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西安市遠(yuǎn)東第一中學(xué)2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期高二年級(jí)9月月考政治試題一、選擇題(在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，每小題2分，共50分。)1．下列屬于文化現(xiàn)象的是(　　)①中共十八大于2015年下半年在北京召開(kāi)�、诘谌�十屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)于當(dāng)?shù)貢r(shí)間2015年7月27日在倫敦開(kāi)幕�、�2015年7月，深圳舉辦動(dòng)漫節(jié)�、�2015年2月20日即期市場(chǎng)上，人民幣對(duì)美元走出了有史以來(lái)的首次1%跌停A．①②? B．③④ C．②③? D．①④2．黃山作為世界自然與文化雙重遺產(chǎn)，集中國(guó)各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著稱(chēng)，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的宗教文化和精品薈萃的黃山藝術(shù)，對(duì)各方游客有著無(wú)限的吸引力。這表明(　　)A．文化只能存在于自然之中 B．自然中不存在文化C．文化由人所創(chuàng)造，為人所特有? D．人們參與文化活動(dòng)就是為了享用文化3．“重男輕女”本來(lái)是中國(guó)封建社會(huì)的思想意識(shí)，是生產(chǎn)資料私有制財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的反映，但直到今天，這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說(shuō)明(　　)①文化的發(fā)展總是落后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展　②文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全同步的�、畚幕�可以脫離經(jīng)濟(jì)而存在　④文化有其自身的相對(duì)獨(dú)立性和傳承性A．①②? B．③④ C．①③ D．②④4．總投資超過(guò)3.19億元的辛亥革命紀(jì)念館在廣州市黃埔區(qū)長(zhǎng)洲島開(kāi)館，館內(nèi)陳列的實(shí)物、老照片等記錄了百年歷史風(fēng)云，對(duì)我們進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、傳承優(yōu)秀文化、凝聚民族精神具有巨大影響。這體現(xiàn)了(　　)①文化和經(jīng)濟(jì)、政治相互影響�、谖幕�是一種社會(huì)精神力量�、勖褡寰�神生生不息，歷久彌新�、芪幕�塑造人生⑤文化就是反映在老照片上的人和事�、拗�識(shí)力量就是文化力量?A．①②⑤⑥? B．②④⑤⑥ C．③④⑤⑥? D．①②③④5．近年來(lái)，一系列新的文化業(yè)態(tài)，如網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、動(dòng)漫游戲、數(shù)字媒體等逐漸形成了以文化內(nèi)容為紐帶、關(guān)聯(lián)度日益加強(qiáng)的龐大產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率明顯提高。這表明(　　)A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有推動(dòng)作用? B．文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，相互交融C．文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 D．文化的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值6．讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。這說(shuō)明(　　)①文化塑造人生　②文化決定一個(gè)人的性格�、畚幕瘜�(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的�、軆�(yōu)秀文化可以促進(jìn)人的全面發(fā)展A．①② B．①④ C．①③ D．②④7．下邊漫畫(huà)《囑托》中所述現(xiàn)象體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響來(lái)自于(　　)①一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)②文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的③人們對(duì)文化的選擇�、芴囟ㄎ幕�環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)A．①②③④? B．②③ C．④? D．①④8．不同的民族，待人的禮節(jié)往往各不相同。這表明(　　)A．特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B．文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式肯定不同C．文化環(huán)境影響人們的交往行為交往方式 D．各民族的禮節(jié)不同，反映的內(nèi)涵也完全不同9．讀書(shū)能使人更好地認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)內(nèi)心浮躁時(shí)，拿出一本冰心的散文集，你會(huì)覺(jué)得原來(lái)自己可以如此平靜；當(dāng)內(nèi)心彷徨時(shí)，拿出一本魯迅的雜文選，你會(huì)覺(jué)得內(nèi)心充滿(mǎn)堅(jiān)定。這表明(　　)①人創(chuàng)造了文化，也在享受文化�、谖幕瘜�(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久�、蹆�(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量�、芪幕瘜�(duì)人的影響是積極的、有形的A．①②? B．②④ C．③④? D．①③10．為弘揚(yáng)紅色文化，傳承愛(ài)國(guó)主義精神，2015年7月26日，山東理工大學(xué)“赴隴援西”實(shí)踐團(tuán)在長(zhǎng)征紅軍三大主力會(huì)師舊址會(huì)寧縣開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義精神實(shí)踐活動(dòng)，并舉行了愛(ài)國(guó)主義教育基地揭牌儀式。材料表明(　　)①精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體�、谌藗�?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造了文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化�、畚幕�與經(jīng)濟(jì)政治相互影響�、芪幕瘜�(duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化環(huán)境A．①②③? B．②③④ C．①②④? D．①③④⑤11．2015年上海市舉行第八屆紅色經(jīng)典小故事講演活動(dòng)。紅色經(jīng)典小故事講演活動(dòng)作為上海推進(jìn)廉潔文化進(jìn)校園的一項(xiàng)重要舉措，已堅(jiān)持舉辦8年。舉辦該活動(dòng)有利于從小在孩子的心靈上播下廉潔的“種子”，加強(qiáng)對(duì)孩子們的誠(chéng)信和廉潔教育。上海舉辦該活動(dòng)的文化依據(jù)是(　　)A．文化具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì) B．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)C．文化決定人生的方向 D．文化對(duì)人的影響是有形的、強(qiáng)制的12．按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家和地區(qū)每百戶(hù)居民汽車(chē)擁有量達(dá)到20輛以上時(shí)，就進(jìn)入汽車(chē)社會(huì)。我國(guó)將可能從數(shù)量上進(jìn)入汽車(chē)社會(huì)先進(jìn)行列�！靶腥说谝�，腳踏車(chē)第二，汽車(chē)最后”，這一發(fā)達(dá)國(guó)家普遍遵循的道路原則，值得我們借鑒。汽車(chē)社會(huì)需要健康的汽車(chē)文化，這是因?yàn)?　　)①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式�、谖幕瘺Q定人們的交往行為和交往方式�、劢】档奈幕�能提高人的思想道德素養(yǎng)�、芙】档奈幕�是個(gè)人素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A．①③? B．①④ C．②③ D．②④13．雖同在地球村，但異域文化的差異是巨大的。而文化的多樣性又造就了各國(guó)國(guó)人的群體差異：中國(guó)人置家庭于首位，美國(guó)人標(biāo)榜安全第一，印度人重視教育……這說(shuō)明(　　)①人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人�、谖幕�影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)�、鄄煌瑖�(guó)家的文化不可能有相同的特點(diǎn)　④文化決定各國(guó)人觀念上的差異A．①③? B．①④ C．①②? D．②④14．陜西是傳統(tǒng)民族節(jié)日最豐富、節(jié)日文化最絢麗的省份之一，主要有農(nóng)事性節(jié)日、紀(jì)年性節(jié)日、紀(jì)念性節(jié)日、祭祀性節(jié)日和娛樂(lè)社交性節(jié)日。通過(guò)感觸各民族爭(zhēng)奇斗艷的民族節(jié)日，可以領(lǐng)略到不同民族的韻味，這是因?yàn)槊褡骞?jié)日(　　)①是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀�、谔N(yùn)含著一個(gè)民族文化的全部?jī)?nèi)容�、厶N(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素�、苁且粋�(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志A．①②? B．③④ C．①③ D．②④15．西藏民主改革以來(lái)，中央對(duì)西藏文化遺產(chǎn)保護(hù)投入近14億元，先后實(shí)施了對(duì)布達(dá)拉宮、大昭寺、甘丹寺、扎什倫布寺、薩迦寺等重要文化遺產(chǎn)的搶救性維護(hù)保護(hù)工程，特別是“十一五”以來(lái)，西藏文物保護(hù)事業(yè)取得了巨大成就。我國(guó)重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?　　)①文化遺產(chǎn)是維系各民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)�、谖幕�遺產(chǎn)是人類(lèi)歷史文化成就的重要標(biāo)志　③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)�、鼙Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)不同文明的融合A．①② B．②③ C．②④ D．③④16． 2015年7月20日，大型中國(guó)原創(chuàng)歌舞詩(shī)《水墨中華?風(fēng)》在北京展覽館劇場(chǎng)隆重上演。本場(chǎng)演出以中國(guó)符號(hào)、國(guó)際語(yǔ)言來(lái)支撐骨架，把具有中國(guó)人文氣質(zhì)的語(yǔ)言元素貫通始終。這場(chǎng)精彩的演出給觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，是一次挖掘中華文化底蘊(yùn)的曼妙之旅，向世界展示了中華文化的博大精深。這一活動(dòng)(　　)①體現(xiàn)了文化既是民族的，又是世界的�、谑且粋�(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志�、壅故玖酥腥A文化的魅力，體現(xiàn)了中華文化的國(guó)際影響力　④豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵A．①③ B．①④ C．②④? D．②③17．2015年6月24日，中央電視臺(tái)對(duì)浙江寧波象山“小白礁Ⅰ號(hào)”水下考古活動(dòng)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播報(bào)道，直擊沉船的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，全方位解讀水下文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念、方法、技術(shù)和裝備。這說(shuō)明(　　)A．電視已成為最重要的文化傳播手段B．現(xiàn)代媒體已發(fā)展成為文化傳播的唯一手段C．大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能D．電視在文化傳播方面具有全球同時(shí)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)18．文化是心靈的家園，也是感情的紐帶。文化的魅力無(wú)處不在，在國(guó)家大劇院，每年就有300多場(chǎng)來(lái)自世界各地的演出，從音樂(lè)、戲劇到舞蹈，形態(tài)各異，精彩紛呈，東西方文化在此交流融匯。材料表明(　　)①不同的文化在交流中趨同　②文化多樣性推動(dòng)世界文化的繁榮�、畚幕�既是民族的，又是世界的　④文化交流決定文化的發(fā)展方向A．①② B．①③ C．②③? D．③④19．2015年7月26日，尼泊爾加德滿(mǎn)都大學(xué)孔子學(xué)院五周年慶典隆重舉行�？鬃訉W(xué)院是推廣漢語(yǔ)文化的教育和文化交流機(jī)構(gòu)，目前其在世界許多地區(qū)“生根發(fā)芽”，并有“茁壯成長(zhǎng)”的趨勢(shì)。這一趨勢(shì)有利于(　　)①中華文化向外輻射，推動(dòng)世界文化發(fā)展�、诖龠M(jìn)中外文化相互交流借鑒�、壑腥A文化成為世界的主流文化�、茉鲞M(jìn)世界各國(guó)對(duì)中華文化的了解A．①②? B．②④ C．①②④ D．①③④20．所謂“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對(duì)應(yīng)的。打不開(kāi)電腦，不會(huì)上網(wǎng)，不會(huì)講英語(yǔ)，被稱(chēng)為“現(xiàn)代文盲”。目前，大學(xué)生中“現(xiàn)代文盲”越來(lái)越少，然而，不懂傳統(tǒng)文化和文史知識(shí)，不能正確讀寫(xiě)文章的“傳統(tǒng)文盲”卻越來(lái)越多。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)令人十分擔(dān)憂(yōu)，因?yàn)?　　)①傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活過(guò)程中創(chuàng)造的�、趥鹘y(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶�、垭x開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，民族文化就失去了存在的根基�、軋�(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向就必須反對(duì)“歷史虛無(wú)主義”A．①②? B．①③ C．②③? D．②④21．西藏自治區(qū)各級(jí)各部門(mén)共同努力，多措并舉推進(jìn)文物建筑消防安全工作，實(shí)現(xiàn)了文物建筑單位消防安全“技防”和“人防”的和諧發(fā)展、相輔相成，極大改善了文物建筑消防安全環(huán)境。之所以重視對(duì)文物建筑的保護(hù)，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)建筑是(　　)A．傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn) B．傳統(tǒng)文化的基本形式C．傳統(tǒng)文化的重要組成部分 D．凝固的藝術(shù)，展現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志22．西安世園會(huì)四大標(biāo)志性建筑之一的長(zhǎng)安塔在設(shè)計(jì)上保持了隋唐時(shí)期方形古塔的神韻，又彰顯出時(shí)尚現(xiàn)代的都市風(fēng)貌，成為提升西安城市建筑文化內(nèi)涵的標(biāo)志性建筑。這說(shuō)明(　　)①傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承是民族文化不斷發(fā)展的根源 �、趥鹘y(tǒng)文化具有鮮活的民族性和自身的傳承性�、勖嫦蚴澜�、陜西省西安市遠(yuǎn)東第一中學(xué)2015-2016學(xué)年高二9月月考政治試題
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