地理網(wǎng)小編為大家整理了地理環(huán)境對古希臘文明產(chǎn)生特的影響，以下就是全文閱讀，歡迎大家跟小編一起學習。
古希臘文明：古希臘位于地中海東北部，除了現(xiàn)在的希臘半島外，還包括愛琴海、馬其頓、色雷斯、意大利半島和小亞細亞等地。這片土地見證了歐洲最早的兩大文明：米諾斯文明及邁錫尼文明。公元前五六世紀，產(chǎn)生了璀璨的希臘文明。
在世界文明史上，古希臘文明以其特異的風采與卓越的成就享譽后世，以至有“言必稱希臘”之說。雪萊曾在詩中吟道：“我們都是希臘人。”希臘是歐洲文明的發(fā)源地和搖籃，沒有希臘，無法想像歐洲文明會是什么樣子，今日西方世界無處不遺存著希臘文明的傳統(tǒng)�？墒浅司幼≡谙ＥD半島上的公民自認為希臘人外，很少有人像雪萊那樣以哲理的想像認為自己是希臘人。那么究竟誰是希臘人呢?
歷史表明，克里特的征服者、特洛伊城的毀滅者——邁錫尼人，是希臘最早的居民之一。后來淪為北方蠻族的奴隸，并逐漸分流為多立克人和愛奧尼亞人，他們都有共同的信仰和語言，所以稱他們?yōu)橄ＥD人。
到了公元前12世紀，愛琴海文明受到北方蠻族入侵的嚴重破壞。但不屈的希臘人在這塊曾經(jīng)有過豐厚文明的廢墟上重新建立了燦爛的希臘文明，成為歐洲文明的真正始祖。
進入奴隸社會的希臘半島，建立了200多個奴隸制城邦國家，每一城邦以城市為中心連同城郊農(nóng)村組成大小不等的國家，各自為政。其中最強大的是雅典和斯巴達。由于國窮民貧，為了生存和發(fā)展，各城邦國家之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭，弱肉強食，為了保存自己，掠奪財富，城邦國家實行強國強兵政策，在城邦內(nèi)部實行民主政治，自由民直接參與城邦治理，十分重視民族體格素質的鍛煉，所以管理國家、鍛煉身體是每個公民的神圣職責。
希臘本土氣候宜人，陽光充足，溫度適中，在這樣的自然條件下適宜于戶外裸體鍛煉和比賽。由于裸體運動，改變了人們的觀念，不以露體為恥，反以健美身體為榮光，這引起美學家們的關注和藝術家的表現(xiàn)，美學家們發(fā)現(xiàn)人體美，藝術家們創(chuàng)造美的人體。大政治家伯里克利說：“我們是愛美的人。”希臘民族是愛美、創(chuàng)造美的民族。
希臘人在民主自由和激烈競爭的環(huán)境中不僅發(fā)現(xiàn)、孕育和創(chuàng)造了美，而且也創(chuàng)造了神，在希臘人的心目中最完美的人就是神，因此希臘人尊重人,把人提高到神的高度加以肯定，神和人是同形同性，希臘人把強健的身體看成是一切善與美的本原，而把希臘神話視為藝術的精神本源，正如馬克斯所指出的：“希臘神話不僅是希臘藝術的武庫，而且是它的土壤”。
古希臘神話：希臘神話產(chǎn)生于希臘的遠古時代，曾長期在口頭流傳，是古希臘人的集體創(chuàng)作，散見于荷馬史詩、赫西奧德的《神譜》及以后的文學、歷史等著作中，因而同一個神話人物的形象或故事情節(jié)，在不同的作家筆下往往會有出入，甚至有互相矛盾之處�，F(xiàn)在常見的系統(tǒng)的希臘神話都是后人根據(jù)古籍編寫的。
希臘神話主要包括神的故事和英雄傳說兩部分，關于神的故事與英雄傳說的總匯，散見在《荷馬史詩》、赫希俄德的《神譜》以及古典時期的文學、歷史和哲學等著作中。
神的故事主要是包括關于開天辟地、神的產(chǎn)生、神的譜系、天上的改朝換代、人類的起源和神的日�；顒拥墓适�。在古希臘人的想象中，山川林木，日月海陸，以至雨后的彩虹，河畔的水仙，都是神的身影;生老病死，禍福成敗，都取決于神的意志，他們創(chuàng)造了龐大的神的家族。宙斯是眾神之首，波塞冬是海神，哈得斯是幽冥神，阿波羅是太陽神，阿耳忒彌斯是獵神，阿瑞斯是戰(zhàn)神，赫菲斯托斯是火神，赫爾墨斯是司商業(yè)的神，九個繆斯是文藝女神，三個摩伊拉是命運女神。眾神居住在希臘最高的奧林匹斯山上等等。
希臘神話中的神和其他比較發(fā)達的宗教中的神不同，他們和世俗生活很接近。多數(shù)的神很像氏族中的貴族，他們很任性，愛享樂，虛榮心、嫉妒心和復仇心都很強，好爭權奪利，還不時溜下山來和人間的美貌男女偷情。以宙斯為代表的大多數(shù)神都喜歡捉弄人類，甚至三番五次打算毀掉人類，古希臘人常在神話中嘲笑神的邪惡，指責神的不公正。荷馬史詩中曾說，“神給可憐的人以恐懼和痛苦，神自己則幸福而無憂地生活著。”但是，也有像普羅米修斯這樣造福人類的偉大的神。普羅米修斯把天火盜到人間，使人類有了劃時代的進步，宙斯把他釘在高加索山上，每天放出惡鷹，來啄食他的肝臟。
英雄傳說是對于遠古的歷史、社會生活和人向自然作斗爭等事件的回憶。英雄被當作神和人所生的后代，實際上是集體的力量和智慧的代表。英雄傳說以不同的家族為中心形成了許多系統(tǒng)，包括特洛伊戰(zhàn)爭，赫拉克勒斯完成十二大業(yè)績，雅典國王忒修斯為民除害，伊阿宋率領英雄奪取金羊毛等膾炙人口的故事。其中《荷馬詩史》記述的阿喀琉斯，據(jù)傳神諭他有兩種命運：或者默默無聞而長壽;或者在戰(zhàn)場上光榮死亡。母親愛子心切，將他喬裝打扮成女孩兒，但智者奧德修認出了他。阿喀琉斯走上了同特洛伊人作戰(zhàn)的戰(zhàn)場，建立了無數(shù)功勛。他的母親預言他將葬身于特洛伊城下，但他依然挺身參戰(zhàn)，體現(xiàn)了希臘人對的果敢精神。
再比如廣為傳頌的赫拉克勒斯完成十二大業(yè)績的故事，赫拉克勒斯是有名的大力士，他在搖籃中就扼殺了一條水蛇。幼年時，惡德女神來引誘他走享樂的道路，但他聽從了善德女神的勸告，決心不畏艱險，為眾人造福。傳說他在成人以后，殺死過有九個頭的毒龍和長著蛇頭發(fā)的女妖美杜薩，甚至還到下界打敗了冥王哈得斯，把被囚的忒修斯救回人間，使他們夫妻生活美滿。關于赫拉克勒斯的故事充滿了英勇豪邁的氣概，體現(xiàn)了古代人民熱愛勞動、珍視集體的寶貴品質。
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