◆考點(diǎn)闡釋
考點(diǎn)30：發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想
1.肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命
（1）發(fā)展先進(jìn)文化的內(nèi)涵
在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
【溫馨提示】把握當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化要注意四點(diǎn)：
一是堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，確立了先進(jìn)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想；
二是以培育“四有”新人為文化建設(shè)的總體目標(biāo)；
三是堅(jiān)持“三個(gè)面向”，強(qiáng)調(diào)建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，提出了文化建設(shè)的時(shí)代特征；
四是堅(jiān)持“社會(huì)主義”這一核心和本質(zhì)要求，離開了“社會(huì)主義”這個(gè)核心要求，在理解當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的性質(zhì)和各項(xiàng)要求時(shí)就容易出現(xiàn)偏頗。
（2）中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負(fù)起發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的歷史使命，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
2.發(fā)展先進(jìn)文化必須以馬克思主義為指導(dǎo)思想的原因：
（1）馬克思主義的性質(zhì)決定的。
馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，為人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展指明了方向，是引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的永不退色的旗幟。
（2）我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)。
我們國(guó)家是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我國(guó)的文化必然是以馬克思主義為指導(dǎo)的文化。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)，是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的行動(dòng)指南，是先進(jìn)文化的核心和靈魂。要保持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的先進(jìn)性質(zhì)和正確方向，必須鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，用馬克思主義牢牢占領(lǐng)思想文化陣地。
（3）只有堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義文化健康發(fā)展。
溫馨提示：正確理解弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的關(guān)系
第一，旋律就是要堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作與生產(chǎn)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，旗幟鮮明地反對(duì)指導(dǎo)思想的多元化。鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就是要高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，支持健康有益的文化，努力改造落后文化，抵制腐朽文化，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，使我國(guó)的人民在現(xiàn)代化建設(shè)中始終保持奮發(fā)昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。提倡多樣化，就是要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、藝術(shù)流派的爭(zhēng)鳴和切磋，開展真誠(chéng)的、說(shuō)理式的批評(píng)和反批評(píng)，努力創(chuàng)造勇于探索和創(chuàng)新的活躍氣氛。
第二，文化的主旋律和多樣化之間是統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系。沒有豐富多彩的內(nèi)容和形式，唱響文化的主旋律就是一句空話；沒有文化的主旋律，文化的多樣性就是盲目的，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向，甚至豐富多彩的文化也會(huì)暗淡失色。所以，越是弘揚(yáng)文化的主旋律，就越需要文化的多樣性來(lái)作補(bǔ)充和烘托；越是深化和拓展文化的多樣性，就越要圍繞和弘揚(yáng)文化的主旋律，使文化的多樣性和文化的主旋律形成一個(gè)和諧發(fā)展的整體。
第三，弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣化，是堅(jiān)持社會(huì)主義文化藝術(shù)的統(tǒng)一性與多樣性協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求。只有堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，才能在全社會(huì)形成共同的理想信念和精神支柱，文化藝術(shù)的發(fā)展才不會(huì)迷失方向。與此同時(shí)，只有創(chuàng)作生產(chǎn)出更多豐富多樣的精神文化作品，才能不斷推進(jìn)文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，才能滿足人民群眾豐富多彩的精神文化需求。
辨析：“先進(jìn)文化”和“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”是一回事。
（1）“先進(jìn)文化”和“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”不是一回事。
（2）一般而言，“先進(jìn)文化”是指人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是能夠順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，揭示人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展方向，為人類社會(huì)文明進(jìn)步提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持的文化。它是一個(gè)靜態(tài)概念，具有相對(duì)性，并且隨著歷史條件的變化，其內(nèi)涵也不斷發(fā)生變化。而“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念，它并不專指某一特定形態(tài)或某一層次、某一階段的文化，而是文化發(fā)展的內(nèi)在要求和必然規(guī)律。
（3）就目前中國(guó)而言，“先進(jìn)文化”是指以馬克思主義為指導(dǎo)的、與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治相適應(yīng)的、有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。代表“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
辨析：指導(dǎo)思想的一元化與文化的多樣化是矛盾的。
第一，此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。二者并不矛盾，而是辯證統(tǒng)一的。
第二，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，絕不允許搞指導(dǎo)思想多元化。在國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變、國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化的條件下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不可能純而又純，有一些噪音、雜音，也在所難免。關(guān)鍵是要弘揚(yáng)主旋律，打好主動(dòng)仗。大量事實(shí)證明，思想文化陣地，如果馬克思主義不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義的思想甚至反馬克思主義的思想就會(huì)去占領(lǐng)。一切思想文化陣地，一切精神產(chǎn)品，都應(yīng)成為宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈的陣地，不能為違反四項(xiàng)基本原則、違反改革開放政策、違反黨的方針政策的錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)提供傳播渠道。
第三，提倡多樣化包括了兩方面的要求：一是要努力滿足人民群眾多方面多層次的文化需求。二是即使反映主旋律的作品，在題材、形式、風(fēng)格和表現(xiàn)方法上也要豐富多彩，生動(dòng)活潑。沒有內(nèi)容和形式上的多樣性，社會(huì)主義文化就會(huì)單調(diào)，失去吸引力和感召力�！耙换í�(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。
第四，越是多樣性，越是要有主心骨。馬克思主義的指導(dǎo)地位，這是多樣化的主心骨。有了這個(gè)主心骨，就能保證我國(guó)文化的社會(huì)主義性質(zhì)，保證我國(guó)文化始終沿著進(jìn)步的方向前進(jìn)。在文化建設(shè)中，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位和社會(huì)主義文化的多樣性是統(tǒng)一的；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向同百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針是統(tǒng)一的。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，不會(huì)妨礙文化多樣性的發(fā)展。
3．如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化
（1）堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮的根本要求和根本保證。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
（2）社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)
推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
①社會(huì)主義核心價(jià)值體系得基本內(nèi)容
馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。
②社會(huì)主義核心價(jià)值體系是有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立共同理想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
（3）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。
（4）堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既要尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。
（5）在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟，就是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
【典型例題】
【例1】（2007年廣東卷）辨析題：人創(chuàng)造了文化，文化又促進(jìn)人的全面發(fā)展，所以要大力發(fā)展各種文化。
解析：本題考查學(xué)生對(duì)文化內(nèi)涵、文化對(duì)人的影響、發(fā)展先進(jìn)文化等知識(shí)的理解，以及應(yīng)用歷史、辯證的觀點(diǎn)和方法、分析、比較和解釋有關(guān)文化現(xiàn)象的能力。
參考答案：
①文化是人創(chuàng)造的，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。
②文化有進(jìn)步與落后、先進(jìn)與腐朽之分。只有先進(jìn)、健康的文化，才能促進(jìn)人的全面發(fā)展，而落后、腐朽的文化則危害人的進(jìn)步。
③我們要大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律公民為目標(biāo)，發(fā)展發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
【例2】（07高考文科綜合能力測(cè)試山東卷21題）黨的十六屆六中全會(huì)提出的“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”與“文化多樣性”、“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的內(nèi)在聯(lián)系是（ ）
①社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中
②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
③尊重文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系
④把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
解析：以馬克思主義為指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的首要內(nèi)容。在社會(huì)主義文化建設(shè)中，既要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，又要尊重差異，包容多樣，可見①②符合題意。社會(huì)主義文化建設(shè)既要弘揚(yáng)主旋律，又要提倡多樣化，思想文化越是多樣化，越是需要主心骨，故③符合題意。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，故④排除。
答案：C
考點(diǎn)31：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)
1．在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。
這是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征。社會(huì)主義精神文明建設(shè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。精神文明搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。
【溫馨提示】正確理解建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化、發(fā)展先進(jìn)文化和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的關(guān)系
這三者之間就其主要內(nèi)容來(lái)說(shuō)是一致的，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明，建設(shè)社會(huì)主義精神文明是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容。但中國(guó)特色社會(huì)主義文化或先進(jìn)文化與社會(huì)主義精神文明在側(cè)重點(diǎn)上又有所不同，文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治來(lái)說(shuō)的，精神文明則是相對(duì)于物質(zhì)文明而言的。
辨析：社會(huì)主義文明建設(shè)就是指社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
第一，社會(huì)主義文明是包括物質(zhì)文明、精神文明、政治文明社會(huì)文明在內(nèi)的全面文明。
第二，社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會(huì)文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。物質(zhì)文明為政治文明、精神文明與和諧社會(huì)的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)；政治文明為物質(zhì)文明、精神文明與和諧社會(huì)的發(fā)展提供政治保障；精神文明為物質(zhì)文明、政治文明與和諧社會(huì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持；和諧社會(huì)建設(shè)又為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。
2．建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。
【溫馨提示】“四有”公民
有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，是一個(gè)統(tǒng)一的整體，其中每一項(xiàng)都包含著不同層次的內(nèi)容。
有理想，是指在全黨牢固樹立對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，在全民族牢固樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，牢固樹立堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的堅(jiān)定信念；
有道德，是指在全社會(huì)樹立以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求的社會(huì)主義道德；
有文化，是指社會(huì)主義公民應(yīng)當(dāng)具有良好的科學(xué)文化素質(zhì)，擁有為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)所必備的科學(xué)文化知識(shí)和本領(lǐng)；
有紀(jì)律，是指要遵守以維護(hù)全體人民共同利益為目的的行為規(guī)范。
“四有”之間相輔相成，互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)，缺一不可�！八挠小敝械挠欣硐搿⒂械赖�、有紀(jì)律是對(duì)人的思想道德素質(zhì)方面的要求，有文化則是對(duì)人的科學(xué)文化素質(zhì)方面的要求。理想是人們的主要精神支柱。有了革命理想，才能自覺運(yùn)用道德和紀(jì)律約束自己，才能有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的強(qiáng)大動(dòng)力。道德與理想是緊密聯(lián)系在一起的，有理想與有道德是一致的，理想的破滅也常常伴隨著道德的淪喪。紀(jì)律是理想和道德的表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)理想、遵循道德的保證�？茖W(xué)文化知識(shí)是堅(jiān)定理想、遵守道德和紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。作為新時(shí)期培養(yǎng)人的目標(biāo)，“四有”全面反映了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度對(duì)全體公民的社會(huì)政治理想、道德情操、科學(xué)文化素養(yǎng)、民主法制和紀(jì)律觀念全面發(fā)展的要求。
辨析：建設(shè)社會(huì)主義精神文明是國(guó)家的事情，與個(gè)人無(wú)關(guān)。
第一，這種觀點(diǎn)是不正確的。
第二，社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)是國(guó)家的一項(xiàng)重要職能。但社會(huì)主義精神文明建設(shè)離不開人民群眾的參與，是億萬(wàn)人民的創(chuàng)建活動(dòng)。人民群眾是實(shí)踐的主體，是一切文化創(chuàng)造的主體。億萬(wàn)人民參加的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化根深葉茂的土壤。人民群眾在社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中，創(chuàng)造了豐富多彩的形式。投身于會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇。
考點(diǎn)32：精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容
建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
1．教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。發(fā)展教育事業(yè)，是全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
2．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神；堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用，在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。
辨析：有人認(rèn)為自然科學(xué)比哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重要，也有人認(rèn)為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)比自然科學(xué)重要。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自然科學(xué)
區(qū)別含義就是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。是科學(xué)的有機(jī)組成部分，是正確反映自然界的事物和現(xiàn)象的本質(zhì)及規(guī)律的知識(shí)體系。
研究對(duì)象宇宙世界、人類社會(huì)自然界
聯(lián)系①都是科學(xué)的重要組成部分。它們相互影響、相互制約。
②自然科學(xué)的繁榮和發(fā)展為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮和發(fā)展提供知識(shí)基礎(chǔ)；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為自然科學(xué)提供世界觀、方法論的指導(dǎo)，提供價(jià)值觀的判斷，并通過揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律和指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐來(lái)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
③只有二者協(xié)調(diào)發(fā)展、共同作用，才能推動(dòng)人類社會(huì)歷史的不斷進(jìn)步。
3．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要扶持文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。要堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化建設(shè)。要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
【溫馨提示】文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)
文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)
區(qū)別含義指以豐富和提高人們的審美水平、道德素養(yǎng)和才智能力，優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣、行為規(guī)范以及價(jià)值取向?yàn)槟康牡奈幕ㄔO(shè)。指從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)。
資金來(lái)源靠政府扶持、社會(huì)贊助面向市場(chǎng)，依法經(jīng)營(yíng)，自我積累，自我發(fā)展
特征和
本質(zhì)創(chuàng)造性和公益性，不以盈利為目的消遣性、娛樂性、益智性和盈利性
目的滿足人民群眾公共性的和高品位的文化需求，提高人民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，并占領(lǐng)世界科學(xué)文化的制高點(diǎn)。滿足人民群眾一般性的文化消費(fèi)需求
范圍學(xué)術(shù)研究（包括哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)研究）、文學(xué)藝術(shù)以及博物館、圖書館等。主要包括文藝演出業(yè)、影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)和藝術(shù)品等。
聯(lián)系（1）在社會(huì)主義文化建設(shè)的進(jìn)程中，文化公益事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
（2）文化產(chǎn)業(yè)為國(guó)家創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，使國(guó)家有更多的物力和財(cái)力用以支持文化公益事業(yè)的發(fā)展。
【典型例題】（2008年海南卷第25題）
海南建省20年以來(lái)，根據(jù)本省特點(diǎn)，堅(jiān)持生態(tài)立省，加強(qiáng)文化建設(shè)，取得了經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的顯著成就，走出了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。
材料一：海南省政府在“十一五”期間規(guī)劃建設(shè)大型公共文化設(shè)施——海南文化公園。該公園總投資約6億元，包括省圖書館、省博物館、省文化藝術(shù)中心以及公園配套設(shè)施等。海南文化公園為開放性文化主題公園，體現(xiàn)以人為本、群眾性、大眾化的特點(diǎn)，不設(shè)圍墻、不售門票，以文化普及、藝術(shù)生產(chǎn)為主，休閑健身為輔，兼顧文化商業(yè)設(shè)施，最大限度地滿足不同層次、不同社交范圍市民的文化藝術(shù)需求。
材料二：從1999年到2006年，海南省共投入120多億元財(cái)政資金支持生態(tài)建設(shè)，目前90％ 以上的省內(nèi)大中型生產(chǎn)企業(yè)都在積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。從建省到2007年，全省地區(qū)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)21倍，同時(shí)生態(tài)水平穩(wěn)居全國(guó)第一，成為具有獨(dú)特魅力的休閑度假天堂。
談?wù)労Ｄ鲜〖哟笪幕度�，建設(shè)省圖書館、省博物館等公益性文化設(shè)施的意義。
解析：本題以海南省進(jìn)行文化建設(shè)的措施為載體，考查了文化建設(shè)的意義。答案的組織一定要堅(jiān)持多角度，既要回答文化投資對(duì)文化本身發(fā)展的作用，也要回答文化發(fā)展對(duì)滿足人們的需求和促進(jìn)人的發(fā)展的作用以及對(duì)文化事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。
參考答案：
促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；滿足人們的精神文化需求；提高人們文化素養(yǎng)，提升精神境界；推動(dòng)文化事業(yè)和旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
考點(diǎn)33：精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的多種形式
1.建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚
和諧文化是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。建設(shè)和諧文化，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。
2．社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。人民群眾在這一活動(dòng)中，創(chuàng)造了豐富多彩的形式。
例如，以“講文明樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動(dòng)，以及社會(huì)各界組織的“希望工程”“送溫暖”“手拉手”“幸福工程”“春蕾計(jì)劃”“扶殘助殘”公益活動(dòng)等。
3．投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)成才的必然選擇。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaoer/77409.html
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