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　　中國傳統(tǒng)觀念中的“孩子”是什么都不懂，成人要將自己知道的一切告訴孩子。我們會看到許多成人在告訴孩子一件事情之后還要反問一句：“知道了嗎？”

　　“知道”的實(shí)質(zhì)其實(shí)就是一個結(jié)果。我們背誦了很多“結(jié)果”或知道了很多“結(jié)果”，但這樣是否就能使孩子具有生存能力呢？

　　我們所背誦的“結(jié)果”是前人生存過程和生命體驗(yàn)的結(jié)晶，知道了這些“結(jié)果”能否幫助孩子也具有生命的體驗(yàn)和生存過程的結(jié)晶？

　　對這些事情的看法決定了我們以什么樣的態(tài)度去看待孩子以及我們用什么樣的方法去對待孩子。下面看待孩子的4種方式值得我們商榷和戒備。

　　認(rèn)為孩子是個知識罐子

　　一次，我的一位男同事到珠海辦事，辦完事到外面轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，聽說珠海城中間有一座有山的公園，他一路尋去，到了公園，發(fā)現(xiàn)那里的環(huán)境真的非常優(yōu)美，空氣非常清新，大冬天草是綠的，花是紅的。同事正抽空心靈，打算吸納風(fēng)景時，耳邊傳來了刺耳的女人說話聲。同事集中注意力，盡量不讓自己被女人的說話聲音打擾。他緊閉眼睛面向蒼天。但無奈，那個女人說的話讓他太好奇了，只好先讓自己回到凡間，目光尋找聲音的來源，不看則已，一看讓他吃驚得無話可說：一個身體強(qiáng)壯快樂的媽媽用嬰兒車推著自己幾個月大的寶寶，邊快步走著，邊大聲喊著“寶寶名字叫王欣，寶寶名字叫王欣，寶寶名字叫王欣……”

　　同事百思不得其解，風(fēng)景也沒辦法感受了，帶著一腦子的困惑回到賓館，見了他認(rèn)為有教育水平的人就問她為什么要一直這樣說，是這位媽媽有精神病，還是有其他的意圖？

　　解答問題的人給了他各種各樣的答案，一種是這個媽媽太愛孩子了，但不知道怎樣向八九個月的孩子表達(dá)自己的感情，于是用這樣的口訣方式來表達(dá)自己對孩子的愛；一種是這個媽媽想教會自己的孩子知道自己的名字叫王欣，所以一遍一遍地給他重復(fù)，就是說這個媽媽立志要把孩子教育好，要將自己知道而孩子還不知道的事情告訴孩子。

　　其實(shí)，我們在小區(qū)里或者公園里也經(jīng)常會看到這種情況，一些年輕的父母都在做著這樣的事情，八九個月的孩子自然不知道自己叫什么，媽媽當(dāng)然有義務(wù)告訴孩子。問題在于有些成人往往總是把孩子當(dāng)成一個空的罐子，拼命地往里面裝自己認(rèn)為重要的東西，碰到什么就往里面裝什么，根本不管孩子現(xiàn)在在感受什么，在觀察什么，在探索什么，一味地侵犯孩子的私人空間。

　　我們會看到，見了一個老人，父母就會指著那個老人對孩子說：看，奶奶，寶寶說奶奶好。

　　過馬路看到紅燈亮了，父母就會指著前面的紅燈跟孩子說：寶寶看，現(xiàn)在紅燈亮了，一會兒綠燈又亮了，紅燈停，綠燈行，小朋友看得清。這時孩子正在觀察旁邊的汽車，父母回頭一看，自己白教了半天，孩子壓根就沒在看那個紅綠燈。父母覺得自己的功夫不能白費(fèi)了，于是用兩只手把寶寶正在往旁邊看的頭扳過來，用手指頭指著前面的紅綠燈，繼續(xù)講解……這時可憐的寶寶一臉茫然，他的神還沒有從剛才對汽車的投入觀察中回過來，父母強(qiáng)行把他扭過來后，他不知道該看什么，在他的眼前有大人伸出去的半條胳膊和一只指著前方的手，有電線桿，有遠(yuǎn)處的樓房，有路邊的樹，有藍(lán)色的天空，有白色的云朵。大人口中念叨的紅燈停，綠燈行，對寶寶來說，也許是成人的手指頭，也許是藍(lán)天，也許是白云，但無論如何，這時成人在一邊哇哇的聲音肯定是讓寶寶不勝其煩的。

　　認(rèn)為孩子什么都不知道，做家長有責(zé)任把自己認(rèn)為孩子應(yīng)該知道的所有的事情告訴孩子，孩子在干什么卻不管，這樣家長越勤奮，孩子就越成了裝滿小常識的雜亂無章的抽屜。

　　這種對待孩子的方式會造成孩子把所有用來發(fā)展的力量都用在了對小常識的收集上。在日后的生活中，無論在什么場合，什么情景之下，孩子都能說出許多別人不知道的常識，這會帶來別人的贊嘆，這種贊嘆會鼓舞著孩子把更多用來發(fā)展的力量用在賣弄自己的小常識上。也許這樣的孩子將來會在某個知識競答上獲得不錯的成績，這種成績和優(yōu)勢也會給孩子帶來一種對自己帶有幻象的認(rèn)知。但是，一個了解很多小常識的人，并不一定就是一個具有生存能力的人。

　　但從小到大，周圍人對孩子的反應(yīng)，使孩子以為自己是優(yōu)秀的，是優(yōu)秀的就一定會被生存環(huán)境所需要，所以當(dāng)結(jié)果與孩子的判斷不符時，孩子就會對這個世界產(chǎn)生巨大的疑惑，以為這個世界對自己不公，以為這個世界出了問題，慢慢地，孩子成了一個受害者，郁悶終生。

　　認(rèn)為孩子是一張白紙

　　有一些成人對養(yǎng)育孩子特別自信，從哪里得到了一套養(yǎng)育孩子的方案，或者自己創(chuàng)造了一套養(yǎng)育孩子的方案，手和心都其癢難熬，天天盼著來一個孩子讓自己練一下手。這樣的成人認(rèn)為孩子就是一張白紙，好寫最美的文字，好畫最美的圖畫，而那個描畫的人是自己。

　　當(dāng)一個寶寶出生后，這樣的成人就會帶著熱切的渴望感染所有的人相信他是對的，于是，他開始按照他得到的或者他創(chuàng)造的那個養(yǎng)育計(jì)劃訓(xùn)練他的寶寶。

　　一出生就給他每天放英語兒歌，看英語單詞，每天拍照三次，然后，再抽空在寶寶醒的時候拿來自然科學(xué)的卡片給寶寶指著上面的動物反復(fù)地告訴孩子那都是什么。

　　嬰兒躺在搖籃里正在自己吃手，成人拿著三字經(jīng)在念：人之初，性本善……

　　孩子一歲了，吃飯的時候正在玩飯，拿勺子把飯倒來倒去，又捏又拍，成人忙撿起飯粒念叨：粒粒皆辛苦……

　　孩子會走了，領(lǐng)著孩子去散步，看見水和鴨子，就開始說：寶寶，看，鴨子！孩子蹲下來玩水，拿棍子玩沙子，成人還在努力：“鵝鵝鵝……”帶著孩子出去玩，看見賣煤的車，馬上說：寶寶，看，車！賣炭翁，伐薪燒炭南山中……見了一個奶奶，要寶寶問奶奶好，還要給孩子進(jìn)行禮貌說教，說完還要問：“知道了嗎？”下一次又見一個奶奶，還要同樣地問，要讓孩子給奶奶背詩，給奶奶背一個“鵝鵝鵝”……

　　當(dāng)孩子再大一點(diǎn)時，孩子如果看到一個蟲子，馬上指著那個蟲子告訴孩子這個蟲子的學(xué)名，孩子回家后拿來百科全書，將這個蟲子所屬的那個科目中其他的蟲子介紹給孩子，然后再帶孩子出去研究這個科目的其他蟲子……

　　如此，孩子身邊的萬物都被教育的人按照規(guī)劃輸入給孩子，這個人完全不管大自然賦予孩子的自然發(fā)展機(jī)制是什么，大自然為什么要讓每一個人都按照自己的方式成長為一個獨(dú)特的自己；這個人完全要跟自然相搏，妄圖斗敗大自然，使大自然輸在自己的腳下。

　　最后大自然真的輸了，他的孩子真的被塑造成他想要的樣子，也許這個孩子會成為神童，會比別人提前四年大學(xué)畢業(yè)，但這個孩子像一個在工廠中批量生產(chǎn)的機(jī)器一樣，沒有自己的個性和獨(dú)特的創(chuàng)造，沒有童年，也不知道自己是否幸福，寡淡無味地度過自己的一生。也許，這個孩子會為自己的成功感到驕傲和自豪，但按目前了解的情況，這樣的孩子還真的不是太多。大多數(shù)被這樣教育的孩子都會少年輝煌，成人平平，老年憤然，更多的人是從青少年開始，就對學(xué)習(xí)和生活失去了興趣，能維持生命就可以了，不愿意再繼續(xù)努力，繼續(xù)突破，更不愿意為了生存去學(xué)習(xí)新的知識和技能。

　　把孩子當(dāng)做一張白紙，完全由成人來塑造，由于人只能創(chuàng)造出有限的幾個模式，孩子可能會成為某個學(xué)科的學(xué)者，可能會成為天才兒童，可能會成為人們羨慕的優(yōu)秀的人，也可能成為父母水平的模板，成為父母的復(fù)制品，唯獨(dú)不能成為他自己。如果人們都按照自己創(chuàng)造的模式來塑造孩子，那么人類就可以成為有限的批量生產(chǎn)的幾個類型。

　　把孩子當(dāng)做一張白紙，這種對待孩子的方式雖然會培養(yǎng)出少數(shù)獲得成功的人，但是這些孩子卻沒有童年，在人群中找不到獨(dú)特的自己，并很少為自己的獨(dú)特特質(zhì)而獲得愉悅。還有可能因?yàn)檫@樣看待孩子，造成孩子嚴(yán)重的逆反，或者潛能被扼殺。

　　把孩子當(dāng)寵物

　　我們還會看到這樣一些成人，有時候比寶寶還要小。

　　寶寶都會說話了，他們還不會說話，他們會指著一只小狗，對孩子說：“寶寶看，前面有一個汪汪。”

　　孩子在后面走著，在探索著自己身邊的世界，媽媽卻在前面做小鳥，快樂地又跳又蹦又飛翔。

　　孩子看見一朵花蹲下來剛想研究，媽媽自己變成了孩子，在前面蹦跳著，說：“寶寶快跑快跑，看，媽媽能夠著這個樹枝，來，跳一下。”孩子說：“媽媽，看這朵花。”可能孩子從這朵花里得到了獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和感受，想要去跟媽媽分享，但媽媽根本不管寶寶的需要，一把把花摘下來，逗弄孩子，讓孩子來抓，孩子抓不住，媽媽還會繼續(xù)逗孩子說：不給，不給，就不給……

　　孩子正在看一個蟲子，媽媽躲在草叢后面，孩子抬起頭，發(fā)現(xiàn)找不著媽媽了，開始驚慌，媽媽卻躲在一邊偷著笑，孩子急得哭了，媽媽突然跳出來：哎，媽媽在這兒呢！哈哈哈哈……

　　這樣的成人把孩子當(dāng)成了可愛的寵物，總是一次又一次地把寶寶的注意力從自己的發(fā)現(xiàn)中引出來，引到自己的行為和動作上，而自己的行為和動作對寶寶是沒有什么發(fā)展意義的。而且這些成人表現(xiàn)出來的行為，讓孩子搞不清楚成年人應(yīng)該是什么樣子——他們的身體是大人的樣子，動作卻比兒童還要兒童。

　　這樣的成人在心理上認(rèn)為自己還是個孩子，幼稚而可愛，有了寶寶以后就把這種情感投射到寶寶身上，成天把孩子打扮得像個洋娃娃，給寶寶頭上身上扎上許多飾物，好讓自己看著賞心悅目，也讓別人為此贊嘆他們。這樣的成人的確感覺到自己被寶寶愉悅著，他們更多地是讓寶寶來愉悅自己，而不是更多地在考慮自己要給寶寶什么，寶寶需要什么。

　　這樣把孩子當(dāng)做寵物，會給孩子造成自卑和人格扭曲，甚至恐懼，仇視社會。這樣的孩子特別不信任這個世界，他覺得這個世界是不可信的，他不知道真實(shí)的情況會怎么樣。他會用一種扭曲的心態(tài)去看別人或者去逗別人。