【摘要】高二對于高中來講是一個重要的階段，大家在高二時期要好好學(xué)習(xí)，為一年以后的高考做準備。小編為大家整理了高二政治期中試題，希望大家喜歡。
一、單項選擇題：下列各題只有一個選項是符合題意的。(30小題，每小題2分，共60分)
1.從前，人們一遇大旱，就采取在龍王廟前祈禱、燒香等方法，求雨抗旱�，F(xiàn)在人們再遇
大旱，則是采用人工降雨等方法抗旱。從哲學(xué)上看這說明
A.社會在進步，科技在發(fā)展 B.人民當(dāng)家作主，精神面貌大改觀
C.世界觀不同，方法論各異 D.哲學(xué)對實踐有積極作用
2.李瑞環(huán)在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》中說：“我從二十幾歲開始學(xué)哲學(xué)，一直堅持在工作中邊干邊學(xué)，邊學(xué)邊干，幾十年從未間斷�！痹谶@里，他用通俗的語言告訴我們
①哲學(xué)源于生活又指導(dǎo)生活 ②只有哲學(xué)才能提供解決問題的方法
③對待哲學(xué)要“學(xué)以致用” ④從本質(zhì)上說每個人都是哲學(xué)家
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
3.“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學(xué)點哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎
路�！毕铝杏^點與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是
A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)? B.哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括?
C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論? D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的功能
4.全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是
A.運動和靜止的關(guān)系問題 B. 實踐和認識的關(guān)系問題
C.思維和存在的辯證關(guān)系問題 D. 思維和存在的關(guān)系問題
5.哲學(xué)的兩大基本派別是
A.辯證法和形而上學(xué) B. 唯物主義和唯心主義
C.可知論和不可知論 D. 主觀唯心主義和辯證唯物主義
赫拉克利特說，世界是一團永恒的活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。
6.赫拉克利特的觀點包含的哲學(xué)道理有
①世界是物質(zhì)的 ②物質(zhì)是運動的 ③物質(zhì)運動是有規(guī)律的 ④規(guī)律是可以認識和利用的
A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D.②③④
7.下列觀點與赫拉克利特的觀點所蘊涵的哲理相一致的是
A.天地之變，陰陽之化 B.物是觀念的集合
C.存在即被感知 D.理生萬物，理主動靜
8.在馬克思主義哲學(xué)看來，物質(zhì)是
A.構(gòu)成事物的最小的不可分割的微粒 B.看得見摸得著的有形的實體
C.在人的意識之外獨立存在的客觀實在 D.對萬事萬物一切具體特性的總括
9. “你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱”，這句格言的寓意是
A.學(xué)習(xí)小鳥快樂生活 B.世界的本質(zhì)是客觀的
C.人的尊嚴在于思想 D.思維是客觀存在的反映
10.人們不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造出一個理
想的或幻想的世界，這是因為意識具有
A.目的性和計劃性 B.主動創(chuàng)造性和自覺選擇性
C.調(diào)節(jié)和控制作用 D.主觀創(chuàng)造性和生動形象性
11.無論是經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然的和諧相處，還是人與人的團結(jié)和睦，乃至人自身的心理與生理的和諧，都離不開和諧文化的支撐。這說明：
①意識是客觀事物在人腦的反映 ②意識是物質(zhì)世界的產(chǎn)物
③意識對客觀事物具有能動作用 ④意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
12.漫畫中的做法
A.充分發(fā)揮了人的主觀能動性
B.違背了一切從實際出發(fā)，實事求是
C.堅持了群眾觀點、群眾路線
D.沒做到具體問題具體分析
13.詭辯家歐布里德對前來討債的人說：“一切皆流，一切皆變，借錢時的我已是過去的我，
過去的我不是現(xiàn)在的我，你去向過去的我討債吧!”這一觀點
A.正確，因為運動是絕對的，有條件的
B.錯誤，因為靜止是相對的，無條件的
C.正確，因為運動是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
D.錯誤，因為事物的根本性質(zhì)具有相對穩(wěn)定性
14.人的思維活動和認識發(fā)展是有規(guī)律的，這種規(guī)律
①受到人的主觀能動性的制約�、诓灰匀说闹饔^意志為轉(zhuǎn)移
③是可以改造和創(chuàng)新的 ④是能夠被人們所認識和利用的
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
15.“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗。率皆有法�！边@句話包含的哲學(xué)道理是
A.規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的要求 B.只有自然界的運動是有規(guī)律的
C.規(guī)律可以為人所認識 D.一切事物的運動都是有規(guī)律的
16.人在規(guī)律面前不是無能為力的，以下選項中最能表現(xiàn)這一點的是
①天意從來高難問，人生由命非由他 ②長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海
③請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝 ④抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
17.2010年11月8日，國防科技工業(yè)局首次公布了嫦娥二號衛(wèi)星傳回的嫦娥三號預(yù)選著陸區(qū)——月球虹灣地區(qū)的局部影像圖，標志著嫦娥二號任務(wù)所確定的六個工程目標已經(jīng)全部實現(xiàn)。這說明
A.只要發(fā)揮主觀能動性辦事情就能取得成功
B.實踐是有意識有目的的能動性的活動
C.人的意識對改造客觀世界具有促進作用
D.人可以認識和改造規(guī)律，造福于人類
18.右邊漫畫從哲學(xué)上啟示我們
A.一切事物的運動變化都是有規(guī)律的
B.認識客觀規(guī)律要以發(fā)揮主觀能動性為前提
C.要尊重客觀規(guī)律就要放棄主觀能動性的發(fā)揮
D.按規(guī)律辦事要求發(fā)揮主觀能動性認識和利用規(guī)律
19.2010年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上，魔術(shù)師劉謙的表演受到觀眾的熱捧。魔術(shù)表演以一 種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思造成種種奇幻莫測的表演形象。關(guān)于魔術(shù)，下列說法正確的是
A.魔術(shù)表演是對規(guī)律的利用和改造
B.魔術(shù)表演的神奇來自對客觀物質(zhì)條件的利用
C.魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的
D.魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的
20.有這樣一副對聯(lián)深刻地揭示了個別領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假的作風(fēng)：上聯(lián)——上級對下級層層加碼，馬到成功;下聯(lián)——下級對上級層層摻水，水到渠成;橫批——官出數(shù)字。這副對聯(lián)警示我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要
A.堅持一切從實際出發(fā) B.堅持無神論，反對有神論
C.堅持唯物主義，反對唯心主義 D.堅持創(chuàng)新，反對腐化
21.張家界國家森林公園景色非常優(yōu)美，當(dāng)?shù)芈糜尾块T根據(jù)山形山勢，形象地編譯了很多富有傳奇色彩的故事，賦予了大自然更多的靈氣，吸引了大量游客前往觀賞。這說明
A.人為事物的聯(lián)系是主觀的 B.世界上沒有不可認識的事物
C.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 D.意識對改造客觀世界具有促進作用
22.在實踐中認識和發(fā)展真理，是我們不懈追求的永恒使命。關(guān)于真理和認識關(guān)系，下列說法中正確的是
①認識是不斷變化的，而真理是永恒不變的�、谡胬淼膬�(nèi)容是客觀的，認識的內(nèi)容是主 觀的�、蹆烧叨际侨四X對客觀事物的反映�、苷胬韺儆谡J識，認識不一定是真理
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
23.許多老師反映：有不少學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)語言照搬到作文和日記中，如“PK(對決)”“PF(佩 服)”“7456(氣死我了)”等等。針對這一現(xiàn)象，專家認為：一個民族的書面語言必須規(guī) 范，一些網(wǎng)絡(luò)語言只是民間語言，只有經(jīng)過社會生活和經(jīng)典作家的選擇與運用，最終得 到社會的承認，才能作為書面語言使用。這說明
①認識并非都是客體的反映�、谡J識應(yīng)該在實踐中得到檢驗、豐富和發(fā)展 ③認識活動 同樣是社會性的活動�、芙�(jīng)典作家的工作決定著書面語言的發(fā)展
A.①③④ B.①②④ C.②③ D.②④
24.從生活與哲學(xué)角度看，漫畫《回報》中的做法
A.割裂了主觀與客觀的關(guān)系
B.割裂了整體與局部的關(guān)系
C.割裂了客觀規(guī)律性和主觀能動性的關(guān)系
D.從實際出發(fā)，實事求是 回報
25.冰島埃亞菲亞德拉冰蓋冰川附近一座火山于2010年4月14日噴發(fā)，火山灰在7000～10000米上下的高空形成了火山灰云團，對航空業(yè)的影響已跨越歐洲，影響到北美和亞洲。國際氣象部門預(yù)測，火山灰云團甚至有可能蔓延到中國新疆、東北地區(qū)。這表明
A.聯(lián)系具有普遍性 B.聯(lián)系具有主觀性
C.聯(lián)系具有條件性 D.聯(lián)系多是直接的
26.在我國，農(nóng)業(yè)興，百業(yè)興;農(nóng)業(yè)穩(wěn)，全局穩(wěn)。我國這一國情所體現(xiàn)的哲學(xué)道理有
①整體和部分有著不可分割的聯(lián)系 ②整個功能小于各部分功能之和�、墼谝欢l件下，關(guān)鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用�、懿糠志佑谥鲗�(dǎo)地位，統(tǒng)率著整體
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
27.下列詩句中，與“坐而論道不如起而行”包含哲理相一致的是
A.朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦 B.橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同
C.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 D.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春
28.目前科技無法阻止臺風(fēng)的到來，也無法改變臺風(fēng)行進的路線，但人們可以預(yù)測臺風(fēng)的到來并做好防范工作，把損失減至最低。這表明
A.規(guī)律是客觀的，但人們在客觀規(guī)律面前不是無能為力的
B.只要充分發(fā)揮主觀能動性，就能戰(zhàn)勝臺風(fēng)
C.客觀實際的發(fā)展離不開充分發(fā)揮主觀能動性
D.人們只有不斷提高科技水平，才能改變臺風(fēng)形成的規(guī)律
29. 現(xiàn)代成功學(xué)大師拿破侖•希爾說：“人與人之間只是很小的差異，但這種很小的差異卻可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)或消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功或失敗�！边@啟示我們
A. 要充分重視意識的能動作用 B. 堅持聯(lián)系的普遍性和絕對性
C. 注重增加事物發(fā)展過程中量的積累 D. 把科學(xué)的態(tài)度作為成敗的決定因素
30.要做到一切從實際出發(fā)，實事求是，就必須
①不斷解放思想，與時俱進 ②求真務(wù)實，在實踐中檢驗和發(fā)展真理 ③把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來 ④把馬克思主義理論作為一切工作的落腳點
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D. ②③④
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaoer/165331.html
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