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　　障礙1：先入為主

　　事先假定我們相親相愛(ài)的人在某種情況下會(huì)有什么反應(yīng)，然后在這種假定的基礎(chǔ)上自己再采取相應(yīng)的行動(dòng)，是一種很省事的方法。你是否對(duì)某人說(shuō)過(guò)這樣的話“我沒(méi)告訴你是怕你知道后會(huì)煩心”？結(jié)果你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)正因?yàn)槟愕倪@番好意并經(jīng)常這樣做，這個(gè)人才很煩惱。

　　還有另外一個(gè)例子，每次史蒂夫回家時(shí)，他的母親總要提醒他“不要忘了你的外套”，史蒂夫最后一次忘記外套是他八歲的時(shí)候，他母親認(rèn)定在隨后的37年里，史蒂夫沒(méi)有什么長(zhǎng)進(jìn)。

　　當(dāng)人們先入為主時(shí)，他們就忘記了人類最美麗的一種特性，那就是每個(gè)人都有時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)和變化的能力。先入為主提供給孩子這樣的暗示或警告：“昨天你是什么樣子，今天我只能允許你還是那個(gè)樣子。”這會(huì)給人帶來(lái)很大的挫折感，對(duì)于正在快速發(fā)展的孩子來(lái)說(shuō)更是如此。

　　如果我們認(rèn)識(shí)到孩子是會(huì)成長(zhǎng)、變化的，那么我們就會(huì)容忍他的變化，并且容忍我們與他們之間關(guān)系的改變。在我們認(rèn)定別人如何如何之前，我們最好先問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：“如果拋棄我原來(lái)的看法，會(huì)是什么樣子？”答案是非常簡(jiǎn)單的：“讓我來(lái)看看。”如果可能的話，最好是什么都不先去預(yù)測(cè)，不先入為主，不阻礙變化，而是去觀察，去發(fā)現(xiàn)。

　　障礙2：拯救或解釋

　　作為父母或教師，我們常常過(guò)早地介入孩子們正在做的事去拯救孩子，而不允許他們品嘗自己行為的后果，或者我們傾向于向孩子解釋事情的意義，而不是幫助他們發(fā)現(xiàn)事情對(duì)他們自己的意義。

　　人們普遍認(rèn)為，好家長(zhǎng)或好教師給孩子們解釋事情，殊不知，真正的好家長(zhǎng)或好教師跟孩子們一道探索，幫助孩子們自己對(duì)事情進(jìn)行解釋。外來(lái)的解釋常常是越解釋越糊涂。不知你是否有這樣的體驗(yàn)，有一個(gè)人對(duì)某事很熟悉，而你卻一無(wú)所知，他向你滔滔不絕地解釋這件事，但他解釋的越多，你越不清楚。

　　在孩子們做一件事時(shí)，成人的過(guò)早介入并給他們提供解釋，常常使孩子們感到沮喪。成人的“完美、聰明”會(huì)使他們感到迷惑，讓他們覺(jué)得自己更無(wú)能、更容易受傷害。如果發(fā)生了什么事，他們會(huì)想：“如果大人不在這兒，我可怎么辦呢？”，從而變得喪失自信、依賴他人。

　　家長(zhǎng)太快地去幫助孩子，這樣做阻止了孩子去獲取自己的人生體驗(yàn)。通過(guò)太快地給孩子提供解釋，家長(zhǎng)阻止了孩子去提高自己的認(rèn)識(shí)。在這種情況下，家長(zhǎng)應(yīng)該做的，其實(shí)就是什么都不做，充滿耐心地等待，充滿耐心地啟發(fā)孩子自己去體驗(yàn)、去思考、去行動(dòng)，這才是家長(zhǎng)能夠幫助孩子獲得更多發(fā)展的機(jī)會(huì)。

　　障礙3：指導(dǎo)

　　指導(dǎo)是為了自己方便的另一種阻礙孩子成長(zhǎng)的行為。介入孩子們的行動(dòng)，并按照我們的方式來(lái)指導(dǎo)他們，比邀請(qǐng)孩子的主動(dòng)參與、接受孩子的不同行為方式要容易地多。但是，人是一種有獨(dú)立性的動(dòng)物，他要求別人在一定程度上尊重他的的獨(dú)特性。如果我們太早地介入并指導(dǎo)別人的行動(dòng)，我們就是在制造敵意、反抗和攻擊。

　　想象一下這樣的情景：你遇到了一為熱心的導(dǎo)師或老板，對(duì)于你的工作的每一步，盡管你自己都會(huì)了，他還要堅(jiān)持詳細(xì)地告訴你。如果這種情況持續(xù)的時(shí)間很長(zhǎng)，你可能會(huì)受不了而開始另找一份工作，至少，你工作的熱情和愿望會(huì)很快地下降。但是，如果你的老板能以尊重的態(tài)度，鼓勵(lì)你做出自己的貢獻(xiàn)，那你無(wú)疑會(huì)相信這一點(diǎn)，即你的老板認(rèn)為你有用。

　　我們都明白，指導(dǎo)會(huì)給被指導(dǎo)者帶來(lái)很大的負(fù)擔(dān)。但作為父母，我們?nèi)匀徊煌５馗嬖V孩子“把這揀起來(lái)；把那放到一邊去；你該沖澡了；在校車來(lái)之前，別忘了喝牛奶”等等。孩子們常常拒絕聽我們的這些嘮叨，有時(shí)還跟我們對(duì)著干，對(duì)此家長(zhǎng)反而感到很受挫折，其實(shí)，孩子們這樣做的目的，正是為捍衛(wèi)自己的“主權(quán)”。

　　指導(dǎo)可能是家庭生活中最常見的障礙之一，它是家長(zhǎng)缺乏耐心的標(biāo)志。如果我們充滿耐心，去鼓勵(lì)孩子們?yōu)榧彝セ驗(yàn)樗麄冏约鹤鲇袃r(jià)值的事，尊重他們的自主性，那效果會(huì)好的多�，F(xiàn)在假設(shè)你家里亂七八糟的，但馬上有客人要來(lái)，與其責(zé)備孩子，指導(dǎo)他們干這干那，不如這樣說(shuō)：“孩子們，呆會(huì)兒我有朋友要來(lái)，但家里太亂了。如果你們能幫我把這兒整理好，那是對(duì)我很大的幫助。”結(jié)果可能是你意想不到的好：地板上的鞋子、臭襪子似乎魔術(shù)般地消失了，房間變得似乎空前的整潔。

　　剛才我們說(shuō)，指導(dǎo)的結(jié)果讓父母感到挫折，實(shí)事上，指導(dǎo)的本身讓孩子感到挫折，讓他們覺(jué)得自己無(wú)能，為了保護(hù)自己，他們變得更為頑固，或更具有反抗性。在我們?cè)噲D指導(dǎo)別人時(shí)，不妨先問(wèn)自己下面兩個(gè)問(wèn)題。

　　1 “如果我們不按自己的方式來(lái)具體操縱，我們這個(gè)世界的運(yùn)行是否會(huì)嘎然而止？”如果答案是肯定的，那我們應(yīng)該介入去處理。但即使是這樣，指導(dǎo)也應(yīng)是我們最后的選擇，首先需要的是慎重的考慮。如果答案否定的，那么接著問(wèn)自己第二個(gè)問(wèn)題。

　　2 “我要指導(dǎo)的這個(gè)人是否需要發(fā)展出為他自己制訂人生計(jì)劃的能力？”如果答案是肯定的，那我們要做的事很簡(jiǎn)單，就是停止指導(dǎo)。如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)為自己計(jì)劃什么事的話，他怎么可能學(xué)會(huì)做計(jì)劃呢？如果一個(gè)從來(lái)不被允許去執(zhí)行一個(gè)有缺陷的計(jì)劃，那他怎么學(xué)會(huì)面對(duì)計(jì)劃中的缺陷呢？或者說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閱适Я擞職�，不敢去改進(jìn)計(jì)劃中的缺點(diǎn)時(shí)，他怎么能學(xué)會(huì)克服計(jì)劃中的缺點(diǎn)呢？可以說(shuō)，我們最大的成功常常是從失敗中得到的，只要我們不把失敗看得太重，只要我們還有嘗試的勇氣，失敗就是成功之母。

　　障礙4：期望過(guò)高

　　期望過(guò)高是事先給孩子設(shè)定了很高的標(biāo)準(zhǔn)，隨后又指責(zé)孩子因不能達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)而失敗。家長(zhǎng)期望過(guò)高，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是一件令人沮喪的、有破壞性的體驗(yàn)。

　　“難道我們不應(yīng)該對(duì)孩子持有高的期望嗎？”家長(zhǎng)對(duì)此可能會(huì)有疑問(wèn)。

　　因此我們應(yīng)當(dāng)對(duì)我們所愛(ài)的人抱有最高的可能達(dá)到的期望，但是不要造成期望過(guò)高的障礙。抱有高的期望意味著我們相信孩子的能力，我們會(huì)鼓勵(lì)孩子通過(guò)實(shí)干發(fā)展自己的能力。相反，期望過(guò)高，并不是根據(jù)孩子的現(xiàn)狀而常常是父母自己的一廂情愿，貶低孩子現(xiàn)在的能力，用虛幻的高要求來(lái)批評(píng)孩子目前的表現(xiàn)，使孩子總是感到失敗。

　　家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求常常是這樣的，平時(shí)無(wú)所謂，孩子愛(ài)怎么樣都可以，認(rèn)為他們還小，認(rèn)為自己能夠忙的過(guò)來(lái)；但是在家長(zhǎng)自己忙不過(guò)來(lái)的時(shí)候，或者忽然意識(shí)到什么問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)過(guò)高地要求或期望孩子——好象孩子一下子什么都應(yīng)該會(huì)干并應(yīng)該干得很好。例如，就拿讓孩子們整理自己床鋪來(lái)說(shuō)，有的家長(zhǎng)在孩子進(jìn)入中學(xué)前從來(lái)不對(duì)孩子提任何要求，但在孩子跨入中學(xué)校門的那一天起，或者從自己特別忙、特別煩的那天起，在家長(zhǎng)的眼中，孩子似乎已經(jīng)成了一個(gè)整理自己床鋪的老手了。孩子干的稍不如意，就會(huì)受到批評(píng)。

　　殊不知學(xué)習(xí)是個(gè)逐步積累的過(guò)程。還用剛才那個(gè)例子說(shuō)，我們要想期望孩子整理自己的床鋪，我們必須盡早地鼓勵(lì)孩子干他自己能干的事情。小時(shí)候，可以讓他們先整理自己的枕頭，讓他們拉平自己的床單，慢慢地他們就學(xué)會(huì)了一套整理自己床鋪的方法。我們應(yīng)該祝賀他們的每一個(gè)小進(jìn)步：“你今天把床單、枕頭收拾得很好，這是把自己的床鋪整理好的重要一步。”通過(guò)這樣的方法，我們鼓勵(lì)孩子一步步地達(dá)到我們對(duì)他的較高的期望。這與希望孩子一步到位的“期望過(guò)高”是完全不同的兩會(huì)事。

　　障礙5：成人主義

　　成人主義是指成人忘記了兒童的實(shí)際狀況，要求孩子象成人一樣思考、理解、觀察和做事。成人的這種不切實(shí)際的期望使孩子們感到無(wú)能、受到挫折、產(chǎn)生敵意，或者使他們產(chǎn)生攻擊性。成人主義者不理解表達(dá)愛(ài)的價(jià)值，他們破壞了孩子對(duì)自己能力的自信，降低了兒童對(duì)自己價(jià)值的判斷，使孩子們喪失了對(duì)周圍事情的影響力。

　　每天，許多家長(zhǎng)都可能犯下多次成人主義的毛病。史蒂夫少年時(shí)關(guān)于打掃房間與母親的沖突可能說(shuō)明了這一點(diǎn)。

　　母親要求史蒂夫：“去打掃你的房間。”

　　史蒂夫說(shuō)：“我打掃過(guò)了。”對(duì)史蒂夫來(lái)說(shuō)，他從他的房間里已經(jīng)來(lái)回過(guò)了兩次，但都沒(méi)有被東西拌著，這就意味著房間已收拾的可以了。

　　母親說(shuō)：“沒(méi)有，你沒(méi)有打掃過(guò)。鄰居會(huì)怎么看咱們家呢？”母親說(shuō)的打掃可能意味著地板要能干凈得在上面吃飯。

　　我們知道，對(duì)于母親來(lái)說(shuō)，孩子的房間可能是世界的中心，但對(duì)孩子自己來(lái)說(shuō)，這只不過(guò)是他需要休息時(shí)的一個(gè)小小驛站。所以在這一問(wèn)題上，還有很多其他問(wèn)題上，由于兒童與成人的經(jīng)驗(yàn)不同，需要也不同，兒童的觀點(diǎn)和成人的觀點(diǎn)很難調(diào)和。因此，孩子們常常聽到家長(zhǎng)這樣的責(zé)備：“為什么你一次也沒(méi)做好過(guò)？你肯定知道！我告訴過(guò)你多少次了！為什么你這么孩子氣？你什么時(shí)候能長(zhǎng)大？你行不行？你能這樣嗎？你會(huì)那樣嗎？難道你不能這么干嗎？”等等。

　　青少年正處于自我發(fā)現(xiàn)的階段，在這一時(shí)期，理解自我、理解友誼比保持房間整潔要重要的多。他們要在這一時(shí)期，發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)什么東西，他們要分析、整理自己的感情世界。只有在他們完成了這個(gè)任務(wù)后，年輕人才有希望成為具有判斷力、同情心和思想性的成功的人。

　　如果家長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō)“為什么你從來(lái)就不能...？你應(yīng)該意識(shí)到...。你從來(lái)沒(méi)學(xué)會(huì)...”，家長(zhǎng)就是經(jīng)常在往孩子的心目中注射使人沮喪的因子。孩子們慢慢就會(huì)學(xué)到，既然自己從來(lái)沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)、從來(lái)沒(méi)有學(xué)到什么東西，那么對(duì)成人的問(wèn)題的最好回答就是“我不知道”。“解鈴還須系鈴人”，既然是成人提出的要求和問(wèn)題，那么還由他們自己去解決吧。這就是兒童為了對(duì)抗成人主義而形成的有效方法。

　　需要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)的是，成人主義、教師主義等等的偏執(zhí)癥，都是要求別人來(lái)讀自己的心，如果別人的想法、看法、理解不能和偏執(zhí)者完全一樣，那就是別人的錯(cuò)誤。偏執(zhí)癥否認(rèn)了每個(gè)人認(rèn)識(shí)的獨(dú)特性，是一種具有破壞性的人際障礙.