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得不償失的“提供”和“代勞”

　　其一：我在縣城讀高中時，我的一個奶奶經(jīng)常托付我回家(農(nóng)村)時告訴我的叔叔———她的兒子下雨天要關(guān)好窗戶，到了晚上要反鎖好大門。她不時向我抱怨，養(yǎng)兒養(yǎng)女真不易，兒子都快40歲了，還要她操心。其實我覺得，我這位叔叔更不容易，因為到了中年還不能自立，生活對他的考驗將在我的奶奶過世之后變得更加嚴(yán)峻。

　　其二：我在清華讀書的弟弟也是我的朋友，所以我有機會聽到他不會向父母表露的煩惱。他說上大學(xué)之后他發(fā)現(xiàn)20多年來，除了學(xué)習(xí)什么都不會干，不會洗衣服、做飯之類倒是小事，更重要的是他發(fā)現(xiàn)自己在交際經(jīng)驗和社會經(jīng)歷方面落后同齡人好幾年，增加閱歷盡快成熟成了他最大的愿望。我知道這都是我叔叔和阿姨“代勞”的結(jié)果，為了節(jié)省弟弟的學(xué)習(xí)時間，他們包辦了弟弟所有課外的事，同時幾乎禁止了他所有興趣的發(fā)展以及對生活的各種參與。

　　現(xiàn)在，問題出現(xiàn)在我們面前，當(dāng)我們滿懷愛心地為孩子提供什么、代勞什么或者幫助什么的時候，這些是否真的對孩子有益？

　　答案十分肯定，類似于上面的做法有害無益，得不償失。道理十分簡單，因為我們無法一輩子叫孩子起床或者提醒他關(guān)窗戶，那么我們就應(yīng)該教會他們自己做這些。因為總有一天孩子要自己開創(chuàng)生活，我們就不能禁止現(xiàn)在孩子參與和嘗試各種生活。同樣，我們無法永遠幫助孩子，那么我們對孩子最好的幫助就是幫助他們學(xué)會自我?guī)椭��?

　　自立是孩子的需要

　　2001年的冬天，《燕趙晚報》以通版的形式報道了一個悲劇故事。題目叫做《王威，你可聽到你的媽媽在哭泣》。大體內(nèi)容如下：王威出生在一個高級知識分子家庭。從小就受到兩代人的完全呵護。家人不允許孩子隨便下樓，到后來王威習(xí)慣于不下樓。所有的事情都在家人的安排下進行，從上學(xué)到參加工作，再到戀愛。家人無比溺愛著王威，王威也理解并感激家人的愛。可是，隨著年齡的增長，王威越來越感覺不到自己的價值，感到自己好像一個愛的玩偶。這種痛在他的內(nèi)心深處暗暗滋生、生長，最后到了王威不能承受的程度。心理上長期的壓抑和痛苦，最后演化為王威的神經(jīng)系統(tǒng)異常。家人帶著王威奔走于全國各大醫(yī)院，均沒有改變。后來，家人帶著王威走進心理門診。心理醫(yī)生建議讓他的父母給王威創(chuàng)造一些自主、自立的條件。王威的父母遵從醫(yī)生的建議，王威的情況也有所好轉(zhuǎn)�？墒�，畢竟積習(xí)難改，不久王威又舊疾復(fù)發(fā)。幾經(jīng)反復(fù)，經(jīng)過痛苦的抉擇，王威給父母寫了一封長信，決定離家出走。于是，在王威與家人含著眼淚吃完最后一次晚飯后，王威拎著行李箱走出了家門。

　　從王威出走到這篇報道的發(fā)布，已經(jīng)有三年的時間，家人沒有收到王威的一絲音信。王威毫無社會經(jīng)驗、生活不能自理，再加上他那內(nèi)心巨大的痛苦，王威的下落不能不讓人揪心。報社為此組織了一次家庭教育的研討會，我應(yīng)邀參加，在會上我發(fā)表了如下的意見：

　　我們可以根據(jù)王威的經(jīng)歷推斷，王威的內(nèi)心肯定存在極度的壓抑。我們想，一個從小沒出過遠門，一個連大院門都不愿出的人(不愿而不是不敢，不愿證明他已經(jīng)習(xí)慣于不出大門)，從來不會改變自己去適應(yīng)環(huán)境的人，他被社會接納的程度有多高呢？作為一個社會人，如果不被社會接納，如何被自己接納呢，無所適從的王威又如何確立自己的自尊和自信？而且我們知道，王威18歲就參加了工作，介入了社會，那么這種不被社會接納的困境和矛盾很早就出現(xiàn)了。據(jù)說王威是敏感、有悟性而略顯軟弱的，經(jīng)驗告訴我們，這樣的人肯定對自己的處境以及別人的評價極為敏感，而且慣于自省，我們從報道中可以清楚地看到王威的自責(zé)和負罪感。同時，我們又知道王威是缺乏獨立能力和軟弱的人，而且他的失控證明了他自制力的低下。習(xí)慣性的依賴心理、意志的薄弱、必要能力的缺乏與強烈的自立需要和愿望形成了尖銳而不可調(diào)和的矛盾，這對矛盾由來已久，而且異常強烈，這個時候王威的自省習(xí)慣和超人的悟性反而讓王威精神上的掙扎更加痛苦。至于王威的“無病之病”，倒沒什么奇怪的，因為長期的心理壓抑和不適，造成生理上的異常這是很常見的事。只不過這成為王威心理問題惡性循環(huán)的一個環(huán)節(jié)。

　　王威的痛苦是一個清醒的人的痛苦。王威對自己處境的清醒認識，準(zhǔn)確的表達以及他強烈的改變自己的愿望，證明了王威身上諸如天賦、理性、向上等優(yōu)良的素質(zhì)。然而是什么使本該優(yōu)秀的王威走上了離家出走的不歸路呢？當(dāng)我們想到王威母親的痛苦，我們真地不愿再說什么。王威的家庭的溺愛不是一般的溺愛，不僅有求必應(yīng)而且一切包辦，否則他不會習(xí)慣于連大院門都不愿出。這種“愛”不僅僅剝奪了王威的獨立，還剝奪了王威的堅強、王威探索的天性、王威的成熟、王威的優(yōu)秀。我們知道一個孩子無法拒絕成人對他的態(tài)度，當(dāng)這個孩子長大成人發(fā)現(xiàn)自己還像一個孩子一樣依賴家庭，他已經(jīng)很難改變。至此，我真想大喊一聲這樣的愛，是一個幼小的、正在發(fā)育和成長的生命所不能承受的。這是一種生命中不能承受之愛！

　　需要補充的是，雖然王威這樣的悲劇屬于個例，但是像王威這樣受著父母過度呵護的孩子卻不在少數(shù)。自立是一個人的精神需要，破壞孩子自立的條件，就破壞了孩子尊重自己、擁有自己和發(fā)展自己的基礎(chǔ)。為了進一步說明這個道理，我們再來看一個故事。

　　幼兒園的院子里，孩子們圍成一圈，有說有笑。圈子中間有個水盆，里面漂浮著一些玩具。學(xué)校里有一個剛剛兩歲半的小男孩。他獨自一人站在圈外，看得出他充滿了好奇心。他開始慢慢走近其他的孩子，想擠進去，但是他沒有力氣，擠不進去。于是開始想辦法，他的目光向周圍移動。在他那張小臉上流露出的表情是很有意思的，突然他的目光落到了一張小椅子上，顯然他決定把椅子搬到這群孩子的后面，然后爬上去。他開始向椅子走去，臉上露出了希望的神情，正在這時，老師走過去蠻橫地抓住他，把他舉過其他孩子的頭頂，讓他看水盆，還說：“來，可憐的小家伙，你也看看吧。”

　　無疑這個小孩看見了漂浮著的玩具，但它卻沒有體驗到通過自己的力量去征服障礙物所獲得的快樂�？吹酵婢卟�沒有給她帶來任何好處，只有通過自己對智慧的運用發(fā)展其內(nèi)在的力量才是最有意義的。當(dāng)小家伙在感到自己快要成為勝利者的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己不由自主地被一雙鐵鉗一樣的手舉了起來。原來她臉上那種歡欣、探索和期望的表情一下子消失得無影無蹤，剩下的只是一種“別人會替他做事”的孩子的那種呆滯的表情。

　　自立是孩子的需要，孩子在自立中增長自己的力量并由此獲得自尊和價值感。但是這種需要被長期壓抑就會萎縮。或許，有的父母會說“我發(fā)現(xiàn)自己的孩子并不喜歡自立，事事都依賴我。”這種說法是不對的，相反渴望獨立是每一個孩子的天性，是父母們不恰當(dāng)?shù)膸椭�和給予促成了孩子依賴的習(xí)慣。

　　當(dāng)一位母親在幫助她的孩子穿衣服時，孩子說：“我自己能穿衣服�！钡�是母親說：“我?guī)湍愦┌�，我沒有時間等你。”或者“你太小了�！边@樣，孩子渴望自立的愿望就會被父母的命令所抑制。如果孩子不依賴父母，父母就不贊許孩子，當(dāng)父母不贊許孩子時，孩子必定也不會贊許他們自己，因為人幼年的價值觀是依賴于父母的態(tài)度的。這樣孩子就接受了父母強加給他們的依賴心理，但是父母卻認為“我的孩子從小就喜歡依賴別人”。

　　明智的父母都把培養(yǎng)孩子自立、自強的精神作為重要的教育目標(biāo)，我的一個朋友范鈞在這方面就做得特別的好。在很多人眼里，我的這位朋友是一個不幸的女人，她離過兩次婚，現(xiàn)在跟她一起生活的女兒有一條腿是假肢。但是，一個人是否幸福不在于面對什么樣的生活，而在于她如何面對她的生活，實際上，每個接觸過她的人，都會對她爽朗的笑聲和對待生活的熱情留下深刻印象。她現(xiàn)在已經(jīng)擁有了自己的第三家公司，女兒在英國讀高中。

　　她已經(jīng)很富有，而且她比別人更有理由呵護自己殘疾的女兒，但是她卻要求孩子打工謀取生活費。女兒很長時間都在麥當(dāng)勞打工，有一次，她給媽媽打電話說：媽媽，我的假肢這幾天好疼。(讀者朋友，假如你是這位母親你會怎么回答呢？)

　　范鈞說：孩子，這沒什么大不了的，這是因為你的脂肪太多了，鍛煉鍛煉就好了。

　　人很多時候是從別人對待自己的方式中學(xué)會看待和安慰自己的。假如我的這位朋友大驚小怪并告訴孩子趕快辭工，那么當(dāng)孩子再次面臨難題的時候，她會怎樣呢？她的女兒聽媽媽這么說，就半信半疑地說：是嗎？那我試試！一星期之后，女兒打電話告訴媽媽，說她好多了，她感到自己更強壯了。


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