2 0 1 4年寧德市普通高中畢業(yè)班單科質(zhì)量檢查語(yǔ)文試題本試卷分五大題，共12頁(yè)。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。一、古代詩(shī)文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇(6分) 1．補(bǔ)寫出下列名旬名篇中的空缺部分。 (6分)(1)亦余心之所善兮，_________________。（屈原《離騷》）(2)羈鳥戀舊林，_________________。（陶淵明《歸園田居》）(3) _________________，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫《登高》）(4) _________________，抱明月而長(zhǎng)終。（蘇軾《赤壁賦》）(5)傷心秦漢經(jīng)行處，_________________。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）(6)以中有足樂(lè)者，_________________。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)(二)文言文閱讀(15分) 閱讀下面的文言文，完成2—5題。駁《復(fù)仇議》[唐]柳宗元 ①臣伏見天后時(shí)，有同州下邦人徐元慶者，父爽為縣吏趙師韞所殺，卒能手刃父仇，束身歸罪。當(dāng)時(shí)諫臣陳予昂建議誅之而旌其閭，且請(qǐng)“編之于令，永為國(guó)典"。臣竊獨(dú)過(guò)之。 ②臣聞禮之大本，以防亂也。若日無(wú)為賊虐①，凡為子者殺無(wú)赦。刑之大本，亦以防亂也。若曰無(wú)為賊虐，凡為理者②殺無(wú)赦。其本則合，其用則異，旌與誅莫得而并焉。誅其可旌，茲謂濫；黷刑甚矣。旌其可誅，茲謂僭；壞禮甚矣。果以是示于天下，傳于后代，趨義者不知所向，違害者不知所立，以是為典可乎?蓋圣人之制，窮理以定賞罰，本情以正褒貶，統(tǒng)于一而已矣。 ③向使刺讞③其誠(chéng)偽，考正其曲直，原始而求其端，則刑禮之用，判然離矣。何者?若元慶之父，不陷于公罪，師韞之誅，獨(dú)以其私怨，奮其吏氣，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知問(wèn)，上下蒙冒，吁號(hào)不聞；而元慶能以戴天為大恥，枕戈為得禮，處心積慮，以沖仇人之胸，介然自克，即死無(wú)憾，是守禮而行義也。執(zhí)事者宜有慚色，將謝之不暇，而又何誅焉? 其或元慶之父，不免于罪，師韞之誅，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。高三語(yǔ)文試題第1頁(yè) 共12頁(yè)法其可仇乎?仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖驁而凌上也。執(zhí)而誅之，所以正邦典，而又何旌焉? ④且其議曰：“人必有子，子必有親，親親相仇，其亂誰(shuí)救?”是惑于禮也甚矣。禮之所謂仇者，蓋其冤抑沉痛，而號(hào)無(wú)告也；非謂抵罪觸法，陷于大戮。而曰“彼殺之，我乃殺之”，不議曲直，暴寡脅弱而已。其非經(jīng)背圣，不亦甚哉! 《周禮》：“調(diào)人④，掌司萬(wàn)人之仇。凡殺人而義者，令勿仇；仇之則死。有反殺者，邦國(guó)交仇之�！庇职驳糜H親相仇也? 《春秋公羊傳》曰：“父不受誅，子復(fù)仇可也。父受誅，子復(fù)仇，此推刃之道，復(fù)仇不除害。”今若取此以斷兩下相殺，則合于禮矣。 ⑤且夫不忘仇，孝也；不愛死，義也。元慶能不越于禮，服孝死義，是必達(dá)理而聞道者也。夫達(dá)理聞道之人，豈其以王法為敵仇者哉?議者反以為戮，黷刑壞禮，其不可以為典，明矣。 ⑥請(qǐng)下臣議附于令，有斷斯獄者，不宜以前議從事。謹(jǐn)議。 （選自《柳宗元集》） [注]①賊虐：殘害。②為理者：當(dāng)官的人。③刺讞：審理判罪。④調(diào)人：周代官名。2．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(3分) A．旌其閶 旌：表彰 B．原始而求其端 原：最初 C．非經(jīng)背圣 非：違背 D．不愛死 愛：吝惜3．下列四組中，全都屬于作者直接駁斥陳子昂主張的一組是( ) (3分) ①禮之大本，以防亂也 ②旌與誅莫得而并焉 ③誅其可旌，茲謂濫 ④旌其可誅，茲謂僭 ⑤是非死于吏也，是死于法也 ⑥元慶能不越于禮，服孝死義 A．①②④ B．②③④ C．③④⑤ D．③⑤⑥4．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分) A．第一段指出陳子昂在《復(fù)仇議》中對(duì)徐元慶復(fù)仇案采取“誅之而旌其閭”并將之“編 制于令，永為國(guó)典”的主張是錯(cuò)誤的。 B．第二段針對(duì)陳子昂的主張進(jìn)行駁斥，在闡述封建禮(情)與刑(理)本質(zhì)一致的基礎(chǔ)上，指出他的主張自相矛盾、黷刑壞禮。 C．第三、四段對(duì)案件所涉及的雙方進(jìn)行具體分析，闡明誅殺和表彰二者不能并行；并 引經(jīng)據(jù)典，指出陳子昂的主張違背了圣賢經(jīng)傳的訓(xùn)條。 D．本文從維護(hù)封建“禮”與“法”的尊嚴(yán)出發(fā)，調(diào)和為親報(bào)仇與守法之間的矛盾，其 目的是為了揭露吏治黑暗和官官相護(hù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。高三語(yǔ)文試題第2頁(yè) 共12頁(yè) 5．請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (6分) (1)趨義者不知所向，違害者不知所立，以是為典可乎? (3分) 譯文：___________________________________________________________(2)執(zhí)事者宜有慚色，將謝之不暇，而又何誅焉? (3分) 譯文：___________________________________________________________ (三)古代詩(shī)歌閱讀(6分)6．閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。(6分)江夜[清]吳錫麟 萬(wàn)峰壁立大江橫，秋色連天露洗清。但覺無(wú)船無(wú)月載，不知是水是風(fēng)行。 隔汀孤鳥欲同夢(mèng)，逆浪老魚微有聲。半夜月沉潮又上，漁燈流過(guò)蓼花明。（選自《晚晴移詩(shī)匯》） (1)為什么詩(shī)人“但覺無(wú)船無(wú)月載，不知是水是風(fēng)行”?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?(3分)答：___________________________________________________________(2)請(qǐng)從情與景關(guān)系的角度對(duì)這首詩(shī)的頸聯(lián)或尾聯(lián)進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。 (3分)答：___________________________________________________________二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀(10分)7．下列各項(xiàng)中對(duì)作品故事情節(jié)的敘述，不正確的兩項(xiàng)是( ) ( ) (5分) A．得到梅去世的消息，覺新是平靜的，他趕往錢家為梅料理后事。在向靈柩告別時(shí)， 他沒(méi)有哭，也沒(méi)有悲哀，他有的是滿腹的憤怒，他用一種交織著愛和恨的聲音說(shuō)出了一番話。 （《家》） B．隱修女用石頭砸鐵窗欄，愛斯梅拉達(dá)從鐵窗進(jìn)入小屋——“老鼠洞”，母女倆沉浸在骨肉團(tuán)聚的歡樂(lè)里。這時(shí)，克洛德喊來(lái)憲兵包圍了“老鼠洞”。隱修女把女兒藏在小屋的一角以躲避搜查。 （《巴黎圣母院》） C．葛朗臺(tái)從前上過(guò)一個(gè)猶太人的當(dāng)。在談判時(shí)，葛朗臺(tái)替那個(gè)兩手捧著耳朵，假裝聽不清又口吃得厲害的猶太人尋找思想與字眼，把猶太人的理由說(shuō)得像是應(yīng)該似的。那場(chǎng)交易是葛朗臺(tái)平生唯一吃虧的買賣。（《歐也妮?葛朗臺(tái)》） D．就在趙伯韜等待公債市場(chǎng)的斗爭(zhēng)能傳來(lái)好消息時(shí)，他從王和甫的電話中得知，杜竹齋已將資金投向了吳蓀甫。趙伯韜對(duì)著電話，大聲地叫道：“我們大勢(shì)已去了呀! ”（《子夜》）高三語(yǔ)文試題 第3頁(yè) 共12頁(yè) E．自從隨著流放隊(duì)伍跋涉了兩個(gè)月后，馬斯洛娃內(nèi)心的變化也在她的外貌上表現(xiàn)出 來(lái)。她消瘦，曬黑，仿佛蒼老了似的，她的兩鬢和嘴角露出細(xì)紋，她不再讓一綹頭發(fā)飄到額上來(lái)，而把頭發(fā)都包在頭巾里。（《復(fù)活》）8．簡(jiǎn)答題。(選做一題)(5分) (1)閱讀下面的《三國(guó)演義》選段，回答問(wèn)題。 表不信，親詣館舍觀之，果有詩(shī)四句。詩(shī)曰：數(shù)年徒守困，空對(duì)舊山川。龍豈池中物，乘雷欲上天! 劉表見詩(shī)大怒，拔劍言曰：“誓殺此無(wú)義之徒!” “無(wú)義之徒”指誰(shuí)?毛宗崗對(duì)上述四旬詩(shī)評(píng)點(diǎn)道：“龍躍池中，正應(yīng)馬躍溪中。假詩(shī)之句，已預(yù)為之讖矣。”請(qǐng)復(fù)述原著相關(guān)情節(jié)。 (2)閱讀下面的《紅樓夢(mèng)》選段，回答問(wèn)題。 (她)口內(nèi)猶作睡語(yǔ)說(shuō)酒令，唧唧嘟嘟說(shuō)道：“泉香而酒冽，玉碗盛來(lái)琥珀光；直飲到梅梢月上，醉扶歸，卻為宜會(huì)親友�！� 眾人笑推她說(shuō)道：“快醒醒兒，吃飯去。這潮凳上還睡出病來(lái)呢�！� “她”指誰(shuí)?她因何事醉酒?請(qǐng)復(fù)述原著相關(guān)情節(jié)。 選答第( )題 答：___________________________________________________________(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)9．閱讀下面的《論語(yǔ)》和《孟子》選段，回答問(wèn)題。 (6分) ①廄焚，子退朝。曰：“傷人乎?”不問(wèn)馬。 （《論語(yǔ)?鄉(xiāng)黨》） ②曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”(《論語(yǔ)?泰伯》) ③孟子曰：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！�(《孟子?離婁》) (1)請(qǐng)概括出①③兩個(gè)選段中孔子與孟子思想的共同點(diǎn)。 (2分) 答：___________________________________________________________(2)②③兩段中曾子和孟子對(duì)“仁"的看法側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)述。 (4分)答：___________________________________________________________高三語(yǔ)文試題 第4頁(yè) 共12頁(yè)三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字，完成10-12題。白 描孫犁 ①魯迅幾次說(shuō)到白描筆法的好處，所謂白描，在寫作上，就是避免浮夸，要求簡(jiǎn)練。但這是很難的。能幾筆畫出一個(gè)人，是要有經(jīng)驗(yàn)的畫家才行。在初學(xué)畫的時(shí)候，一定是擦了再畫，畫了再擦，不知經(jīng)過(guò)多少次練習(xí)，然后才能一筆是一筆。 ②白描的功夫，是作家對(duì)生活人物異常熟悉，經(jīng)過(guò)周密觀察研究的結(jié)果。如果事先沒(méi)有觀察或不熟悉，面對(duì)面工筆細(xì)涂，尚且不像，何況白描? ③魯迅的小說(shuō)，是白描的杰品。研究起來(lái)，他的作品，沒(méi)有過(guò)多的風(fēng)景描寫，沒(méi)有過(guò)長(zhǎng)的人物對(duì)話。不抽象地代言人物的心理，不瑣碎地描寫人物的裝飾。對(duì)話、心理、環(huán)境和服裝，都緊緊扣在人物的行動(dòng)性格上。一切描寫敘述都在顯示人物的形象，絕不分散甚或掩蔽人物的形象。都是從人物情節(jié)出發(fā)，找到的最為特征的表現(xiàn)。 ④能夠做到這樣，作家就近于成熟了。從繁瑣到單純，要經(jīng)過(guò)很多苦心。我們要避免的是造作。什么是造作?就是在一個(gè)人物之上，強(qiáng)加形容，濫作猜測(cè)；在一個(gè)環(huán)境之上，鋪張涂飾，不分黑紅。例如一個(gè)人物，本無(wú)必要，我們卻強(qiáng)要他做幾個(gè)動(dòng)作，算作描寫，以示生動(dòng)；一個(gè)人說(shuō)話的時(shí)候，本無(wú)必要，我們也強(qiáng)要加一兩點(diǎn)形容。敘述農(nóng)民，都是從土地改革以前，說(shuō)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義以后；描寫工人，一定依次說(shuō)完日本、國(guó)民黨和解放以來(lái)的三個(gè)時(shí)期福建省寧德市2014屆普通高中單科質(zhì)量檢查語(yǔ)文試卷(word版，含答案)
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