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民樂(lè)一中2012―2013學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二歷史試卷（理科）命題人：?jiǎn)斡兰t本試卷分第Ⅰ卷(選擇題、判斷題)和第Ⅱ卷(材料問(wèn)答題)兩部分。第I卷 一、選擇題(本大題30小題，每小題2分，共60分)1.《荀子?儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三�！边@段材料能夠說(shuō)明西周分封制中分封的主要對(duì)象是（　）A．周王的親族　　　　　　　 B．在戰(zhàn)爭(zhēng)中立功的將士 C．周王的姻親　　　　　　　 D．商朝的王族和貴族2．唐朝在門下省設(shè)置的供三省宰相共同議定軍國(guó)大政的場(chǎng)所叫（�。〢．中朝　 B．內(nèi)閣　　 C．軍機(jī)處　 D．政事堂3．有學(xué)者評(píng)述某部法律“對(duì)于受壓制的平民來(lái)說(shuō)，它不僅在書面上給予他們以安全感，而且全面保障他們反對(duì)貴族法官在刑事判決方面濫用職權(quán)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷這位學(xué)者所評(píng)述的法律是A．《十二銅表法》 B．《查士丁尼民法大全》C．《美國(guó)1787年憲法》 D．《拿破侖法典》4．根據(jù)《德意志帝國(guó)憲法》，統(tǒng)一后的德國(guó)為（�。〢．君主立憲制國(guó)家　 B．聯(lián)邦制君主國(guó)家　C．總統(tǒng)共和制國(guó)家　 D．君主專制國(guó)家5．時(shí)代賦于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以新的內(nèi)容和意義，其中最能體現(xiàn)歷史發(fā)展潮流的是（�。〢．擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的雙重革命任務(wù)　　 B．幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰C．提出了第一個(gè)在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案　D．頒布了《天朝田畝制度》6．偉大的民主革命先行者孫中山先生一生最主要的貢獻(xiàn)是（　）A．創(chuàng)建中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨　 B．推翻封建君主專制制度C．頒布中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法　 D．實(shí)現(xiàn)國(guó)共兩黨第一次合作7．1953年中國(guó)政府提出和平共處五項(xiàng)原則是為了處理（�。〢．同蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系　 B．同鄰國(guó)和新興民族國(guó)家的關(guān)系　C．同美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系　 D．朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的遺留問(wèn)題8．進(jìn)入21世紀(jì)后，世界多樣化的發(fā)展趨勢(shì)日趨明顯，這主要是因?yàn)椋ā。〢．主要霸權(quán)國(guó)家的衰落　 B．多個(gè)力量中心的崛起C．聯(lián)合國(guó)地位日益提高　 D．區(qū)域一體化趨勢(shì)加強(qiáng)9．（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）“一鋤、一鐮（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一個(gè)主要?jiǎng)诹�加上一些輔助勞力，一旦和土地結(jié)合，就可以到處組織起簡(jiǎn)單再生產(chǎn)。”以下各說(shuō)法中對(duì)這段話最正確的理解是（ ） A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有穩(wěn)定性 B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)的生命力 C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)非常脆弱 D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)只需要一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具10．史書記載：唐朝后期長(zhǎng)安城中的崇仁坊“一街輻輳（集聚），遂傾（超過(guò)）兩市，晝夜喧嘩，燈火不絕，京中諸坊，莫之與比�！辈牧现袥](méi)有反映出（? ）A．長(zhǎng)安城商業(yè)發(fā)展突破了兩市的范圍 ?B．長(zhǎng)安城商業(yè)的發(fā)展突破了時(shí)間的限制C．崇仁坊成為長(zhǎng)安城中最繁華的住宅區(qū)? ?D．崇仁坊成為唐朝政府新設(shè)立的商業(yè)區(qū)11．江南制造總局在其辦公廳和各廠辦公所門口都懸掛著兩塊虎頭牌和拷打工人的刑具“水火棍”。工人常遭鞭打和“枷號(hào)示眾”，受懲罰重者還要進(jìn)牢房。這表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的軍事企業(yè)（? ）A．在管理上具有封建性 ?B．不以追求利潤(rùn)為目的C．具有資本主義性質(zhì) D．其工人由士兵充任12．右圖是紅金龍香煙作的廣告。廣告語(yǔ)：今有煙二種，一為國(guó)貨，其一則否。君購(gòu)國(guó)貨，可為國(guó)家挽回少許其利權(quán)，否則為國(guó)家增漏卮矣。以彼例此，孰得孰失，惟諸君實(shí)圖利之。材料不能夠反映的是（ ） ①是“異味爭(zhēng)嘗”的近代飲食文化的反映②體現(xiàn)了民族資本家的愛國(guó)精神�、壅f(shuō)明資本家為獲取利潤(rùn)進(jìn)行欺騙宣傳�、苊褡鍩煵莨�司的開辦一定程度上抵制了外國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略 A．①③④ 　　B．②④ C．①③ D．①②③13．下圖的做法給全國(guó)經(jīng)濟(jì)造成了災(zāi)難性后果，主要表現(xiàn)為（? ）A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào) B.浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)盛行C.人民生產(chǎn)積極性嚴(yán)重受挫 D.生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞14．魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)社會(huì)上的狀態(tài)，簡(jiǎn)直是將幾十世紀(jì)縮在一時(shí)：自油松片以至電燈，自獨(dú)輪車以至飛機(jī)，自鏢槍以至機(jī)關(guān)炮……都摩肩挨背的存在�！濒斞赶壬�的話反映的是（? ）①中國(guó)近代社會(huì)生活受到西方舶來(lái)工業(yè)文明的影響? ②中國(guó)近代文化的多層性③近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性 ④近代中國(guó)社會(huì)生活的多樣性A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④15．下列關(guān)于勃列日涅夫改革的說(shuō)法，正確的是（ ） ①改革沒(méi)有使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展 ②人民生活水平逐步提高 ③使蘇聯(lián)成為超級(jí)大國(guó) ④1975年以后，改革停滯不前 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②④16．自2008年9月底以來(lái)，由美國(guó)金融危機(jī)引發(fā)的全球股市強(qiáng)震，已讓各國(guó)投資者對(duì)經(jīng)濟(jì)和股市的信心降至歷史低點(diǎn)。不過(guò)，學(xué)者們普遍認(rèn)為，雖然此次金融危機(jī)的傳播途徑、影響范圍跟上個(gè)世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)頗為相似，但不會(huì)引發(fā)經(jīng)濟(jì)大蕭條。因?yàn)槿祟惒粫?huì)再犯那次大危機(jī)中所犯的錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)歐美資本主義國(guó)家“所犯的錯(cuò)誤”是（ ） A．紛紛采取國(guó)家干預(yù)措施 B．都走上對(duì)外侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)道路 C．紛紛削減政府開支，組織救濟(jì) D．以鄰為壑，轉(zhuǎn)嫁危機(jī)17．下面三幅圖所反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是（? ）A．歐元成為世界通用貨幣 B. 經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)明顯C．世界銀行主宰世界經(jīng)濟(jì) D．世界經(jīng)濟(jì)多極化格局形成18.某中學(xué)歷史探究課上，學(xué)生從“穿衣”的角度表達(dá)人們對(duì)諸子百家思想的理解，甲生說(shuō)：穿衣服應(yīng)該合乎大自然四季的變化，天氣冷多穿一點(diǎn)，天氣熱少穿一點(diǎn)；乙生說(shuō)：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何種地位，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服；丙生說(shuō)：講究衣服的穿著是一種浪費(fèi)，穿的簡(jiǎn)單，甚至破爛的衣服也未嘗不可；丁生說(shuō)：何必麻煩，由上面規(guī)定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎？他們的描述所對(duì)應(yīng)的思想是（ ）A．甲──儒，乙──墨，丙──法，丁──道B．甲──道，乙──儒，丙──墨，丁──法C．甲──儒，乙──法，丙──墨，丁──道D．甲──道，乙──墨，丙──法，丁──儒19.讀圖，下列哪一思想家不是儒家的代表人物 ( ) A.董仲舒 　　　　B.程頤 C. 孟子莊子9個(gè)金幣，謀殺父母或兄弟姐妹的犯人出15個(gè)金幣，就可以獲得赦免�？彀奄�(gòu)買贖罪券的金幣投進(jìn)這個(gè)柜子吧，當(dāng)啷一響，靈魂就可以升天堂了��！”對(duì)這一材料分析正確的是（ ）①材料中的事件應(yīng)該發(fā)生在16世紀(jì)初 ②材料中的事件成為路德宗教改革的導(dǎo)火線③該材料體現(xiàn)了教會(huì)的“因信稱義 ④該材料體現(xiàn)了教會(huì)對(duì)教徒的欺詐A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④27．雕塑家羅丹(1840－1917年)在參觀博物館時(shí),面對(duì)一些人物塑像有感而發(fā)說(shuō)：“瞧！伏爾泰對(duì)面的盧梭，目光中含有無(wú)限精微氣息，那是十八世紀(jì)諸人物的共同性格。”依你的推論，羅丹所謂的“十八世紀(jì)諸人物的共同性格”主要指的是（ ）A．以理性的方法，思考人類社會(huì)的現(xiàn)象 B．提倡歸納或?qū)嶒?yàn)的方法 C．尊崇人文主義，否定天主教的教規(guī) D．傾向自由、平等、反對(duì)君主政體28．在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對(duì)于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場(chǎng)、推動(dòng)科技革命發(fā)揮了重要作用，但它們?cè)诿髑鍟r(shí)期的中國(guó)卻未能推進(jìn)社會(huì)變革。其重要原因之一在于當(dāng)時(shí)的中國(guó)（ ） A．經(jīng)濟(jì)停滯倒退 B．受到西方殖民者和俄國(guó)侵?jǐn)_ C．國(guó)家分裂、國(guó)力衰弱 D．固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式29.北魏孝文帝從小就接受漢族文化的教育，不僅“五經(jīng)之義”能拿過(guò)來(lái)就講，史書傳記、諸子百家涉獵頗多；對(duì)漢族的詩(shī)文也很有研究，他最不可能研究過(guò)的詩(shī)句是（ ）①“關(guān)關(guān)雎雎，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”② 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”③“床前明月光，疑是地上霜�！雹堋岸嗲樽怨艂�離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)��！盇．①② B．③④ C．②③ D．①④30.公元649年6月16日，唐太宗李世民逝世，唐王朝宣布這一天是全國(guó)的忌日。后來(lái)，這一天也成為中國(guó)書法界的忌日，因?yàn)閭髡f(shuō)在這一天，一幅叫《蘭亭序》的書帖被當(dāng)作殉葬品，與李世民一起埋進(jìn)了昭陵，從此這幅書法作品就永遠(yuǎn)在人間消失了。關(guān)于《蘭亭序》的敘述正確的是（ ） A．暢快淋漓，“伏如虎臥，起如龍?zhí)��?B．規(guī)范法度，端莊渾厚，雍容大度 C．圓潤(rùn)纖細(xì)，布局均勻，協(xié)調(diào)對(duì)稱 D．瀟灑飄逸“飄若浮云，矯若驚龍”二、判斷題（每小題2分，共10分）（正確的寫A，錯(cuò)誤的寫B(tài)，答案涂機(jī)讀卡上）31．五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地不妥協(xié)地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的革命運(yùn)動(dòng)，學(xué)生成為這次運(yùn)動(dòng)的主力軍。（ ） 32.古代中國(guó)以農(nóng)立國(guó)，精耕細(xì)作是我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征。（ ）33．智者學(xué)派不僅強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，而且重視人的道德。（ ）34.盧梭認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考，理性判斷（ ）。35．漢字按照甲骨文、小篆、大篆、楷書、隸書的脈絡(luò)演變發(fā)展，其演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。（ ）第Ⅱ卷三、材料問(wèn)答題：（本大題共30分）36．（分）閱讀下列材料：材料一：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。材料二：古者圣王之為政，列德而尚賢�！�…自貴且智者為政乎愚且賤者則治，自愚且賤者為政乎貴且智者則亂，是以尚賢之為政本也。材料三：不尚賢，使民不爭(zhēng)，……大道廢，存仁義；……法令滋章，盜賊多有。故圣人云：“我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我欲而民自樸�！辈牧纤模悍驀�(yán)刑者，民之所畏也；重罰者民之所惡也。故圣人陳其所畏以楚其衰，設(shè)其所惡以防其奸，是以國(guó)安而暴亂不起。吾以是明仁義愛惠之不足，而嚴(yán)刑重罰之可以治甘肅省民樂(lè)一中2012-2013學(xué)年高二第一學(xué)期期中考試歷史（理）試題（無(wú)答案）
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