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　　小編整理了關(guān)于陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》教案，希望對(duì)于各位老師講授關(guān)于陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》這篇文章有所幫助，同時(shí)希望各位老師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況制定相關(guān)教案和教學(xué)計(jì)劃，關(guān)于陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》教案我們一起來(lái)學(xué)習(xí)和分享吧!

　　《答謝中書(shū)書(shū)》教案:

　　教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，再誦讀中體味文章的意境。背誦并默寫(xiě)課文。掌握常用文言詞語(yǔ)，理解文意。

　　2、品味、積累寫(xiě)景的優(yōu)美語(yǔ)言。

　　3、理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含熱愛(ài)自然的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

1、背誦并默寫(xiě)課文。

　　2、品味、積累寫(xiě)景的優(yōu)美語(yǔ)言。了解以聲襯靜、動(dòng)靜結(jié)合、借景抒情的寫(xiě)作方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解親近自然歸隱山林的志趣，體會(huì)文中蘊(yùn)含的熱愛(ài)自然思想感情。

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1、借助注釋工具書(shū)了解課文大意。

　　2、查閱資料，了解陶弘景的生平。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　大自然是崇高的、卓越而美麗的。它煞費(fèi)心機(jī)，創(chuàng)造了世界。我們無(wú)不為雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色所陶醉。古人說(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。高山大岳，千流百川，曾引無(wú)數(shù)文人墨客的無(wú)限情思，就請(qǐng)你細(xì)細(xì)品讀陶弘景的寫(xiě)景小品文《答謝中書(shū)書(shū)》，讀完后你一定會(huì)覺(jué)得江南的山水真是一幅清麗的山水畫(huà)，是一首流動(dòng)的山水詩(shī)呢!

　　二、作者及寫(xiě)作背景

　　(一)、學(xué)生交流所查到的資料，教師補(bǔ)充。

　　陶弘景——南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。又被稱為“山中宰相”。他的《答謝中書(shū)書(shū)》，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫(xiě)景名作。

　　“山中宰相”——齊高帝曾經(jīng)召他進(jìn)宮陪伴太子讀書(shū)。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就象聽(tīng)到仙樂(lè)一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

　　多媒體顯示：陶弘景(452～536)，字通明，南朝梁時(shí)丹徒秣陵(今江蘇省江寧縣)人。他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀，因看透了混濁的人世，后隱居句曲山，可是“國(guó)家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以咨詢，月中常有數(shù)信，時(shí)人謂為‘山中宰相’”。謝中書(shū)即謝征，字元度，陳郡陽(yáng)夏人，曾作中書(shū)鴻臚，所以稱之為謝中書(shū)。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

　　南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰，如吳均的《與顧章節(jié)》《與朱元思書(shū)》、陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》都屬于此類。這類作品雖沒(méi)有表現(xiàn)積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn)，但卻以其高超的藝術(shù)筆力，創(chuàng)作了具有相當(dāng)美學(xué)價(jià)值的精品，具有較高的鑒賞意義。

　　(二)、文體簡(jiǎn)介

　　書(shū)，即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，整體感知文意

　　(一)、教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)。

　　教師提示朗讀節(jié)奏： 山川/之美，古來(lái)/共談，高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴;夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)/以來(lái)，未復(fù)有/能與(yu)其奇者。

　　(1)多媒體顯示優(yōu)美的山水圖畫(huà)，配樂(lè)朗誦，學(xué)生聽(tīng)讀，掌握字音、節(jié)奏。

　　(2)反復(fù)朗讀課文。(學(xué)生大聲朗讀，選一學(xué)生讀、學(xué)生齊讀，品味四字句的節(jié)奏。

　　(二)、學(xué)生自由讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)，理解文句，整體感知文意。

　　1、學(xué)生讀課文，口頭翻譯課文，畫(huà)出疑難句。

　　2、班級(jí)交流，教師補(bǔ)充并檢查掌握情況

　　3、再次朗讀課文，鞏固理解。

　　解釋下列詞語(yǔ) (1)五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝，交相輝映。(2)四時(shí)：四季。(3)歇：消散。 (4)夕日：夕陽(yáng)。(5)頹：墜落。(6)沉鱗：潛游在水中的魚(yú)。鱗，指代魚(yú)。(7)欲界：佛教指沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處的境界，即人間。(8)康樂(lè)：指謝靈運(yùn)，東晉人，是謝玄的孫子，襲封為康樂(lè)公，故稱之為謝康樂(lè)。(9)與：參與，這里指欣賞。(10)奇：指奇山異水。

　　全文翻譯： 山川景色的美麗， 自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳人云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的嗚叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

　　四、理清思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

　　明確：全文可分三部分。

　　(一)、“山川之美，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文。

　　(二)、中間的寫(xiě)景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見(jiàn)底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后分“曉”與“夕”兩層來(lái)

　　(三)、最后以感嘆總括前文。

　　五、研讀書(shū)信

　　講解(一)、：文章第一句起了引言的作用，看似平常，卻給人一種啟示：被世人譽(yù)為“山中宰相”的作者，對(duì)山川之美定有一番獨(dú)到的見(jiàn)解。作者所寫(xiě)的是其隱居地——句曲山�？梢韵胍�(jiàn)，這里的山水，作者早已熟諳心中，而凝聚于筆端的定是反復(fù)觀賞、飽覽勝景后的精辟之見(jiàn)。

　　講解(二)：1、山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。

　　2、色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。

　　分析：這三句是寫(xiě)靜景，寫(xiě)得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見(jiàn)底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開(kāi)闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫(xiě)兩邊的景物�？蓪�(xiě)之景物必定多不勝數(shù)，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹(shù)林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點(diǎn)。

　　3、晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃;傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。

　　分析：這一句是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。所寫(xiě)之動(dòng)態(tài)，時(shí)有朝暮之分，地有山林水泉之別，可謂多姿多彩，豐富無(wú)比。這里有晨霧將散時(shí)的山猿啼叫，林鳥(niǎo)相鳴;有夕陽(yáng)斜照下清流中的游魚(yú)出沒(méi)，競(jìng)相跳躍。表現(xiàn)了萬(wàn)物一派生機(jī)勃勃的景象，襯托這里大自然的無(wú)限美好。

　　4、動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)(形體)。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)(色彩)日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂史鳴為動(dòng);日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)(聲響)。

　　總之，先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見(jiàn)底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”，“夕”兩層來(lái)寫(xiě)，一句一景，一景一意，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。

　　講解(三)、最后，作者以感慨收束，自己置身于此景——高峰、清流、石壁、翠竹、曉霧、夕陽(yáng)、猿鳥(niǎo)、沉鱗等景物之中，能不發(fā)出由衷的贊嘆嗎?難怪作者以“人間仙境”譽(yù)之。作者似乎還意猶未盡，于是又舉出詩(shī)人謝靈運(yùn)。表示自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的美妙，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

　　小結(jié)：陶宏景的《答謝中書(shū)書(shū)》，寫(xiě)的是普通的山川之美，他狀寫(xiě)高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩變化和猿鳴魚(yú)游，都是一些常見(jiàn)之景，但寫(xiě)得清麗自然，自有一股渾然天趣，表露自己居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情。

　　六、想想此文表達(dá)了作者怎樣的感情?

　　古人善于從一川一坳之中發(fā)現(xiàn)地理形勝之美，在對(duì)美的描述之中表達(dá)其中的適己之意。這是作者寫(xiě)給梁中書(shū)鴻臚謝征的一封信。信中以清麗的文辭，極力稱道江南山水之美，表達(dá)了作者親近自然的喜悅，抒發(fā)了對(duì)這些秀麗景色的酷愛(ài)之情，(全文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的愜意之感。)為六朝山水小品名篇。

　　七、佳句運(yùn)用

　　本文四字寫(xiě)景句非常多，試最大化地運(yùn)用或改用它們說(shuō)一段話來(lái)描繪景物，看誰(shuí)用得多，用得好。

　　高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

　　曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

　　兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，

　　夏水襄陵，沿溯阻絕。

　　春冬之時(shí)，素湍綠潭，回清倒影，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

　　晴初霜旦，林寒澗肅，高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕

　　八、作業(yè)布置

　　1、抄寫(xiě)背誦默寫(xiě) 2、你最喜歡文中哪一幅畫(huà)面，寫(xiě)一段賞析文字。

　　陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》教案，僅供各位老師們參考和學(xué)習(xí)，希望陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》教案對(duì)于各位老師的教學(xué)有所幫助和裨益!