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　　于丹：我們就是因?yàn)殚L(zhǎng)大了，開(kāi)始關(guān)注社會(huì)關(guān)系了，所以我們會(huì)忽略倫理關(guān)系。但是按照中國(guó)的說(shuō)法，在倫理的起點(diǎn)上是最早的學(xué)習(xí)，論語(yǔ)里面說(shuō)人這一輩子學(xué)習(xí)，他可以有幾個(gè)階段，學(xué)習(xí)不同的東西。

　　第一段叫初識(shí)孝悌之義，這是向倫理關(guān)系學(xué)習(xí)，也就是進(jìn)門(mén)孝敬父母，出門(mén)得靠兄弟。第二，向社會(huì)學(xué)習(xí)，言語(yǔ)謹(jǐn)慎，行為守信，泛愛(ài)眾，親近仁義道德，這是社會(huì)學(xué)習(xí)。第三段最有意思，叫行有余力則以學(xué)文，你如果還有力量，可以向書(shū)本去進(jìn)行學(xué)習(xí)。你看人的成長(zhǎng)，倫理經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、書(shū)本經(jīng)驗(yàn)。這是中國(guó)人應(yīng)該成長(zhǎng)的路�？墒俏覀兘裉焓欠粗�的。

　　主持人殷智賢：讀了很多書(shū)，但是不一定知道做人的道理。

　　于丹：最簡(jiǎn)單的說(shuō)就是你的這個(gè)結(jié)論，但是你看看我們是怎么倒著走的，什么經(jīng)驗(yàn)都沒(méi)有先學(xué)文去了，哪管你有沒(méi)有余力，現(xiàn)在都是小不點(diǎn)學(xué)前班開(kāi)始學(xué)。

　　主持人殷智賢：幼兒MBA了。

　　于丹：所以，學(xué)文那一塊一點(diǎn)都不缺，書(shū)本那一塊。反而社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，博士畢業(yè)、碩士畢業(yè)以后才來(lái)被社會(huì)修理，修到有些悟性好就懂得多一點(diǎn)，悟性不好這一塊一直在社會(huì)磕磕絆絆。所以，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)大概能修到一半左右，但是你看倫理經(jīng)驗(yàn)幾乎成了空白。

　　主持人殷智賢：而且很可怕，就是因?yàn)?個(gè)大人圍著一個(gè)孩子，從小要讓這個(gè)孩子學(xué)很多東西，這個(gè)孩子其實(shí)真的沒(méi)有關(guān)注過(guò)這些大人為他付出了什么。

　　于丹：其實(shí)你說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題我覺(jué)得是我們中國(guó)社會(huì)必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題。從70年代末計(jì)劃生育成為國(guó)策，我們現(xiàn)在所見(jiàn)到的上小學(xué)的孩子都已經(jīng)是第二代獨(dú)生子女。所以，國(guó)策本身沒(méi)有錯(cuò)，可是我們有什么樣的教育輔助設(shè)施，有什么樣的社會(huì)機(jī)構(gòu)理念的提倡，有什么樣全社會(huì)的觀念行為跟上來(lái)了呢？

　　主持人殷智賢：沒(méi)配套。

　　于丹：所以，獨(dú)生子女、隔代撫養(yǎng)這都是典型中國(guó)的問(wèn)題，因?yàn)樵诤芏辔鞣絿?guó)家，孩子長(zhǎng)大了以后是跟著他親生父母或者上幼兒園、上小學(xué)社會(huì)機(jī)構(gòu)，很少由爺爺奶奶姥姥姥爺帶大。這個(gè)孩子本身是獨(dú)生，再加上隔代撫養(yǎng)，老人讓他衣食住行全都無(wú)憂無(wú)慮，但是從怎么培養(yǎng)教育上，我們說(shuō)過(guò)父母的經(jīng)驗(yàn)確實(shí)比我們久遠(yuǎn)，但對(duì)孩子的人格培養(yǎng)上就會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題，爺爺奶奶說(shuō)的最多的一個(gè)問(wèn)題“就是還小呢，長(zhǎng)大就懂事了”，但是這個(gè)時(shí)候就忘了說(shuō)“三歲看老”這句話。我是大學(xué)老師，經(jīng)�？粗�考上我們學(xué)校分?jǐn)?shù)極高的孩子，他們的很多所作所為我覺(jué)得特惆悵。

　　主持人殷智賢：小的時(shí)候家教欠缺了一些內(nèi)容，他沒(méi)學(xué)到。

　　于丹：我們?cè)?a href='http://www.douzifanli.com/gaokao/' target='_blank'>高考前有藝術(shù)類加試，加試孩子們都進(jìn)去，家長(zhǎng)在門(mén)口，曾經(jīng)有一個(gè)家長(zhǎng)著急的敲玻璃，我出去以為孩子忘了帶文具和準(zhǔn)考證，那個(gè)媽媽一把拉著我，你看穿格子襯衫的是我的孩子，你趕緊告訴他進(jìn)考場(chǎng)之前一定要進(jìn)一趟衛(wèi)生間，這是真的，一點(diǎn)不夸張。

　　主持人殷智賢：這個(gè)孩子以后長(zhǎng)大面對(duì)他人生那么多復(fù)雜的問(wèn)題怎么應(yīng)對(duì)？

　　于丹：可憐天下父母心，這是來(lái)高考，你覺(jué)得這種例子極端嗎？我作為班主任，帶著孩子去校醫(yī)院，把袖子擼起來(lái)打預(yù)防針，18、19歲的大男孩舉手，老師，卷左胳膊袖子還是右胳膊？這都是真事。

　　主持人殷智賢：在常識(shí)層面上其實(shí)都有非常大的欠缺，而這些東西本身應(yīng)該是家長(zhǎng)教的，而家長(zhǎng)幫孩子做了很多事情，常識(shí)只在家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)里，沒(méi)有傳遞給孩子。這個(gè)問(wèn)題我就想跟您進(jìn)一步請(qǐng)教，我們剛才談了對(duì)于我們的父母應(yīng)該如何盡孝，其實(shí)更嚴(yán)峻的問(wèn)題是我們?nèi)绾谓探o我們的孩子懂得孝道。因?yàn)槲疫@么多年接觸很多成功人士，我發(fā)現(xiàn)那些事業(yè)上能夠取得成功的人很多人其實(shí)真的都是孝子、孝女，這些人因?yàn)樾睦镉幸粋�(gè)非常重要的理念，就是要懂得報(bào)恩，不懂得報(bào)恩的人我后來(lái)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很難持久成功，可能偶爾因?yàn)槟承�機(jī)會(huì)抓住了，因?yàn)椴欢畧?bào)恩所以很難持久�，F(xiàn)在的小孩通過(guò)什么方式能夠?qū)W習(xí)孝道？

　　于丹：你說(shuō)的這個(gè)其實(shí)是現(xiàn)在挺關(guān)鍵的一個(gè)問(wèn)題，就是孩子的心態(tài)，覺(jué)得這個(gè)世界上給我什么都是本分。

　　主持人殷智賢：應(yīng)該的。

　　于丹：不給我就是虧欠。人從什么時(shí)候開(kāi)始感恩這個(gè)世界呢？就是你覺(jué)得這個(gè)世界上不給我什么東西是本分，給我任何東西都是勤奮，有勤奮才會(huì)知道感恩。所以，勤奮在哪兒呢？你說(shuō)爸爸媽媽、爺爺奶奶給你的東西就是本分嗎？憑什么啊。所以，我說(shuō)這個(gè)孝道還是那種耳濡目染，它的那種家庭行為。其實(shí)我看著我的孩子，因?yàn)橐恢笔歉�著她姥姥長(zhǎng)大，同時(shí)我姨媽跟我住在一起，就是她姨姥姥疼她疼的呀。在她小不點(diǎn)的時(shí)候，姥姥吃點(diǎn)什么，她就說(shuō)這是我的，你憑什么吃呀？本能的，小孩都有這個(gè)階段。

　　主持人殷智賢：有這個(gè)階段，領(lǐng)地意識(shí)特別強(qiáng)。

　　于丹：這是我的，你憑什么吃呀。你要去培養(yǎng)她。

　　主持人殷智賢：怎么辦？

　　于丹：很多東西你逐步來(lái)，我們小時(shí)候都會(huì)有那種什么東西過(guò)去以后說(shuō)給媽媽一口，給姥姥一口，大人經(jīng)常比劃一下，就這一個(gè)了，給寶寶。我就主張跟小孩，她再小，好東西都分享，大人該吃就吃，根本不用全省給她一個(gè)人，你現(xiàn)在省給她一個(gè)人，到了社會(huì)上沒(méi)有人省給她，她該哭了。

　　主持人殷智賢：受不了。

　　于丹：全家好的水果、好的點(diǎn)心，什么東西擺在那兒了，有幾個(gè)大人孩子都是平均的，不能因?yàn)槟闶切『⒛憔投喑�、多占，那還有老人呢。所以，這個(gè)小孩有的時(shí)候是讓他學(xué)會(huì)關(guān)心別人，為別人付出，讓他獲得那種榮譽(yù)感，這對(duì)一個(gè)孩子的人格是一個(gè)鼓勵(lì)。不要覺(jué)得小孩不讓他懂事，你經(jīng)常會(huì)覺(jué)得小孩拿個(gè)東西碎了怎么辦，你讓她干點(diǎn)事。我那個(gè)孩子從特別小的時(shí)候，每頓飯往那兒一坐，本能的說(shuō)“姥姥，吃藥”，姥姥就吃藥，她姥姥每次一出去的時(shí)候都忘記吃藥。她經(jīng)常說(shuō)“姥姥，給我一塊餅干，我為我姨姥姥要點(diǎn)無(wú)糖餅干”，因?yàn)樗�姨姥姥有糖尿病。哄她姨姥姥，她覺(jué)得挺好，你夸她“你這樣做特別好”。人的尊嚴(yán)是被鼓勵(lì)起來(lái)的，人的尊嚴(yán)獲得不是因?yàn)樗�在世界上得到很多，而是因�(yàn)樗�的能力能付出。所以，我女兒�?、4歲的時(shí)候，我們的院里面經(jīng)常會(huì)有小孩的游藝比賽，她去套圈什么的，干這些事，得獎(jiǎng)券。得了一堆以后，左邊是一個(gè)孩子的玩具的獎(jiǎng)品，右邊是大人的衛(wèi)生用品那些兌獎(jiǎng)地方。她就在那個(gè)地方特別猶豫，看著左邊，她酷愛(ài)氣球，自己自言自語(yǔ)說(shuō)我已經(jīng)是大孩子了，不要?dú)馇蛄�。到了右邊拿著�?jiǎng)券，問(wèn)她要什么呢？她說(shuō)我媽媽總出差，我要一包濕紙巾吧。說(shuō)你的獎(jiǎng)券還夠兌什么，甲流的時(shí)候，她說(shuō)那給我一塊肥皂吧，我們回家洗手。人家給她一份特糙的燈塔的洗衣香皂，我女兒跟寶貝一樣，跟我說(shuō)濕紙巾是出差用的，肥皂你放在衛(wèi)生間去，弄得大人得洗好多遍手，一再提醒我們，“那個(gè)肥皂是我拿回來(lái)的，你們洗洗手吧”。好，去洗手。最好的洗手液跟香皂都不能用，老用燈塔的香皂，洗的手特糙，一天洗十幾遍，老為了成全他，但是她好自豪，因?yàn)樗�覺(jué)得她還不到四歲，能往家拿東西了，是她努力換來(lái)的。

　　主持人殷智賢：而且對(duì)你們都有好處。

　　于丹：全有好處，全家人被她督促得天天洗手。后來(lái)我就在想什么叫孝？你開(kāi)始給她講道理，小孩哪懂道理。當(dāng)她覺(jué)得她能提醒姥姥，她能推著姨姥姥，能給媽媽拿著香皂，她自然覺(jué)得我為別人付出是有成就感的。

　　主持人殷智賢：她就被鼓勵(lì)了。

　　于丹：我覺(jué)得這是一種特別簡(jiǎn)單的行為模式。我們?cè)俣�更多的道理，那是成年人的事情，傳遞給孩子就是身教勝于言傳。

　　主持人殷智賢：而且很多成年人所謂懂得道理其實(shí)是不照著道理做的。

　　于丹：對(duì)。

　　主持人殷智賢：他從他的習(xí)慣上來(lái)講是沒(méi)有說(shuō)為他人考慮的習(xí)慣。道理他也能講，那個(gè)沒(méi)有意義。所以對(duì)小孩的教育來(lái)講，怎么樣能夠把為他人著想變成習(xí)慣才真正說(shuō)明教育成功。

　　從這一點(diǎn)來(lái)講，我就想起了中國(guó)《禮記》里對(duì)教育的定義，叫“養(yǎng)其善而救其失”，可是很遺憾，現(xiàn)在很多家教里既沒(méi)有養(yǎng)他們善，也沒(méi)有救他的失，這個(gè)真的是無(wú)可奈何的一件事。很遺憾現(xiàn)在的家教好像已經(jīng)忘了去“養(yǎng)其善而救其失”