本試題分第Ⅰ卷（）和第Ⅱ卷（非）兩部分�？荚嚱Y(jié)束后，只交答題紙和答題卡，試題自己保留。
第I卷 （50分）
注意事項(xiàng)
1． 答題前，考生在答題紙和答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色簽字筆將自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)填寫(xiě)清楚。請(qǐng)認(rèn)真核準(zhǔn)考 號(hào)、姓名和科目。
2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。
一、選擇題（ 共25小題，每小題2分，共50分，在每小題 給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合要求。）
1．據(jù)悉，2011年高考，大學(xué)招生第一志愿報(bào)哲學(xué)系的學(xué)生極少，很多同學(xué)是被“調(diào)劑”到哲學(xué)系的……不少人感到困惑，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，學(xué)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)有什么用呢?上述困惑的存在說(shuō)明，人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到（ ）
①哲學(xué)是人們改造自然和社會(huì)的物質(zhì)手段 ②哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要工具
③哲學(xué)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ④哲學(xué)是社會(huì) 變革的先導(dǎo)，對(duì)時(shí)代具有巨大的作用
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
2．一位著名哲學(xué)家說(shuō)：“當(dāng)年馬克思撰寫(xiě)《哲學(xué)的貧困》，如今則出現(xiàn)了‘貧困的哲學(xué)’�！爆F(xiàn)實(shí)生活中 ，哲學(xué)往往被一些人忽視，而事實(shí)證明，一個(gè)輕視理論思維的民族是不會(huì)有光明未的。這是因?yàn)?（ ）
A．哲學(xué)的任務(wù)就是揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律
B．哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說(shuō)
C．哲學(xué)是對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)的概括和總結(jié)
D．哲學(xué)能為人們的實(shí)踐提供世界觀和方法論指導(dǎo)
3．“五四運(yùn)動(dòng)以后，馬克思主義哲學(xué)主要用辯證法啟迪人們心靈，解放人們的思想，從而成為變革我國(guó)社會(huì)的先驅(qū)。這說(shuō)明（ ）
A．哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)B．哲學(xué)是具體知識(shí)的總結(jié)
C．哲學(xué)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶D．哲學(xué)是歷史發(fā)展的碩果
4.2011年8月3日，中宣部、新聞出版總署等五部門(mén)召開(kāi)會(huì)議,在全國(guó)新聞戰(zhàn)線開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改風(fēng)”活動(dòng)。下列對(duì)此的理解不正確的是（ ）
A.物質(zhì)決定意識(shí) B. 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象 D.意識(shí)和物質(zhì)相互作用、相互依賴
5.“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)�！迸c此哲學(xué)觀點(diǎn)相同的是（ ）
A.自 然從不飛躍 B.心外無(wú)物
C.世界是一團(tuán)永恒的活火 D.理生萬(wàn)物，理主動(dòng)靜
6．恩格斯說(shuō)“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的 發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式�！边@主要 體現(xiàn)了( )
A．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展
B．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
C．哲學(xué)揭示一般規(guī)律，具體 科學(xué)揭示個(gè)別規(guī)律
D．哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)
7．民諺“南人不夢(mèng)駝，北人不夢(mèng)象”說(shuō)明了( )
A．存在決定思維 B．意識(shí)反作用于存在
C．意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 D．意識(shí)決定社會(huì)存在的變化
8．劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（ ）
A．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題 B．思維和存在何者為世界本原的問(wèn)題
C．運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系問(wèn)題 D．思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題
9.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于他堅(jiān)持（ ）
A.聯(lián)系的觀點(diǎn) B.發(fā)展的觀點(diǎn) C.實(shí)踐的觀點(diǎn) D.矛盾的觀點(diǎn)
10.下列和唯心主義觀點(diǎn)根本對(duì)立的說(shuō)法是（ ）
①形存則神存，形謝則神謝 ②物是觀念的集合
③人病則憂懼，憂懼則見(jiàn)鬼出 ④巧婦年為無(wú)米之炊
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
11.哲學(xué)史上的“兩個(gè)對(duì)子”是（ ）
①可知論和不可知論 ②一元論和二元論 ③唯物主義與唯心主義 ④辯證法和形而上學(xué)
A.①② B.③④ C.①③ D.②③
12.下列觀點(diǎn)屬于唯心主義的有（ ）
①天沒(méi)有我的靈明，誰(shuí)去仰它 高？地沒(méi)有我的靈明，誰(shuí)去俯它深？
②“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理” ③“存在即是被感知”
④“氣者，理之依也” ⑤畫(huà)餅充饑 ⑥削足適履
⑦理生萬(wàn)物，未有這事，先有這理 ⑧沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)
A．①②③④⑤⑥⑦ B．⑤⑦⑧ C．①②③⑤⑥⑦ D．⑤⑧
13．“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星是中國(guó)自主研制的第2顆月球探測(cè)衛(wèi)星，“嫦娥二號(hào)”的成功發(fā)射，標(biāo)志著中國(guó)探月工程又向前邁出重要一步�！版隙鸲�(hào)”衛(wèi)星成功發(fā)射需要對(duì) 航天問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，做到“零失誤”。能做到“零失誤”說(shuō)明 （ ）
A．存在決定思維 B．存在是思維的反映
C．物質(zhì)決定意識(shí) D．思維能正確反映存在
14．下列屬于物質(zhì)范疇的是（ ）
①人腦 ②基本路線 ③生產(chǎn)關(guān)系 ④思想觀念 ⑤國(guó)家 �、揶q證唯物主義
A．①③⑤ B．②④⑥ C．③⑤⑥ D．②③⑤
15．“天行有常，不為堯存，不為桀亡�！斌w現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ ）
A．事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 B．客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和改造的
C．一切從實(shí)際出發(fā) D．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
16．2011年12月12日至14日召開(kāi)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出2012年經(jīng)濟(jì)工作的基調(diào)是穩(wěn)中求進(jìn)。穩(wěn)中求進(jìn)主要體現(xiàn)了（ ）
A．運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系 B．思維和存在的辯證關(guān)系
C．物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系 D．共性與個(gè)性的辯證關(guān)系
17 .“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊�！睔v史上，我們的草原曾經(jīng)如此蔥郁茂盛。而今，曾經(jīng)豐茂的草原退化成“風(fēng)吹草低見(jiàn)沙梁”。從“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”到“風(fēng)吹草低見(jiàn)沙梁”說(shuō)明( ）
A．人類(lèi)社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系 B．事物的運(yùn)動(dòng)變化具有相對(duì)性
C．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，靜止不變的事物是不存在的 D．自然界具有物質(zhì)性
18.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”的觀點(diǎn) （ ）
A．否認(rèn)了世界的物質(zhì)性 B．否認(rèn)了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體
C．肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性 D．夸大了物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
19.依據(jù)上題材料，“人甚至連一次也不能踏進(jìn)同一條河流”的觀點(diǎn) ( )
A 正確地說(shuō)明了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系B．否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止，將會(huì)導(dǎo)致不可知論
C.夸大了事物的相對(duì)靜止，否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性 D．否認(rèn)了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體
20.醫(yī)學(xué)科學(xué)證明，大腦皮層受損，人會(huì)成為白癡。這說(shuō)明（ ）
A．人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官 B．人腦是思維的泉
C．只要有健康的人腦，就會(huì)產(chǎn)生正確的思想 D．意識(shí)的內(nèi)容自外部世界
21．《三國(guó)演義》寫(xiě)盡了十八般兵器，但是沒(méi)有寫(xiě)到手槍?zhuān)弧斗馍癜瘛穼?xiě)盡了商紂宮廷的奢華，卻沒(méi)有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)? )
A.意識(shí)無(wú)法反映未 B.意識(shí)活動(dòng)沒(méi)有主動(dòng)創(chuàng) 造性
C.人的意識(shí)無(wú)法把握事物的本質(zhì) D.意識(shí)的內(nèi)容于客觀存在
22．對(duì)于當(dāng)前個(gè)別地方出現(xiàn)的浮夸風(fēng)，有人仿元曲寫(xiě)到：“莫說(shuō)扶貧難上天，只在反掌間，筆頭一轉(zhuǎn)，油糧翻番， 豬羊滿圈。官升數(shù)字，數(shù)字升官，戲法常變�？恿肃l(xiāng)民，瞞了上官，了在當(dāng)官。”這種浮夸風(fēng)（ ）
①?zèng)]有把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起
②違背了一切從實(shí)際出發(fā)的原則，是唯心主義的表現(xiàn)
③表明精神是萬(wàn)能的，沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的
④是意識(shí)決定物質(zhì)的唯心主義的思想表現(xiàn)
A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④
23．“神舟八號(hào)”衛(wèi)星在發(fā)射之前，科學(xué)家就發(fā)射時(shí)間、設(shè)備安裝、運(yùn)行軌跡等進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)與論證。這表明（ ）
A．自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的 B．意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性
C．發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)規(guī)律 D．意識(shí)是對(duì)客觀世界的正確反映
24.我國(guó)科學(xué)家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，青藏高原南部的拉薩地塊以每年約30毫米的速率向東38度推移，中部的昆侖地塊以每年平均速率21毫米的速度向北東61度推移，北部的祁連地塊以每年7-14毫米的速率向北東80度推移。上述 事實(shí)表明（ ）
A．人能夠能動(dòng)地改造世界 B．人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界
C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 D．事物總是瞬息萬(wàn)變的
25.“西氣東輸”工程是根據(jù)我國(guó)資分布不均，各地發(fā)展不平衡而做出的重大能調(diào)配政策。它蘊(yùn)含的哲理的是（ ）
A.物質(zhì)決定意識(shí)，一切從 實(shí)際出發(fā) B.意識(shí)決定物質(zhì)
C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
第Ⅱ卷（50分）
二、 非選擇題：本大題共4小題，共計(jì)50分。
26.（10分）材料一:《尚書(shū)•洪范 》認(rèn)為：水、火、木、金、土是世界的本原，這是我們的祖先在治理水土等生產(chǎn)活動(dòng)中萌發(fā)的唯物主義思想。
材料二:王守仁認(rèn)為，“心是天地萬(wàn)物之主”，“心即理，心外無(wú)理，心外無(wú)物”，以為“良知”即天理，“致吾心良知之天理于事事物物，則事事物物皆得其理 矣”。
材料三:朱熹說(shuō)“理生萬(wàn)物”，“理主動(dòng)靜”；“未有此氣，已有此理”，“未有這事，先有這理”。
上述材料回答下列問(wèn)題：
(1)材料一、二、 三分別反映了哲學(xué)的什么派別?（6分）
(2)簡(jiǎn)要評(píng)述材料一反映的觀點(diǎn).（4分）
27．（18分）材料一：馬克思主義是發(fā)展的理論，它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程就是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程，在這一過(guò)程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。
材料二：14—15世紀(jì)歐洲的藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，是一聲場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想化運(yùn)動(dòng)，它孕育了一大批思想先鋒和化巨匠，促進(jìn)了歐洲化的空前繁榮，為資本主義的發(fā)展開(kāi)辟了道路。
結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)回答：
（1）談?wù)勀銓?duì)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的理解。（6分）
（2）結(jié)合材料說(shuō)明哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用。（12分）
28. （10分）2010年11月，受冷暖空氣共同影響，我國(guó)華北等地普降大到暴雪。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，召開(kāi)會(huì)議，分析形勢(shì)，周密部署。中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶趕赴河北受暴雪影響地區(qū)指導(dǎo)工作。有關(guān)地方和部門(mén)緊急啟動(dòng)應(yīng)急機(jī)制和預(yù)案，采取各種措施應(yīng)對(duì)暴雪，取得了顯著效果。
結(jié)合材料，用生活與哲學(xué)有關(guān)知識(shí)說(shuō)明黨和政府是怎樣發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用應(yīng)對(duì)雪災(zāi)的？（10分）
29．（12分）材料一：由于幾十年大規(guī)模開(kāi)發(fā)北大荒，致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化，87億噸地表水隨之流失，濕地面積由于上世紀(jì)50年代的34000平方公里，減少到目前4490平方公里。
材料二： 天宮一號(hào)是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器，于2011年9月29日21時(shí)16分3 秒在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，它的發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)邁入中國(guó)航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段。按照計(jì)劃，神舟八號(hào)、神舟九號(hào)、神舟十號(hào)飛船將在兩年內(nèi)依次與天宮一號(hào)完成無(wú)人或有人交會(huì)對(duì)接任務(wù)，并建立中國(guó)首個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。
運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析說(shuō)明上述材料是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和普遍性的？ （12分）
扶余縣第一中學(xué)2012--20113學(xué)年度上學(xué)期月考試題 參考答案
二．非選擇題．
26.(1)材料一反映的是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn);材料二反映的是主觀唯心主義的觀點(diǎn);材料三反映的是客觀唯心主義的觀點(diǎn).（6分）
(2)合理性在于:否認(rèn)了世界是神創(chuàng)造的,認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的,對(duì)于唯物主義物質(zhì)觀的確立奠定了客觀基礎(chǔ).（2分）
但是,這種物質(zhì)觀也存在明顯的局限性:①他們對(duì)世界本原的認(rèn)識(shí)只是一種可貴的猜測(cè),由于當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展的限制,不可能被科學(xué)證實(shí).②它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),如水、火、氣、土等，這就把復(fù)雜的的問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。樸素唯物主義具有自發(fā)性、直觀性、猜測(cè)性。（2分）
（2）哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用：
①首先體現(xiàn)在它可以通過(guò)對(duì)舊制度、舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。（4分）
②還體現(xiàn)在它可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好未。（4分）
③可以動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)變?yōu)樽兏锷鐣?huì)的巨大物質(zhì)力量。（4分）
28．（10分）（1）①堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（3分）黨和政府分析形勢(shì)，緊急啟動(dòng)應(yīng)急機(jī)制和預(yù)案，抗擊雪災(zāi)。（1分）
(2)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。（2分）黨和政府及時(shí)召開(kāi)會(huì)議，研究對(duì)策，有目的、有計(jì)劃地組織應(yīng)對(duì)暴雪。（1分）
(3)人能夠能動(dòng)地改造世界，重視意識(shí)的指導(dǎo)和對(duì)人的調(diào)節(jié)、控制作用。（2分）黨和政府啟動(dòng)應(yīng)急機(jī)制和預(yù)案，指導(dǎo)應(yīng)對(duì)暴雪，取得成效。（1分）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaoer/38671.html
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