人教新課標(biāo)版中考復(fù)習(xí)古詩(shī)文知識(shí)匯總
七年級(jí)上冊(cè)
第5課 童趣
一、重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
童稚zhì 擬nǐ作 藐miǎ小 鶴唳lì 怡yí然 土礫lì 壑hè 癩lài蝦蟆
2．解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1)項(xiàng)為之強(qiáng) 項(xiàng)：頸，脖頸。
(2)徐噴以煙 徐：慢慢地。
(3)鶴唳云端 唳：鳥鳴。
(4)以土礫凸者為丘 礫：瓦礫、小石塊。
(5)以叢草為林 林：樹林。
(6)興正濃 興：興趣。
(7)方出神 方：正。
(8)驅(qū)之別院 驅(qū)：趕。
（9）鞭：名作動(dòng)，用鞭子打。
（10）秋毫：比喻極細(xì)微的事物。
3．找出下面句中的通假字并解釋。
項(xiàng)為之強(qiáng) 強(qiáng)通僵 解釋為僵硬
4．本課中有的詞語(yǔ)作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，請(qǐng)寫出兩至三個(gè)。
并解釋其現(xiàn)在的意思
(1)成語(yǔ)：明察秋毫 意思是連極細(xì)小之物也看得一清二楚，形容視力極佳。
(2)成語(yǔ)：怡然自得 意思是形容安適愉快而滿足的樣子。
(3)成語(yǔ)：龐然大物 意思是形容形體大而笨重的東西。
二、重點(diǎn)句子
1．用原文填空。
(1)余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。
(2)定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。
2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
點(diǎn)撥：注意“藐”“壑”等字筆畫較多。
(1)見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。
見(jiàn)到極小的東西，必定細(xì)細(xì)去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。
(2)夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中
夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。
(3)昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。
仰起頭來(lái)觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。(4)神游其中，怡然自得。
全神貫注地沉浸在想象之中，心情愉悅，自覺(jué)是一種滿足。
(4)見(jiàn)二蟲斗草間。
看見(jiàn)兩只蟲子在草叢間相斗。
(5)神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院
心神安定下來(lái)，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。
三、重點(diǎn)段
請(qǐng)默寫《童趣》一文中作者敘述童年趣事“觀蚊如鶴”一段。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也，昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。
四、閱讀全文，回答下列問(wèn)題。
1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事
2、“余時(shí)有物外之趣”的原因是什么？
見(jiàn)藐小之物必察其紋理。
3、本文有哪些詞語(yǔ)作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中？明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。
4、文章開(kāi)篇用“余憶童稚時(shí)能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察紋理，故時(shí)有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？總領(lǐng)全文或引起下文。
５、“龐然大物，拔山倒樹而來(lái)”，這里指癩蛤蟆是否恰當(dāng)，為什么？恰當(dāng)。這時(shí)的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實(shí)物已經(jīng)被放大千倍萬(wàn)倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來(lái)，即被形容為“拔山倒樹而來(lái)”就很好理解了。
五、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單。
1．《童趣》節(jié)選自《浮生六記•閑情記趣》，作者是清(朝代)文學(xué)家沈復(fù)。
2．《童趣》是一篇回憶童年生活的敘事散文，在文中作者敘述了觀蚊如鶴、神游山林、鞭驅(qū)蛤蟆等童年趣事。
第10課 《論語(yǔ)》十則
一、重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
慍yùn 三省xǐng吾身 論lún語(yǔ) 罔wǎng
2．解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1) 學(xué)而時(shí)習(xí)之 時(shí)：時(shí)常。
(2) 不亦說(shuō)乎 說(shuō)：愉快。
(3) 人不知而不慍 慍：生氣，發(fā)怒。
(4) 吾日三省吾身 日：每天。省：反省，自我檢查。三：多次。
(5) 與朋友交而不信乎 信：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。
(6) 學(xué)而不思則罔
罔：迷惑。意思是感到迷茫而無(wú)所適從。
(7) 思而不學(xué)則殆 殆：有害。
(8) 然后知松柏之后凋也 凋：凋謝。
⑼不亦君子乎 君子：指道德上有修養(yǎng)的人。
⑽是知也。 是：此，這。
⑾其恕乎 其：大概，也許。
⑿勿施于人 施：施加。
⒀士不可以不弘毅 弘毅：剛強(qiáng)，勇毅。
3、找了下列句子中的通假字。
⑴不亦說(shuō)乎。說(shuō)，悅的古字，愉快。
⑵誨女知之乎。女，同“汝”，人稱代詞，你。
⑶是知也。知通“智“，聰明。
4．請(qǐng)寫出幾個(gè)出自本課的成語(yǔ)溫故知新、見(jiàn)賢思齊、擇善而從、任重道遠(yuǎn)、死而后已、三人行必有我?guī)�、己所不欲，勿施于人、一日三省�?/p>
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.用原文填空。
(1) 闡明學(xué)與思關(guān)系的句子是學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
(2) 孔子認(rèn)為怎樣才能做到明智? 知之為知之，不知為不知。
(3) 孔子認(rèn)為對(duì)先進(jìn)和落后的態(tài)度應(yīng)是見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
(4) 贊美松柏堅(jiān)強(qiáng)品格的句子是歲寒，然后知松柏之后凋也。
2．填空，并將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之， 。” 孔子說(shuō)：學(xué)習(xí)知識(shí)，進(jìn)而按時(shí)溫習(xí)它，不也是高興的事嗎？
2、子曰：“學(xué)而不思則罔 。” 孔子說(shuō)：光讀書學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解。光思考而不去讀書學(xué)習(xí)，就什么都學(xué)不到。
3、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉， 。” 孔子說(shuō)：看見(jiàn)賢人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)不賢的人，就要自我反省，看有沒(méi)有同他相似的毛病。
4、子曰：“三人行， 。 ，
。”
孔子說(shuō)：三個(gè)人在一起走路，其中一定有可以當(dāng)我老師的人；選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點(diǎn)時(shí)，就應(yīng)該注意改正。
5、子曰：“ ， 可以為師矣。” 孔子說(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)，這樣，可以做老師了。
６、子曰：“歲寒， 。” 孔子說(shuō)：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。
７、子曰：“其恕乎， ， 。 孔子說(shuō)：那大概就是“恕”了！自己討厭的事，不要施加在別人身上。
８、子曰：“由，誨女知乎！
是知也。” 孔子說(shuō)：仲由，教導(dǎo)你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是真正的聰明。
三、段背記知識(shí)清單
1．曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎? 傳不習(xí)乎?”
2．子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人”。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1．孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家。
2．《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。屬語(yǔ)錄體散文。
3、四書：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》
五經(jīng)：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》
第15課 古代詩(shī)歌五首
一、重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
碣jié石 澹dàn 竦sǒng 峙zhì 堤dī
2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1) 次北固山下 次：停泊。
(2) 客路青山外 客路：旅途。
(3) 最愛(ài)湖東行不足 不足：不夠。
(4) 路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn) 見(jiàn)：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1．秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
2．潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
3．明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
4．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
5．《觀滄�！分畜w現(xiàn)作者博大胸懷的詩(shī)句是日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
6．《次北固山下》中蘊(yùn)含深刻哲理的詩(shī)句是海日生殘夜，江春人舊年。
7．《西江月•明月別枝驚鵲》中表達(dá)作者豐收帶來(lái)的喜悅之情的詩(shī)句是稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
8．《天凈沙•秋思》中道出天涯游子之悲的句子是夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
三、段背記知識(shí)清單
默寫《錢塘湖春行》一詩(shī)。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1．《觀滄�！愤x自《樂(lè)府詩(shī)集》，作者曹操，字孟德，東漢末年(朝代)的政治家、軍事家、詩(shī)人 (稱謂)。他的詩(shī)以慷慨悲壯見(jiàn)稱。
2．《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》，作者是唐朝詩(shī)人王灣。
3．《錢塘湖春行》選自《白氏長(zhǎng)慶集》，作者白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。唐朝大詩(shī)人。
4．《西江月•明月別枝驚鵲》選自《稼軒長(zhǎng)短句》。從詞的常識(shí)看，“西江月”是詞牌名。這首詞的作者是辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，宋朝著名愛(ài)國(guó)詞人，詞風(fēng)以豪放著稱。
5．《天凈沙•秋思》選自《全元散曲》，從曲的常識(shí)看，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。其作者是元朝著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)。
第20課 山市
一、重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
青冥míng 飛甍méng 高垣yuán 連亙gèn
睥睨pì nì 窗扉fēi 倏shū忽
2．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1) 數(shù)年恒不一見(jiàn) 恒：經(jīng)常。
(2) 相顧驚疑 顧：看。
(3) 始悟?yàn)樯绞?悟：明白。
(4) 歷歷在目 歷歷：清楚的樣子。
(5) 惟危樓一座 危：高。
(6) 或憑或立 憑：靠著。
(7) 逾時(shí)：過(guò)了一會(huì)兒。
(8) 倏忽：突然。⑼無(wú)何：不久，不一會(huì)兒。⑽甍：屋檐。⑾連亙：連綿不斷。
⑿居然：竟然。⒀莽莽：廣大。
3．找出下面句中的通假字。
(1) 既而風(fēng)定天清，一切烏有 烏通無(wú)
(2) 數(shù)至八層，裁如星點(diǎn) 裁通才
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
1．?dāng)?shù)年恒不一見(jiàn)。經(jīng)常是多年看不見(jiàn)一次。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“數(shù)”“恒”等詞的意思。
2．忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑。
忽然看見(jiàn)對(duì)面山頭上有一座塔聳立起來(lái)，高高地直插入云霄，你看看我，我看看你，很是驚訝。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“青冥”“相顧”等詞語(yǔ)。
3．中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬(wàn)計(jì)。
其中有的像樓，有的像廳堂，有的像街巷，都清晰地出現(xiàn)在眼前，(多得要)用億和萬(wàn)來(lái)計(jì)算。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“若”“歷歷”等詞語(yǔ)，翻譯時(shí)要適當(dāng)調(diào)整詞序。
4．又其上，則黯然縹緲，不可計(jì)其層次矣。
再往上，就昏暗得看不分明，不能數(shù)出它有多少層了。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“又”“黯然”“縹緲”“計(jì)”等詞語(yǔ)。
三、閱讀全文，回答問(wèn)題。
1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的？借孫禹年和他朋友的觀察來(lái)描寫山市的。
2、由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩(shī)歌？ 危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
3、為什么蒲松齡時(shí)代的人把“山市”叫做“鬼市”？ 當(dāng)時(shí)的人們不能對(duì)“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學(xué)的說(shuō)法來(lái)解釋
4、出自本文的成語(yǔ)有哪些？子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風(fēng)定天清
5、找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)山市形成的過(guò)程 孤塔—宮殿—城市—危樓
6、請(qǐng)你用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括山市的特點(diǎn) 奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、
7、山市出現(xiàn)的全過(guò)程分為哪三個(gè)階段？一是初生階段（從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)）二是發(fā)展階段（城郭的出現(xiàn)）三是是高潮階段（危樓的出現(xiàn)）。
8、本文結(jié)構(gòu)：總分總。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
《山市》選自《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生。清朝文學(xué)家(稱謂)。
第25課 《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
一、重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
奕yì 撒sǎ 柳絮xù 擬nǐ
2．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)寒雪日內(nèi)集 集：聚會(huì)
(2)白雪紛紛何所似 似：像
(3)俄而雪驟 俄而：不久，一會(huì)兒。驟：急、大 (5)陳太丘與友期行 期：約定
(4)未若柳絮因風(fēng)起 因：憑借 未若：比不上。
(6)相委而去 委：丟下、舍棄。去：離開(kāi)
(7)下車引之 引：拉
(8)元方入門不顧 顧：回頭看
⑼乃至：（友人）才到。乃：才。
⑽與兒女講論文意。兒女：這里指子侄輩。
3．找出下面句中的通假字。
尊君在不 (不)通(否)
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1．用原文填空。
(1)公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”
(2)元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”
2．將下列句子翻譯成規(guī)代漢語(yǔ)。
(1)未若柳絮因風(fēng)起。
不如比做憑借風(fēng)吹起的柳絮。
(2)友人慚，下車引之，元方入門不顧。
友人感到慚愧，下車來(lái)拉他，元方進(jìn)門而去，連頭都不回。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“未若”“因”“到”“顧”等詞語(yǔ)。
三、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想 本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。
四、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》回答問(wèn)題 答案
1、《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對(duì)此有何感受？ 營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開(kāi)發(fā)孩子智力有很大的好處。
2、為什么樣“公大笑樂(lè)”？你從中受到什么啟發(fā)？ “公大笑樂(lè)”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。
3、你認(rèn)為陳紀(jì)這個(gè)孩子怎么樣？他有哪些特點(diǎn)？你受到什么啟發(fā)？ 陳元方是一個(gè)聰穎機(jī)智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝宋人劉義慶組織一批文人編寫的。
第30課 寓言四則
一、重點(diǎn)字詞
1．給下面加點(diǎn)字注音。
庇bì護(hù) 塞sài上 遽jù 髀bì 跛bǒ
2．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)果大亡其財(cái) 果：果然。 亡：丟失。
(2)馬無(wú)故亡而入胡 亡：逃跑。
(3)人皆吊之 吊：對(duì)其不幸表示安慰。
(4)居數(shù)月 居：經(jīng)過(guò)。
(5)其馬將胡駿馬而歸 將：帶領(lǐng)。
(6)父子相保 保：保全。
⑺何遽：怎么就，表反問(wèn)。
⑻死者十九：十九：十分之九，意思是絕大部分。
⑼天雨墻壞 雨：下雨 壞：毀壞
⑽智子疑鄰 智：以……為聰明
二、重點(diǎn)句子
1．用原文填空。
近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而人胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”
2．將下列句子翻譯成規(guī)代漢語(yǔ)
(1)暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子的聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。
(2)近塞上之有人善術(shù)者，馬無(wú)故亡而人胡。
靠近邊塞居住的人中有個(gè)擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)的人，(他的)馬無(wú)緣無(wú)故走失到胡人的地區(qū)去了。
(3)近塞之人，死者十九。
靠近邊塞的人，戰(zhàn)死的人十個(gè)人里有九個(gè)。
三、寓意：
《智子疑鄰》的寓意是？ 凡事要尊重事實(shí)，不能憑主觀感情去判斷是非，聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。
《塞翁失馬》的寓意是： 事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問(wèn)題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面
中心思想 ：這則寓言以“塞翁失馬，安知非福”的故事，說(shuō)明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應(yīng)自然，不可過(guò)分計(jì)較得失。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1．《伊索寓言》是一部寓言故事祭，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。
2．《智子疑鄰》節(jié)選自《韓非子•說(shuō)難》，作者韓非，戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家。
3．《塞翁失馬》節(jié)選自《淮南子•人間訓(xùn)》。
4．寓言用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。寓言一般比較短小，故事的主人公 可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。你還知道的寓言故事有(本課的除外)《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》等。
（9）鞭：名作動(dòng)，用鞭子打。
（10）秋毫：比喻極細(xì)微的事物。
3．找出下面句中的通假字并解釋。
項(xiàng)為之強(qiáng) 強(qiáng)通僵 解釋為僵硬
4．本課中有的詞語(yǔ)作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，請(qǐng)寫出兩至三個(gè)。
并解釋其現(xiàn)在的意思
(1)成語(yǔ)：明察秋毫 意思是連極細(xì)小之物也看得一清二楚，形容視力極佳。
(2)成語(yǔ)：怡然自得 意思是形容安適愉快而滿足的樣子。
(3)成語(yǔ)：龐然大物 意思是形容形體大而笨重的東西。
二、重點(diǎn)句子
1．用原文填空。
(1)余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。
(2)定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。
2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
點(diǎn)撥：注意“藐”“壑”等字筆畫較多。
(1)見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。
見(jiàn)到極小的東西，必定細(xì)細(xì)去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。
(2)夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中
夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。
(3)昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。
仰起頭來(lái)觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。(4)神游其中，怡然自得。
全神貫注地沉浸在想象之中，心情愉悅，自覺(jué)是一種滿足。
(4)見(jiàn)二蟲斗草間。
看見(jiàn)兩只蟲子在草叢間相斗。
(5)神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院
心神安定下來(lái)，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。
三、重點(diǎn)段
請(qǐng)默寫《童趣》一文中作者敘述童年趣事“觀蚊如鶴”一段。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也，昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。
四、閱讀全文，回答下列問(wèn)題。
1、文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事
2、“余時(shí)有物外之趣”的原因是什么？
見(jiàn)藐小之物必察其紋理。
3、本文有哪些詞語(yǔ)作為成語(yǔ)保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)中？明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。
4、文章開(kāi)篇用“余憶童稚時(shí)能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察紋理，故時(shí)有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？總領(lǐng)全文或引起下文。
５、“龐然大物，拔山倒樹而來(lái)”，這里指癩蛤蟆是否恰當(dāng)，為什么？恰當(dāng)。這時(shí)的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實(shí)物已經(jīng)被放大千倍萬(wàn)倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來(lái)，即被形容為“拔山倒樹而來(lái)”就很好理解了。
五、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單。
1．《童趣》節(jié)選自《浮生六記•閑情記趣》，作者是清(朝代)文學(xué)家沈復(fù)。
2．《童趣》是一篇回憶童年生活的敘事散文，在文中作者敘述了觀蚊如鶴、神游山林、鞭驅(qū)蛤蟆等童年趣事。
第10課 《論語(yǔ)》十則
一、重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
慍yùn 三省xǐng吾身 論lún語(yǔ) 罔wǎng
2．解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1) 學(xué)而時(shí)習(xí)之 時(shí)：時(shí)常。
(2) 不亦說(shuō)乎 說(shuō)：愉快。
(3) 人不知而不慍 慍：生氣，發(fā)怒。
(4) 吾日三省吾身 日：每天。�。悍词�，自我檢查。三：多次。
(5) 與朋友交而不信乎 信：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。
(6) 學(xué)而不思則罔
罔：迷惑。意思是感到迷茫而無(wú)所適從。
(7) 思而不學(xué)則殆 殆：有害。
(8) 然后知松柏之后凋也 凋：凋謝。
⑼不亦君子乎 君子：指道德上有修養(yǎng)的人。
⑽是知也。 是：此，這。
⑾其恕乎 其：大概，也許。
⑿勿施于人 施：施加。
⒀士不可以不弘毅 弘毅：剛強(qiáng)，勇毅。
3、找了下列句子中的通假字。
⑴不亦說(shuō)乎。說(shuō)，悅的古字，愉快。
⑵誨女知之乎。女，同“汝”，人稱代詞，你。
⑶是知也。知通“智“，聰明。
4．請(qǐng)寫出幾個(gè)出自本課的成語(yǔ)溫故知新、見(jiàn)賢思齊、擇善而從、任重道遠(yuǎn)、死而后已、三人行必有我?guī)�、己所不欲，勿施于人、一日三省�?/p>
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.用原文填空。
(1) 闡明學(xué)與思關(guān)系的句子是學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
(2) 孔子認(rèn)為怎樣才能做到明智? 知之為知之，不知為不知。
(3) 孔子認(rèn)為對(duì)先進(jìn)和落后的態(tài)度應(yīng)是見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
(4) 贊美松柏堅(jiān)強(qiáng)品格的句子是歲寒，然后知松柏之后凋也。
2．填空，并將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之， 。” 孔子說(shuō)：學(xué)習(xí)知識(shí)，進(jìn)而按時(shí)溫習(xí)它，不也是高興的事嗎？
2、子曰：“學(xué)而不思則罔 。” 孔子說(shuō)：光讀書學(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解。光思考而不去讀書學(xué)習(xí)，就什么都學(xué)不到。
3、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉， 。” 孔子說(shuō)：看見(jiàn)賢人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)不賢的人，就要自我反省，看有沒(méi)有同他相似的毛病。
4、子曰：“三人行， 。 ，
。”
孔子說(shuō)：三個(gè)人在一起走路，其中一定有可以當(dāng)我老師的人；選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點(diǎn)時(shí)，就應(yīng)該注意改正。
5、子曰：“ ， 可以為師矣。” 孔子說(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)，這樣，可以做老師了。
６、子曰：“歲寒， 。” 孔子說(shuō)：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。
７、子曰：“其恕乎， ， 。 孔子說(shuō)：那大概就是“恕”了！自己討厭的事，不要施加在別人身上。
８、子曰：“由，誨女知乎！
是知也。” 孔子說(shuō)：仲由，教導(dǎo)你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是真正的聰明。
三、段背記知識(shí)清單
1．曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎? 傳不習(xí)乎?”
2．子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人”。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1．孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家。
2．《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。屬語(yǔ)錄體散文。
3、四書：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》
五經(jīng)：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》
第15課 古代詩(shī)歌五首
一、重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
碣jié石 澹dàn 竦sǒng 峙zhì 堤dī
2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1) 次北固山下 次：停泊。
(2) 客路青山外 客路：旅途。
(3) 最愛(ài)湖東行不足 不足：不夠。
(4) 路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn) 見(jiàn)：通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1．秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
2．潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
3．明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
4．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
5．《觀滄�！分畜w現(xiàn)作者博大胸懷的詩(shī)句是日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
6．《次北固山下》中蘊(yùn)含深刻哲理的詩(shī)句是海日生殘夜，江春人舊年。
7．《西江月•明月別枝驚鵲》中表達(dá)作者豐收帶來(lái)的喜悅之情的詩(shī)句是稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
8．《天凈沙•秋思》中道出天涯游子之悲的句子是夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
三、段背記知識(shí)清單
默寫《錢塘湖春行》一詩(shī)。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1．《觀滄�！愤x自《樂(lè)府詩(shī)集》，作者曹操，字孟德，東漢末年(朝代)的政治家、軍事家、詩(shī)人 (稱謂)。他的詩(shī)以慷慨悲壯見(jiàn)稱。
2．《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》，作者是唐朝詩(shī)人王灣。
3．《錢塘湖春行》選自《白氏長(zhǎng)慶集》，作者白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。唐朝大詩(shī)人。
4．《西江月•明月別枝驚鵲》選自《稼軒長(zhǎng)短句》。從詞的常識(shí)看，“西江月”是詞牌名。這首詞的作者是辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，宋朝著名愛(ài)國(guó)詞人，詞風(fēng)以豪放著稱。
5．《天凈沙•秋思》選自《全元散曲》，從曲的常識(shí)看，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。其作者是元朝著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)。
第20課 山市
一、重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
青冥míng 飛甍méng 高垣yuán 連亙gèn
睥睨pì nì 窗扉fēi 倏shū忽
2．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1) 數(shù)年恒不一見(jiàn) 恒：經(jīng)常。
(2) 相顧驚疑 顧：看。
(3) 始悟?yàn)樯绞?悟：明白。
(4) 歷歷在目 歷歷：清楚的樣子。
(5) 惟危樓一座 危：高。
(6) 或憑或立 憑：靠著。
(7) 逾時(shí)：過(guò)了一會(huì)兒。
(8) 倏忽：突然。⑼無(wú)何：不久，不一會(huì)兒。⑽甍：屋檐。⑾連亙：連綿不斷。
⑿居然：竟然。⒀莽莽：廣大。
3．找出下面句中的通假字。
(1) 既而風(fēng)定天清，一切烏有 烏通無(wú)
(2) 數(shù)至八層，裁如星點(diǎn) 裁通才
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
1．?dāng)?shù)年恒不一見(jiàn)。經(jīng)常是多年看不見(jiàn)一次。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“數(shù)”“恒”等詞的意思。
2．忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑。
忽然看見(jiàn)對(duì)面山頭上有一座塔聳立起來(lái)，高高地直插入云霄，你看看我，我看看你，很是驚訝。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“青冥”“相顧”等詞語(yǔ)。
3．中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬(wàn)計(jì)。
其中有的像樓，有的像廳堂，有的像街巷，都清晰地出現(xiàn)在眼前，(多得要)用億和萬(wàn)來(lái)計(jì)算。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“若”“歷歷”等詞語(yǔ)，翻譯時(shí)要適當(dāng)調(diào)整詞序。
4．又其上，則黯然縹緲，不可計(jì)其層次矣。
再往上，就昏暗得看不分明，不能數(shù)出它有多少層了。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“又”“黯然”“縹緲”“計(jì)”等詞語(yǔ)。
三、閱讀全文，回答問(wèn)題。
1、作者是借哪些人的觀察描寫山市的？借孫禹年和他朋友的觀察來(lái)描寫山市的。
2、由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩(shī)歌？ 危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
3、為什么蒲松齡時(shí)代的人把“山市”叫做“鬼市”？ 當(dāng)時(shí)的人們不能對(duì)“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學(xué)的說(shuō)法來(lái)解釋
4、出自本文的成語(yǔ)有哪些？子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風(fēng)定天清
5、找出文中描繪山市的關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)山市形成的過(guò)程 孤塔—宮殿—城市—危樓
6、請(qǐng)你用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括山市的特點(diǎn) 奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端、
7、山市出現(xiàn)的全過(guò)程分為哪三個(gè)階段？一是初生階段（從孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)）二是發(fā)展階段（城郭的出現(xiàn)）三是是高潮階段（危樓的出現(xiàn)）。
8、本文結(jié)構(gòu)：總分總。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
《山市》選自《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生。清朝文學(xué)家(稱謂)。
第25課 《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
一、重點(diǎn)字詞
1．給下列加點(diǎn)字注音。
奕yì 撒sǎ 柳絮xù 擬nǐ
2．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)寒雪日內(nèi)集 集：聚會(huì)
(2)白雪紛紛何所似 似：像
(3)俄而雪驟 俄而：不久，一會(huì)兒。驟：急、大 (5)陳太丘與友期行 期：約定
(4)未若柳絮因風(fēng)起 因：憑借 未若：比不上。
(6)相委而去 委：丟下、舍棄。去：離開(kāi)
(7)下車引之 引：拉
(8)元方入門不顧 顧：回頭看
⑼乃至：（友人）才到。乃：才。
⑽與兒女講論文意。兒女：這里指子侄輩。
3．找出下面句中的通假字。
尊君在不 (不)通(否)
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1．用原文填空。
(1)公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”
(2)元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”
2．將下列句子翻譯成規(guī)代漢語(yǔ)。
(1)未若柳絮因風(fēng)起。
不如比做憑借風(fēng)吹起的柳絮。
(2)友人慚，下車引之，元方入門不顧。
友人感到慚愧，下車來(lái)拉他，元方進(jìn)門而去，連頭都不回。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“未若”“因”“到”“顧”等詞語(yǔ)。
三、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想 本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。
四、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》回答問(wèn)題 答案
1、《詠雪》一文營(yíng)造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對(duì)此有何感受？ 營(yíng)造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開(kāi)發(fā)孩子智力有很大的好處。
2、為什么樣“公大笑樂(lè)”？你從中受到什么啟發(fā)？ “公大笑樂(lè)”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦?dòng)、形象。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。
3、你認(rèn)為陳紀(jì)這個(gè)孩子怎么樣？他有哪些特點(diǎn)？你受到什么啟發(fā)？ 陳元方是一個(gè)聰穎機(jī)智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝宋人劉義慶組織一批文人編寫的。
第30課 寓言四則
一、重點(diǎn)字詞
1．給下面加點(diǎn)字注音。
庇bì護(hù) 塞sài上 遽jù 髀bì 跛bǒ
2．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)果大亡其財(cái) 果：果然。 亡：丟失。
(2)馬無(wú)故亡而入胡 亡：逃跑。
(3)人皆吊之 吊：對(duì)其不幸表示安慰。
(4)居數(shù)月 居：經(jīng)過(guò)。
(5)其馬將胡駿馬而歸 將：帶領(lǐng)。
(6)父子相保 保：保全。
⑺何遽：怎么就，表反問(wèn)。
⑻死者十九：十九：十分之九，意思是絕大部分。
⑼天雨墻壞 雨：下雨 壞：毀壞
⑽智子疑鄰 智：以……為聰明
二、重點(diǎn)句子
1．用原文填空。
近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而人胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”
2．將下列句子翻譯成規(guī)代漢語(yǔ)
(1)暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子的聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。
(2)近塞上之有人善術(shù)者，馬無(wú)故亡而人胡。
靠近邊塞居住的人中有個(gè)擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)的人，(他的)馬無(wú)緣無(wú)故走失到胡人的地區(qū)去了。
(3)近塞之人，死者十九。
靠近邊塞的人，戰(zhàn)死的人十個(gè)人里有九個(gè)。
三、寓意：
《智子疑鄰》的寓意是？ 凡事要尊重事實(shí)，不能憑主觀感情去判斷是非，聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。
《塞翁失馬》的寓意是： 事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問(wèn)題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面
中心思想 ：這則寓言以“塞翁失馬，安知非福”的故事，說(shuō)明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應(yīng)自然，不可過(guò)分計(jì)較得失。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1．《伊索寓言》是一部寓言故事祭，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。
2．《智子疑鄰》節(jié)選自《韓非子•說(shuō)難》，作者韓非，戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家。
3．《塞翁失馬》節(jié)選自《淮南子•人間訓(xùn)》。
4．寓言用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。寓言一般比較短小，故事的主人公 可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。你還知道的寓言故事有(本課的除外)《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》等。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/chuzhong/1184341.html
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