近幾年高考中辨析、評析類題屢有出現(xiàn)，這類試題與時政相聯(lián)系，角度新穎、形式活潑、綜合性強，考生在答題時明顯感覺到題目難度大、干擾性強，不好下手組織答案。其實這類試題主要考查考生對基礎知識的掌握以及運用基礎知識辨別是非和分析問題的能力，解題時考生應多角度、多層次地思考，克服思維的單一性和表面性。下面筆者結合多年教學經(jīng)驗，以部分2010年高考政治試題為例，談談這類試題的解題技巧。
一、試題類型
（一）單向型辨析題
特點：題目中一種觀點本身是一個無可爭議的客觀事實或是公認的真理，即觀點完全正確；另一種觀點與客觀規(guī)律或事實完全背道而馳，即觀點完全錯誤。
解題方法：觀點完全正確的題目解題步驟是首先指出觀點的正確或科學性，接著說明理由，最后得出結論；觀點完全錯誤的題目解題步驟是首先指出觀點的不科學之處，接著說明理由和原因，最后提出正確的觀點。
典型例題：(山東文綜-28)材料二近年來，《沂蒙》、《南下》等“紅色”影視劇，從新的角度詮釋革命英雄人物，順應了當代觀眾的審美要求，實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。2010年山東省“兩會”期間，如何進一步加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為人大代表和政協(xié)委員關注的熱點。
(3)透視《沂蒙》、《南下》等影視劇的成功，有人認為“沒有否定就沒有創(chuàng)新，創(chuàng)新就是否定”。結合材料二。運用辯證否定觀的知識評析該觀點。
評析：這是一道典型的單向型辨析題，沒有單純地考查教材的知識點，而是通過結合熱點時政材料來考查學生辯證分析問題的能力。本題涉及的知識點有辯證否定觀、創(chuàng)新的內(nèi)涵以及二者之間的關系。答題時要注意結合材料。不能單純用理論知識進行解析。
參考答案：①辯證否定觀的實質(zhì)是揚棄，就是既克服又保留。②《沂蒙》等“紅色”影視作品的成功，既是對傳統(tǒng)影視作品中不合理因素的否定，同時又是對其合理因素的肯定、繼承和發(fā)展。因此，創(chuàng)新不僅僅是否定，但沒有否定就沒有創(chuàng)新。
（二）正誤混合型辨析題
特點：題目中的觀點既包含合理的部分也包含不合理的因素。在做這類辨析題的時候不能籠統(tǒng)地對題中的觀點作出正確或錯誤的簡單判斷，以免犯以偏概全的錯誤。
解題方法：1，將所給的觀點劃分出不同的層次，找出辨點。2，對辨點進行逐一辨析，指出題目中的觀點是合理還是不合理，觀點在什么條件下正確、在什么條件下錯誤。同時要說明正確或錯誤的理由，運用政治、經(jīng)濟、哲學、文化原理加以論證，這是其理論依據(jù)。有時候還要指明堅持正確觀點的意義，揭露錯誤觀點的實質(zhì)或危害，并明確其正確的做法。3，對該題進行總結。
典型例題：(福建文綜?39)民本思想是中國傳統(tǒng)文化寶庫重要的思想資源，對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
材料一 傳統(tǒng)民本思想和中國共產(chǎn)黨“以人為本”論述節(jié)選
“民為貴，社稷次之，君為輕。” ??孟子《孟子?盡心下》
“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃�！�
??吳兢《貞觀政要?君道》
“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。……夫日共舉之，則因有民而后有君，君末也，民本也。” ??譚嗣同《仁學》
專家點評：傳統(tǒng)民本思想在歷史上起到一定的積極作用。但具有時代局限性，統(tǒng)治階級運用民本思想的目的是“治民”、“馭民”。
“堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民�！�
??胡錦濤《在中央人口資源環(huán)境工作座談會上的講話》(2004年3月10日)
專家點評：中國共產(chǎn)黨“以人為本”是對傳統(tǒng)民本思想的揚棄，是立足中國發(fā)展實踐，適應新的發(fā)展要求提出的，其內(nèi)涵將隨著中國特色社會主義實踐的深入而不斷豐富。
(2)有人認為，“民本思想和‘以人為本’的產(chǎn)生都是與當時的社會條件相適應的，其政治運用的目的根本上是一致的”。請你運用文化與經(jīng)濟、政治關系的知識，對這一觀點加以評價。
評析：這是一道含有正確和錯誤觀點的辨析評析題，考查的理論知識很簡單，設問已經(jīng)圈定用到的知識點是文化與經(jīng)濟、政治的關系。解答的關鍵是正確理解材料，區(qū)分設問觀點中正確與錯誤的部分。通過分析，“民本思想和‘以人為本’的產(chǎn)生都是與當時的社會條件相適應的”是正確的觀點，用到的理論知識是：經(jīng)濟、政治決定文化，文化是經(jīng)濟、政治的反映。而“政治運用的目的根本上是一致的”則是錯誤的觀點。文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟重大影響。因兩類思想服務的社會制度不同，其政治運用的目的在根本上也不同。最后結合理論知識分析論證自己的觀點。
參考答案：①經(jīng)濟、政治決定文化，文化是經(jīng)濟、政治的反映。民本思想和中國共產(chǎn)黨“以人為本”都是一定社會經(jīng)濟、政治制度的產(chǎn)物。傳統(tǒng)的民本思想是剝削制度的產(chǎn)物，中國共產(chǎn)黨“以人為本”建立在社會主義經(jīng)濟、政治制度的基礎上。②文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟重大影響。傳統(tǒng)的民本思想有利于緩和當時社會的階級矛盾，根本上是為了鞏固剝削階級的統(tǒng)治。中國共產(chǎn)黨“以人為本”的實踐促進了我國政治、經(jīng)濟的發(fā)展，根本上是為人民服務。
�。ㄈl件殘缺型辨析題
特點：題目中的觀點是正確的，但不全面，需要補充內(nèi)容或其他的理由。這類觀點的邏輯是，結論要成立必須要由試題中所給的這個前提作依據(jù)，因為這個前提本身是沒有錯誤的。而存在的缺陷是沒有看到結論要成立還需要其他的條件。
解題方法：1，肯定命題的正確性，運用教材理論簡要進行說明。2，補充其他因素和條件。就是要補充題目中觀點的成立需要的但并沒有完全給出來的條件，并且要有針對性地進行補充說明。3，對該題進行總結。
典型例題：(浙江文綜?41)材料二近年來，浙江省政府在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展方面采取了一系列措施。在經(jīng)濟上，著力改變傳統(tǒng)工業(yè)層次低、布局散、競爭力弱的狀況，推進新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，培育各類專業(yè)市場，加大對“三農(nóng)”的財政投入和轉(zhuǎn)移支付的力度，推進農(nóng)村住房改造和城鎮(zhèn)化建設，力推“家電下鄉(xiāng)”，建立和健全城鄉(xiāng)居民社會保障制度等。在文化上，實施農(nóng)村文化基礎設施建設、農(nóng)村電影放映“2131”、送戲送書下農(nóng)村、廣播電視“村村通”等一系列文化工程，推進農(nóng)村文化建設。
(3)有人認為：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府只要多出錢就行了，不必搞什么文化工程�！边\用《文化生活》的有關知識對該觀點進行評析。
評析：這是一道條件殘缺型辨析題。其特點在于題目中的觀點夸大了錢在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中的支持作用，否定和忽視了在新農(nóng)村建設中文化的巨大指導作用，從而導致了結論的不科學性。本題考查的知識點也是文化與經(jīng)濟、政治的關系。
參考答案：農(nóng)村的發(fā)展不僅需要經(jīng)濟的發(fā)展，還需要文化的發(fā)展。經(jīng)濟是文化的基礎，然而文化對經(jīng)濟有反作用。實施一系列農(nóng)村文化建設工程，可以為農(nóng)村發(fā)展提供精神動力和智力支持，滿足農(nóng)村居民日益增長的文化需求。文化建設既需要物質(zhì)載體，也需要正確引導。實施文化工程，不僅有助于農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展，也有助于保證中國特色的社會主義文化方向。因此，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，政府既要給錢，也要加強文化工程建設。
二、注意事項
1、答題時錯誤的觀點可以不必否定，只要把正確的觀點列出，并找到教材中對應的理論知識來支持自己的觀點就可以了。
2、對于條件不完整的觀點，應該先補充完整，然后找到教材中對應的理論知識支持自己的觀點。
3、避免只“辨”不“析”，或者只“析”不“辨”�！氨妗币罂忌言瓉磔^為復雜的、多層次的問題分解為結構簡單、層次單一的具體問題，降低試題的難度，為下一步組織答案創(chuàng)造有利條件�！拔觥本褪欠治觯髲睦碚撆c實踐的結合上闡明你做判斷的理由。同學們在分析的時候應力求全面、透徹、完整、緊扣題意。
4、最后要有總結。應根據(jù)題目類型進行總結，或者強調(diào)不同觀點之間的聯(lián)系，或者對全部觀點進行綜述。
工欲善其事，必先利其器。任何事情都不會是一蹴而就的，想在這類試題中得到高分，就要在平時的練習與考試中多積累經(jīng)驗，多總結和提煉解題規(guī)律。只有掌握了一定的解題方法和技巧，才能做到以不變應萬變。
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