国产亚洲天堂久久一区精品,亚洲xxxxx视频在线观看,日韩欧美在线成人免费一区,欧美性猛交xxx乱大蜜桃,手机在线午夜免费福利,人妻一区二区二区在线视频,日韩极品人妻中文字幕,91九色蝌蚪资源在线,免费观看又色又爽又黄的小说

我心中的諸葛亮作文

他，神機(jī)妙算、才華橫溢，但卻不求聞達(dá)于諸侯。但也因此成為了世人皆知的臥龍??諸葛亮。

即使已經(jīng)過(guò)去幾千年了，但他的事跡，卻被流傳至今，成為人們家喻戶曉、耳熟能詳?shù)墓适隆！拔闯雒�廬，已知天下三分�！焙翢o(wú)疑問(wèn)，這是對(duì)諸葛亮才華的側(cè)面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國(guó)在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業(yè)。

諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若，深謀遠(yuǎn)慮。在“空城計(jì)”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對(duì)方退兵，西城得以轉(zhuǎn)危為安。諸葛亮的神機(jī)妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮，而諸葛亮將計(jì)就計(jì)，趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng)，從而借來(lái)十萬(wàn)支箭，為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支，也保全了自己。不僅如此，諸葛亮還是一個(gè)智勇超群、忠貞不渝的人。諸葛亮為了求得南方的長(zhǎng)治久安，聽(tīng)從馬謖的建議，采用“攻心為上”的計(jì)謀，在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱孟獲，最后使孟獲心悅誠(chéng)服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o(wú)不閃耀著諸葛亮知識(shí)與智慧的光芒。

諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。他是一個(gè)“滴水之恩，必將涌泉相報(bào)”的人。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因?yàn)槭艿絼�備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”因?yàn)槭艿絼�備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩，實(shí)在可歌可泣！

“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心�！边@是后人對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質(zhì)至今還廣為后人流傳�！度龂�(guó)演義》同時(shí)也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現(xiàn)在已經(jīng)成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。

訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情。千百年來(lái)，諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，“三顧茅廬”，“舌戰(zhàn)群儒”，“火燒赤壁”，“三氣周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“嘔心瀝血”、“七縱七擒”，“空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達(dá)”等等。不僅如此，后世留下了許多與諸葛亮有關(guān)的諺語(yǔ)、俗語(yǔ)或歇后語(yǔ)。如“三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮�！薄叭f(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)�！薄凹壬�瑜，何生亮！”“諸葛亮借箭??有去無(wú)還�！钡鹊鹊倪@些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)不計(jì)其數(shù)。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。

諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但他的精神品質(zhì)卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，為世人永遠(yuǎn)展現(xiàn)出他那圣潔的光輝！

我心中的諸葛亮作文

許多真相被道出，但更多的真相被穩(wěn)瞞。??達(dá)林法官

在漫漫歷史長(zhǎng)河中有多少名人名事，他們的豐功偉績(jī)都在民間流傳為佳話。但是有大部分都是被人改過(guò)的，羅貫中的三國(guó)演義就是一個(gè)例子。

我們就說(shuō)說(shuō)諸葛亮，諸葛亮這個(gè)人，至少?gòu)臅x代開(kāi)始，就是眾人追捧的對(duì)象，可謂是魅力四射、粉絲如云啊。但是他真的像羅前輩所寫(xiě)的那樣厲害嗎？答案是否定的，為什么說(shuō)是否定的呢？大家一定會(huì)有所疑問(wèn)并會(huì)舉一些例子來(lái)反駁我。那么我先用諸葛亮的“空城計(jì)”為大家解釋我的說(shuō)法。

空城計(jì)是有的，但書(shū)中所寫(xiě)的諸葛亮的空城計(jì)卻是子無(wú)虛有的。諸葛亮當(dāng)時(shí)屯兵陽(yáng)城的時(shí)候，司馬懿官居荊州都督，駐節(jié)宛城，根本不可能出現(xiàn)在平陽(yáng)戰(zhàn)場(chǎng)，所以就肯定沒(méi)有這場(chǎng)空城計(jì)。

但是這個(gè)故事是在是太好聽(tīng)了，所以就書(shū)中大寫(xiě)特寫(xiě)，戲中也大演特演。但這個(gè)故事不是事實(shí)，也不符合邏輯。第一：司馬懿不敢進(jìn)攻，無(wú)非是害怕城中有埋伏。那么排一隊(duì)偵察兵進(jìn)去看看行不行？第二：司馬懿“果見(jiàn)孔明坐于城樓之上，笑容可掬”，這個(gè)距離不會(huì)遠(yuǎn)，那么派一些弓箭手將諸葛亮射殺于城樓之上，行不行？第三：當(dāng)時(shí)司馬懿擁兵二十萬(wàn)，而諸葛亮只有一萬(wàn)。按照《三國(guó)演義》的說(shuō)法，當(dāng)時(shí)司馬懿的軍隊(duì)有十五萬(wàn)，諸葛亮只有二千五百人，總之是敵寡我眾。那么圍他三天，圍而不打，行不行？或者直接攻進(jìn)去行不行？何至于掉頭就走呢？所以說(shuō)諸葛亮的空城計(jì)是不存在的。

歷史故事并不是全是歷史史實(shí)，他們不能混為一談。所以我們應(yīng)該尊敬歷史真相。

正因?yàn)槿绱苏嫦嗟牡莱龊碗[瞞！

我眼中的諸葛亮作文

《三國(guó)演義》與《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》相娉美，成為中國(guó)的四大名著，成為歷史上四顆耀眼的明珠。讀了《三國(guó)演義》，我也曉得了許多栩栩如生的人物：足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛、一身是膽的趙子龍、忠厚老實(shí)的魯肅……。其中我最敬佩的是諸葛亮，不僅是因?yàn)樗�的足智多謀劃、上知天文下知地理上，而且他的寬容、他的惜才也深深地印在我心中。

中國(guó)是禮儀之邦，中國(guó)的禮儀代代相傳。一名偉人是要學(xué)會(huì)寬容的，就像諸葛亮一樣。諸葛亮的寬容的故事很多，什么《七擒孟獲》……不可勝數(shù)。但我最喜歡的還是《七擒孟獲》這個(gè)故事。

劉備死了之后，南方蠻王孟獲常帶兵侵犯蜀國(guó)邊境，于是決定率兵討伐孟獲。第一次，諸葛亮故意讓隊(duì)伍交錯(cuò)、旗幟錯(cuò)亂，孟獲便與蜀將王平打起來(lái)，不到幾個(gè)回合，王平轉(zhuǎn)身向山谷里跑，孟獲只顧追殺卻沒(méi)想到自己中計(jì)了，追了幾十里后，鼓聲大作，三名蜀將帶兵從工作出發(fā)山谷中沖出，孟獲拼命沖出重圍，向一條山谷逃竄，逃著路越來(lái)越窄，孟獲只好棄了馬，徒步前進(jìn)，又是一陳鼓響，魏延帶伏兵殺出，活捉了孟獲。孟獲不服氣，諸葛亮便把孟獲放回去。一次又一次，直到了第七次，孟獲終于被諸葛亮的寬容所感動(dòng)，說(shuō)：“七擒七放，這是自古以來(lái)從沒(méi)有過(guò)的事，我要是再不感謝丞相的恩惠，可就太不知羞恥了。”

是的，如果一個(gè)人不學(xué)會(huì)寬容，那還有誰(shuí)會(huì)來(lái)尊重你，俗話說(shuō)：“宰相肚里能撐船�！钡腋�斯也說(shuō)過(guò)：“仁愛(ài)先從自己做起�！比收吣軔�(ài)人、寬人、恕人、容人。所以讓我們成為仁愛(ài)的人吧！仁愛(ài)是一片冬日的太陽(yáng)，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖；仁愛(ài)是沙漠中的一泓清泉，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。讓我們像諸葛亮一樣做個(gè)能人吧！

我眼中的諸葛亮作文

他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”這些神話般的故事和他一起在歷史長(zhǎng)河里閃著耀眼的光芒。他是成功的象征，“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，給后人留下無(wú)盡的慨嘆和唏噓。

他原本只是個(gè)隱士，他念著“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，躬耕于南陽(yáng)，一心只想過(guò)著“儉以養(yǎng)德，靜以修身”的生活。可是，他這樣的智者，歷史是不會(huì)讓他如蜉蝣一般消失，于是演繹了“三顧茅廬”的佳話。

他足智多謀。初出茅廬就火燒新野，即使是曹操手下“八虎騎”之首的夏侯?也落得狼狽而逃。他巧借大霧，草船借箭，不費(fèi)吹灰之力，就讓周瑜陷害他的美夢(mèng)破滅，同時(shí)還大大挫傷了曹軍的銳氣。他六出歧山，屢戰(zhàn)屢勝，使魏軍中首出一指的司馬懿也聞風(fēng)喪膽。

他大智大勇。面對(duì)兵臨城下的15萬(wàn)大軍，依然笑容滿面地在一座空城上悠閑地彈琴。為了孫劉聯(lián)盟，他泰然入?yún)�，雖然他知道那里有周瑜的百般刁難，甚至是生命危險(xiǎn)。萌葭關(guān)下，為了劉備的事業(yè)，他毅然 決定冒刀光劍影，前去說(shuō)服馬超投降。雖然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇氣可嘉。

但他畢竟是人，而不是神，他也有犯錯(cuò)的時(shí)候。一個(gè)馬謖，一個(gè)魏延。前者言過(guò)其實(shí)，他卻委以重用，只因?yàn)轳R謖讀了一肚子的兵書(shū)，談?wù)撈饋?lái)滔滔不絕；后者是難得的將才，他卻固執(zhí)地認(rèn)為“延腦后有反骨”，總是不能用人不疑�？峙略谶@一點(diǎn)上，比起劉備和曹操，他要稍遜了一籌。他太謹(jǐn)慎，偏偏他又遇到了那位“安樂(lè)公”，縱然他是“兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，仍不免使天下英雄常有“淚滿襟”的慨嘆。

這就是我眼中的諸葛亮??一個(gè)無(wú)奈的隱士，一個(gè)有超人膽略和杰出軍事才能的英雄，一個(gè)不免留有遺憾的悲壯之士。

我的偶像諸葛亮作文

　　在三國(guó)里，我最佩服的人就是諸葛亮，因?yàn)樗�非常聰明�?/p>

　　諸葛亮是個(gè)天文學(xué)家，在草船借箭的故事里，諸葛亮知道哪天刮什么風(fēng)，哪天下雨，要是諸葛亮回到現(xiàn)在，他早就成氣象局的局長(zhǎng)了，這樣就不需要天氣衛(wèi)星了。

　　諸葛亮是個(gè)心理學(xué)家。在空城計(jì)的故事里，諸葛亮能摸透司馬懿的心思，也能控制住自已的情緒。在城樓上悠閑的彈琴，一點(diǎn)也不慌亂。真是佩服呀！

　　在七擒孟獲的故事中，諸葛亮抓了孟獲七次。前六次孟獲都不服氣，第七次才誠(chéng)心認(rèn)輸，我也佩服呀！

　　諸葛亮活著時(shí)氣死了小心眼的大英雄周瑜，周瑜臨死前說(shuō)：既生瑜，何生亮！諸葛亮死后又嚇跑了司馬懿。諸葛亮死前讓人們?cè)谏筋^上立起自己的雕像，司馬懿看了以為諸葛亮沒(méi)死，趕緊帶著軍隊(duì)逃走了。知道真相后感嘆自已真是不如諸葛亮��！

　　劉備三顧茅廬才把諸葛亮請(qǐng)下山，諸葛亮還不想找工作呢，就被劉備請(qǐng)下山了�？磥�(lái)，只要自已有本事，好工作就會(huì)自動(dòng)來(lái)找你。

　　俗話說(shuō)：三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮，諸葛亮上知天文，下知地理，不愧是我的偶像呀！

我眼中的諸葛亮作文

在三國(guó)時(shí)期，在襄陽(yáng)古隆的臥龍崗中的茅廬，一位手拿紙扇的男子身在茅廬，卻是時(shí)時(shí)牽掛天下大事。

他，就是諸葛亮。三顧茅廬、草船借箭、火燒博望坡、七擒孟獲、空城計(jì)、赤壁之戰(zhàn)，他利用司馬懿的多疑，用空城計(jì)嚇走了魏軍。他還善于發(fā)現(xiàn)敵軍的弱點(diǎn)，草船借箭就是個(gè)例子。

當(dāng)時(shí)，他夜觀天象。覺(jué)得3日后必有東南風(fēng)。于是發(fā)動(dòng)了赤壁之戰(zhàn)，火燒了曹營(yíng)百萬(wàn)兵。

諸葛亮，字孔明。號(hào)稱臥龍，劉備三顧茅廬，才請(qǐng)出了他。他幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝，是三國(guó)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家、軍師。

諸葛亮，這么聰明，難道不是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣嗎？

我心中的諸葛亮作文

看過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)，一定會(huì)認(rèn)為諸葛亮是個(gè)不可多得的奇才。當(dāng)然我也不例外，自從在暑假看完了《三國(guó)演義》之后，諸葛亮成為了我心目中最敬佩的人。他真稱得上是一個(gè)蓋世奇才，不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠(yuǎn)大，以天下為己任，“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神更令世人敬佩。

據(jù)說(shuō)，他學(xué)有所成后沒(méi)有北走曹操，也沒(méi)有南歸孫權(quán)，而是輔佐了“名微眾寡”的劉備，他之所以要選擇興復(fù)漢室的道路，說(shuō)明他是一個(gè)維護(hù)封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。公元207年到234年的二十七年，是諸葛亮盡忠蜀漢的階段。無(wú)論先主、后主都非常信任他。他沒(méi)有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進(jìn)兵南中，和撫夷越，在三國(guó)中執(zhí)行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以“鞠躬盡瘁，死而后已”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他生前就深受蜀人愛(ài)戴，死后更長(zhǎng)期受到后人的敬仰。成為他那個(gè)時(shí)代杰出的政治家、思想家、軍事家，也成為中華民族傳統(tǒng)文化的一份遺產(chǎn)。

千百年來(lái)，諸葛亮已成為智慧的化身，他的傳奇性故事為世人代代傳誦。無(wú)論是早期的草船借箭、借東風(fēng)，還是后來(lái)的木牛流馬，無(wú)不體現(xiàn)著他的智慧。而“諸葛亮七擒孟獲”是他最好的民族政策的體現(xiàn)，那時(shí)，南方蠻王孟獲多次帶兵侵犯蜀國(guó)的邊境，諸葛亮第一次利用孟獲驕傲的心態(tài)和險(xiǎn)要的地形，活捉了孟獲。他見(jiàn)孟獲一副視死如歸的樣子，放了孟獲，打算用攻心術(shù)使之心服口服。諸葛亮一次又一次的使用計(jì)策捉住孟獲，但一次又一次放了孟獲，最終，孟獲投降了諸葛亮等人。

諸葛亮不計(jì)前嫌，為了收服一名猛將，大膽滿足敵人的要求，可見(jiàn)他是多么愛(ài)惜每一個(gè)人才，也表現(xiàn)了一個(gè)思想家應(yīng)有的才智。

我心中的諸葛亮，一個(gè)大公無(wú)私、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)而又博學(xué)多才的英豪！