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散文是一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實(shí)感的靈活精干的文學(xué)體裁。

一、散文的特點(diǎn)

（一）散文形象。

作者在散文中的形象比較明顯，常用第一人稱敘述，個(gè)性鮮明，正象巴金所說“我的任何散文里都有我自己”，總之可以說是表現(xiàn)自我。這就需要大膽無忌。正如魯迅所說“任意而談，無所顧忌”，他還推崇曹操及魏晉散文的“力主通脫”。又如劉半農(nóng)所說，散文要“赤裸裸地表達(dá)”。還如一些人所說，“我是怎樣一個(gè)人，就怎樣寫”，“心口相應(yīng)，信口直說”，“反正我只是這樣一個(gè)我”。寫真實(shí)的“我”是散文的核心特征和生命所在。這是定義的最大要素。

（二）散文語言。

散文語言十分重要。首要的一條是以口語為基礎(chǔ)，而文語(包括古語和歐化語)為點(diǎn)綴。其次是要清新自然，優(yōu)美洗練。此外，還可以講究一些語言技法，如句式長短相間，隨物賦形，如多用修辭特別是比喻，如講音調(diào)、節(jié)奏、旋律的音樂美等。

（三）散文的情感體現(xiàn)。

必須明確一個(gè)散文寫作觀念，這就是散文的唯一內(nèi)容和對象是作者的感情體驗(yàn)。所有教材都提出了散文要寫感情，但卻是作為一種必備因素和一種內(nèi)在線索。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出，感情不是片面的因素，也不僅僅是線索，而是散文的對象。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說寫的是感情體驗(yàn)。感情體驗(yàn)就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事，而是要吐露一種對父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛。劉真的《望截流》，重點(diǎn)不是順理成章的工程本身或建設(shè)者業(yè)績，而是一種回歸歷史進(jìn)步主流的內(nèi)心感受。散文一開始就使自己沉浸在一種突如其來的悲喜交集的感情體驗(yàn)中，由此生發(fā)聯(lián)想??小時(shí)候跟著媽媽趕集差一點(diǎn)丟失，四十年代初一度離開部隊(duì)，“文革”中被迫放下筆等。最后又面對橫江截流的宏偉場面，激情滿懷。感情體驗(yàn)，是散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。有了它，就可以天馬行空地起草。這一點(diǎn)，不能不明朗和確定。有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)??感情體驗(yàn)，只要再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫好散文。外在結(jié)構(gòu)的核心是細(xì)節(jié)。散文和小說一樣，建立在細(xì)節(jié)的描寫和敘述的基礎(chǔ)上，但細(xì)節(jié)的排列組合方式不同。可以說，小說組合細(xì)節(jié)是“以盤盛珠”，而散文則是“以線穿珠”。小說的“盤”是一個(gè)社會的橫切面，具備沖突，各種階層、力量的人物或隱或顯。而細(xì)節(jié)只能在這樣的“盤”中有機(jī)地展開。散文的“線”，就是感情體驗(yàn)，或多或少，隨手拈來，任情揮灑??以感情體驗(yàn)的表現(xiàn)為準(zhǔn)。由此，我們說散文（應(yīng)稱藝術(shù)散文），是最自由的文體，散漫如水，手法靈活。只要弄清以上四點(diǎn)，寫真實(shí)自我及由此生發(fā)的個(gè)性口語、感情體驗(yàn)和細(xì)節(jié)描寫，就掌握了散文寫作的要領(lǐng)，什么意、章法（如文眼）、意境等等一般化認(rèn)識都不必過于拘謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí)，其它文體理論知識和寫作基礎(chǔ)理論都會講到。

二、散文的分類

散文可以主要分為記敘散文、議論散文和抒情散文三種。

三、散文的寫作模式

（一）記人散文模式。

【開頭】1、感情化語言概括敘述。我和該人，重點(diǎn)在后。介紹該人，如肖像描寫。

2、兩者關(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論。

【中間】1、一種情況：一件事。從開頭、發(fā)展到結(jié)尾，細(xì)致敘述和描寫。

2、另一種情況：幾件事。每件事即每層次前，可以用對該人精神特質(zhì)的一個(gè)因素領(lǐng)起。以對該人的感情體驗(yàn)及整體議論來貫穿幾件事。

【結(jié)尾】1、重申特質(zhì)，照應(yīng)開頭。

2、深化感情關(guān)系，發(fā)出感慨。

（二）抒情散文模式。

【開頭】１、敘述自己與景物的關(guān)系。

２、議論景物和自己。

【中間】1、描寫景物，分出層次，細(xì)致動人。

2、聯(lián)想發(fā)揮，更大意義。

【結(jié)尾】感慨

（三）議論散文模式。

【開頭】１、詮釋題目所示的話題。

２、過渡到自己所切入的特定角度。

【中間】、1從自己切入的特定角度議論話題，以時(shí)間、空間、事理、邏輯、情感或其它為標(biāo)準(zhǔn)，分成幾個(gè)層次或幾個(gè)方面來議論。

2、如果可能，在議論中飽含以鮮明的愛憎情感。

3、奇思妙想，文采斐然；鑒古析今，論世品人；旁征博引，信手拈來。

【結(jié)尾】回應(yīng)開頭，抒發(fā)人生感慨。