2.正確分析題肢與題干的關(guān)系。
要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，將題干與題肢一一相對照，正確分析題干與題肢的關(guān)系，根據(jù)題干的規(guī)定性對各個(gè)題肢作出鑒別�？梢苑秩阶撸菏紫却_定題肢本身是否正確，把那些本身錯(cuò)誤的題肢先剔除掉;其次確定哪些題肢與題干有關(guān)，把那些雖然本身正確，但同題干無關(guān)的題肢剔除掉;第三是辨明哪些題肢是與題干相符的，只有題肢與題干相符才能選，僅僅是相關(guān)而不相符的或無關(guān)的都不選，這就需要認(rèn)真思考，仔細(xì)分析，才能作出正確選擇。
例：在我國，擁有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)是：
A、全國人民代表大會(huì)B、全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)
C、國務(wù)院和各級人民政府D、最高人民法院和最高人民檢察院
此題應(yīng)選A。B是干擾項(xiàng)，有一定迷惑性，如果把省、自治區(qū)、直轄市制定地方性法規(guī)的職權(quán)同最高國家機(jī)關(guān)的立法職能等同起來，就會(huì)造成誤選。C項(xiàng)是行政機(jī)關(guān)，D項(xiàng)是司法機(jī)關(guān)，不符合題干的規(guī)定性。
不定項(xiàng)選擇題
解答不定項(xiàng)選擇題，除了上面所說的單項(xiàng)選擇題的答題方法中提到的仔細(xì)審題和排謬(把題肢本身是錯(cuò)誤的排除掉)、排異(把題肢正確但與題干不吻合的排除掉)、排重(把題肢與題干簡單重復(fù)的排除掉)、排倒(把題肢與題干因果要求顛倒的排除掉)外，還要注意以下兩方面：
第一，牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。這是正確解答不定項(xiàng)選擇題的前提和基礎(chǔ)。一方面，對基礎(chǔ)知識(shí)的掌握力求全面而有序，使相關(guān)知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。另一方面，對重點(diǎn)知識(shí)不能僅僅停留在簡單記憶之上，一定要在廣度和深度上加深理解，尤其要弄清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清相關(guān)知識(shí)的異同，力求融會(huì)貫通，既能在理解中加深記憶，又能在理解的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)運(yùn)用。
第二，掌握應(yīng)有的答題技巧。其一，注意題干與題肢的必然聯(lián)系，題肢本身正確的，不等于它與題干有必然聯(lián)系，題肢本身錯(cuò)誤的，不一定與題干沒有必然聯(lián)系。這種情況，就要求我們在答題時(shí)仔細(xì)體察，切不可粗心大意。其二，注意運(yùn)用比較的方法來選擇，尤其是拿不定主意時(shí)，采用比較方法可以獲得較好的效果。常見的不定項(xiàng)選擇題形式及答題時(shí)注意的問題：
1.理解說明型：題干中的導(dǎo)語多用“表現(xiàn)”、“說明”、“表明”、“對此正確理解”、“從以上分析看出”等等。解題時(shí)應(yīng)把題干與題肢聯(lián)系起來看它們在內(nèi)涵上是否一致，或外延上是否等同。
例：“觀念的東西不外是移入人的頭腦，并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已�！边@句話表明：
A、人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)B、意識(shí)和物質(zhì)只有形式上的區(qū)別
C、意識(shí)的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的D、意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)性
此題正確答案是C、D。A項(xiàng)雖然正確，但內(nèi)涵上與題干的要求不一致。B項(xiàng)本身觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
2.判斷連接型：題干的導(dǎo)語一般有“是”、“是指”、“這就是說”、“這表現(xiàn)在”、“在于”、“有”等等。解題時(shí)應(yīng)將題干與題肢聯(lián)系起來一一對照，而后做出判斷。注意有時(shí)出現(xiàn)反向選擇的情況，如“下列表述中不正確的是”等。
例：下列屬于國家宏觀調(diào)控的有：
A、中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確提出實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略
B、九屆全國人大二次會(huì)議通過《中華人民共和國合同法》
C、國家依法打擊“ *** 功”邪教活動(dòng)
D、國家對城鎮(zhèn)中低收入居民收入政策進(jìn)行了調(diào)整
此題的正確答案是A、B、D。C是屬于國家的政治職能，而不是宏觀調(diào)控的內(nèi)容。
3.因果關(guān)系型：考查“結(jié)果”的導(dǎo)語有：“為此”、“因此”、“所以”等，考查原因的導(dǎo)語有：“因?yàn)椤�、“主要是因�(yàn)椤�、“根本原因是”等。解題要求同單項(xiàng)選擇題此類型。
例：人們的感性認(rèn)識(shí)應(yīng)上升為理性認(rèn)識(shí)，這是因?yàn)椋?br />
A、理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)深刻B、只有上升為理性認(rèn)識(shí)才能完成認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)C、理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)正確、可靠D、理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)有用
此題的正確答案為A、B。C、D兩個(gè)選肢本身就存在問題。
4.比較關(guān)系型：題干導(dǎo)語一般用“二者關(guān)系是”、“不同點(diǎn)在于”、“共同點(diǎn)是”、“內(nèi)在聯(lián)系是”、“區(qū)別是”等等。一定要分清題干中的導(dǎo)語，然后加以篩選。
例：各類銀行的具體職能不同，但它們有共同的基本業(yè)務(wù)：
A、吸收存款B、發(fā)放貸款C、辦理結(jié)算D、經(jīng)理國庫
此題的正確答案是A、B、C。D項(xiàng)內(nèi)容是中央銀行的職能。
5.應(yīng)用型：這類選擇題考查較高層次的能力。主要有兩種：一種是引文型，其特點(diǎn)是選取人物、文件、著作、報(bào)紙上的典型言論，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、說明、評價(jià)其中所包含的思想觀點(diǎn);一種是事實(shí)(例)型，其特點(diǎn)是與引文型相似，只是用實(shí)例取代言論，要求從事實(shí)中概括出正確的理論觀點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于吃透材料，熟悉知識(shí)，并利用聚合思維、發(fā)散思維，對材料從不同的多角度、多方位進(jìn)行分析。
例：“二十年的歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是把馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義�！边@一歷史經(jīng)驗(yàn)中所蘊(yùn)涵的哲理有：
A、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
B、矛盾具有特殊性，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，必須具體問題具體分析
C、矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系，既要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，又要立足于中國實(shí)際
D、理論與實(shí)踐是具體的歷史的統(tǒng)一，
此題的正確答案是A、B、C、D
簡答題
簡答題的特點(diǎn)：其一，既考查對知識(shí)的記憶，又考查對知識(shí)的理解。其二，不僅考查某一方面的知識(shí)，也考查知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。其三，不僅考查對基礎(chǔ)知識(shí)的記憶理解，也考查運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。其四，改變了過去直截了當(dāng)?shù)膯柎鹗�，越來越多采用材料閱讀、理解說明題，有的還帶有辨析題的性質(zhì)。
解答簡答題應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
第一，準(zhǔn)確把握所要考的知識(shí)，基本要點(diǎn)不能遺漏，做到這一點(diǎn)，平時(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中必須強(qiáng)化對基礎(chǔ)知識(shí)的記憶和理解。理解了，記住了，答題就會(huì)“得來全不費(fèi)功夫”;若記不住，那就“踏破鐵鞋無覓處”了。
第二，緊扣題目，直接回答。一般來說，解答這類題目時(shí)，怎么問就怎么答。
第三，語言表達(dá)要簡明扼要，條理清楚。簡明扼要就是要點(diǎn)要全，語言簡潔，觀點(diǎn)要鮮明，一般觀點(diǎn)不必展開，重要觀點(diǎn)略加展開既可。條理清楚就是答案內(nèi)容要有層次性、邏輯性。
例：十一屆三中全會(huì)以來，黨正確分析國情，作出我國還處于社會(huì)主義初級階段的科學(xué)結(jié)論。請簡要回答作出這一科學(xué)結(jié)論的哲學(xué)依據(jù)。
(1)其唯物論依據(jù)是物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系。物質(zhì)決定意識(shí)，所以，辦事情要從實(shí)際出發(fā)，在中國搞社會(huì)主義建設(shè)，一定要從中國的實(shí)際出發(fā)，從中國國慶出發(fā)，走出一條有中國特色社會(huì)主義道路。
(2)其唯物辯證法依據(jù)是矛盾特殊性原理，具體問題具體分析。在中國搞社會(huì)主義建設(shè)，必須注意中國的國情，即中國矛盾的特殊性。
(3)其認(rèn)識(shí)論依據(jù)是理論與實(shí)踐辯證關(guān)系原理。理論一定要與實(shí)踐相結(jié)合。馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義的原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，走中國特色社會(huì)主義道路。
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