志主張：人教社版的初高中語(yǔ)文課本都編有文學(xué)作品單元，“應(yīng)該上成文學(xué)鑒賞課”（見《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》１９９５年第２期）。目前在全國(guó)各地試用或?qū)嶒?yàn)的其他中學(xué)語(yǔ)文教材也都有單獨(dú)編排的文學(xué)作品單元，重在培養(yǎng)欣賞性閱讀能力。
　　中學(xué)生欣賞性閱讀的對(duì)象不應(yīng)限于文學(xué)作品。其一，義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定：“欣賞課文中優(yōu)美、精辟的語(yǔ)句”，“初步欣賞文學(xué)作品中的形象和描寫”，前一條顯然包括記敘真人真事、說(shuō)明客觀事物、論說(shuō)事理哲理、社會(huì)交際應(yīng)用的非文學(xué)作品在內(nèi)。其二，選作課文的古今文章，內(nèi)容上含有自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美等美質(zhì)，形式上則具有結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、節(jié)奏美等美的因素，閱讀時(shí)在理解的基礎(chǔ)上還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去欣賞、品味。這些文質(zhì)兼美的課文許多并非文學(xué)作品，或者不是安排在文學(xué)作品單元里教學(xué)的，但都應(yīng)培養(yǎng)欣賞性閱讀能力。
　　中學(xué)生的欣賞性閱讀目的在于借鑒。成年讀者欣賞優(yōu)美有趣的讀物，從中獲得身心愉悅，閱讀本身可能就是目的。但中學(xué)生除此之外，還要借鑒作者觀察問(wèn)題的角度，認(rèn)識(shí)事物的方法，謀篇布局的思路，表情達(dá)意的技巧，從中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字的門徑。
　　欣賞性閱讀的潛在功能是提高中學(xué)生閱讀的品位。課文經(jīng)過(guò)精心篩選，多為名家名篇，時(shí)文也大都文質(zhì)兼美，中學(xué)階段學(xué)生閱讀四百來(lái)篇課文，無(wú)形中為他們選擇讀物樹立了一個(gè)高標(biāo)，有助于他們課外閱讀時(shí)舍棄或抵制那些觀點(diǎn)偏頗、結(jié)構(gòu)凌亂、故事雷同、文字拙劣、品位低下的粗制濫造的文字垃圾。
　　三、以質(zhì)疑為核心的研究性閱讀（研讀）
　　研究性閱讀有不同的層次。編輯審稿、主持人播音、導(dǎo)演演員讀劇本、專家學(xué)者寫論文，都要作一番研究性閱讀。中學(xué)生的研究性閱讀，主要是在理解的基礎(chǔ)上，對(duì)課文作較為深入的、帶有創(chuàng)造性成分的閱讀。
　　研究性閱讀有助于發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造性思維，中學(xué)閱讀教學(xué)與成人個(gè)體閱讀的顯著區(qū)別，在于課堂上同時(shí)存在兩種閱讀主體，即教師個(gè)體和學(xué)生群體。一般來(lái)說(shuō)，教師對(duì)課文的理解欣賞水平高于學(xué)生。如何使學(xué)生的理解欣賞水平提高到教師的高度？傳統(tǒng)的作法是講解分析，即教師把自己的（或從教參中抄來(lái)的）閱讀體會(huì)和盤托出，奉送給學(xué)生。實(shí)踐證明這樣作費(fèi)力不討好。正確的作法應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中自己去探尋、研究、思考，發(fā)揮每一個(gè)閱讀主體的創(chuàng)造精神。如果引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生群體的閱讀水平有時(shí)會(huì)超出教師個(gè)體，達(dá)到意想不到的廣度和深度。閱讀過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生去研究，有助于發(fā)展其觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造性思維能力。
　　研究性閱讀的核心是質(zhì)疑，即提出疑問(wèn)。孟子說(shuō)“盡信書不如無(wú)書”，程頤說(shuō)“學(xué)者先要會(huì)疑”，張載說(shuō)“學(xué)則須疑”。義務(wù)大綱要求初中生“就課文的內(nèi)容、語(yǔ)言、寫法提出自己的看法或疑問(wèn)”，是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)精華的繼承。課文反映了什么內(nèi)容，是否真實(shí)，怎樣寫的，為什么這樣寫，有無(wú)更好的寫法，語(yǔ)言表達(dá)有哪些特色，有無(wú)更好的表達(dá)方法……諸如此類的問(wèn)題，只有引導(dǎo)學(xué)生自己去思考、分析、研究，才有可能提出自己的看法。在中學(xué)閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生敢于和善于質(zhì)疑的能力，是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的需要。
　　解讀——賞讀——研讀，是中學(xué)生閱讀能力的三個(gè)基本層次。當(dāng)然對(duì)高中生的要求應(yīng)該比初中生更高。

　　中學(xué)閱讀訓(xùn)練的重點(diǎn)和序列
　　中學(xué)閱讀訓(xùn)練的重點(diǎn)是什么？訓(xùn)練序列怎樣才比較科學(xué)？中教界迄今仍在探討。
　　中學(xué)閱讀訓(xùn)練應(yīng)使學(xué)生掌握基本的閱讀技能。閱讀技能“指通過(guò)練習(xí)而獲得的在實(shí)踐中順利完成閱讀任務(wù)的動(dòng)作方式或心智活動(dòng)方式”（《閱讀辭典》第３８頁(yè)）。閱讀技能與閱讀能力的異同這里姑且不論，我認(rèn)為中學(xué)閱讀訓(xùn)練應(yīng)使學(xué)生獲得的閱讀技能主要是：
　　一、朗讀和默讀。朗讀是出聲的閱讀，默讀是無(wú)聲的閱讀。義務(wù)大綱要求初中生“用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文�！崩首x時(shí)眼、腦、口、耳協(xié)同動(dòng)作，可以從中判斷學(xué)生認(rèn)讀的正誤、理解的深淺、欣賞品位的高下、探究研討的精粗。朗讀的主要技能有重音、停頓、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速。義務(wù)大綱對(duì)默讀的要求是“集中注意力”、“不動(dòng)唇、不指讀”，我想對(duì)高中生則應(yīng)提高默讀速度和理解率。默讀的主要技能是減少眼停和回視，擴(kuò)大視距和視幅。
　　二、精讀和略讀。精讀的目的在于充分理解讀物，要咬文嚼字，“纖屑不遺”；略讀目的在于觀其大略，要善于“提綱挈領(lǐng)”。精讀是基礎(chǔ)，略讀為應(yīng)用。精讀要弄懂讀物寫了什么，怎樣寫的，為什么這樣寫，帶有研讀成分，一般要經(jīng)過(guò)整體感知——局部研讀——整體把握三個(gè)階段。義務(wù)大綱要求掌握的精讀技能有圈點(diǎn)、批注、摘錄、制作卡片和寫讀書心得筆記。略讀則要讀一遍就能理解大意。
　　三、速讀和聽讀。速讀是現(xiàn)代社會(huì)的需要。義務(wù)大綱首次對(duì)讀速提出了每分鐘５００字左右的指標(biāo)，高中生當(dāng)然要讀得更快、理解更深些。聽讀可以邊聽邊做其他事，適應(yīng)現(xiàn)代生活的快節(jié)奏。義務(wù)大綱在聽話訓(xùn)練中對(duì)聽讀記敘性、說(shuō)明性、議論性文章分別提出了理解的要求。對(duì)聽讀文學(xué)作品也應(yīng)提出相應(yīng)要求。速讀靠視覺(jué)，聽讀靠聽覺(jué)。聽讀因受時(shí)間限制，要求更高。
　　中學(xué)閱讀訓(xùn)練如能抓住上述三個(gè)重點(diǎn)，閱讀教學(xué)效率當(dāng)會(huì)顯著提高。（甘其勛）

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