【導(dǎo)語】學(xué)無止境，高中是人生成長變化最快的階段，所以應(yīng)該用心去想，去做好每件事，逍遙右腦為大家整理了《人教版高三語文月考試題及答案》,希望可以幫助到更多學(xué)子。
一、(15分，每小題3分)
1.下列詞語中，字形與加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是
A.笑靨漁樵(jiāo)白云觀(guàn)功虧一簣(kuì)
B.技倆雋永(jùn)炒魷魚(yóu)?赫一時(shí)(xuǎn)
C.迥然熨帖(yù)一攬子(lǎn)游目騁懷(chěng)
D.必竟戲謔(xuè)大雜燴(kuài)殞身不恤(yǔn)
2.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是
A.為慶祝澳門回歸祖國十周年，《澳門你好》大型文藝晚會(huì)于12月2日至4日一連三晚在澳門演出，場(chǎng)場(chǎng)座無虛席。
B.面對(duì)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，蘇軾感慨萬千，唱出“大江東去”;依據(jù)歷史記載，杜牧借古諷今，吟成《阿房宮賦》。
C.《鴻門宴》節(jié)選自司馬遷的《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》，我們讀完了這篇課文，卻不知到何處才能找到《史記》?學(xué)校圖書館的書太少了。
D.李煜的詞“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流�！庇谩耙唤核北扔鞒钪啵钪d綿無盡，生動(dòng)形象。
3.依次填入下列各句中橫線處的詞，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
�、佟按笫掷∈帧！痹谌珖闯赡耆怂枷氲赖陆逃�(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，許多地方的做法經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際成效了群眾的這句話。
②推進(jìn)黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于實(shí)現(xiàn)開發(fā)建設(shè)與生態(tài)保護(hù)的有機(jī)統(tǒng)一，有利于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式。
�、邸暗吞�生活”是個(gè)新概念，提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問題，它______了人類因氣候變化而對(duì)未來產(chǎn)生的擔(dān)憂。
A.驗(yàn)證調(diào)整反應(yīng)B.印證調(diào)控反應(yīng)
C.驗(yàn)證調(diào)控反映D.印證調(diào)整反映
4.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/P>
A.范仲淹的《岳陽樓記》言從樓起，但意在樓外，寫景抒情曲盡其妙，煉詞造句獨(dú)具匠心，字字珠璣，膾炙人口，千百年來廣為傳誦。
B.在2009*克英國錦標(biāo)賽上，丁俊暉不孚眾望，以十比八的比分擊敗排名世界第一的希金斯，取得冠軍，蓄勢(shì)三年再次捧杯。
C.電視劇《我的兄弟叫順溜》熱播后，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，人們對(duì)之評(píng)頭品足，大加贊賞。
D.房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展迅猛，有人便說房價(jià)會(huì)漲;政府調(diào)控政策出臺(tái)，有人便說房價(jià)會(huì)跌。隨著市場(chǎng)的波動(dòng)，兩種說法此消彼長，不一而足。
5.下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是
A.據(jù)報(bào)道，黑龍江新興煤礦發(fā)生“11?21”特大*爆炸事故的原因，是由于企業(yè)安全生產(chǎn)責(zé)任不落實(shí)，隱患排查不認(rèn)真、不徹底造成的。
B.目前地理信息交換的技術(shù)問題已經(jīng)基本成熟，一旦地理信息為廣大公眾認(rèn)可，那么地理信息產(chǎn)業(yè)將迅速崛起。
C.在以低碳技術(shù)和產(chǎn)品為核心的新一輪國家競(jìng)爭(zhēng)力角逐中，誰一步，誰將引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流，并成為國際市場(chǎng)贏家。
D.交通部發(fā)布了《駕駛員素質(zhì)教育大綱》，督促駕駛員牢記集中注意力、仔細(xì)觀察和提前預(yù)防，以保證平安出行。
二、(9分，每小題3分)
閱讀下列文字，完成6～8題
和諧的文化傳統(tǒng)
一個(gè)國家，一個(gè)民族要有生機(jī)和活力，要永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林，要得到世界的廣泛尊重，文化上的傳統(tǒng)是一個(gè)民族不可或缺的重要因素。
追溯中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展淵源，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化歷來注重“和合”思想。在中國古代經(jīng)典論述中，“和”指和睦、和平、和諧;“合”指結(jié)合、融合、合作。“和合”并舉，意為和諧、協(xié)調(diào)與合作。
早在2000多年前，中國古代思想家就對(duì)“和合”思想進(jìn)行了論述。儒家創(chuàng)始人孔子把“和”視為做人處事的重要標(biāo)準(zhǔn)，提出“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之�！�(《論語?學(xué)而》)這里的“和”，一意即“適合”，但亦可做“和諧”解。在孔子的思想體系里，“禮”與“和”，是互相作用的�！岸Y”的作用，是“和”，而“和”也是維系“禮”的重要手段，是最重要的。孟子也說“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，就是說，要辦成任何事情，最重要的是人與人之間的和諧與合作。荀子的思想也是如此。他說：“義以分則和，和則一，一則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物�！�(《荀子?王制》)可見，“和”的思想是先秦諸儒的共識(shí)，它與儒家的另一核心價(jià)值觀“禮”是互為表里的�！岸Y”指一種既定的政治秩序，而“和”更是維持“禮”穩(wěn)定的重要手段�！昂汀�，不僅是一種政治手段，還是一種政治目的、政治價(jià)值。因此，與“禮”一樣，“和”，即和諧、適合的思想，是先秦儒家重要的政治價(jià)值觀。
“和合”思想作為中國古代先哲們對(duì)自然界、人類社會(huì)各種現(xiàn)象的本質(zhì)的概括。它承認(rèn)事物的差異性，如陰陽、天人等，同時(shí)又把具有差異性的事物有機(jī)地結(jié)合為一體，如陰陽和合、天人合一等;它并不否認(rèn)矛盾和沖突的存在，主張防止過度的矛盾和沖突破壞不同事物相互依存、共同存在的環(huán)境基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)建立一個(gè)和諧的、秩序的社會(huì)的政治理想，中國古代的思想家們?cè)谡卫碚�、政治�?gòu)想以及政治實(shí)踐過程中，都設(shè)定了自己的價(jià)值原則�！岸Y樂制度”的制度安排、“中庸精神”的思想原則以及民本主義的政治訴求，即是為構(gòu)建和諧、秩序的社會(huì)的理論主張。
秦漢以后，隨著儒家學(xué)說在中國古代思想界統(tǒng)治地位的確立，“和合”思想被普遍應(yīng)用，滲透于各個(gè)時(shí)代各家各派的思想之中，逐漸成為中國傳統(tǒng)思想文化中被普遍接受和認(rèn)同的人文精神和核心價(jià)值觀。
與此同時(shí)，“和合”思想對(duì)中國歷代對(duì)外交往方式也產(chǎn)生了重要影響。中華文化對(duì)其他文化并沒有去排斥，而是一直保持一種開放和包容的心態(tài)，并最終實(shí)現(xiàn)與眾多外來文化和睦共處、和諧發(fā)展。中國絕大多數(shù)王朝在建立起來之后，都注意止戈息武，強(qiáng)調(diào)“協(xié)和萬邦”，實(shí)現(xiàn)“萬國咸寧”、“天下太平”。特別是鼎盛時(shí)期的唐代“貞觀之治”、清代“康乾盛世”，中央政府也多實(shí)行睦鄰友好的政策，而不是向外侵略擴(kuò)張，謀求霸權(quán)。中華文化是不斷吸收外來文化以豐富自己的過程，并最終實(shí)現(xiàn)與眾多外來文化和睦共處、和諧發(fā)展。
中國在融入世界的過程中，領(lǐng)悟了傳統(tǒng)文化“和為貴”、“和而不同”的啟示，中國所倡導(dǎo)的“和諧世界”理念，會(huì)對(duì)推動(dòng)全球多元文化的共同發(fā)展，引領(lǐng)國際關(guān)系發(fā)展的新潮流起到積極的作用。中華民族在進(jìn)一步解放思想的進(jìn)程中，中華文化會(huì)為世界文化做出自己積極的貢獻(xiàn)。
(2009年12月12日《人民日?qǐng)?bào)》)
6.下列關(guān)于“和合”思想的論述，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.“禮之用，和為貴”,孔子認(rèn)為“和”是做人處事的重要標(biāo)準(zhǔn)，“和”即“和諧”。B.“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，孟子認(rèn)為要辦成任何事情，和諧與合作最重要。
C.荀子說：“義以分則和，和則一，一則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物�！�，“和”與“禮”的本質(zhì)是一致的。
D.“和”是維持“禮”穩(wěn)定的重要手段�！昂汀笔且环N政治手段，是先秦儒家重要的政治價(jià)值觀。
7.下列說法，不屬“和合思想”作用的一項(xiàng)是
A.“和合思想”是中國古代的思想家設(shè)定自己的價(jià)值原則，構(gòu)建和諧、秩序的社會(huì)的理論基礎(chǔ)。
B.秦漢以后，“和合”思想普遍滲透于諸子百家的思想之中，逐漸成為中國傳統(tǒng)思想文化中被普遍接受和認(rèn)同的人文精神和核心價(jià)值觀。
C.正是由于“和合”思想的影響，中華文化才最終實(shí)現(xiàn)了與眾多外來文化的和睦共處、和諧發(fā)展。
D.“和合”思想必將會(huì)使中國更好地融入世界，會(huì)對(duì)推動(dòng)全球多元文化的共同發(fā)展。
8.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.一個(gè)國家或民族要得到世界的廣泛尊重，和諧的文化傳統(tǒng)是不可或缺的因素。
B.中國傳統(tǒng)文化歷來注重“和合”思想，“和合”并舉，就是和諧、協(xié)調(diào)與合作。
C.和合”思想既承認(rèn)事物的差異性，又把具有差異性的事物有機(jī)地結(jié)合成了一體。
D.唐代“貞觀之治”、清代“康乾盛世”、中國倡導(dǎo)的“和諧世界”理念，都受到了傳統(tǒng)文化“和為貴”、“和而不同”的啟示。
三、(12分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成11～14題
李自良，兗州泗水人。初，祿山之亂，自良從兗鄆節(jié)度使能元皓，以戰(zhàn)功累授右衛(wèi)率。后從袁?討袁晁、陳莊二賊，積功至試殿中監(jiān)，隸浙江東道節(jié)度使薛兼訓(xùn)。兼訓(xùn)移鎮(zhèn)太原，自良從行，授河?xùn)|軍節(jié)度押衙。兼訓(xùn)卒，鮑防代，又事防為牙將。會(huì)回鶻入寇，防令大將焦伯瑜、杜榮國將兵擊之。自良謂防曰：“回鶻遠(yuǎn)來求戰(zhàn)，未可與爭(zhēng)鋒。但于歸路筑二壘，以兵守之，堅(jiān)壁不動(dòng)，虜求戰(zhàn)不得，師勞自旋。俟其返，即乘之，縱不甚捷，虜必狼狽矣。二壘厄其歸路，策之上也。”防不從，促伯瑜等逆戰(zhàn)，遇虜于百井。伯瑜等大敗而還，由是稍知名。
馬燧代防為帥，署奏自良代州刺史、兼御史大夫，仍為軍候。自良勤恪有謀，燧深委信之。建中年，田悅叛，燧與抱真東討;自良常為河?xùn)|大將，摧鋒陷陣，破田悅。及討李懷光于河中，自良專河?xùn)|軍都將，前后戰(zhàn)績居多。燧之立功名，由自良協(xié)輔之力也。
貞元三年，從燧入朝，罷燧兵權(quán)，德宗欲以自良代燧。自良懇辭事燧久，不欲代為軍帥，物議多之，乃授右龍武大將軍。德宗以河?xùn)|密邇胡戎，難于擇帥，翌日，自良謝，上謂之曰：“卿于馬燧存軍中事分，誠為得禮，然北門之寄，無易于卿。”即日拜檢校工部尚書、兼御史大夫、太原尹、北都留守、河?xùn)|節(jié)度支度營田觀察使。在鎮(zhèn)九年，以簡儉守職，軍民胥悅。雖出身戎伍，動(dòng)必循法，略不以暴戾加人。十一年五月，卒于軍，年六十三，上甚嗟惜之，廢朝一日，贈(zèng)左仆射，賻(fù，拿錢財(cái)幫助別人辦理喪事)布帛米粟有差。
(選自《舊唐書?列傳第九十六》)
9.下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.以戰(zhàn)功累授右衛(wèi)率累：多次
B.二壘厄其歸路厄：切斷
C.伯瑜等大敗而還，由是稍知名稍：稍微
D.不欲代為軍帥，物議多之多：贊美
10.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是
A.促伯瑜等逆戰(zhàn)，遇虜于百井/彼其于世，未數(shù)數(shù)然也
B.燧之立功名，由自良協(xié)輔之力也/臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽
C.德宗欲以自良代燧/趙王豈以一璧之故欺秦邪
D.乃授右龍武大將軍/今其智乃反不能及
11.下列五句話，分別編為四組，都能體現(xiàn)李自良“戰(zhàn)略眼光”的一組是
�、僮粤紡膬监i節(jié)度使能元皓
�、诨佞X遠(yuǎn)來求戰(zhàn)，未可與爭(zhēng)鋒
③虜求戰(zhàn)不得，師勞自旋
�、芏䦃径蚱錃w路，策之上也
�、蓦m出身戎伍，動(dòng)必循法，略不以暴戾加人
A.①②④B.①③⑤C.②③④D.②④⑤
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.平定安祿山叛亂時(shí)，李自良跟從兗鄆節(jié)度使能元皓征戰(zhàn)，因?yàn)閼?zhàn)功卓著，被提拔為右衛(wèi)率。
B.薛兼訓(xùn)死后，李自良做了鮑防的牙將。焦伯瑜因未聽從李自良的建議，導(dǎo)致與回鶻作戰(zhàn)失敗。
C.李自良勤勉、謹(jǐn)慎有謀略，深受元帥馬燧的信任。在多年的征戰(zhàn)中，他輔助馬燧成就了許多功名。
D.德宗非常欣賞李自良，想用他代替馬燧的職務(wù)，李自良以長時(shí)間做馬燧下屬的理由誠懇地拒絕了。
第Ⅱ卷(非選擇題114分)
四、(24分)
13.翻譯下列句子。(10分)
(1)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。(3分)
(2)項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事。(4分)
(3)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(3分)
14.閱讀下面一首宋詞，按要求答題。(8分)
清平樂
(宋)馮延巳
雨晴煙晚，綠水新池滿。雙燕飛來垂柳院，小閣畫簾高卷。黃昏獨(dú)倚朱闌，西南新月眉彎。砌下落花風(fēng)起，羅衣物地春寒。
(1)上闕寫了什么內(nèi)容?有什么作用?(4分)
(2)品賞“黃昏獨(dú)倚朱闌”中“獨(dú)倚”二字的妙處。(4分)
15.補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。(任選3組)(6分)
(1)子曰：“老者安之，，少者懷之。”(《論語》)
是故*不必不如師，。(韓愈《師說》)
(2)非淡泊無以明志，。(諸葛亮《誡子書》)
臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，。(李密《陳情表》)
(3)且夫水之積也不厚，。(《莊子?逍遙游》)
，月涌大江流。(杜甫《旅夜抒懷》)
(4)誰家今夜扁舟子??(張若虛《春江花月夜》)
君子博學(xué)而日參省乎己，。(《荀子?勸學(xué)》)
五、語言運(yùn)用(12分)
16.將下面三個(gè)句子按恰當(dāng)?shù)捻樞蛱钊肟瞻滋帲股舷挛恼Z意連貫。(只寫序號(hào))(4分)
天空的霞光漸漸地淡下去了,,那突然顯得高遠(yuǎn)了的天空則呈現(xiàn)出一片肅穆的神色。
①最早出現(xiàn)的啟明星在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來了
�、谏罴t的顏色變成了緋紅，緋紅又變成了淺紅
�、圩詈�，當(dāng)這一切紅光都消失了的時(shí)候
17.仿寫下列畫線的句子。(4分)
那里是日思夜夢(mèng)的中國嗎?那里當(dāng)然是，永遠(yuǎn)是中國。只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細(xì)雨渭城輕塵也都已不再;
。
18.請(qǐng)簡要描述漫畫《措施》的內(nèi)容，并寫出漫畫諷刺什么現(xiàn)象?(4分)
六、(18分)
閱讀下面的文字，完成19～22題。(18分)
七、(60分)
23.作文(任選其一)
(1)請(qǐng)以“溫情如燈”為題，寫一篇不少800字的作文。
要求：自定立意，自選文體(不要寫成詩歌)，且文體特征明顯。
(2)閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
錢學(xué)森曾說：“想到中國長遠(yuǎn)發(fā)展的事情，憂慮的就是一點(diǎn)，中國缺乏科技創(chuàng)新人才�！彼�說：“中國還沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，都是些人云亦云、一般化的，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新東西。”
全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題，確定文體，不要寫成詩歌;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
高三語文試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
2009.12.20
一、(15分，每小題3分)
1.C.(A.樵-qiáo;B.技-伎雋-juàn;D.必-畢燴-huì)
2.B.(A.“澳門你好”應(yīng)該用引號(hào);C.問號(hào)應(yīng)改用句號(hào);D.去掉引文的句號(hào)，引號(hào)后可用逗號(hào)。)
3.D.(“驗(yàn)證”，用實(shí)驗(yàn)證明;“印證”，證明與事實(shí)相符。調(diào)整，改變?cè)械那闆r，使適應(yīng)客觀環(huán)境和要求;調(diào)控，調(diào)節(jié)控制�！胺磻�(yīng)”，事情引起的意見、態(tài)度或行動(dòng);“反映”，把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來。)
4.A.(A.曲盡其妙，表現(xiàn)的技巧非常高明,曲折而委婉細(xì)致地將其中的奧妙之處充分表達(dá)出來。形容表達(dá)能力很強(qiáng)。B.“不孚眾望”是不能使群眾信服，語意相反，應(yīng)為“不負(fù)眾望”。C.“評(píng)頭品足”是貶義詞，原指無聊的人隨便談?wù)撆说娜菝�，也比喻在小�?jié)上多方挑剔。D.“不一而足”指同類的事物不止一個(gè)，而是很多，無法列舉齊全。)
5.C.(A.結(jié)構(gòu)混亂，句式雜糅，“原因是……造成的”雜糅，或刪去“的原因”或刪去“造成的”。B.搭配不當(dāng)，刪去“問題”，或把“成熟”換為“解決”。D.成分殘缺，“牢記”缺賓語，可以在“預(yù)防”后加上“的要求”。)
二、(9分，每小題3分)
6.C.(“和”與“禮”是互為表里，互相作用的)
7.B.(“諸子百家”存在于先秦時(shí)期)
8.A.(“和諧的文化傳統(tǒng)”說法錯(cuò)誤)
三、(12分，每小題3分)
9.C(稍：逐漸)
10.B(A項(xiàng)，第一個(gè)是介詞“在”，第二個(gè)是介詞“對(duì)于”。B項(xiàng)，都是結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間取消獨(dú)立性，不譯。C項(xiàng)，第一個(gè)是介詞“用”，第二個(gè)是介詞“因?yàn)椤薄項(xiàng)，第一個(gè)是副詞“于是，就”，第二個(gè)是連詞“卻”。)
11.C(①是交代李自良跟從能元皓的事，沒有體現(xiàn)戰(zhàn)略眼光。⑤是敘述李自良遵循法規(guī)，不對(duì)人施以暴戾的事。)
12.B(元帥鮑防未聽從李自良的建議導(dǎo)致焦伯瑜的失敗。)
參考譯文：
李自良，是兗州泗水人。起初，安祿山叛亂，李自良跟從兗鄆節(jié)度使能元皓，因戰(zhàn)功多次加授直到右衛(wèi)率。后來跟從袁?討伐袁晁、陳莊兩個(gè)叛賊，屢建軍功做到試殿中監(jiān)，隸屬浙江東道節(jié)度使薛兼訓(xùn)。薛兼訓(xùn)改任去鎮(zhèn)守太原，李自良從隨行，授任河?xùn)|軍節(jié)度押衙。薛兼訓(xùn)死后，鮑防代替他，李自良又侍奉鮑防做了牙將。當(dāng)時(shí)恰巧趕上回鶻入侵，鮑防命令大將焦伯瑜、杜榮國率兵迎擊他們。李自良對(duì)鮑防說：“回鶻遠(yuǎn)道而來尋求交戰(zhàn)，我們不能和他們爭(zhēng)高下。只需在他們回去的路上修筑兩座保壘，派兵駐守在那，堅(jiān)守不動(dòng)，回鶻軍求戰(zhàn)不得，軍隊(duì)疲憊必然自行撤退。等到他們撤退時(shí)，我們?cè)俪霰u擊，即使不會(huì)大勝，虜兵也會(huì)狼狽不堪。目前，設(shè)置兩座堡壘切斷他們的歸路，這是上策�！滨U防沒有聽從，督促焦伯瑜、杜榮國迎戰(zhàn)，在百井與回鶻軍遭遇。焦伯瑜、杜榮國大敗而歸，李自良因?yàn)檫@件事逐漸出了名。
馬燧代替鮑防為帥，上奏朝廷任命李自良為代州刺史，兼任御史大夫，兼任軍候。李自良勤勉、謹(jǐn)慎有謀略，馬燧非常信任他。建中年間，田悅反叛，馬燧與李抱真向東討伐;李自良經(jīng)常為河?xùn)|大將，沖鋒陷陣，打敗田悅。等到在河中討李懷光的時(shí)候，李自良專任河?xùn)|軍都將，前后所立戰(zhàn)功最多。馬燧所建立的功名，大都是由于李自良輔助的結(jié)果。
貞元三年，李自良隨從馬燧入朝，朝廷罷免了馬燧的兵權(quán)，德宗想用李自良代替馬燧。李自良用長久侍奉馬燧的理由誠懇推辭，不想代替馬燧做軍帥，受到*的贊美，于是任為右龍武大將軍。德宗因?yàn)楹訓(xùn)|接近胡戎，挑選合適的人選任節(jié)帥很困難，第二天，李自良前來謝恩，皇上對(duì)他說：“你為馬燧保存軍中名分，確實(shí)符合禮節(jié)，但是作為北方門戶的保障，沒有人能夠替代得了你。”當(dāng)天授予他檢校工部尚書、兼御史大夫、太原尹、北都留守、河?xùn)|節(jié)度支度營田觀察使。在鎮(zhèn)所九年，因?yàn)楹喖s勤儉恪守職責(zé)，軍民悅服。李自良雖然是軍人出身，行動(dòng)都遵循法規(guī)，一般不對(duì)人施以暴戾。十一年五月，死在軍中，時(shí)年六十三歲，皇上感到非常痛惜，為他停止朝會(huì)一天，追贈(zèng)為左仆射，賜給喪葬布帛米粟等物。
四、(24分)
13.(1)因此知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。(關(guān)鍵詞：固、一、齊)
(2)項(xiàng)伯于是在夜晚跑到沛公軍中，偷偷約見張良，把事情全部告訴他。(關(guān)鍵詞：夜、之、具，介賓短語后置)
(3)蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨。(定語后置句)
14.(1)“閣中人”所見的景物是，傍晚，雨晴，*新綠，雙燕歸宿。(2分)一派生意盎然的景象與下闕的內(nèi)容形成對(duì)比反襯�；驘峋耙r哀情。(2分)
(答題建模：“寫了什么內(nèi)容”的題目，一定要把景物寫全。“有什么作用”的題目，一是從表現(xiàn)手法著眼;二是從與下文的內(nèi)容感情比較著眼。)
(2)獨(dú)倚，是獨(dú)自倚靠。;從雨晴煙晚到黃昏，說明女主人“獨(dú)倚”的時(shí)間很久，且睹雙燕，更思親人。(2分)全詩通過寫暮春之景，春景與孤獨(dú)心情形成對(duì)比，寄托了“閣中人”黃昏后寂寞、孤獨(dú)之情。(2分)
(答題建模：一是解釋詞義;二是結(jié)合具體詩句，上下勾連，點(diǎn)明相關(guān)內(nèi)容;三是結(jié)合全文通過表現(xiàn)手法，突出全詩感情。)
15.(每句1分，有錯(cuò)別字該句不得分)(1)朋友信之師不必賢于*(2)非寧靜無以致遠(yuǎn)無以終余年(3)則其負(fù)大舟也無力星垂平野闊(4)何處相思明月樓則知明而行無過矣
五、語言運(yùn)用(12分)
16.②③①
(答題建模：做連貫排序題，第一步看提示句，看結(jié)尾句;第二步根據(jù)提供的句子信息推斷。提示句“霞光”“淡下去”是重要信息，第②句解釋了前面的句意“淡下去”;第③句“紅光都消失了”，緊承第②句。第①句顏色變成“深藍(lán)色的天幕”。結(jié)構(gòu)是“緋紅?消失?深藍(lán)色”)
17.示例：只是鐵馬冰河已不再，高堂明鏡已不再，春江月夜落木蕭蕭也都已不再。只是紅藕香殘已不再，遍插茱萸已不再，蓬山多路青鳥殷勤也都已不再。(不化用古詩文的，不得分)
(答題建模：仿句，一是分析示例，達(dá)到形似，就是結(jié)構(gòu)中的重要詞語要有。如“已不再”“已不再”等;二是更換內(nèi)容，建立內(nèi)在聯(lián)系。如原句都是古詩詞的節(jié)選，你也要選一些古詩詞的詞語句子。)
18.描述：為了要滅鼠，一個(gè)人在墻上畫了一只貓，完成任務(wù)似的，提著筆哈哈大笑地走了。諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中靠弄虛作假蒙騙、用形同虛設(shè)的手段應(yīng)付的現(xiàn)象。
六、(18分)
19.在激蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云中，沒有刀光劍影、血雨腥風(fēng)，重點(diǎn)寫日常生活中的人性之善和人情之美，心底真情的自然流露以及對(duì)美好生活的熱切期盼。(共4分。“那個(gè)時(shí)代”的特點(diǎn)和“審美情趣與眾不同”的內(nèi)容，各2分。)
(答題建模：一是緊緊抓住句子前后的重要信息，篩選勾連。二是組合成完整的句子。可稱為“信息組合”法。)
22.這篇文章多處使用了對(duì)比手法。比如，文章第四段用“許多現(xiàn)當(dāng)代作家后期創(chuàng)作始終超不過自己當(dāng)年的成名作”與孫犁晚年作品上升到一個(gè)前所未有的高度形成對(duì)照，表現(xiàn)了孫犁晚年作品突出的文學(xué)成就。(或答：文章最后一段用“眾人”對(duì)出國機(jī)會(huì)“垂涎欲滴”與孫犁只因不會(huì)打領(lǐng)帶就輕易放棄出國形成對(duì)照，表現(xiàn)了他淡泊達(dá)觀的情懷。)(如果答：“文章用沈從文盛年輟筆去研究衣飾文化與孫犁晚年能夠重操舊業(yè)做對(duì)比，說明孫犁還算是幸運(yùn)的”可給3分。如果只舉孔子、屈原、魯迅等例子，可給1分，因?yàn)檫@些是類比而不是對(duì)比)
(答題建模：一是點(diǎn)出所用手法，題干已列出的，也寫出來。二是結(jié)合文本事例進(jìn)行分析，引用原文部分詞句。三說明其作用或效果�？珊喎Q為“手法-分析-效果”。)
七、(60分)
23.參照高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaosan/1248766.html
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