第五單元
第1時(shí)
一、(本大題共15小題，每小題2分，共30分)
1. (2010•黃橋中學(xué)高三期中考試)“開(kāi)眼看世界”的思想發(fā)展成一股社會(huì)思潮的原因不包括( )
A. 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的侵略加劇
B. 中西方之間的聯(lián)系加強(qiáng)
C. 民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D. 以林則徐、魏為代表的先進(jìn)分子研究并介紹世界知識(shí)所致
2. (2011•啟東中學(xué)模擬)“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想意義包括( )
①開(kāi)始沖破“貴華夏，賤夷狄”的舊觀念
②是對(duì)幾千年傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)
③邁出了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步
④使“開(kāi)眼看世界”發(fā)展成為社會(huì)思潮
A. ①②③ B. ②③④
C. ①③④ D. ①②③④
3. (2010•南通三模)林則徐在廣東禁煙期間曾提出購(gòu)買(mǎi)、仿造近代軍艦的建議。這一舉動(dòng)遭到朝野上下的激烈反對(duì)，連道光帝都斥之為“一片胡言”。由此得出的結(jié)論不包括( )
A. 林則徐是近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人
B. 有識(shí)之士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到國(guó)防近代化的重要性
C. 向西方學(xué)習(xí)的新思想面臨被扼殺的危險(xiǎn)
D. “中體西用”的思想未得到統(tǒng)治者的重視
4. (2010•江蘇羊尖中學(xué)高三模擬)《日落紫禁城》：“那是一個(gè)風(fēng)云激蕩的世紀(jì)，世紀(jì)末的那個(gè)多事之秋，落日的紫禁城里突然熱鬧起，幾個(gè)讀書(shū)人呼號(hào)——變亦變，不變亦變�！边@里的“幾個(gè)讀書(shū)人”中應(yīng)該包括( )
A. 譚嗣同 B. 林則徐
C. 李鴻章 D. 陳獨(dú)秀
5. (2010•姜堰第二中學(xué)高三上學(xué)期期中考試)在《海國(guó)圖志》中，“志于英夷特詳”。這是因?yàn)橛?guó)當(dāng)時(shí)是( )
A. 中國(guó)最主要的敵國(guó)
B. 中國(guó)最重要的平等貿(mào)易國(guó)
C. 世界上最強(qiáng)大的國(guó)家
D. 世界上最早的君主立憲國(guó)家
6. (2010•濰坊高三一模)“其貌則孔也，其心則夷也�！辈牧厦枋隽酥袊�(guó)近代的( )
A. 《海國(guó)圖志》 B. 《新學(xué)偽經(jīng)考》
C. 《資政新篇》 D. 《狂人日記》
7. (2010•金陵中學(xué)月考)“它因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因其主事者以新衛(wèi)舊的本意愿而難以?huà)昝搨鹘y(tǒng)。結(jié)果是‘東一塊西一塊的進(jìn)步’。零零碎碎的。是零賣(mài)的，不是批發(fā)的�！狈喜牧厦枋鏊枷胩攸c(diǎn)的是下列哪位歷史人物( )
A. 林則徐 B. 曾國(guó)藩
C. 洪仁? D. 康有為
8. (2011•桐城模擬)國(guó)學(xué)大師章太炎做了一首唱詞：“地獄沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；滿(mǎn)人逃往熱河邊，曾國(guó)藩做漢奸……”他對(duì)洪、曾兩人的歷史評(píng)價(jià)不同，乃是著眼于( )
A. 階級(jí)上，洪代表農(nóng)民階級(jí)，曾代表地主階級(jí)
B. 民族上，洪排滿(mǎn)革命，曾為滿(mǎn)族效力
C. 性別上，洪提倡男女平等，曾主張男尊女卑
D. 學(xué)術(shù)上，洪破除舊迷信，曾尊孔揚(yáng)孟
9. (2010•南京一中最后沖刺)近代中國(guó)思想界的“西學(xué)東漸”經(jīng)歷了一個(gè)由理論到實(shí)踐、由照抄照搬到與中國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合的發(fā)展歷程。下面體現(xiàn)這兩個(gè)步驟的標(biāo)志性事件分別是( )
A. 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法
B. 戊戌變法、辛亥革命
C. 辛亥革命、新化運(yùn)動(dòng)
D. 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、井岡根據(jù)地建立
10. (2010•南通、揚(yáng)州、泰州三市二模)康有為曾上書(shū)光緒帝：“今則萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世，多機(jī)器則強(qiáng)，少機(jī)器則弱，辮發(fā)與機(jī)器不相容也�！� 這表明資產(chǎn)階級(jí)維新派實(shí)質(zhì)上要求( )
A. 改革社會(huì)風(fēng)尚 B. 吸收世界明
C. 發(fā)展近代交通 D. 主張機(jī)器生產(chǎn)
11. (2010•南通、揚(yáng)州、泰州三市二模)梁?jiǎn)⒊f(shuō)，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有國(guó)民……以為吾中國(guó)之政教風(fēng)俗無(wú)一不優(yōu)于他國(guó)。這里批評(píng)的是當(dāng)時(shí)某個(gè)派別主張( )
A. 中學(xué)為體，西學(xué)為用
B. 師夷長(zhǎng)技以制夷
C. 軍事為主，民生為輔
D. 原封不動(dòng)地維護(hù)封建統(tǒng)治
12. (2010•無(wú)錫高三質(zhì)量調(diào)研)一位學(xué)者說(shuō)：“晚清思想化史的進(jìn)程展示了一種特殊的現(xiàn)象：先進(jìn)思想家從西方引進(jìn)，并以微弱的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和職能集團(tuán)為依托的民主、自由、平等的現(xiàn)代化觀念與信息，像油浮在水面上一樣漂浮在廣闊的鄉(xiāng)土化帶的上空�！边@則材料( )
A. 批判洋務(wù)派的中體西用
B. 反對(duì)宣傳西方民主啟蒙思想
C. 呼喚馬克思主義的傳播
D. 指出啟蒙思想影響的有限性
13. (2010•鎮(zhèn)江高三一調(diào))19世紀(jì)中期以前，西方的科學(xué)家認(rèn)為宇宙中有一種物質(zhì)是彌漫在世界上，無(wú)所不在的。受其影響， 19世紀(jì)90年代，譚嗣同撰寫(xiě)了《仁學(xué)》，把仁作為世界的本質(zhì)，說(shuō)仁統(tǒng)萬(wàn)物，仁統(tǒng)宇宙，仁就是世界的本體。由此可見(jiàn)，維新派思想的突出特點(diǎn)是( )
A. 照搬西方思想學(xué)說(shuō)
B. 傳統(tǒng)化與西方思想相融合
C. 固守儒家傳統(tǒng)思想
D. 全面接納西方自然科學(xué)成果
14. (2010•?茶中學(xué)高三統(tǒng)考熱身訓(xùn)練)光緒二十四年(1898)五月，維新派代表人物康有為從“中體西用”的角度論述了科舉制度改革的必要性。這表明他( )
A. 在戊戌變法初期思想趨于保守
B. 認(rèn)同洋務(wù)派的“中體西用”思想
C. 在教育改革方面與洋務(wù)派觀點(diǎn)一致
D. 所說(shuō)的“體”和“用”與洋務(wù)派不同
15. (2010•金陵中學(xué)模擬)“19世紀(jì)60年代，清政府陸續(xù)設(shè)立培養(yǎng)翻譯人才的學(xué)校和譯書(shū)機(jī)構(gòu)。90年代，梁?jiǎn)⒊占糠忠炎g西書(shū)目錄，按照西學(xué)、西政等類(lèi)別編成西學(xué)書(shū)目表，并指出“國(guó)家欲自強(qiáng)，以多譯西書(shū)為本�！备鶕�(jù)上述材料不能得出的結(jié)論是( )
A. 近代翻譯西方著作蔚然成風(fēng)
B. 近代所譯西學(xué)著作數(shù)量頗多
C. 當(dāng)時(shí)所譯著作尚未涉及政治領(lǐng)域
D. 譯書(shū)活動(dòng)以救亡圖存為目的
二、非(共20分)
16. (2009•南通高三第二次調(diào)研測(cè)試)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方資本主義化大量涌入中國(guó)，與中國(guó)傳統(tǒng)儒家化發(fā)生了尖銳的沖突。如何正確看待和處理西方資本主義化與中國(guó)傳統(tǒng)化的關(guān)系，思想界進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)論。這一爭(zhēng)論貫穿中國(guó)近代史始終，對(duì)中國(guó)近代歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列材料
材料一 魏提出：“善師四夷者，能制四夷；不善師外夷者，外夷制之……竊其所長(zhǎng)，奪其所恃”。他又強(qiáng)調(diào)“勢(shì)變道不變”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱婦必從”……后為洋務(wù)派所承接，發(fā)展為“中學(xué)為體，西學(xué)為用”�！缡攀兰o(jì)七十年代早期資產(chǎn)階級(jí)改良派思想家王韜說(shuō)“當(dāng)默深(魏)先生時(shí)，與洋人交際未深，未能洞見(jiàn)其肺腑，然師長(zhǎng)一說(shuō)，實(shí)倡先聲”。
——曾樂(lè)《中西化和哲學(xué)爭(zhēng)論史》
材料二 我們必須承認(rèn)我們自己百事不如人。不但物質(zhì)機(jī)械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知識(shí)不如人，丈學(xué)不如人，音樂(lè)不如人，藝術(shù)不如人，身體不如人。
——胡適《介紹我自己的思想》
材料三 中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步化，作為自己化食糧的原料……決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收。……中國(guó)的長(zhǎng)期封建社會(huì)中，創(chuàng)造了燦爛的古代化。清理古代化的發(fā)展過(guò)程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新化提高民族自信心的必要條件。
——毛澤東《新民主主義論》
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一，指出魏在中西化關(guān)系問(wèn)題上的主要觀點(diǎn)。(2分)王韜認(rèn)為他“實(shí)倡先聲”是指什么？(2分)
(2)據(jù)材料二，歸納胡適的主要觀點(diǎn)。(2分)這一思想觀點(diǎn)形成的原因是什么？(6分)
(3)毛澤東對(duì)外化的觀點(diǎn)是什么？(2分)運(yùn)用這一觀點(diǎn)，他在20世紀(jì)20年代創(chuàng)造性地提出了什么新的革命理論？(3分)
(4)綜合上述材料，指出近代史上中國(guó)知識(shí)界對(duì)西方化看法的發(fā)展趨勢(shì)。(3分)
第五單元
第2時(shí)
一、選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)
1. (改編題)下列關(guān)于中國(guó)近代維新思想、民主革命思想和激進(jìn)民主主義(新化運(yùn)動(dòng)時(shí)期)思想的評(píng)價(jià)，哪項(xiàng)不是它們的共同點(diǎn)( )
A. 是中國(guó)民族資本主義發(fā)展的產(chǎn)物
B. 在中國(guó)具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)
C. 是知識(shí)分子向西方學(xué)習(xí)的產(chǎn)物
D. 是進(jìn)步的和愛(ài)國(guó)的思想
2. (2010•鹽城高三二調(diào))陳獨(dú)秀在《敬告青年》中寫(xiě)道：“彼陳腐朽敗之分子，一聽(tīng)其天然之淘汰，雅不愿以如流之歲月，與之說(shuō)短道長(zhǎng)，希冀其脫胎換骨也。予所欲滋泣陳詞者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺(jué)而奮斗耳！”這段話(huà)表明他鼓勵(lì)青年( )
A. 改造中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)
B. 投身工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐
C. 積極推動(dòng)學(xué)革命
D. 建立中國(guó)“勞工社會(huì)”
3. (2011•濱海中學(xué)期中考試)胡適在《四十自述》中說(shuō)道：“這個(gè)‘優(yōu)勝劣汰，適者生存’的公式，確實(shí)一種當(dāng)頭棒喝，給了無(wú)數(shù)人一種絕大的刺激。幾年之中，這種思想像野火一樣，延燒著許多少年的心和血�！贝苏Z(yǔ)評(píng)論的是( )
A B C D
4. (2010•海安實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三階段測(cè)試)新化運(yùn)動(dòng)既是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，又是一場(chǎng)全面的化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，最能說(shuō)明這一結(jié)論的是( )
A. 宣傳民主與科學(xué)
B. 矛頭指向封建專(zhuān)制制度
C. 白話(huà)取代言
D. 《新青年》等新式刊物的出現(xiàn)
5. (2011•蘇州五市四區(qū)高三期中考試)2011年7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年紀(jì)念日。五四運(yùn)動(dòng)前后馬克思主義在中國(guó)的傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。其中，在《新青年》上指出“階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)恰如一條金線(xiàn)，把這三大原理(注：指唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義)從根本上聯(lián)系起。”的是( )
A. 《庶民的勝利》
B. 《布爾什維主義的勝利》
C. 《我的馬克思主義觀》
D. 《敬告青年》
6. (2011•泰興高三學(xué)情調(diào)查)在學(xué)欣賞上，老師介紹到林紓的《妖夢(mèng)》：一個(gè)人夢(mèng)見(jiàn)去游陰曹，陰曹里一伙不法之徒把陰曹地府鬧得天翻地覆。他在陰曹里看到一“白話(huà)學(xué)堂”，門(mén)外大書(shū)一聯(lián)云：“白話(huà)通神，紅樓夢(mèng)，水滸，真不可思議；古討厭，歐陽(yáng)修，韓愈，是什么東西�！睂�(duì)此同學(xué)們各抒己見(jiàn)，你認(rèn)為正確的表述是( )
A. 林紓所指的不法之徒是指袁世凱等北洋軍閥
B. 林紓認(rèn)為歐陽(yáng)修和韓愈的學(xué)貢獻(xiàn)不如曹雪芹及施耐庵
C. 林紓的描述反映了新化運(yùn)動(dòng)中學(xué)革命的表現(xiàn)形式
D. 林紓提倡白話(huà)代替言
7. (2010•南通高三一模)有學(xué)者提出“五四運(yùn)動(dòng)是第一次歷史巨變的補(bǔ)，又是第二次歷史巨變的起點(diǎn)”的觀點(diǎn)，實(shí)質(zhì)指五四運(yùn)動(dòng)是( )
A. 舊民主主義革命完成和新民主主義革命開(kāi)始的標(biāo)志
B. 舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的開(kāi)端
C. 資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政向無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政過(guò)渡的開(kāi)始
D. 政治制度與思想化由古代向近代轉(zhuǎn)變的起點(diǎn)
8. (2010•南京高三三模)陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺(jué)悟》中說(shuō)：“自西洋明輸入吾國(guó)，最初促吾人之覺(jué)悟者為學(xué)術(shù)，相形見(jiàn)絀，舉國(guó)所知矣；其次為政治，年政象所證明，已有不克守缺抱殘之勢(shì)。繼今以往，國(guó)人所懷疑莫決者，當(dāng)為倫理問(wèn)題�！睂�(duì)此材料理解正確的是( )
A. 國(guó)人最先引進(jìn)的是西方學(xué)術(shù)思想
B. 國(guó)人覺(jué)醒的主要障礙是傳統(tǒng)倫理
C. 國(guó)人引進(jìn)西方政治制度是成功的
D. 國(guó)人最后覺(jué)悟要引進(jìn)馬克思主義
9. (2010•池州七校高三元旦調(diào)研模擬)陳獨(dú)秀在《舊思想與國(guó)體問(wèn)題》一中指出：“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)……非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想，一一洗刷干凈不可”。為此而發(fā)起的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)的主要功績(jī)是( )
A. 動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位
B. 推翻了封建專(zhuān)制政體
C. 推動(dòng)民主共和思想深入人心
D. 促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的傳播
10. (2010•鹽城中學(xué)三模)陳獨(dú)秀說(shuō)：“吾國(guó)之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國(guó)民若觀隔岸之火，熟視而無(wú)所動(dòng)心。”這不能表明他( )
A. 指出了維新與共和的不足
B. 主張促進(jìn)中國(guó)人民的覺(jué)醒
C. 認(rèn)為中國(guó)革命還沒(méi)有成功
D. 主張發(fā)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命
11. (2010•淄博高三一模)胡適在一封信中說(shuō)：“有三個(gè)雜志可代表三個(gè)時(shí)代，可以說(shuō)是創(chuàng)造了三個(gè)時(shí)代：一是《時(shí)務(wù)報(bào)》；一是《民報(bào)》；一是《新青年》。”這三個(gè)時(shí)代的共同主題是( )
A. 宣傳西學(xué) B. 維新變法
C. 救亡圖存 D. 民主共和
12. (2011•濱海中學(xué)期中考試)新化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，魯迅在中寫(xiě)道：“茍有阻礙這前途者，無(wú)論是古是今，是人是鬼，是《三墳》《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭�，秘制膏丹，全都踏倒他。”材料表明魯迅先�? )
A. 要求推翻君主專(zhuān)制政體
B. 全盤(pán)否定傳統(tǒng)化
C. 主張宣傳馬克思主義
D. 號(hào)召發(fā)動(dòng)群眾革命
13. (2009•蘇州調(diào)研)有人說(shuō)：“新化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想化領(lǐng)域的繼續(xù)，是對(duì)辛亥革命的補(bǔ)�！逼浜x主要是指新化運(yùn)動(dòng)( )
A. 主張民主科學(xué)
B. 深入學(xué)習(xí)西方思想化
C. 挽救民族危亡
D. 徹底批判封建正統(tǒng)思想
14. (2010•黃橋中學(xué)高三期中考試)“自權(quán)利之禍于人心，破家族，削親權(quán)，亂男女，蔑尊卑長(zhǎng)幼，盡棄吾中國(guó)數(shù)千年之禮俗教治，而從事于其所謂平等自由之說(shuō)。”材料反映了道學(xué)先生對(duì)哪一歷史事件后社會(huì)變遷的不滿(mǎn)( )
A. 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B. 維新變法
C. 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D. 新化運(yùn)動(dòng)
15. (2010•南通高三階段測(cè)試)1920年，陳獨(dú)秀在《談?wù)巍芬恢忻鞔_宣布：“我承認(rèn)用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)(即生產(chǎn)階級(jí))的國(guó)家，創(chuàng)造那禁止對(duì)內(nèi)對(duì)外一切掠奪的政治法律，為現(xiàn)代社會(huì)的第一需要。這一認(rèn)識(shí)形成的主要原因是( )
A. 中國(guó)共產(chǎn)黨的影響
B. 工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
C. 馬克思主義的影響
D. 新化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)的分化
二、非選擇題(共20分)
16. (2010•姜堰羅塘中學(xué)期中考試)下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
1933年《東方雜志》開(kāi)展了“新年的夢(mèng)想”征活動(dòng)，活動(dòng)征反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)思想領(lǐng)域的動(dòng)向。
材料一 “新年的夢(mèng)想”專(zhuān)欄統(tǒng)計(jì)表(共142篇)
地域分
布情況地域上海南京北平杭州廣州天津濟(jì)南安慶
人數(shù)78171284222
職業(yè)分
布情況職業(yè)大學(xué)教授編輯及著作家教家育新聞?dòng)浾吖倮羲囆g(shù)家職員學(xué)生
人數(shù)383991212343
材料二 “新年的夢(mèng)想”專(zhuān)欄名人夢(mèng)想錄(部分)
人物夢(mèng)想
郁達(dá)夫?qū)⒌闹袊?guó)，可以沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有爭(zhēng)奪，沒(méi)有物質(zhì)的壓迫，人人都沒(méi)有、而且可以不要“私有財(cái)產(chǎn)”。
林語(yǔ)堂“我不做夢(mèng)，希望民治實(shí)現(xiàn)，人民可以執(zhí)行選舉、復(fù)決、罷免之權(quán)，只希望人民之財(cái)產(chǎn)生命不致隨時(shí)被剝奪�！薄拔也蛔鰤�(mèng)，希望人民有集會(huì)結(jié)社權(quán)，只希望臨時(shí)開(kāi)會(huì)抗日不被軍警干涉�！�
章乃器中國(guó)將的革命，必然是一個(gè)向整個(gè)的上層階級(jí)進(jìn)攻的左傾的革命。那個(gè)革命的目標(biāo)，不單是要推翻帝國(guó)主義，而且同時(shí)要推翻帝國(guó)主義的虎倀。
李宗吾希望“中國(guó)的軍人不要只能內(nèi)戰(zhàn)，不能抗外。軍事當(dāng)局不要只知剿共，不知御侮�！Ｍ軞⒈M一切貪官污吏�！袊�(guó)民眾能監(jiān)督政府，使政府不為少數(shù)軍閥所私，使政府為民眾全體的政府�！�
周谷城我夢(mèng)想中的未中國(guó)首要之件便是：人人能有機(jī)會(huì)坐在抽水馬桶上大便。
宋云彬未的中國(guó)將有一場(chǎng)大火，毀滅舊社會(huì)的一切，重新建設(shè)起一個(gè)沒(méi)有人對(duì)人的仇恨、階級(jí)對(duì)階級(jí)的剝削的社會(huì)。
請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料一，分析這些征的有何特點(diǎn)？(4分)
(2)根據(jù)材料二，有哪些作者表達(dá)了社會(huì)主義的夢(mèng)想？(2分)結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)背景，分析這一時(shí)期知識(shí)分子向往社會(huì)主義的原因？(8分)
(3)根據(jù)材料二，概述當(dāng)時(shí)知識(shí)分子提出了哪些近代化夢(mèng)想？(6分)
參考答案
第1時(shí)
5. A 【解析】本題主要考查“開(kāi)眼看世界”的背景，根據(jù)題意可知，林則徐、魏“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想主要是由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中看到西方的“堅(jiān)船利炮”，萌發(fā)向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的軍事技術(shù)抵抗西方的侵略，而英國(guó)是當(dāng)時(shí)侵略中國(guó)的急先鋒和主要敵人，所以應(yīng)該選A。
6. B 【解析】維新變法時(shí)期，康有為發(fā)表《新學(xué)偽經(jīng)考》等，把西方政治學(xué)說(shuō)同中國(guó)儒家傳統(tǒng)化相結(jié)合，利用孔子的威望，減少變法的阻力。這一做法被頑固派看穿，說(shuō)他是“其貌則孔也，其心則夷也�！�
7. B 【解析】本題考查對(duì)材料的理解能力，根據(jù)題意學(xué)習(xí)“西方器物”“以新衛(wèi)舊”，應(yīng)該是洋務(wù)派的代表人物，選B是正確的。
8. B 【解析】從材料中的信息“滿(mǎn)人”，稱(chēng)曾國(guó)藩為“漢奸”即可判斷。
9. D 【解析】本題主要考查學(xué)生的概括歸納能力，結(jié)合所學(xué)史實(shí)進(jìn)行判斷分析。理論到實(shí)踐是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，照搬照抄到結(jié)合國(guó)情是中共開(kāi)創(chuàng)的民主革命道路“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，故選D。
10. B 【解析】本題主要從明史觀的角度考查學(xué)生閱讀材料、提取有效信息的能力、康有為要求剪發(fā)辮，易服裝以適應(yīng)“機(jī)器之世”，實(shí)際上是要求中國(guó)的生活方式符合世界工業(yè)明的要求，故選B。
11. A 【解析】本題主要考查對(duì)史料的閱讀分析能力和對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。材料中梁?jiǎn)⒊u(píng)某個(gè)派別“只知有兵事、朝廷”而不知“民政和國(guó)民”，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知其批評(píng)的是地主階級(jí)洋務(wù)派。
12. D 【解析】關(guān)鍵是讀懂材料的有效信息：“晚清”“資產(chǎn)階級(jí)”“民主、自由、平等”思想，“漂浮在鄉(xiāng)土化帶的上空”，說(shuō)明這種思想沒(méi)能深入影響民眾。
13. B 【解析】本題考查從材料中獲取信息的能力。從材料看出譚嗣同的思想明顯受到西方科學(xué)家的影響，同時(shí)又把儒家“仁”的思想與西方思想相結(jié)合，故選B。
14. D 【解析】本題主要考查學(xué)生分析問(wèn)題的能力，康有為是資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表人物，他借用洋務(wù)派“中體西用”的思想論證科舉制度改革的必要性，顯然是為維新變法服務(wù)的，表明維新派講究斗爭(zhēng)的策略，變法維新的目的并不會(huì)因此而改變。
15. C 【解析】本題主要考查學(xué)生閱讀材料獲取有效信息的能力，材料中從洋務(wù)派到維新派都主張編譯西方書(shū)籍，A、B兩項(xiàng)直接從材料中得出，D項(xiàng)根據(jù)材料提供的時(shí)間是從19世紀(jì)60年代至90年代，這一時(shí)期向西方學(xué)習(xí)明顯是以救亡圖存為目的。故選C 符合題意。
16. 【答案】(1)觀點(diǎn)：提出學(xué)習(xí)西方，但認(rèn)為封建制度和化不能改變。(2分)含義：對(duì)知識(shí)界解放思想向西方學(xué)習(xí)有重要的啟迪作用。(2分)
(2)觀點(diǎn)：全盤(pán)否定中國(guó)傳統(tǒng)化，全盤(pán)肯定西方資本主義化。(2分)原因：資產(chǎn)階級(jí)的局限性；對(duì)西方化認(rèn)識(shí)膚淺；中國(guó)落后。(6分)
(3)觀點(diǎn)：批判吸收。(2分)“工農(nóng)武裝割據(jù)理論”。(3分)
(4)由排斥西方先進(jìn)制度和思想化到全盤(pán)西化，再到正確認(rèn)識(shí)西方化。(3分)
第2時(shí)
6. C 【解析】新化運(yùn)動(dòng)中學(xué)革命的表現(xiàn)形式，即：可用白話(huà)取代言，由材料可以看出陰曹地府里主張學(xué)習(xí)白話(huà)，反對(duì)歐陽(yáng)修、韓愈等人提倡的言。
7. B 【解析】本題考查學(xué)生分析理解歷史觀點(diǎn)的能力，第一次巨變是辛亥革命，真正意義上的舊民主主義，第二次巨變是新中國(guó)的成立，新民主主義革命的勝利。
8. B 【解析】提取材料有效信息，關(guān)鍵信息“國(guó)人所懷疑莫決者，當(dāng)為倫理問(wèn)題”。
9. A 【解析】提取材料信息“將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想，一一洗刷干凈”，說(shuō)明這次思想解放運(yùn)動(dòng)指新化運(yùn)動(dòng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，該運(yùn)動(dòng)的主要功績(jī)是動(dòng)搖封建思想的統(tǒng)治地位。
10. D 【解析】注意題干材料中的信息“國(guó)民若隔岸觀火，熟視而無(wú)所動(dòng)心”，說(shuō)明陳獨(dú)秀認(rèn)識(shí)到了資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政治運(yùn)動(dòng)缺乏群眾基礎(chǔ)，故選D。
11. C
12. B 【解析】從“全都踏倒他”可以看出魯迅對(duì)于封建思想和封建化的痛恨，主張全盤(pán)否定。
13. D 【解析】辛亥革命是在政治領(lǐng)域反封建，而新化運(yùn)動(dòng)提倡民主、科學(xué)，是在思想領(lǐng)域里的反封建，是對(duì)辛亥革命的繼承與發(fā)展。
14. D 【解析】全面提取材料有效信息，從“棄禮教、倡平等自由”，即否定傳統(tǒng)儒學(xué)，提倡資產(chǎn)階級(jí)思想，可知應(yīng)該是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派發(fā)起的新化運(yùn)動(dòng)。
15. C 【解析】本題考查學(xué)生從材料中提取信息的能力，注意題干“勞動(dòng)階級(jí)(即生產(chǎn)階級(jí))的國(guó)家”，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家，這應(yīng)該受馬克思主義思想的影響。
16. 【解析】第(1)問(wèn)，要從材料出發(fā)，提取材料有效信息進(jìn)行概括歸納，同時(shí)要熟悉書(shū)本知識(shí)，實(shí)際是考查對(duì)書(shū)本知識(shí)的遷移應(yīng)用。 第(2)問(wèn)，要根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，抓住時(shí)間，從而鎖定相應(yīng)的階段特征。第(3)問(wèn)，注意根據(jù)材料概括即可。
【答案】(1)從地域上看，主要于思想相對(duì)開(kāi)放的大城市，如上海、南京；(2分)從職業(yè)上看，主要于知識(shí)分子階層(受過(guò)一定教育的知識(shí)分子)，反映知識(shí)分子的思想動(dòng)向。(2分)
(2)作者：郁達(dá)夫，宋云彬。(2分)
原因：國(guó)內(nèi)：五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國(guó)的影響不斷擴(kuò)大；帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略(或日本對(duì)中國(guó)侵略、九一八事變)；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的影響。國(guó)際：蘇俄(聯(lián))社會(huì)主義革命和建設(shè)取得重大成果(或第一個(gè)五年計(jì)劃的成功、工業(yè)化建設(shè)成就)；資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使知識(shí)分子對(duì)資本主義產(chǎn)生了疑惑。(答對(duì)一個(gè)要點(diǎn)得2分，此問(wèn)得分不超過(guò)8分)
(3)政治上：希望民族獨(dú)立；國(guó)家統(tǒng)一；民主法治。經(jīng)濟(jì)上：國(guó)家富強(qiáng)，民生幸福。(6分)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaoer/39027.html
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