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成語(yǔ)是語(yǔ)言中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語(yǔ)。它是比詞大而語(yǔ)法功能又相當(dāng)于詞的語(yǔ)言單位。成語(yǔ)是表示一般概念的固定詞組或句子，絕大部分是由四個(gè)字組成的。下面學(xué)習(xí)方法網(wǎng)小編為大家匯集了一些，關(guān)于成語(yǔ)的知識(shí)，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)和中考中有所領(lǐng)悟。

一、成語(yǔ)的特點(diǎn)：

①結(jié)構(gòu)的相對(duì)定型性。

②意義的整體性。

③時(shí)間和空間的習(xí)用性。

④形成的歷史性。

⑤內(nèi)容和形式的民族性。

來(lái)源：

①歷史故事

②寓言故事

③神話或其他傳說(shuō)

④古典文學(xué)作品

二、關(guān)于成語(yǔ)的來(lái)源（小學(xué)生應(yīng)該了解的）應(yīng)從這幾方面入手：

1、寓言成語(yǔ)：如杞人憂天、愚公移山（主要出現(xiàn)在我國(guó)古代文獻(xiàn)，如《莊子》井底之蛙，《列子》愚公移山，《韓非子》濫竽充數(shù)，自相矛盾，守株待兔等等）

2、神話傳說(shuō)中的成語(yǔ)：如夸父追日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、海市蜃樓、天衣無(wú)縫、牛郎織女等。

3、歷史故事成語(yǔ)，漢語(yǔ)成語(yǔ)中，來(lái)源于歷史事件名人傳聞佚事的有很大的比例，如《左傳》《史記》《后漢書(shū)》有許多著名戰(zhàn)爭(zhēng)或歷史事件概括而來(lái)的成語(yǔ)，如草木皆兵，完璧歸趙，紙上談兵，破釜沉舟，指鹿為馬，這類(lèi)成語(yǔ)要注意這個(gè)成語(yǔ)的主人公，考試會(huì)考到，（后面有專(zhuān)門(mén)練習(xí)）

4、名言警句成語(yǔ)如：自強(qiáng)不息、鞠躬盡瘁死而后已、切磋琢磨。

5、來(lái)源于宗教的成語(yǔ)：

（佛）：立地成佛、借花獻(xiàn)佛、降龍伏虎、當(dāng)頭棒喝

（道）：雞犬升天、點(diǎn)石成金、靈丹妙藥、脫胎換骨、長(zhǎng)生不老

6、來(lái)源于民諺俗語(yǔ)的：投鼠忌器、唇亡齒寒、城門(mén)失火、秧及魚(yú)池

三、從構(gòu)詞形式分析及內(nèi)容特點(diǎn)分：

1、最普通的格式是上下兩截用對(duì)對(duì)子的辦法，聯(lián)在一起如：遠(yuǎn)走高飛、四分五裂、低三下四、驚心動(dòng)魄

2、數(shù)字成語(yǔ)

從一到十到百千萬(wàn)（含有夸張性）關(guān)于二打頭的補(bǔ)充如下“二分明月、二三其德、二桃殺三、士二姓之好，不二法門(mén)、接二連三、一石二鳥(niǎo)、天無(wú)二日、心不二用”

3、重疊成語(yǔ)

（1）AABB式：大都是形容詞和動(dòng)詞的重疊：郁郁蔥蔥、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、吞吞吐吐

（2）ABAC式：間隔式的重疊成語(yǔ)1、3字重疊2、4同義近義或反義相關(guān)的詞：善始善終、戒驕戒燥

（3）AABC式：首字重疊，對(duì)后面的詞語(yǔ)起修飾限制的作用：蒸蒸日上、欣欣向榮、滔滔不絕、搖搖欲墜

（4）ABCC式：后面兩字重疊，對(duì)前面的陳述與說(shuō)明，如文質(zhì)彬彬、得意洋洋、威風(fēng)凜凜、生氣勃勃

（5）其他重疊：成語(yǔ)數(shù)量不多。僅列舉ABCB：心服口服、以牙還牙、倚老賣(mài)老、微乎其微。ABBC：不了了之

4、成語(yǔ)中的近義詞與反義詞

反義詞：深入淺出、前俯后仰、舍近求遠(yuǎn)、前仰后合、前俯后仰、大同小異

近義詞：甜言蜜語(yǔ)、想方設(shè)法、胡思亂想、爭(zhēng)分奪秒、翻山越嶺、奇形怪狀

5、成語(yǔ)中的修辭

（1）比喻：如魚(yú)得水、如膠似漆、穩(wěn)如泰山、似水流、固若金湯

（2）夸張：度日如、歸心似箭、一日千里、日里萬(wàn)機(jī)、聞風(fēng)喪膽、天崩地裂、云消霧散、霧里看花、冰清玉潔

（3）借代：汗馬功勞、巾幗須眉

（4）三個(gè)字的成語(yǔ)：鴻門(mén)宴、安樂(lè)窩|、鐵公雞、冷不丁、莫須有、東道主

6、容易寫(xiě)錯(cuò)的成語(yǔ)

換然一新（）變本加利（）鬼計(jì)多端（）輕歌慢（）舞來(lái)勢(shì)兇兇（）免為其難（）弱不經(jīng)風(fēng)（）舍生�。ǎ┝x奮不顧生（）名落深山（）迫不急待（）山青水秀（）隨聲附合（）永往直前（）仗義直言（）至理名言（）星羅其布（）名符其實(shí)（）如火如茶（）半徒而廢（）惹事生非（）

7、生肖成語(yǔ)（動(dòng)物成語(yǔ)）

鼠目寸光、牛刀小試、虎口余生、兔死狐悲、龍飛鳳舞、畫(huà)蛇添足、老馬識(shí)途、亡羊補(bǔ)牢、聞雞起舞、狗仗人勢(shì)、猴馬月

8、成語(yǔ)中的人體知識(shí)：心想事成、三頭六臂

9、成語(yǔ)中的花草樹(shù)木：桃紅柳綠、柳暗花明

10、成語(yǔ)中的顏色：紅顏薄命、燈紅酒綠、赤膽忠心、青紅皂白、黃粱美夢(mèng)、潔白無(wú)暇、萬(wàn)紫千紅

11、成語(yǔ)中的天文氣象知識(shí)

（天文）天長(zhǎng)地久、日新月異、天經(jīng)地義、月落星沉、大步流星

（氣象風(fēng)雨雷電云霧冰雪）風(fēng)塵仆仆、雨過(guò)天晴、雷厲風(fēng)行、電閃雷鳴

12、成語(yǔ)中的廣告應(yīng)用（活用成語(yǔ)）

（1）一毛不拔（某牙刷廣告）

（2）臭名遠(yuǎn)揚(yáng)香飄萬(wàn)里（某臭豆腐廣告）

（3）停電24小時(shí)依舊冷若冰霜（上海某冰箱廣告）

（4）閑妻良母（臺(tái)灣海龍洗衣機(jī)的廣告）

（5）一筆勾銷(xiāo)（某涂改筆廣告）

（6）千軍萬(wàn)馬難抵名筆一揮（派克金筆廣告）

（7）默默無(wú)“蚊”的奉獻(xiàn)（某電蚊香廣告）

（8）金獅牌自行車(chē)（樂(lè)在騎中）

13、成語(yǔ)中的人物主角（）

四面楚歌、初出茅廬、入木三分、煮豆燃萁、破釜沉舟、紙上談兵、背水一戰(zhàn)、指鹿為馬、圍魏救趙、草船借箭、完璧歸趙、臥薪嘗膽、負(fù)荊請(qǐng)罪、毛遂自薦、聞雞起舞、三顧茅廬、望梅止渴、圖窮匕見(jiàn)

14、含“手”的成語(yǔ)

形容極為興奮：手舞足蹈

形容情誼深如兄弟：情同手足

形容醫(yī)術(shù)高明：妙手回春

形容做事機(jī)警、敏捷：眼疾手快

形容重歸于好：握手言和

形容心思靈敏、手藝精巧：心靈手巧

形容十分喜愛(ài)：愛(ài)不釋手

形容技藝嫻熟或做事順手：手到擒拿

15、祝福

老人：長(zhǎng)命百歲、壽比南山、長(zhǎng)命富貴進(jìn)步：更進(jìn)一竿、更上一層樓

生意：日升月恒、金玉滿堂鼓勵(lì)：再接再厲、堅(jiān)持不懈

其它：心想事成、一帆風(fēng)順、一路順風(fēng)、萬(wàn)事大吉、萬(wàn)事亨通

16、成語(yǔ)的四字性

前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，成語(yǔ)多由四字組成，少于四字或多于四字的比較少；尤其少與于四字的成語(yǔ)，相形之下更少。

因此日本人講漢語(yǔ)，就有“四字漢語(yǔ)”這種說(shuō)法（見(jiàn)一九七八版編著的《中學(xué)校現(xiàn)代國(guó)語(yǔ)》），也有的稱(chēng)為“四字熟語(yǔ)”（見(jiàn)一九七八版，今泉忠義等編的《中學(xué)校國(guó)語(yǔ)》）。

不過(guò)他們列入“四字漢語(yǔ)”和“四字熟語(yǔ)”中的例語(yǔ)，在我們看來(lái)，有的不是我們所說(shuō)的成語(yǔ)，因?yàn)槲覀儧](méi)有那種說(shuō)法。如“左往右往”、“上意下達(dá)”、“執(zhí)行猶豫”、“質(zhì)疑應(yīng)答”之類(lèi)。

又如他們把“春夏秋冬”、“前后左右”、“東西南北”也都認(rèn)為是“四字熟語(yǔ)”，我們也未便茍同。“春夏秋冬”這是氣象學(xué)名詞，“前后左右”這是日常生活中常用的方位名詞，“東西南北”是地理學(xué)上常用的方位名詞。

盡管這樣，成語(yǔ)之顯然有四字性是無(wú)可否認(rèn)的。例如下列的成語(yǔ)，就它們的出處來(lái)看，都不是四個(gè)字，換句話說(shuō)，也就是這些成語(yǔ)都是把非四字的話加以提煉、形成四字成語(yǔ)，試看以下成語(yǔ)與其出處的關(guān)系：

（1）明察秋毫：“明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪。”（《孟子？梁惠王》上篇）

（2）緣木求魚(yú)：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。”（《孟子？梁惠王》上篇）

（3）事半功倍：“當(dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)行仁證，民之悅之，猶解倒懸也。故事半古之人，功必倍之，惟此時(shí)為然。”（《孟子？公孫丑》上篇）（4）刻舟求劍：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契（刻）其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”（《呂氏春秋？察今》）

（5）黔驢技窮：唐朝柳宗元有篇文章題目是《三戒》，其中有一個(gè)小題為《黔之驢》。“黔驢技窮”就是從這篇文章敘述的故事中提煉出來(lái)的。

（6）敝帚千金：（或說(shuō)“敝帚自珍”）“里語(yǔ)曰：家有敝帚，享之千金，斯不自見(jiàn)之患也。”曹丕《典論?論文》）

從上文看來(lái)，成語(yǔ)的四字性非常明顯。或者把比四字為多的話縮減為四字，如“明察秋毫”、“緣木求魚(yú)”，或者把兩句話合并為一句只用四字，如“事半功倍”、“敝所千金”。

或者把一個(gè)用字較多的故事，編寫(xiě)為四字，成為一個(gè)成語(yǔ)，如“刻（契）舟求劍”、“黔驢技窮”都是。

古人有些話，本來(lái)夠得上警句，可以成為成語(yǔ)。只是因?yàn)楦淖優(yōu)樗淖�，比較麻煩，也就只好把它放棄，作為引導(dǎo)語(yǔ)來(lái)用。

例如宋朝范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之語(yǔ)，意思很好，但因字?jǐn)?shù)較多的關(guān)系，就沒(méi)能形成成語(yǔ)，我們只能視為警句，有時(shí)引入文章。

而如“吃苦在前，享樂(lè)在后”，就容易說(shuō)，容易記，便可以成為成語(yǔ)。而同在《岳陽(yáng)樓記》中的文句“百?gòu)U俱興”，因?yàn)槭撬淖�，就成了成語(yǔ)。

成語(yǔ)為什么四字者為多，這大概是因?yàn)樗淖秩菀咨峡�。如我�?guó)古代的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，就以四字句為多，古代歷史《尚書(shū)》，其中四字句也有一些。

后來(lái)初學(xué)讀的三、百、千《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》，其中后兩種即全為四字句�！端难噪s字》《龍文鞭影》初、二、三集，都是四言。這雖然是訓(xùn)蒙書(shū)，也足以說(shuō)明四字句之為人所喜愛(ài)、所樂(lè)誦。

不過(guò)把四字成語(yǔ)縮短為二字的也頗不少，如：

畫(huà)蛇添足蛇足

東施效顰效顰

墨守成規(guī)墨守

杞人憂天杞憂

囊螢映雪螢雪

以上都是從四字成語(yǔ)縮寫(xiě)為二字的例子。在某種場(chǎng)合，也許有宜于用二字者。又如“矛盾”、“推敲”之類(lèi)常用的成語(yǔ)，都是來(lái)源于有名的故事。

四、中考語(yǔ)文成語(yǔ)試題解題技巧

1、成語(yǔ)的使用其實(shí)就是看成語(yǔ)的各個(gè)方面和句子的各個(gè)方面是否協(xié)調(diào)。這種協(xié)調(diào)就是成語(yǔ)的意思、范圍、程度、色彩、搭配是否和句子的各個(gè)方面協(xié)調(diào)。

2、成語(yǔ)的考查著重于使用，“使用”意味著要?jiǎng)討B(tài)地掌握成語(yǔ)的意思，即必須結(jié)合句子的具體語(yǔ)境來(lái)考察成語(yǔ)的使用。

3、成語(yǔ)的正確使用有兩個(gè)前提：一是準(zhǔn)確而全面地掌握成語(yǔ)；二是準(zhǔn)確而全面地分析語(yǔ)境。

4、成語(yǔ)中的語(yǔ)境是經(jīng)過(guò)命題者強(qiáng)化了的語(yǔ)境，是命題者根據(jù)所考的成語(yǔ)的一些特殊點(diǎn)設(shè)計(jì)的，所以要詳審語(yǔ)境，注意其整體性和聯(lián)系性。要能從句子中找到語(yǔ)境（命題者）的暗示點(diǎn)，找到解題的突破口。

5、從歷中考的情況來(lái)看，試題中出現(xiàn)的成語(yǔ)除個(gè)別（如美輪美奐、薪盡火傳、不孚眾望、等量齊觀、胼手胝足、遇人不淑、白頭如新、中山仰止、頭角崢嶸等）較生僻外，絕大部分是在報(bào)紙雜志上經(jīng)常出現(xiàn)而且容易用錯(cuò)的。所以，我們?cè)谶M(jìn)行成語(yǔ)復(fù)習(xí)時(shí)，不能見(jiàn)難就鉆，應(yīng)當(dāng)注意的恰恰是那些常見(jiàn)而易錯(cuò)的成語(yǔ)，這樣才會(huì)取得比較好的復(fù)習(xí)效果。

6、復(fù)習(xí)要特別留心有幾個(gè)意義的成語(yǔ)，不要因熟知一種含義而忽略另外的含義導(dǎo)致判斷失誤。以前考過(guò)的，后來(lái)的中考題仍然可以考，其他省市往考過(guò)的，在第二的另一個(gè)省市的試題中仍可能出現(xiàn)，所以中考題中出現(xiàn)的成語(yǔ)或熟語(yǔ)仍是重要積累內(nèi)容。