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　　數(shù)學(xué)學(xué)科的素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育階段中素質(zhì)教育的重要組成部分。把素質(zhì)教育貫徹于數(shù)學(xué)教學(xué)之中，使數(shù)學(xué)教學(xué)能為提高學(xué)生的整體素質(zhì)服務(wù)，是當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)改革的中心議題，是擺在我們廣大數(shù)學(xué)教師面前的一項(xiàng)重要的任務(wù)。

　　一、更新觀念，樹立數(shù)學(xué)教學(xué)的素質(zhì)觀

　　轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念，轉(zhuǎn)變?nèi)瞬庞^念、質(zhì)量觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的前提。轉(zhuǎn)變觀念的關(guān)鍵在于努力構(gòu)建學(xué)生的主體地位，促成學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)辦事、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的，就是要面向全體學(xué)生，不僅培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，更要提高他們的綜合素質(zhì)，使之成為具有一定創(chuàng)造性的人。由于學(xué)生在知識(shí)、技能、能力方面的發(fā)展和志趣、特長(zhǎng)不盡相同，學(xué)生之間存在著個(gè)體差異，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件，因材施教，使每個(gè)學(xué)生都得到不同程度的發(fā)展和提高。其次，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，自覺地把素質(zhì)教育融于教學(xué)中。在教學(xué)中教師要精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓每個(gè)學(xué)生都參與教學(xué)的全過程，在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下積極思考并提出問題、解決問題，使學(xué)生的智慧潛能得到開發(fā)，學(xué)生的素質(zhì)在主體發(fā)揮的過程中得到提高。這就是數(shù)學(xué)教學(xué)的素質(zhì)觀。實(shí)施“問題解決”策略，它將是我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)突破口。我國(guó)的升學(xué)考試制度嚴(yán)重影響了數(shù)學(xué)教學(xué)的走向。國(guó)家雖然也提出了一系列相應(yīng)的改革措施，但可以預(yù)見，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，升學(xué)考試指揮棒的“絕對(duì)權(quán)威”將仍然存在，這就為我們進(jìn)行素質(zhì)教育帶來了一定的困難。辦法之一就是實(shí)施“問題解決”策略。眾所周知，我國(guó)是“解題王國(guó)”，我們天天在解題，但我們所解的問題，有別于“問題解決”中的問題，這里的“問題”，一般是指對(duì)人類具有智力挑戰(zhàn)特征的，沒有現(xiàn)成的方法程序或算法可以直接套用的那類問題，需要綜合地運(yùn)用各種數(shù)學(xué)知識(shí)和技能方法解決，包括非傳統(tǒng)的文字題及智力游戲等開放性問題。問題解決已成為世界各國(guó)數(shù)學(xué)教育的重要議題，隨著對(duì)它研究的進(jìn)一步深入，數(shù)學(xué)開放題將越來越受到人們的普遍重視，開放題是相對(duì)于傳統(tǒng)的封閉題而言的一種新題型。其特征是題目的條件補(bǔ)充分或者結(jié)論的不確定(多樣性)，也因?yàn)檫@樣，開放題的解題策略也往往是多種多樣的。這樣的“問題”對(duì)學(xué)生具有挑戰(zhàn)性，對(duì)培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造性思維能力大有好處，我們應(yīng)大力推廣。因此，“問題”不同于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)練習(xí)和習(xí)題，也有別于難題和怪題，它不等價(jià)于我們目前的升學(xué)考試題。我們主張用“問題”來補(bǔ)充，改選和影響我們的考題，旁敲側(cè)擊，以便進(jìn)一步加強(qiáng)我們的素質(zhì)教育。這些年我們一直在講要進(jìn)行數(shù)學(xué)教育改革，但一直沒有找到一個(gè)理想的途徑，實(shí)施“問題解決”的策略，較強(qiáng)性開放題的教學(xué)，這就是我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育改革的一個(gè)有效突破口。?

　　二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思想品德教育

　　1．愛國(guó)主義教育

　　（1）通過我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就的介紹，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想�，F(xiàn)行義務(wù)教育教材中，有多處涉及到我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就的內(nèi)容，我們要有意識(shí)地去挖掘，在講授有關(guān)知識(shí)的同時(shí)，適當(dāng)介紹數(shù)學(xué)史料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育。

　�。�2）通過教材中的有關(guān)內(nèi)容編擬既聯(lián)系實(shí)際又有思想性的數(shù)學(xué)題目，反映我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、改革開放政策的正確性和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就等有關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生潛移默化地受到熱愛社會(huì)主義制度、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想教育；使學(xué)生了解我國(guó)的國(guó)情，激發(fā)他們?yōu)樗幕�建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮昌盛而獻(xiàn)身的精神。

　　2．辯證唯物主義教育

　　辯證唯物主義教育主要是對(duì)辯證唯物主義的世界是物質(zhì)的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)、量變到質(zhì)變的觀點(diǎn)、互相聯(lián)系、互相制約的觀點(diǎn)的教育。中學(xué)數(shù)學(xué)本身蘊(yùn)含著豐富的對(duì)立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、運(yùn)動(dòng)變化、相互聯(lián)系、相互制約等辯證唯物主義因素。在教學(xué)中，如果能注意挖掘這些因素，自覺地用唯物辯證法觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容，就能更深刻地讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。這樣，既有利于學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)，提高辯證思維能力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)，為逐漸形成共產(chǎn)主義世界觀打下基礎(chǔ)。

　　3．良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育

　　數(shù)學(xué)教育的目的不僅在于傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使學(xué)生逐步掌握良好的行為方式，既正確的學(xué)習(xí)目的、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、獨(dú)立思考勇于創(chuàng)新的精神等。并把這些良好的行為方式轉(zhuǎn)化為他們的習(xí)慣，終身受用之。所以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣也是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的一項(xiàng)基本任務(wù)和重要目標(biāo)。

　　三、注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的教學(xué)

　　數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法的總稱。數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)與方法形成的規(guī)律性的理性認(rèn)識(shí)，是解決數(shù)學(xué)問題的根本策略。數(shù)學(xué)方法是解決問題的手段和工具。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的精髓，只有掌握了數(shù)學(xué)思想方法，才算真正掌握了數(shù)學(xué)。因而，數(shù)學(xué)思想方法也應(yīng)是學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)之一。現(xiàn)行教材中蘊(yùn)含了多種數(shù)學(xué)思想和方法，在教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)充分挖掘由數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)所反映出來的數(shù)學(xué)思想和方法，設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時(shí)滲透、反復(fù)強(qiáng)化、及時(shí)總結(jié)，用數(shù)學(xué)思想方法武裝學(xué)生，使學(xué)生真正成為數(shù)學(xué)的主人。

　　論文中心，作者：葉小平