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　　性教育對(duì)于每個(gè)人來說都是從小需要進(jìn)行學(xué)習(xí)的一門課。那么，對(duì)于各位家長來說，在什么時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行性教育是最科學(xué)的呢?

　　“當(dāng)然是從他們青春期開始有性意識(shí)的時(shí)候了。”錯(cuò)了，誰告訴你要到青春期才會(huì)有性意識(shí)呀?到青春期再進(jìn)行性教育的觀念才耽誤人呢!

　　“那么，難道還要從他們?nèi)�四歲開始嗎，真要那么早嗎?”什么?我沒有聽錯(cuò)吧，三四歲還算早嗎?

　　告訴你吧，坐穩(wěn)了，別嚇著：性教育要從孩子出生的第一天就開始認(rèn)真進(jìn)行!

　　趙本山和宋丹丹在小品里面說，孩子出生后第一眼看到誰，長得就像誰�？茖W(xué)也已經(jīng)證實(shí)，嬰兒出生后第一次看到的事物，會(huì)對(duì)他的心靈產(chǎn)生神奇的影響。那么，為什么沒有人相信性教育應(yīng)該從出生那一刻開始呢?

　　性教育可不僅僅是告訴孩子我們的生理解剖結(jié)構(gòu)，還包括性別意識(shí)教育，對(duì)于身體的感知與判斷，以及親密感，等等。而這些，確實(shí)是從嬰兒期便開始了。

　　嬰兒的眼睛應(yīng)該有均等的機(jī)會(huì)看到母親和父親的笑臉，如果他在生命的第一個(gè)月里總是看到母親，而很少看到父親，他對(duì)于兩個(gè)性別的平衡的情感投入就會(huì)受到影響;如果嬰兒看到的母親總是微笑的，而父親多是嚴(yán)肅的，他的心靈中便會(huì)積淀下關(guān)于性別的最初的差異判定，而我們以后的講義中將會(huì)提到，這種判定可能是錯(cuò)誤的。

　　嬰兒的耳朵有權(quán)利聽到來自男性和女性的同樣溫柔的聲音，他雖然還無法理解這些話語的含義，但生命的本能可以感知語調(diào)、語氣、語速等等所提供的信息，這同樣將形成他對(duì)于男女兩性的最初印象，而這又不可能不作用于他日后的心理成長。

　　嬰兒的肌膚有權(quán)利接受最溫柔的愛撫，如果你抱他的姿勢不夠協(xié)調(diào)，動(dòng)作有些僵硬，他便會(huì)以哭聲提出抗議，而他心靈中便會(huì)留下這樣一種感知：原來擁抱是這樣的不舒服!并進(jìn)而影響他日后與他人的親密接觸。

　　嬰兒的口唇有權(quán)利享受母乳的甜蜜。不要說母乳僅僅對(duì)嬰兒的免疫力以及整體健康有利，母乳將作用于我們的性心理。這是與母體親密的一種渠道，按照弗洛伊德的解釋，吮吸滿足我們的口唇“*”，同時(shí)帶給我們一種安全感，使我們知道與另一個(gè)人建立親密的關(guān)系不僅提供一種安全，而且提供一種愛撫。親密感與愛撫的不缺乏，對(duì)于每一個(gè)心靈都是至關(guān)重要的。

　　嬰兒的性器官有權(quán)利得到額外的關(guān)愛。當(dāng)你為嬰兒換下弄臟的尿布的時(shí)候，請(qǐng)一定放慢你的動(dòng)作，溫柔些，再溫柔些!特別是當(dāng)你為嬰兒清洗的時(shí)候，更要小心，請(qǐng)選擇嬰兒的肌膚最適宜接受的溫水，用質(zhì)地柔軟的棉巾，輕柔的動(dòng)作……對(duì)于男嬰，還要翻開他們的包皮清洗里面的污垢，這種清洗在嬰兒幾個(gè)月的時(shí)候就要開始了，不要以為男嬰的包皮里面沒有污垢。同樣道理，也要清洗女嬰的*。清洗性器官是最危險(xiǎn)的作業(yè)，如果你的動(dòng)作與水溫把握不當(dāng)，就會(huì)使嬰兒對(duì)任何加在那個(gè)部位上的動(dòng)作感到反感與抵觸，進(jìn)而對(duì)那個(gè)部位產(chǎn)生排斥，而這必將影響他(她)成年后性意識(shí)的完美發(fā)育。

　　是不是太夸張點(diǎn)了?絕對(duì)沒有。按著精神分析學(xué)的解釋，每個(gè)成年人的心理狀態(tài)，都受其嬰兒期經(jīng)歷的深刻影響。當(dāng)精神分析學(xué)家要分析一個(gè)人的心理疾患的深層根源時(shí)，他們會(huì)一直追溯到你的幼年，甚至嬰兒期。

　　心理學(xué)家告訴我們，我們之所以能夠?qū)W會(huì)愛，是因?yàn)槲覀儽蝗藧壑�。父母�?duì)于嬰兒長時(shí)間的凝視與觸摸，喚起生命中最初的愛。這種父母與孩子間的親密的、充滿愛的關(guān)系，將影響到孩子成年后與他人和異性的關(guān)系。精神分析學(xué)的觀點(diǎn)是，我們之所以會(huì)愛一個(gè)異性，實(shí)質(zhì)上是隨著年齡的增長，我們需要將對(duì)父母的愛外延、轉(zhuǎn)移到他人身上。

　　我們前面談過母乳喂養(yǎng)的重要，事實(shí)上，即使是孩子略大幾個(gè)月，需要用湯匙喂食物了，在喂養(yǎng)方式上的細(xì)微差別也將影響一個(gè)孩子的成長。對(duì)于喂養(yǎng)方式影響個(gè)體心靈甚至民族性情的研究，是心理學(xué)、人類學(xué)等許多學(xué)科重要的研究手段。同樣是向一個(gè)嬰兒的嘴里喂流食，湯匙的大小不同，填放的速度快慢，動(dòng)作的強(qiáng)弱等等這類不同，都將影響到一個(gè)孩子的愛心培養(yǎng)。

　　一個(gè)在嬰兒時(shí)期便充分地培養(yǎng)出依戀與愛的孩子，在其以后的成長中會(huì)很自然地形成同情、自信、獨(dú)立等美德。這完全是因?yàn)�，愛是自信與獨(dú)立意識(shí)的土壤，成年人也是一樣，如果我們知道某人愛自己，會(huì)更加獨(dú)立地去面對(duì)世界或其他環(huán)境。這種依戀與那種過分的依賴，性質(zhì)是不同的。有學(xué)者指出，有些精神病患者就是從來沒有學(xué)會(huì)愛的人。

　　我們?cè)趽u籃里經(jīng)歷的世界，將一直陪伴我們長大成人。