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讓孩子讀懂生活這本書

教育是為誰服務(wù)的？

教育就像一個大工廠，學(xué)生只不過是流水線上的產(chǎn)品而已。既然是產(chǎn)品，就必須符合社會的需要，滿足供求關(guān)系，才會有好的價格，才能實現(xiàn)它的價值。所以，最好是名牌產(chǎn)品，才能提高附加值；最好還要有專利，才能實現(xiàn)一定程度的壟斷。但歸根到底，它不是為學(xué)生本人而設(shè)計的，而是為了社會的需要，是讓人去適應(yīng)社會，所以必然地，它會以泯滅學(xué)生的個性為代價。

為什么會產(chǎn)生內(nèi)心不強大的人？就因為人不能認識自己，不能真正實現(xiàn)自我的價值，而往往是滿足社會的需要，成為社會需要的人，而不是自己想成為的人。

學(xué)校教育不會關(guān)注人的心靈，只是注重實用價值，學(xué)生很容易被培養(yǎng)成一個個的“空心人”，沒有自己的價值觀，依賴外部世界的支撐而存在，一旦外部的價值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生傾斜，他自己的精神世界也隨之而崩潰。這樣的心靈是脆弱而危險的。

過多的知識灌輸，以分數(shù)和獎懲作為行動指南，這樣的教育體系，讓孩子們遠離現(xiàn)實，遠離自己的內(nèi)心。

沈從文寫過一篇《 我讀一本小書同時又讀一本大書》，誰都可以看出，對于一個富有活力的心靈而言，社會生活本身就是比任何書籍都豐富而傳神的教材，生活本身就是一本大書，給人永不枯竭的滋養(yǎng)。

而現(xiàn)在的孩子，很缺乏這本大書，就成了平面的人、蒼白的人、沒有生氣和活力的人，在真實的生活面前感到茫然，沒有安全感和掌控感，沒有靈活性和應(yīng)變能力，這樣的心靈談不上強大。

知識只是一種工具，一個內(nèi)在空虛的人，就像一個渾身掛滿武器的三歲小兒，威武得可笑，豐富得可憐。

讓孩子早些接觸社會

讓孩子早一些接觸社會，這對他們的成長是有好處的。不在社會中試驗自己的能力，怎么可能正確地認識自己？很多人對分數(shù)盲目崇拜，其實就是體現(xiàn)了對社會的無知。

對社會接觸少可能導(dǎo)致常識的缺乏，造成很多意想不到的問題。曾看到過一個報道，某女碩士研究生，在回家的火車上，被一個農(nóng)民所拐賣，迫為人妻，生小孩，數(shù)年后才被解救回家。這雖然是個極端例子，但也可見一部分埋頭讀書的人，社會知識是何等的缺乏。

現(xiàn)實生活中，為數(shù)不少的孩子不會與人相處，有的不懂禮貌，有的不知道提防陌生人，有的被同學(xué)欺負、勒索而沒有辦法應(yīng)對，更有的在一些敏感問題上稀里糊涂吃虧。

記得在我讀高中時，學(xué)校里發(fā)生過這樣一件事，有兩個女生周末到男生宿舍玩，玩過了宿舍關(guān)大門的時間，又不敢去驚動管理員，就私自在男生宿舍留宿了。結(jié)果第二天被發(fā)現(xiàn)。后來被校長在全校通報批評，記過處分。兩個女生臭名遠揚，在學(xué)校很抬不起頭，這件事可能對她們一生都影響很大。但其實，那天晚上，她們在男生宿舍里并沒有發(fā)生所謂不該發(fā)生的事，她們并非道德敗壞，寡廉鮮恥，也許只是由于常識的缺乏，或者出于青春期的逆心理，故意要反常識，才釀下了一件大錯。

孩子要成熟起來，不僅要成績好，還要有實際的生活經(jīng)驗，但這需要時間和機會來積累。

孩子到了青春期，會有獨立的愿望，希望不受管束，過獨立的生活，有的故意與父母對著干，以顯示自己的個性，證明自己的力量，有的甚至離家出走，也有的與社會人員交往，都是表明他們有融入社會的欲望，不愿再局限在家庭的狹小空間，不愿在父母的羽翼下生活。

但是，只有獨立的愿望而沒有獨立的能力是不行的，圈養(yǎng)的野獸若要放歸自然，一定要經(jīng)過野化訓(xùn)練，不然，給它自由，就等于殺它。孩子在進入社會前，也是要經(jīng)過“野化訓(xùn)練”的，不然，終會碰得頭破血流。

永遠不要喪失警覺

朋友講到在日本時，一次發(fā)生了小地震，當(dāng)她感覺到時，有一刻驚慌茫然，不知所措，但她兒子卻一下鉆到書桌下，還順手抓了個坐墊頂在頭上。她很有感慨。他們在日本生活了多年，她兒子是在日本長大的，接受了很好的安全教育。而她，雖然是成年人，但小時候缺少相關(guān)的訓(xùn)練，在關(guān)鍵時刻，表現(xiàn)就遠不如還在上幼兒園的兒子。

曾經(jīng)看到一個例子，國內(nèi)的一家賓館失火了，死亡的全是國人，而日本的一個旅游團同樣住在這個賓館，卻無一傷亡，他們有的緊閉房門，用濕毛巾捂住口鼻，有的翻到窗外緊貼外墻，等待救援。那些失去生命的，大多是因為逃出房間卻又不熟悉路徑，結(jié)果在走道里被濃煙窒息而亡。

平時的知識儲備，可能在關(guān)鍵時刻救你一命。現(xiàn)在我國的學(xué)校教育也有這一課了，一般的孩子也知道一些逃生常識。但往往只流于講解，沒有必要的演練，更沒有習(xí)慣成自然。

記得魯魯小時候很喜歡去科技館，里面有很多可以供孩子親自操作的機器和親身體驗的項目。其中有一組消防游戲。孩子們可以操作模擬水槍，往大屏幕上的各種火災(zāi)現(xiàn)場噴水，操作正確就可以加分，不正確可能導(dǎo)致火勢蔓延，你就只有“game over”了。還有一個游戲是選擇各種情況下應(yīng)該采取的正確行動，由電腦控制，選對了，給你打鉤，選錯了，打叉，再給出正確答案。魯魯最喜歡玩的是逃生小屋，讓你進入一個模擬的火場，穿過曲曲折折的過道，其間要根據(jù)提示用合適的東西捂住口鼻，降低身體，辨別標(biāo)識，尋找出口，等等，最后成功地逃出來。出于好奇，我也和魯魯一起進去試過。進去之前，我以為這些都是程序化的，沒有問題。但是一旦進入那個狹小的空間，突然間警鈴響起，煙霧彌漫，昏暗的燈光忽隱忽現(xiàn)，周圍有火光閃爍，我的心一下子就狂跳起來，竟然感到慌亂和恐怖。當(dāng)我和魯魯一起，完成一整套逃生的動作，最后成功穿越火場，又回到明亮的大廳里時，我真的有種劫后余生的感覺。雖然這只是一個游戲，但在里面我真真切切感受到了火災(zāi)。多演練幾次，緊張的心情就消除了，動作也熟練了。我想朋友兒子在日本的習(xí)慣性動作，正是無數(shù)次演練的結(jié)果。要給孩子們這樣的機會，讓他們在游戲中演練，我相信，這些經(jīng)歷都是會烙在他們記憶深處的，一旦到了關(guān)鍵時刻，就會發(fā)揮作用。

我有一個很現(xiàn)成的例子，我自己，有一次炒菜，油多火大，鍋里突然燃燒起來。有那么一刻，我有種驚慌的感覺，但腦子里突然閃出科技館那個火災(zāi)游戲的畫面，當(dāng)時我選擇了蓋上鍋蓋，得了鉤。于是我迅速抓起鍋蓋，如游戲里一樣，蓋上去�；鸸�然滅了。

也許是我小時候經(jīng)歷了一些大的災(zāi)難，可以說是死里逃生，也許只是性格使然，我一直是個危機意識非常強的人。進入陌生環(huán)境，我總會注意觀察出入通道，到不熟悉的公共場所，商場、醫(yī)院、影劇院等等，總會在潛意識中問自己，如果有什么意外，從哪里可以逃。

出門游玩，我總是背著一個大包，里面有食物和水。還有最基本的藥品，裝在一個塑料袋里，相當(dāng)于一個急救包。你別說，真還派上過用場。有一次幾家人去密云水庫玩，在一個農(nóng)家吃飯，正在等飯上桌，突然聽到魯魯在外面大哭，跑出去一看，手上鮮血直流，原來他用小刀削一根樹枝玩，不小心把手指割了。于是急救包里的創(chuàng)可貼發(fā)揮了作用。還有一次帶兩個孩子去十三陵水庫玩，因為離家很近，也沒有特別準(zhǔn)備。但沒想到，那孩子在大壩下面跑，磕在一個石頭上，穿涼鞋的腳指甲蓋被踢翻了，立刻鮮血直流。幸好我的背包里一直放著藥包，馬上給他上了些藥，用繃帶包扎好，至少把當(dāng)時對付過去了。

帶孩子出門，永遠要多幾個心眼，永遠不能喪失警覺。我?guī)�魯魯坐火車，哪怕只有一天的車程，我也會�?zhǔn)備兩天的口糧，那種“多帶點錢就行了”的說法，我向來是不贊成的。我給魯魯說，意外的發(fā)生之所以可怕，就因為它是意外，多一分準(zhǔn)備，就能保證你在萬一遇到意外的時候，至少能夠堅持一段時間，在某種極端的情況下，能否堅持一段時間，也許就是決定性的因素。

最近這段時間，我還告訴兒子，永遠不要讓自己處于竭盡狀態(tài)，萬事都要留有余地。譬如，家里的米，不要等到已經(jīng)見底了才去買，一袋米吃到一半，就應(yīng)該買下一袋來準(zhǔn)備著，這樣家里永遠都有余糧。

生活中充滿危機，誰也說不清下一刻會發(fā)生什么。當(dāng)災(zāi)難和麻煩已經(jīng)不可避免地發(fā)生，我們要鎮(zhèn)定，要從容，要有信心，事情總會有辦法解決，不可看得太重。但災(zāi)難和麻煩還沒有發(fā)生時，意識到它有可能發(fā)生，多動動腦子，多做做防備，把它看重一點，對自己總是有好處的。這也算是一個謹慎者的生存哲學(xué)吧。