1．初步感知中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌物中見(jiàn)情、情景交融的特點(diǎn)。
2．理解詩(shī)中蘊(yùn)涵和象征的社會(huì)內(nèi)容，體會(huì)意象運(yùn)用的特點(diǎn)。
重點(diǎn)
1．理解詩(shī)中的意象組合，把握詩(shī)中蘊(yùn)涵和象征的社會(huì)內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中包孕的思想感情。
2．認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的抒情特點(diǎn)，積累詩(shī)歌欣賞方法。
教學(xué)設(shè)想 教學(xué)方法
誦讀感悟——鋪設(shè)跳板——聯(lián)想想象——理性升華。
教學(xué)時(shí)數(shù)
課內(nèi)教讀1課時(shí)，課外練習(xí)由學(xué)生自定。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
一、同學(xué)們，我們先來(lái)做個(gè)益智小游戲：我們比賽背誦中國(guó)詩(shī)歌中的名句，看誰(shuí)記得最多？聽(tīng)哦我的指令：搶答開(kāi)始！
看來(lái)大家非常喜歡國(guó)古典詩(shī)歌，因?yàn)樗哪�、它的雋永、它的神韻，是祖國(guó)文化的精華；但，這不是中華詩(shī)歌寶庫(kù)的全部。一批錦繡滿腹、才華橫溢的新一代詩(shī)人，站在前人的肩膀之上，吸納著幾千年詩(shī)意的營(yíng)養(yǎng)，借鑒外國(guó)詩(shī)藝手法，感受著新時(shí)代的清新氣息，創(chuàng)作了一大批新時(shí)代的華章，裝點(diǎn)了中國(guó)以及世界詩(shī)壇的盛裝。欣賞這些詩(shī)，我們會(huì)得到另一種美的熏陶，另一種情的感染，另一種文化的營(yíng)養(yǎng)。
今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)欣賞一首當(dāng)代詩(shī)歌《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》，作者是著名女詩(shī)人舒婷。 （幻燈片）
作者簡(jiǎn)介
原名龔佩瑜，福建泉州人，1952年生。先后做過(guò)泥水工、漿紗工、擋車工、統(tǒng)計(jì)員、講解員、焊錫工等。1971年起，她的一些抒情詩(shī)開(kāi)始流傳，文革后，其詩(shī)作陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表，引起注目。1982年上海文藝出版社出版其詩(shī)集《雙桅船》，獲中國(guó)作協(xié)第一屆優(yōu)秀新詩(shī)（詩(shī)集）獎(jiǎng)�！蹲鎳�(guó)��！我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1981年全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。主要著作：《舒婷顧城抒情詩(shī)選》、《致橡樹(shù)》、散文集《心煙》。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，目的有兩個(gè)：一是巧妙地把古代詩(shī)歌與現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)，明確它們之間的借鑒和發(fā)展的關(guān)系，引起對(duì)新詩(shī)的閱讀興趣；二是以盡量?jī)?yōu)美的語(yǔ)言感染學(xué)生，引發(fā)學(xué)生對(duì)美的渴望，激發(fā)起強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，奠定順利進(jìn)行教學(xué)的基礎(chǔ)。）
二、解題
《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》發(fā)表于1979年7月，成詩(shī)卻早在1976年“四五”運(yùn)動(dòng)之后的動(dòng)蕩時(shí)代。那是一個(gè)特殊的歷史年代，中國(guó)剛剛經(jīng)歷了十年浩劫的摧殘，剛剛開(kāi)始走向新生。因此這首詩(shī)以其沉重的歷史積淀，表達(dá)了一種希望光明的痛苦和摯情。
三、研習(xí)課文
1．整體把握，理清思路
古人云：“詩(shī)言志�！痹�(shī)歌是抒情的載體，而誦讀則是讀者與作者溝通的最佳方式。作者抒發(fā)了何種感情，是通過(guò)何種方式抒情的，她的痛苦從何而來(lái)，她的希冀存于何方，這些都需要我們通過(guò)誦讀加以體會(huì)。
現(xiàn)在，請(qǐng)聽(tīng)老師范讀，同學(xué)們注意用心體會(huì)。
（解說(shuō)：先把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)的氛圍，初步感受詩(shī)的美味，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)欣賞奠定基礎(chǔ)。）
（老師范讀完之后，請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀3--5分鐘，注意把感情體現(xiàn)出來(lái)）
（解說(shuō)：趁著學(xué)生才有的感受尚在，讓學(xué)生直接再次感受，這是文學(xué)欣賞的必要步驟，避免拋開(kāi)剛營(yíng)設(shè)好的氛圍而由老師大講特講的弊病。）
（請(qǐng)學(xué)生單獨(dú)朗讀，師生共同評(píng)價(jià)。）
發(fā)問(wèn)：為什么我們的朗誦會(huì)有這么大的差別呢？
這是因?yàn)榇蠹覍?duì)詩(shī)歌內(nèi)容以及感情的理解不同，現(xiàn)在就讓我們共同走入詩(shī)歌所營(yíng)造的情感世界，仔細(xì)品味作者的所要抒發(fā)的感情。
（解說(shuō)：在這個(gè)步驟中緊扣對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，落實(shí)字詞教學(xué)，引出下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。）
2．具體研習(xí)，落實(shí)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)
要解讀詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵，就必須有一件法寶，作為詩(shī)歌鑒賞的一把利劍，那就是了解詩(shī)歌的意象。 （幻燈片）
詩(shī)歌鑒賞的一把利劍——了解“意象”
意象是詩(shī)歌形象的重要組成部分，它是指詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。客觀的自然景物即“物象”一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然帶上了詩(shī)人的情感色彩，賦予它靈性，便成了浸透著主觀意愿的“意象”。意象對(duì)于詩(shī)人創(chuàng)造意境起著至關(guān)重要的作用，讀者進(jìn)入詩(shī)歌意境總是先從感受意象開(kāi)始，詩(shī)人對(duì)意象的選取與描繪，正是作者主觀感情的真切流露。因此，鑒賞詩(shī)歌時(shí)反復(fù)揣摩、體味從而準(zhǔn)確把握意象是進(jìn)入詩(shī)歌意境體會(huì)作者思想感情的關(guān)鍵。
了解了什么是意象之后，請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩(shī)歌的第一節(jié)，并且思考：
①這一節(jié)寫了哪些意象？這些意象蘊(yùn)涵和象征了哪些社會(huì)內(nèi)容？給你什么感覺(jué)呢？
（感覺(jué)源自意象，“老水車”、“礦燈”分別會(huì)出現(xiàn)在哪能里，它們可能會(huì)象征著什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體分析。）
明確：“老水車”、“礦燈”會(huì)出現(xiàn)在鄉(xiāng)村與廠礦。“破舊”的修飾加重了“老水車”的不堪狀況，但它“數(shù)百年”來(lái)沒(méi)有停止地“疲憊”地工作。由此，中國(guó)農(nóng)業(yè)的窘迫艱難顯現(xiàn)一斑�！暗V燈”是用來(lái)照明的，但“熏黑”的它能做什么，可在這里，它仍用來(lái)照明，“照你在歷史的隧道里蝸行摸索”，幾個(gè)修飾的運(yùn)用，從多個(gè)角度表現(xiàn)了“你”的艱難、沉重，這恰正是中國(guó)工業(yè)的寫照�！暗舅搿�、“路基”分別強(qiáng)調(diào)各自所指，“干癟”、“失修”的修飾則表明了收獲的空洞、貧困的程度�！榜g船”是一種船的稱呼，也不妨理解為班駁的船。“淤灘”是河灘，“淤”的修飾自然緊緊困住了船，如何掙脫這困境？“——祖國(guó)��！”災(zāi)難深重的祖國(guó)、貧困的祖國(guó)��！這呼喊是面對(duì)祖國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)貧窮和落后而發(fā)出的痛苦的呼喊。
因此，我們?cè)诶首x這一節(jié)的時(shí)候，要把這種沉重、壓抑和悲痛讀出來(lái)。請(qǐng)同學(xué)們現(xiàn)在再來(lái)朗讀這一小節(jié)。
(2)大家讀得不錯(cuò)。
可祖國(guó)如此貧困，是不是毫無(wú)希望了呢？我們一起來(lái)看第二小節(jié)：
同學(xué)們一起來(lái)讀一下這一節(jié)。同學(xué)們請(qǐng)思考：這一節(jié)的感情與第一小節(jié)是否完全相同呢？如果不同，又是怎樣的呢？
明確： “我是貧困，我是悲哀”是對(duì)上節(jié)詩(shī)的總結(jié)與承接。
而下文呢？你是如何看出希望來(lái)的呢？
還是解讀詩(shī)歌的意象： “飛天袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵”。
為什么“飛天袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵”能夠看出來(lái)希望呢？
“飛天”是宗教傳說(shuō)中的能在天空飛舞的神，在民間備受尊崇，寄托著淳樸百姓對(duì)生活的祈愿�！帮w天袖間的花朵”是美麗的，代表了人民的希望。然而“千百年來(lái)未落到地面” 卻表明希望并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
因此，“——祖國(guó)��！”這聲呼喊是為祖國(guó)有了希望而不能實(shí)現(xiàn)希望的痛苦而呼喊。請(qǐng)同學(xué)們有感情的朗誦第二小節(jié)。
（3）詩(shī)歌的第一節(jié)只有痛苦和悲哀，而第二節(jié)則是“痛苦的希望”，那第三節(jié)又運(yùn)用了哪些意象？表達(dá)了什么情感呢？
明確： “胚芽”、“笑渦”、“起跑線”、“黎明”。這些意象本身就是那么新鮮，那么富有朝氣，那么微妙地傳達(dá)著喜悅的出現(xiàn)。這就是祖國(guó)，“簇新”的祖國(guó)，“噴薄”而出的祖國(guó)！一切都剛剛開(kāi)始，一切都充滿希望！
難點(diǎn)：那你如何理解“神話的蛛網(wǎng)”呢？
“蛛網(wǎng)”是一種束縛，而“神話的蛛網(wǎng)”則是思想上的束縛。（可以聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景；極左思想泛濫，嚴(yán)重的束縛了社會(huì)的發(fā)展）�，F(xiàn)在，祖國(guó) “剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”，說(shuō)明古老的中國(guó)正從迷夢(mèng)中蘇醒，這無(wú)疑是一種新生的喜悅。
因此，這里的“——祖國(guó)�。 边@是為祖國(guó)的覺(jué)醒振興而發(fā)出的欣喜的呼喊！同學(xué)們齊聲朗誦這一詩(shī)節(jié)。
（4）祖國(guó)的新生振奮人心，那我們應(yīng)該如何去做呢？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文第四節(jié)來(lái)具體分析。
詩(shī)人進(jìn)一步表達(dá)自己與祖國(guó)血肉相連的關(guān)系，表達(dá)自己為祖國(guó)甘于獻(xiàn)出生命。
詩(shī)歌先從“我”的微小談出自己是祖國(guó)母親身體的一部分，又以“我”的龐大表達(dá)自己不會(huì)與祖國(guó)分離�！靶∥摇焙汀按笪摇庇袡C(jī)的結(jié)合在一起。接著以“乳房”這一意象真誠(chéng)的把祖國(guó)比為母親，這樣二者的關(guān)系更牢固。“迷惘”、“深思”、“沸騰”幾種狀態(tài)的“我”，寫出了我的成長(zhǎng)過(guò)程。我既然成長(zhǎng)起來(lái)了，那么我就要為祖國(guó)的“富饒”、“榮光”和“自由”而奮斗，甚至獻(xiàn)出生命。
此時(shí)，詩(shī)人的情感達(dá)到了頂峰，“——祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)！”是詩(shī)人用生命呼喊出的對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這種“熱愛(ài)與獻(xiàn)身”朗誦出來(lái)！
大家讀得很好�，F(xiàn)在我們一起來(lái)回顧這首詩(shī)的內(nèi)容：（教師引導(dǎo)，以學(xué)生的回答為主）
第一組意象以委婉曲折的筆觸，回溯祖國(guó)數(shù)百年來(lái)的貧困落后，表達(dá)對(duì)祖國(guó)長(zhǎng)期處于這種狀態(tài)的深沉悲痛的心情；第二組既寫出了人民的痛苦又寫出了人民的希望；第三組意象描繪祖國(guó)到了歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，已經(jīng)走在了新生的起跑線上；第四組意象再次強(qiáng)調(diào)“我”與祖國(guó)的關(guān)系，傾吐獻(xiàn)身祖國(guó)的熱望。
（解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)既是突出重點(diǎn)，也是欣賞的關(guān)鍵。簡(jiǎn)要點(diǎn)出“意象”這一概念，但不闡發(fā)，而通過(guò)具體的實(shí)例來(lái)幫助理解，體現(xiàn)精要好懂實(shí)用的要求。在引導(dǎo)、點(diǎn)撥中滲透分節(jié)概括這一能力訓(xùn)練點(diǎn)，一法多用，一石兩鳥(niǎo)。）
現(xiàn)在，我們已經(jīng)掌握了詩(shī)歌的內(nèi)容和所要表達(dá)的感情，請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗誦。
看來(lái)，僅僅了解了文章的內(nèi)容不一定能朗誦好詩(shī)歌；要想真正讀好，還要掌握一些朗讀技巧。（幻燈片）
下面大家再聽(tīng)一遍示范朗讀，在聽(tīng)的同時(shí)注意學(xué)會(huì)自我朗讀。
了解了詩(shī)歌的內(nèi)容，把握了詩(shī)歌的感情，又知道了詩(shī)歌的朗誦技巧，現(xiàn)在對(duì)于朗誦這首詩(shī)大家應(yīng)該胸有成竹了吧！
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗誦詩(shī)歌。
（教師稍加指點(diǎn)后，）下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗誦這首詩(shī)。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們深入思考這樣兩個(gè)問(wèn)題：
1、這首詩(shī)在運(yùn)用意象上有什么特點(diǎn)？
A、在平凡中發(fā)現(xiàn)美，選取生活中普通的事物，卻給人一種新穎、獨(dú)創(chuàng)的美感。
B、意象群體通過(guò)遞進(jìn)組合，既表現(xiàn)社國(guó)從苦難到新生的發(fā)展歷程，又表達(dá)詩(shī)人及青年一代從迷惘到深思到沸騰的心靈情感歷程。
C、設(shè)身處地，物我合一，把“我”融入事物之中，與詩(shī)歌所抒之情密切吻合。
（解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生在感性體悟的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)抽象概括、提煉總結(jié)，學(xué)習(xí)運(yùn)用比較思維方法。）
2、如何理解詩(shī)歌中的“我”？
點(diǎn)撥：該詩(shī)構(gòu)思突出表現(xiàn)在對(duì)抒情主人公“我”的擬物化上�！拔摇奔仁鞘闱橹魅斯�，又是具體的客觀物象，也是祖國(guó)的象征�！拔摇钡膹�(fù)雜矛盾意緒和多層次擬物交織出現(xiàn)，表現(xiàn)了一種獨(dú)特的悠長(zhǎng)、矛盾的心態(tài)，產(chǎn)生了言有盡而意無(wú)窮的效果。詩(shī)中一系列意象，既是抒情主人公“我”，也是祖國(guó)的象征。詩(shī)中的意象又有其比喻意義，如“老水車”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等比喻祖國(guó)承受的巨大災(zāi)難和面前的嚴(yán)重困難；“簇新的理想”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等比喻祖國(guó)的未來(lái)和希望。
（解說(shuō)：幫助學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)涵，落實(shí)語(yǔ)言美教學(xué)重點(diǎn)。）
5．課堂小結(jié) :
(1)、這首詩(shī)四個(gè)小節(jié)的主要內(nèi)容和感情。
(2)、詩(shī)中意象的象征意義。
(3)、詩(shī)歌朗誦技巧。
（幻燈片、主要由學(xué)生復(fù)述）
（解說(shuō)：總結(jié)學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成積累習(xí)慣。）
四、隨堂練習(xí)：
艾青《我愛(ài)這土地》鑒賞（1999年高考題）
我愛(ài)這土地 艾青
假如我是一只鳥(niǎo)，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．詩(shī)人未用“珠圓玉潤(rùn)”之類的詞語(yǔ)，而用“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒鳴唱的歌喉，使人體味到作者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛(ài)。
B．關(guān)于“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”的一組詩(shī)句，抒寫了大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對(duì)光明的向往和希冀。
C．“然后我死了／連羽毛也腐爛在土地里面”這兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。
D．“為什么我的眼里常含淚水？／因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這兩句詩(shī)中的“我”，指喻體“鳥(niǎo)”，而不是指詩(shī)人自己。
對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．詩(shī)人未用“珠圓玉潤(rùn)”之類的詞語(yǔ)，而用“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)兒鳴唱的歌喉，使人體味到作者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛(ài)。
B．關(guān)于“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”的一組詩(shī)句，抒寫了大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對(duì)光明的向往和希冀。
C．“然后我死了／連羽毛也腐爛在土地里面”這兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。
D．“為什么我的眼里常含淚水？／因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這兩句詩(shī)中的“我”，指喻體“鳥(niǎo)”，而不是指詩(shī)人自己。
五、課后作業(yè)：
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaoer/63126.html
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