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前言：教育孩子的時(shí)候由于家長忙于工作，或生計(jì)只能是把孩子交給自己的父母來養(yǎng)著，但是年輕的父母?jìng)円仓�道隔代教育�?huì)給孩子帶來一定的弊端，但是我們要從中找到原因才能解決隔代教育的一些弊端。

　　隔代教育的現(xiàn)實(shí)處境

　　趙增青是北京汾水文化傳播公司的職員，工作的性質(zhì)決定了他每天東奔西跑，愛人在一家網(wǎng)站工作，也沒日沒夜。他們的忙碌并沒有因孩子的誕生而稍減。剛開始，孩子由保姆帶，被摔了一跤后，他的母親就心疼地非要自己帶。這樣，從2歲起，孩子跟奶奶一塊過，夫妻倆通常只在周末接孩子回家小住。

　　漸漸的，他們發(fā)現(xiàn)，孩子變了。對(duì)他們?cè)絹碓缴�分，而在奶奶面前卻活蹦亂跳。夫妻倆總結(jié)的教訓(xùn)是，對(duì)孩子管得太嚴(yán)了。相反，做奶奶的無比寬容，一切順著孩子。

　　等到孩子上小學(xué)4年級(jí)時(shí)，與趙增青兩口子的隔膜越來越深。有事沒事總想往奶奶家跑。孩子身上也逐漸暴露出一些問題。夫妻倆調(diào)教再三都無濟(jì)于事。最后，妻子忍無可忍，開始限制孩子去見奶奶，理由是，孩子都讓奶奶慣壞了。

　　于是，這個(gè)家庭保持了很多年良好的婆媳關(guān)系出現(xiàn)了故障。

　　當(dāng)趙增青羞于和別人探討這些家庭瑣事的時(shí)候，他身邊的很多人正在經(jīng)受著同樣的煎熬。由隔代教育所產(chǎn)生的家庭爭(zhēng)議，成為當(dāng)下中國城市家庭中最主要的矛盾之一。

　　不久前的“六一”期間，一項(xiàng)關(guān)于“隔代教育”的全國范圍調(diào)查結(jié)果顯示：中國近一半孩子是跟著爺爺奶奶、外公外婆長大的。

　　在上海，目前0～6歲的孩子中有50～60%屬于隔代教育，廣州接受隔代教育的孩子占到總數(shù)的一半，而在北京，接受隔代教育的孩子多達(dá)70%。調(diào)查說，孩子的年齡越小，與祖父母在一起生活的比例就越高。

　　這項(xiàng)調(diào)查再次提醒人們，隔代教育在中國是普遍現(xiàn)象。這種教育模式的成敗某種程度上關(guān)系著未來中國的人口質(zhì)量。

　　另一項(xiàng)資料顯示，中國60%以上的失足少年與隔代老人育孫不當(dāng)有關(guān)。有些犯罪少年就是在隔代老人“護(hù)”著的情況下，一步步走向深淵的。近幾年來媒體不斷將問題少年的出事原因和隔代教育聯(lián)系起來，提到這種孩子，有意無意間都要問一句：他是不是老人帶大的？

　　不久前，在研究青少年網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥時(shí)，重慶師范大學(xué)心理學(xué)專家劉東剛副教授更指出，這種網(wǎng)絡(luò)成癮癥在隔代教育或有家庭暴力的家庭中呈高發(fā)狀態(tài)。當(dāng)隔代教育和家庭暴力相提并論時(shí)，這個(gè)問題就相當(dāng)嚴(yán)重了。

　　隔代教育的四種類型

　　眼下所批判的隔代教育，出現(xiàn)在中國特定的社會(huì)背景下：一是大批老年人退休回家，中國進(jìn)入老齡化社會(huì)；另一方面，計(jì)劃生育使得城市家庭普遍進(jìn)入獨(dú)生子女時(shí)代。

　　中國科學(xué)院心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師王極盛告訴中國《新聞周刊》，根本上說，對(duì)隔代教育出現(xiàn)批判的聲音，是由于當(dāng)下人們對(duì)子女的要求比以往任何時(shí)代都要高很多。

　　以前，比如上世紀(jì)五六十年代，大多數(shù)父母覺得孩子小學(xué)畢業(yè)就可以了�，F(xiàn)在，家家戶戶都嚷著讓孩子上大學(xué)，而且上大學(xué)還不夠，還得考研。

　　“中國的家長們從來沒有將教育子女當(dāng)作一門科學(xué)，認(rèn)為是無師自通的。一切全憑直覺和經(jīng)驗(yàn)�！蓖鯓O盛說。爺爺奶奶輩的人經(jīng)常稱，自己年輕時(shí)養(yǎng)活了五六個(gè)孩子，而且都健康成－年－人，現(xiàn)在，你們連一個(gè)也養(yǎng)活不了，還要我們幫忙。我們幫忙也就罷了，還嫌我們帶得不好。一方面，在觀念上，隔代家長認(rèn)為帶孩子自己很有經(jīng)驗(yàn)。另一方面的問題則是，他們的教育方法多半有問題。

　　王極盛將隔代教育歸結(jié)為四種類型：

　　第一，過分關(guān)注型。孩子本來能自己做的，隔代家長呵護(hù)備至，代為其勞。孩子本來在正常環(huán)境下能鍛煉自己的能力，結(jié)果讓隔代家長們?nèi)∠�了�?/P>

　　第二，民主、溫暖和理解型。王極盛對(duì)此比較贊同。他發(fā)現(xiàn)，隔代家長中也有人在采用這種方法，只是數(shù)量很少；

第三，過分監(jiān)督型。什么事情都要督促孩子，經(jīng)常檢查孩子的行為。如此，造成了孩子的依賴性和惰性，以及對(duì)成－年－人的不信任感　

　第四，嚴(yán)厲懲罰型。這種教育方法因循了中國傳統(tǒng)的教育理念，對(duì)孩子的批評(píng)多于鼓勵(lì)，責(zé)罰多于獎(jiǎng)勵(lì)。使孩子產(chǎn)生了嚴(yán)重的自卑、自閉或叛逆心理。

　　　隔代之墻，需要推倒嗎

　　中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育”的國家。在國外，孩子很小就進(jìn)了幼兒園、托兒所，18歲獨(dú)立成－年－人，所以，基本上沒有隔代教育。

　　但中國爺爺奶奶的愛真有那么可怕嗎？理智的人們不禁要問。

　　王極盛說，無論如何，隔代教育在中國是不可避免的。一方面，這是中國傳統(tǒng)的家庭模式，另一方面，社會(huì)現(xiàn)實(shí)也使得隔代教育必不可少。當(dāng)城市和農(nóng)村的中青年人都在忙著賺盡可能多的錢疲于奔命時(shí)，當(dāng)多數(shù)情況下，保姆不職業(yè)化，不堪看護(hù)重任時(shí)，孩子基本上就歸爺爺奶奶了。

　　此外，目前中國老年人已達(dá)到1。34億，再過20年還將增加到2。4億到2。6億人。人老了，認(rèn)識(shí)的人就越來越少。如果老伴活著，還可相依為伴，但如果一方過世，老人惟一的寄托就只在孩子們身上了。眼看著子女們?yōu)樯�活四處奔忙，無暇顧及，于是，身邊只有孫子。倘若有一天，子女們又開始限制孫子和他們來往的話，老兩口會(huì)怎么樣呢？親子教育

　　這種可能性并不是不存在。近年來，人們紛言隔代教育存在嚴(yán)重弊端，所以，許多人開始有意地阻止孩子和老人過多接觸。盡管必須為此支付一筆不小的保姆費(fèi)用，但他們更愿意讓孩子呆在自己的羽翼下。

　　中國傳統(tǒng)的“隔代親”現(xiàn)象將越來越多地面臨挑戰(zhàn)，而傳統(tǒng)的家庭關(guān)系也可能為之改變。有社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，中國未來20年內(nèi)的小康建設(shè)，必須抓好兩項(xiàng)工作，第一要解決老年人的社會(huì)保障問題；第二就是要幫助他們搞好推卸不掉的教育隔代子女的艱巨工作。幼兒親子

　　王極盛也認(rèn)為，現(xiàn)在還不到討論要不要隔代教育的問題，而是要想辦法搞好隔代教育。此前，1999年中國剛剛進(jìn)入老年社會(huì)時(shí)，老少共融的問題曾被提到議事日程上來。當(dāng)時(shí)，有學(xué)者提出，每一個(gè)父母，每一個(gè)隔代家長，希望都能夠掌握讓自己的晚輩健康成長的知識(shí)。但5年過去了，社會(huì)還沒有研究出系統(tǒng)的操作性強(qiáng)的隔代教育辦法。相比之下，批判隔代教育的聲音卻一刻也沒有消停。幼兒教育

　總結(jié)：　孩子避免不了要受到隔代教育，只能是改變隔代教育對(duì)孩子的影響了。這樣還是可以避免的。從而讓孩子可以積極的享受著這樣的教育帶給孩子的一些教育的樂趣。對(duì)孩子來說作用了還是蠻大的。