哈爾濱市第九中學(xué)2013屆高三第四次模擬考試
語(yǔ)文試卷
本試卷分第Ⅰ卷（題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。
第Ⅰ卷（題共70分）
甲 必考題
一、 現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成1～3題。
悲劇美的音樂(lè)詮釋
①悲劇美是美學(xué)的主要范疇之一。它是在戲劇性的矛盾沖突和悲劇性的藝術(shù)表現(xiàn)中對(duì)美的肯定，而且往往與崇高和壯美相聯(lián)系，使人產(chǎn)生深沉而巨大的同情共感和心靈震撼，并以其深刻的藝術(shù)感染力給人以激勵(lì)和啟示，引發(fā)人們深層次的審美感受。音樂(lè)中的悲劇美是整個(gè)藝術(shù)悲劇美的重要的、極有光彩的組成部分。它把現(xiàn)實(shí)生活中的悲劇從情感體驗(yàn)的角度加以集中、濃縮，以音樂(lè)所特有的表情效果使人們?cè)谏n涼悲憤或慷慨激昂的感受中，獲得音樂(lè)美的體驗(yàn)。
�、诒瘎∶啦煌谌粘Ｉ钪械挠谜Z(yǔ)“悲劇”，也不同于戲劇體裁中的悲劇，而是作為美的一種存在形態(tài)，即具有悲劇因素的客體對(duì)象，所以它既與現(xiàn)實(shí)生活中的悲劇、戲劇體裁中的悲劇有著內(nèi)在聯(lián)系，又具有本質(zhì)區(qū)別。美學(xué)悲劇包括了人類(lèi)歷史上、社會(huì)生活中所發(fā)生的不幸和苦難的事件,包括了一切藝術(shù)對(duì)這種苦難現(xiàn)象的表現(xiàn)。悲劇性的審美意義“是具有正面素質(zhì)或英雄性格的人物，在具有必然性的社會(huì)矛盾劇烈沖突中，遭到不應(yīng)有的、但又是有必然性的失敗、死亡或痛苦，從而引起人的悲痛、同情、奮發(fā)的一種審美特性。”悲劇本質(zhì)上與崇高相通或類(lèi)似，必須能使人興奮興起，提高精神境界，產(chǎn)生 審美愉悅。車(chē)爾尼雪夫斯基指出：“人們通常都承認(rèn)悲劇是崇高的最高、最深的一種”。這表明悲劇是一種富于哲理性、崇高的藝術(shù)。不過(guò)，并非所有的崇高都是悲劇，也不是所有的悲劇都屬于崇高，那些表現(xiàn)英雄犧牲的悲劇性，具有震撼力，本身就與崇高相通。但具有正面素質(zhì)的“小人物”的悲劇則是在社會(huì)生活中遭到不應(yīng)有的痛苦而引起人們同情、沉思。這類(lèi)悲劇性與崇高相去甚遠(yuǎn)。然而悲劇的效果就在于通過(guò)人類(lèi)類(lèi)似的苦難，來(lái)引起人民的恐懼與憐憫，從而凈化和陶冶情操。
�、鄞蠖鄶�(shù)美學(xué)家認(rèn)為，悲劇除了痛感之外還能給人一種深層次的快感。音樂(lè)作品中存在大量以悲為美的現(xiàn)象，亞里士多德有過(guò)這樣的解釋：“憐憫和恐懼是人們最容易滋生的兩種情感，必須用悲劇、音樂(lè)等藝術(shù)手段，將這些容易滋生的、過(guò)分強(qiáng)烈的、攪亂平靜生活的情感宣泄凈化，而重新回復(fù)心理平衡�！北瘎〉哪康牟辉谟谧屓顺两谡嬲耐纯嗪桶�，而是使人的靈魂重新進(jìn)入一種平靜安寧狀態(tài)，并在這種狀態(tài)中體驗(yàn)著自由的喜悅。
④悲劇的快感于生存深處的生命力的舒張，而所謂的“生存快樂(lè)”，只有在受難的痛苦中才能被激發(fā)出來(lái)。我們熟知的貝多芬，他的幸福恰恰源于他的痛苦壓抑和孤獨(dú)。在他三百多部作品中所體現(xiàn)出的悲劇性都化作了深沉壯美的音響世界。他用飽滿的熱情、堅(jiān)強(qiáng)的意志，用充滿斗爭(zhēng)精神的音樂(lè)與命運(yùn)抗?fàn)�、與黑暗的現(xiàn)實(shí)抗?fàn)�。一切具有悲劇美的哀傷里，都能發(fā)現(xiàn)可以化作
積極力量的因素。如阿炳的《二泉映月》、《聽(tīng)松》等，充滿了人生不幸的控訴，音樂(lè)中刻畫(huà)的社會(huì)沖突性，認(rèn)識(shí)悲劇的深刻性，表明了悲劇美正是源于痛苦，這種痛苦又代表著神圣精神力量的升華——從痛苦走向歡樂(lè)。
�、荼瘎〔皇侵卦趯�(duì)苦難的渲染，而是重在對(duì)反抗苦難和毀滅中所呈現(xiàn)出來(lái)的抗?fàn)幹赖谋憩F(xiàn)上，只有對(duì)苦難和毀滅的抗?fàn)�，才能夠揭示出人性中的美，才能煥發(fā)出生命的全部光輝，張揚(yáng)人的生命本質(zhì)。
�、抟魳�(lè)的審美功能在于它能對(duì)人類(lèi)情感交流、體驗(yàn)、宣泄、調(diào)節(jié)等需要的滿足，使人們?cè)谝魳?lè)中找到自己與人類(lèi)世代流淌的情感之流的連接點(diǎn)、交匯點(diǎn)、融合點(diǎn)。并在交流、共鳴的過(guò)程中讓人類(lèi)美好的情感流入自己的心靈。音樂(lè)用其特有的方式詮釋悲劇美，引導(dǎo)人們進(jìn)行真理的探索和倫理的追求，在強(qiáng)烈的感動(dòng)和激蕩中給人以向上的鼓舞力量。
（節(jié)選自《文藝生活》，有刪改）
1．下列關(guān)于“悲劇美”內(nèi)容的解說(shuō)不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.悲劇美能使人產(chǎn)生深沉而巨大的同情共感和心靈震撼，并以其深刻的藝術(shù)感染力，給
人以激勵(lì)和啟示，引發(fā)人們深層次的審美感受。
B.美學(xué)悲劇包括了人類(lèi)歷史上、社會(huì)生活中所發(fā)生的不幸和苦難的事件,包括了一切藝術(shù)對(duì)這種苦難現(xiàn)象的表現(xiàn)。
C.悲劇美作為美的一種存在形態(tài)，既與現(xiàn)實(shí)生活中的悲劇、戲劇體裁中的悲劇有著內(nèi)在聯(lián)系，又具有本質(zhì)區(qū)別。
D.悲劇美往往與崇高和壯美相聯(lián)系。人們通常都承認(rèn)悲劇是崇高的最高、最深的一種。這表明悲劇是一種富于哲理性、崇高的藝術(shù)。
2.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.音樂(lè)以其特有的方式詮釋悲劇美，引導(dǎo)人們進(jìn)行真理的探索和倫理的追求，在強(qiáng)烈的感動(dòng)和激蕩中給人以向上的鼓舞力量，音樂(lè)是適于表現(xiàn)悲劇美的藝術(shù)形態(tài)之一。
B.悲劇除了痛感之外還能給人一種深層次的快感。悲劇的快感于生存深處的生命力的舒張，而所謂的“生存快樂(lè)”，只有在受難的痛苦中才能被激發(fā)出來(lái)。
C.悲劇性的審美意義是具有正面素質(zhì)或英雄性格的人物，在具有必然性的社會(huì)矛盾劇烈沖突中，遭到必然性的失敗、死亡或痛苦，進(jìn)而引起人的悲痛、同情、奮發(fā)的一種審美特性。
D.具有正面素質(zhì)的“小人物”的悲劇的效果在于通過(guò)人類(lèi)類(lèi)似的苦難，來(lái)引起人民的恐懼與憐憫，從而凈化和陶冶情操，也是一種崇高。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.借阿炳的《二泉映月》、《聽(tīng)松》等音樂(lè)作品說(shuō)明一切具有悲劇美的哀傷里，都能發(fā)現(xiàn)可以
化作積極力量的因素。
B.悲劇的目的是讓人的靈魂重新進(jìn)入一種平靜安寧狀態(tài)，并在其中體驗(yàn)自由的喜悅，不在于讓人沉浸在真正的痛苦和哀傷之中。
C.悲劇重在人們反抗苦難和毀滅中呈現(xiàn)出來(lái)的抗?fàn)幹�，而不在渲染苦難，只有這樣才能揭示人性中的美。
D.人們?cè)谝魳?lè)中得到情感交流、體驗(yàn)等需要的滿足，找到自己與人類(lèi)世代流淌的情感之流的共鳴，并在交流、共鳴的過(guò)程中讓人類(lèi)美好的情感流入自己的心靈。
二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）。閱讀下面文言文，完成4～7題。
李藩，字叔翰，趙郡人。藩少恬淡修檢，雅容儀，好學(xué)。父卒，家富于財(cái)，親族吊者，有挈去不禁，愈務(wù)散施，不數(shù)年而貧。年四十余未仕，讀書(shū)揚(yáng)州，困于自給，妻子怨尤之，晏如也。杜亞居守東都，以故人子署為從事。洛中盜發(fā)，有誣牙將令狐運(yùn)者，亞信之，拷掠競(jìng)罪。藩知其冤，爭(zhēng)之不從，遂辭出。后獲真盜，藩益知名。
張建封在徐州，辟為從事，居幕中，謙謙未嘗論細(xì)微。杜兼為濠州刺史，帶使職，建封病革①，兼疾驅(qū)到府，陰有冀望。藩與同列省建封，出而泣語(yǔ)兼曰：“仆射公奄忽如此，公宜在州防遏，今棄州此來(lái)，欲何也？宜疾去！不若此，當(dāng)奏聞�！奔驽e(cuò)愕不虞，遂徑歸。建封死，兼悔所志不就，怨藩甚，因誣奏藩建封死時(shí)搖動(dòng)軍中。德宗大怒，密詔杜佑殺之。佑素重藩，因出詔，藩覽之，無(wú)動(dòng)色。佑曰：“慎勿出口，吾已密論，持百口保君矣�！钡伦诘糜咏�，怒不釋，亟追藩赴闕。及召見(jiàn)，望其儀形，曰：“此豈作惡事人耶!”乃釋然，除秘書(shū)郎。
元和初，遷吏部郎中。制敕有不可，遂于黃敕后批之。吏曰：“宜別連白紙�！狈唬骸皠e以白紙，是文狀，豈曰批敕耶！”裴?言于帝，以為有宰相器，遂拜藩門(mén)下侍郎、同平章事。藩性忠藎，事無(wú)不言，上重之，以為無(wú)隱。
四年冬，帝顧謂宰臣曰：“前代帝王理天下，或家給人足，或國(guó)貧下困，其故何也?”藩對(duì)曰：“古人云：‘儉以足用。’蓋足用系于儉約。誠(chéng)使人君不貴珠玉，唯務(wù)耕桑，則百姓既足，君孰與不足！自然帑藏②充羨，稼穡豐登。若人君竭民力，貴異物，上行下效，風(fēng)俗日奢，去本務(wù)末，衣食益乏，則百姓不足，君孰與足！自然國(guó)貧家困，盜賊乘隙而作矣！今陛下永鑒前古，思躋富庶，躬尚勤儉，自當(dāng)理平�！钡墼唬骸皟�約之事，是我誠(chéng)心；貧富之由，如卿所說(shuō)。唯當(dāng)上下相勖，以保此道，似有逾濫，極言箴規(guī)，此固深期于卿等也�！狈劝葙R而退。
元和六年卒，年五十八，贈(zèng)戶部尚書(shū)。藩為相才能不及裴?，孤峻頗后韋貫之，然人物清規(guī)，亦其流也。 （節(jié)選自《舊唐書(shū)•列傳第九十八》，有刪改）
【注釋】：①革，通“亟”，指病重。②帑藏（tǎng zàng），國(guó)庫(kù)。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．兼錯(cuò)愕不虞 虞：預(yù)料
B．以為有宰相器 器：才能
C．或家給人足 給：供應(yīng)
D．此固深期于卿等也 期：期望
5．下列各組句子中，能夠體現(xiàn)李藩性格同一側(cè)面的一組是（3分）（ ）
A．①居幕中，謙謙未嘗論細(xì)微。
②親族吊者，有挈去不禁，愈務(wù)散施，不數(shù)年而貧。
B．①藩知其冤，爭(zhēng)之不從，遂辭出。
②別以白紙，是文狀，豈曰批敕耶。
C．①藩性忠藎，事無(wú)不言，上重之，以為無(wú)隱。
②若人君竭民力，……則百姓不足，君孰與足。
D．①公宜在州防遏，今棄州此來(lái)，欲何也。
②因出詔，藩覽之，無(wú)動(dòng)色。
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．李藩年輕時(shí)安閑淡泊，勤奮好學(xué)，樂(lè)善好施，四十多歲時(shí)還沒(méi)有做官；后來(lái)在東都留守杜亞處任從事，因在洛中盜竊案件中為被誣告者爭(zhēng)辯不成而辭職離任。
B．李藩在幕府中任職時(shí)待人謙遜，因他的阻礙，濠州刺史杜兼的企圖沒(méi)有得逞，受到誣告后皇上下詔要?dú)⑺�，由于杜佑的極力申辯和推薦，皇上任命他為秘書(shū)郎。
C．李藩任吏部郎中時(shí)，得到裴?的賞識(shí)和推薦，皇上非常器重他；李藩做宰相才能不如裴?，孤高嚴(yán)正不如韋貫之，但人品清正行為規(guī)范，跟他們是同一類(lèi)人。
D．李藩認(rèn)為，如果國(guó)君耗盡民力，愛(ài)好珍寶，就會(huì)上行下效，奢侈成風(fēng)，舍本逐末，造成國(guó)貧家困、盜賊紛起的后果，所以力諫皇上儉省用度。
7．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）年四十余未仕，讀書(shū)揚(yáng)州，困于自給，妻子怨尤之，晏如也。（5分）
譯文：
（2）誠(chéng)使人君不貴珠玉，唯務(wù)耕桑，則百姓既足，君孰與不足！（5分）
譯文：
（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）。閱讀下面這首詞，完成8-9題。
浣溪沙•詠橘 蘇軾
菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。
香霧? [注]人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。
【注】?：xùn，噴。
8．“香霧?人驚半破，清泉流齒怯初嘗”兩句中哪兩個(gè)字最生動(dòng)傳神？ 請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以點(diǎn)評(píng)。（5分）
9.這首詞是如何從正面、側(cè)面兩個(gè)角度塑造橘的形象的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。（6分）
（三）名篇名句默寫(xiě)（共6分,每句1分）10.補(bǔ)寫(xiě)出下面名篇名句中的空缺部分。
（1）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。 （《荀子》<勸學(xué)>）
（2）方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里， ，釃酒臨江。 （蘇軾《赤壁賦》）
（3） ，蟪蛄不知春秋，此小年也。 （《莊子》《逍遙游》）
（4） ， 談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 （蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》）
（5）對(duì)曰：“小信未孚， 。 （《左傳》《曹劌論戰(zhàn)》）
（6） ，進(jìn)盡忠言，則攸之、?、允之任也。 （諸葛亮《出師表》）
乙 選考題
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）11．閱讀下面小說(shuō)，完成（1）～（4）題。（25分）
米龍老爹 莫泊桑
喜笑顏開(kāi)的生活在火雨下面出現(xiàn)了，綠油油的田野一望無(wú)際，蔚藍(lán)的天色一直和地平線相接。
男人，年約四十的強(qiáng)健漢子，端詳他房屋邊的一枝沒(méi)有結(jié)實(shí)的葡萄藤，它曲折得像一條蛇，在屋檐下面沿著墻伸展。他說(shuō)“老爹這枝葡萄，今年發(fā)芽的時(shí)候并不遲，也許可以結(jié)果子了�！�
那枝葡萄，正種在老爹從前被人槍殺的地方。
那是1870年的事。普軍的參謀處駐扎在這個(gè)田莊上。莊主米龍老爹，竭力款待他們，安置他們。
一個(gè)月以來(lái)，每天夜晚，普兵總有好些騎兵失蹤。
這類(lèi)的暗殺舉動(dòng)，仿佛是同樣的人干的，然而普兵沒(méi)有法子破案。但是某一天早上，他們瞧見(jiàn)了米龍老爹躺在自己的馬房里，臉上有一道刀傷。
兩個(gè)刺穿了肚子的普國(guó)騎兵被尋著了。其中一個(gè)，手里還握著他那把血跡模糊的馬刀�？梢�(jiàn)他曾經(jīng)格斗過(guò)。
那老頭子被人帶過(guò)來(lái)了。
團(tuán)長(zhǎng)用法國(guó)話發(fā)言了：“米龍老爹，您知道今天早上在伽爾衛(wèi)爾附近尋著的那兩個(gè)騎兵是誰(shuí)殺的嗎?”那老翁干脆地答道；“是我�！眻F(tuán)長(zhǎng)吃了一驚。緘默了一會(huì)，雙眼盯著這個(gè)被逮捕的人了。米龍老爹用他那種鄉(xiāng)下人發(fā)呆的神氣安閑自在地待著，雙眼如同向他那個(gè)教區(qū)的神父說(shuō)話似的低著沒(méi)有抬起來(lái)。
這老翁的一家人：兒子約翰、兒媳婦和兩個(gè)孫子，都驚惶失措地立在他后面十步內(nèi)外的地方。
團(tuán)長(zhǎng)接著又說(shuō)：“您可也知道這一月以來(lái)，每天早上，我們部隊(duì)里那些被人在田里尋著的偵察兵是被誰(shuí)殺的嗎?”
老翁用同樣的鄉(xiāng)愚式的安閑自在態(tài)度回答：“是我。”
“您是怎樣動(dòng)手干的，告訴我吧�！�
“我現(xiàn)在哪兒還知道?我該怎么干就怎么干。”
團(tuán)長(zhǎng)接著說(shuō)：“我通知您，您非全盤(pán)告訴我們不可。您很可以立刻就打定主意。您從前怎樣開(kāi)始的呢?”
那漢子向著他那些立在后面注意的家屬不放心地瞧了一眼，又遲疑了一會(huì)兒，后來(lái)突然打定了主意：“我記得那是某一天夜晚，您和您的弟兄們，用過(guò)我250多個(gè)金法郎的草料和一條牛兩只羊。我當(dāng)時(shí)想到他們就是接連再來(lái)拿我一百個(gè)，我一樣要向他們討回來(lái)。并且那時(shí)候我心上還有別樣的盤(pán)算，等會(huì)兒我再對(duì)您說(shuō)。我望見(jiàn)了你們有一個(gè)騎兵坐在壕溝邊抽煙斗。我取下了我的鐮刀，跪著腳從后面掩過(guò)去。驀地一下，只有一下，我就如同割下一把小麥似的割下了他的腦袋。我那時(shí)就有了我的打算。我剝下了他全身的服裝。”
那老翁不做聲了。那些感到驚惶的軍官面面相覷了。后來(lái)訊問(wèn)又開(kāi)始了，下文就是他們所得的口供：
那漢子干了這次謀殺敵兵的勾當(dāng)，心里就存著這個(gè)觀念：“殺些普魯士人吧!”
普軍聽(tīng)?wèi){他隨意出入，因?yàn)樗麑?duì)于戰(zhàn)勝者的退讓是用很多的服從和殷勤態(tài)度表示的，他學(xué)會(huì)了幾句必要的德國(guó)話。
他穿上了那個(gè)死兵的服裝，躲在矮樹(shù)叢里。騎兵走過(guò)來(lái)了。等到相隔不過(guò)十來(lái)步，米龍老爹就橫在大路上像受了傷似地爬著走，一面用德國(guó)話喊著“救命呀!”騎兵勒住了馬，明白那是一個(gè)失了坐騎的德國(guó)兵，以為他受了傷，剛剛俯著身軀去看這個(gè)素不認(rèn)識(shí)的人，肚皮卻吃了米龍老爹的馬刀。
但是，被審的前一天，那兩個(gè)被他襲擊的人，其中有一個(gè)在老翁的臉上割了一刀。
口供完了之后，他突然抬起頭自負(fù)地瞧著那些普魯士軍官。
“賬算清了，我一共殺了16個(gè)，一個(gè)不多，一個(gè)不少�！�
“我從前打過(guò)仗。從前也就是你們殺了我的爹，你們又殺了我的小兒子。從前你們欠了我的賬，現(xiàn)在我討清楚了。我們現(xiàn)在是收支兩訖�！�
老翁挺起了關(guān)節(jié)不良的脊梁，并且用一種謙遜的英雄姿態(tài)在胸前叉起了兩只胳膊。
團(tuán)長(zhǎng)站起來(lái)走到米龍老爹身邊，低聲向他說(shuō)：“也許有個(gè)法子救您性命，就是要……”
但是那老翁絕不聽(tīng)，向著戰(zhàn)勝的軍官豎直了兩只眼睛，這時(shí)候，一陣微風(fēng)攬動(dòng)了他頭顱上的那些稀少的頭發(fā)，他終于鼓起了他的胸膛，向那普魯士人劈面唾了一些唾沫。
團(tuán)長(zhǎng)呆了，揚(yáng)起一只手，而那漢子又向他臉上唾了第二次。
不到一分鐘，那個(gè)始終安閑自在的老翁被人推到了墻邊，那時(shí)候他才向著他的長(zhǎng)子約翰、他的兒媳婦和他的兩個(gè)孫子微笑了一陣，立刻被槍決了。
（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（ ）（ ）
A．這篇小說(shuō)寫(xiě)的是一位叫米龍的老翁在德國(guó)進(jìn)攻法國(guó)時(shí)，冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，背著敵人在夜里勇
殺德國(guó)巡邏兵的故事。
B．“別樣的盤(pán)算”是指米龍老爹在敵軍駐扎到他的家鄉(xiāng)時(shí)就盤(pán)算好了的要?dú)⑺朗鶄�(gè)敵軍為自
己的父親及小兒子報(bào)仇這件事。
C．這篇小說(shuō)從生者的回憶轉(zhuǎn)入正題，先提出普軍官兵屢遭夜襲的奇案，后回?cái)⒚埨系挠⑿?br>事跡，把—個(gè)簡(jiǎn)短的故事寫(xiě)得回環(huán)多姿。
D．米龍老爹兩次向敵團(tuán)長(zhǎng)吐唾沫及審問(wèn)時(shí)“挺起關(guān)節(jié)不良的脊梁，并且用一種謙遜的英雄姿態(tài)
在胸前叉起了兩只胳膊”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)老爹視死如歸的精神。
E．米龍老爹被捕后，竟然非常痛快地坦承了自己殺人的事實(shí)，這體現(xiàn)了米龍老爹作為一個(gè)農(nóng)民
所固有的質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)、不會(huì)撒謊的本性。
（2）小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)豐收在望的景象描寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（3）米龍老爹是—個(gè)什么樣的人物形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
（4）本文的敘述人稱有多次變化，請(qǐng)分析有哪些變化?對(duì)此有人認(rèn)為好，有人認(rèn)為不好，你的看法呢?請(qǐng)結(jié)合全文分析。（8分）
四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）
12.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題題
詩(shī)文大家余光中
學(xué)富五車(chē)的人可以妙趣橫生嗎?儒雅冷靜的人可以豪情萬(wàn)丈嗎?矮小的人可以巨大嗎?水火可以同源嗎?可以，余光中就是這樣一組奇妙的矛盾組合。
身高不過(guò)五尺三寸，體重不足50公斤， 散文家思果卻形容他“全身每一錢(qián)肉都是腦”，大女婿私下戲稱他為“小巨人”。女兒姍姍說(shuō)：“父親那種外斂而內(nèi)溢的個(gè)性，似乎一座冰封的火山，只有在筆端引爆才安全�！�
平時(shí)謹(jǐn)言慎行，自律甚嚴(yán)，寫(xiě)作時(shí)宛如苦行僧，不煙不酒，只要一杯紅茶或普洱苦茶。他的生活，距離清教徒可能不遠(yuǎn)，他是那種隨時(shí)保持冷靜的人。他說(shuō)他的書(shū)房非常斯巴達(dá)，并非藝術(shù)之宮、象牙之塔，而是苦練之地；又說(shuō)他的書(shū)桌是繆斯接生的手術(shù)臺(tái)。
這樣潛心育人的人師，卻也是極端浪漫的詩(shī)人。他看花時(shí)，總是“看到絕望才離開(kāi)”。他追逐美景，神魂顛倒。思果曾目睹他“為了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致，趕著開(kāi)車(chē)前去，神魂都貫注進(jìn)去了，口中還喃喃有詞，有些恍惚，怪不得他詩(shī)思那么妙”。他是個(gè)唯美主義者，對(duì)于美的人、事、物，品味十分敏感，他的耳目所接，常成妙諦，美不勝收。他自稱是“藝術(shù)的多妻主義者”。
梁錫華說(shuō)他“平常是冷靜明澈像一泓秋水的人物”。楊牧早年就以“冷靜文明”一詞來(lái)形容他。但是他熱情起來(lái)，可以和朋友暢談深宵，心情一好，就妙語(yǔ)如珠，讓人應(yīng)接不暇。不過(guò)，據(jù)黃國(guó)彬的觀察，“在宴會(huì)上，余光中不幸和俗人相鄰而坐，偏偏對(duì)方又喋喋不休，詩(shī)人就會(huì)“恨不得他忽然被魚(yú)刺梗住”。
余光中在《娓娓與喋喋》一文中曾說(shuō)，“朋友之間無(wú)所用心的閑談，如果兩人的識(shí)見(jiàn)相當(dāng)，而又彼此欣賞，那真是最快意的事了……真正的知己，就算是脈脈相對(duì)，無(wú)聲也勝似有聲。”
西班牙哲人桑塔耶納說(shuō)：“雄辯滔滔是民主的藝術(shù)，清談娓娓的藝術(shù)卻屬于貴族�！庇喙庵邢蛲娘@然是品位上的貴族的娓娓了。
余光中的字典里似乎沒(méi)有“馬虎”兩個(gè)字，無(wú)論他做什么，即使是娛樂(lè)，都要全神貫注。他不懂為什么有人能夠一面聽(tīng)音樂(lè)，一面讀書(shū)。在余家，平常是聽(tīng)不到音樂(lè)的。他說(shuō)，為了對(duì)音樂(lè)家的尊敬，聽(tīng)音樂(lè)就該正襟危坐，聚精會(huì)神�！彼^“背景音樂(lè)”在余家是不受歡迎的。
以此類(lèi)推，余光中做任何事情，都抱持同樣的態(tài)度。珊珊說(shuō)：“爸爸是不容許有錯(cuò)誤的人�！�
不能出錯(cuò)，生活不能出錯(cuò)，品德不能出錯(cuò)。他是個(gè)完美主義者。
（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）
A．余光中既儒雅冷靜又豪情萬(wàn)丈，身材矮小又是文學(xué)巨人，作者認(rèn)為這在余光中身上就是一個(gè)不可思議的矛盾體。
B．余光中說(shuō)他的書(shū)房是苦練之地，書(shū)桌是繆斯接生的手術(shù)臺(tái)，是因?yàn)樗钥嘈猩愕臓顟B(tài)寫(xiě)作，并創(chuàng)作出大量的作品。
C．余光中愛(ài)憎分明，有時(shí)和朋友閑談，不幸對(duì)方是俗人，他就會(huì)正襟危坐，態(tài)度頗為嚴(yán)肅。
D．在余光中家中平常聽(tīng)不到音樂(lè)，因?yàn)樗鍪抡J(rèn)真、全神貫注、從不馬虎，他知道音樂(lè)會(huì)影響他的寫(xiě)作。
E．余光中是潛心育人的人師，也是極端浪漫的詩(shī)人，他詼諧地稱自己“藝術(shù)的多妻主義者”，他對(duì)美的人、事、物，品味極為敏感。
（2）結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析余光中的性格特點(diǎn)。（6分）
（3）請(qǐng)結(jié)合簡(jiǎn)要分析余光中的“詩(shī)思那么妙”的原因。（6分）
（4）有人認(rèn)為余光中是個(gè)“完美主義者”，也有人認(rèn)為余光中是個(gè)“不合時(shí)宜的書(shū)生氣十足的人”，你怎樣看？結(jié)合原文談?wù)勀愕目捶ê屠碛�。�?分）
第Ⅱ卷（表達(dá)題，共80分）
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
13.選出下列各項(xiàng)中成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)（3分）（ ）
A.中國(guó)男籃的教練躬身自省，沒(méi)有文過(guò)飾非推卸責(zé)任。
B.劉蘭芝和焦仲卿夫妻恩愛(ài)，雖然因婆媳關(guān)系不好被休回家，但她不會(huì)因此就琵琶別抱。
C.一些領(lǐng)導(dǎo)干部利用職務(wù)之便公款消費(fèi)，經(jīng)常山珍海味，含英咀華，奢侈浪費(fèi)。
D.你膽小，我的膽子也不大，咱倆真是半斤八兩。
14.下列各項(xiàng)中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.一位優(yōu)秀的有30多年教齡的哈工大物理系教授因病去世了，全校師生以各種方式表示哀悼。
B.根據(jù)他的描述，周總理生前總是和人民同甘共苦、風(fēng)雨同舟，贏得了全國(guó)人民的尊敬和愛(ài)戴。
C.紅軍戰(zhàn)士憑借頑強(qiáng)的毅力，冒著滂沱的大雨和泥濘的小路快速前進(jìn)，最終打敗了裝備精良的敵軍，取得革命的勝利。
D.在日常生活中，有些人做事總是以失敗告終，其根本原因是懶惰在作怪，所以我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能偷懶。
15.選出下列各項(xiàng)中排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）
①男孩子從小就知道“長(zhǎng)大辛勤勞動(dòng)，賺錢(qián)養(yǎng)孩子老婆”的道理，
②日本現(xiàn)在有個(gè)詞“草食男子”很流行。草食男子是指對(duì)戀愛(ài)、結(jié)婚不太積極的男子，他們把大部分時(shí)間和精力花在自己的興趣愛(ài)好上并自得其樂(lè)。
③古時(shí)候，為了傳宗接代的需要，男女到了適婚年齡都會(huì)選擇配偶。
④但是，隨著女性在社會(huì)上的地位越來(lái)越高、影響越來(lái)越大，男女地位的平等卻被慢慢改變了。
⑤女孩子也認(rèn)為將來(lái)嫁入婆家，相夫教子是理所當(dāng)然的事情。
⑥男性的“男子氣概”漸失，女性則越來(lái)越顯示出她們強(qiáng)悍的一面。
A．③②①⑤④⑥ B．②③①⑤④⑥ C．③①⑤④⑥② D．②③④⑥①⑤
16.依照示例在橫線上補(bǔ)寫(xiě)句子，要求結(jié)構(gòu)基本對(duì)仗，意蘊(yùn)豐富，有文采。（6分）
詩(shī)歌是什么？是一首永恒的歌。是草堂茅屋里的一聲長(zhǎng)嘆，是 ，是雨打黃昏的一片哀愁。
詩(shī)歌是什么？是一段深深的情。是柳梢月見(jiàn)證的愛(ài)情，是 ，是 。
17.“鮮血，生命的源泉，友誼的橋梁。‘一針見(jiàn)血’，生命會(huì)因你而再次跳動(dòng)�！边@是為“公民義務(wù)獻(xiàn)血”擬定的公益廣告詞。請(qǐng)對(duì)這則廣告詞加以賞析。（5分）
六、（60分）
（1）一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。 ——王杰
（2）萬(wàn)人操弓，共射一招，招無(wú)不中�！秴问洗呵铩�
（3）大船要在深水行（英國(guó)）
要求選好角度，確定立憊，明確文體，自擬標(biāo)題:不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
哈九中2013屆高三第四次模擬考試（答案）
語(yǔ) 文 試 題
1.答案：B B 2段3行，說(shuō)的是美學(xué)悲劇，而非悲劇美（答非所問(wèn)）。（A在1段23行，C在2段2行，D在1段2行和2段7行。）
2.答案：A A 6段末和1段4行。（B 在3段首行和4段4首行，少“大多數(shù)美學(xué)家認(rèn)為”限定，C在2段5行是“從而”，非“進(jìn)而”。D在2段末倒數(shù)第2行，“這類(lèi)悲劇性與崇高相去甚遠(yuǎn)”�！笆恰卞e(cuò)。）
3.答案：C C5段首句，只有對(duì)苦難和毀滅的抗?fàn)�，才能夠揭示出人性中的美，不是“抗�(fàn)幹馈拍芙沂救诵灾械拿馈保祿Q概念。 （A在4段5行，B 在3段345行，D在6段123行。）
4．C（給，富裕，充足。）
5．C（都表現(xiàn)忠直敢諫的一面。A項(xiàng)分別體現(xiàn)了謙和內(nèi)斂、樂(lè)善好施；B項(xiàng)分別是清正自持、有才干和自信；D項(xiàng)分別表現(xiàn)正直敢言和沉著鎮(zhèn)定、臨危不亂。）
6．B（“由于杜佑的極力申辯和推薦，皇上任命他為秘書(shū)郎”錯(cuò)。）
7.（1）李藩四十多歲時(shí)還沒(méi)有出去做官，在揚(yáng)州讀書(shū)時(shí)，在用度方面很困難，妻子兒女都責(zé)怪他，他卻安然自若。（5分。補(bǔ)主語(yǔ)，狀后，妻子，晏如，每點(diǎn)1分，大意1分。）
（2）假使國(guó)君不以珠玉為貴，只是致力于農(nóng)耕蠶桑，那么百姓富足之后，國(guó)君怎么能不富足�。�5分。誠(chéng)使（假使，如果），貴（以…為貴），足（富足）；孰與（怎么能），每點(diǎn)1分，大意1分。）
8. “驚”：吃驚、驚訝。（1分）“怯”：膽怯、害怕。（1分）擘開(kāi)橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺，初嘗新橘，汁水齒舌間如泉般流淌。驚于橘皮迸裂時(shí)香霧濺人（1分），怯于橘汁的涼冷和酸味（1分）。生動(dòng)形象地描寫(xiě)了初嘗新橘時(shí)的感受，表達(dá)喜愛(ài)之情（1分）。
9.正面：“新苞綠葉”“青黃”“香霧”“清泉”，寫(xiě)出了橘黃葉綠、橘香彌漫、橘汁酸涼。
側(cè)面：（1）對(duì)比反襯。以“菊暗荷枯”反襯“橘黃葉綠、香霧濺人、橘汁酸涼”，突出強(qiáng)調(diào)橘的生機(jī)與味美。（2）正襯烘托。竹籬茅舍，掩映于青黃相間的橘林之中，可見(jiàn)橘樹(shù)生長(zhǎng)之盛，人家環(huán)境之美，一年好景，正當(dāng)此時(shí)。（3）側(cè)面描寫(xiě)�！皡羌帐知q香”，著意夸張，盡得吳橘之味矣。（正面2分，側(cè)面4分）
10.（1）蟹六跪而二螯， 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。 （《荀子》<勸學(xué)>）
（2）方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空 ，釃酒臨江。 （蘇軾《赤壁賦》）
（3） 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。 （《莊子》《逍遙游》）
（4）羽扇綸巾 ， 談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 （蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》）
（5）對(duì)曰：“小信未孚， 神弗福也 。 （《左傳》《曹劌論戰(zhàn)》）
（6） 至于斟酌損益 ，進(jìn)盡忠言，則攸之、?、允之任也。 （諸葛亮《出師表》）
11．(1)答E給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分，答C、D不給分。(B對(duì)其精神的挖掘不完整，還有對(duì)敵人的仇恨，A不是德國(guó)，是普魯士；C“農(nóng)民本性”有誤，應(yīng)是其“安閑自在的態(tài)度”；D“駐扎時(shí)”與“十六個(gè)”有誤，是敵人用了他“250多個(gè)金法郎的草料和一條牛兩只羊”之后有的這個(gè)盤(pán)算，且當(dāng)時(shí)并未計(jì)劃殺多少敵人)
(2)米龍老爹是一個(gè)智勇雙全的民間游擊英雄的形象，(2分)是法國(guó)人民在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中大無(wú) 畏的愛(ài)國(guó)主義精神的代表人物，(2分)具有視死如歸，大義凜然的精神品格。(2分)
(3)①造成懸念，使小說(shuō)產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)魅力。②暗寓人們對(duì)米龍老爹的懷念之情，引起下文，并為故事作了情感上和內(nèi)蘊(yùn)上的鋪墊。③與后面米龍老爹被殺形成了鮮明對(duì)比，暗示現(xiàn)在平靜的生活來(lái)自像米龍老爹一樣的先烈對(duì)敵人的反抗。(每點(diǎn)2分)
(4)第一問(wèn)：小說(shuō)以第一人稱與第三人稱敘述方法交互使用。(2分)小說(shuō)先用第三人稱敘述，米龍老爹用第一人稱來(lái)回答普軍的審問(wèn)，中間是寫(xiě)米龍老爹的口供，轉(zhuǎn)為第三人稱。(3分)
第二問(wèn)：觀點(diǎn)一，認(rèn)為好�？梢员苊獯舭�、單調(diào)，而且這種全方位的敘述，較之第一人稱更能把故事說(shuō)清楚，這樣就把一個(gè)簡(jiǎn)短的故事寫(xiě)得回環(huán)多姿。(3分)
觀點(diǎn)二，認(rèn)為不好。從讀者的閱讀角度來(lái)看，要不斷轉(zhuǎn)換閱讀思路，使閱讀不流暢，給閱讀者造成閱讀障礙。如果用同一人稱，讀者的閱讀思路會(huì)更流暢，對(duì)文本的解讀更迅速。(3分)
12.（1）BE（5分）A、“作者認(rèn)為這在余光中身上就是一個(gè)不可思議的矛盾體”錯(cuò)，原文“余光中就是這樣一組奇妙的矛盾”。C、“有時(shí)和朋友閑談，不幸對(duì)方是俗人”錯(cuò)，原文“在宴會(huì)上，余光中不幸和俗人相鄰而坐，偏偏對(duì)方又喋喋不休，詩(shī)人就會(huì)“恨不得他忽然被魚(yú)刺梗住”。D、“他知道音樂(lè)會(huì)影響他的寫(xiě)作”錯(cuò)，原文“在余家，平常是聽(tīng)不到音樂(lè)的。他說(shuō)，為了對(duì)音樂(lè)家的尊敬，聽(tīng)音樂(lè)就該正襟危坐，聚精會(huì)神。所謂“背景音樂(lè) ’’在余家是不受歡迎的。”
（2）答案:①既儒雅冷靜又豪情萬(wàn)丈/外斂?jī)?nèi)溢/愛(ài)憎分明
②浪漫唯美
③謹(jǐn)言慎行/認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)
（每一點(diǎn)2分，適當(dāng)分析，答出三點(diǎn)即可）
（3）答案：①對(duì)美的追求“全神貫注”、神魂顛倒、“看到絕望才離開(kāi)”；
②對(duì)美的人、事、物，品味十分敏感。
③多方面接受美的事物（“藝術(shù)的多妻主義者”）。（各2分)
（4）答案：同意觀點(diǎn)一：余光中是個(gè)完美主義者。（2分）
①謹(jǐn)言慎行，自律甚嚴(yán)。寫(xiě)作時(shí)宛如苦行僧，不煙不酒，只要一杯紅茶或普洱苦茶。
②全神貫注，做什么事都不馬虎，不能出錯(cuò)。在余家，平常是聽(tīng)不到音樂(lè)的。他說(shuō)，為了對(duì)音樂(lè)家的尊敬，聽(tīng)音樂(lè)就該正襟危坐，聚精會(huì)神。”所謂“背景音樂(lè) ’’在余家是不受歡迎的。
③喜歡與有品位的人談話，不愿與宴會(huì)上喋喋不休的俗人交談（6分）
其他理由言之成理即可。
選擇第二個(gè)觀點(diǎn)的適當(dāng)扣分，答案回歸文本。
13【答案】C（A文過(guò)飾非：形容用虛偽的言辭來(lái)掩飾自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。B琵琶別抱：比喻婦女改嫁。C含英咀華：比喻細(xì)細(xì)體會(huì)詩(shī)文中的精華。D半斤八兩：比喻彼此不分上下。）
14【答案】B（A多層定語(yǔ)順序不當(dāng)，改為“哈工大物理系的一位有30多年教齡的優(yōu)秀的教授”。C“冒著”不能和“泥濘的小路”搭配。D雜糅，去掉“在作怪”。）
15【答案】C
16答案：（1）是東籬采菊時(shí)的一種閑適/ 是蜀道青崖的一只白鹿/ 是華年錦瑟的一株青弦
/是秦淮河畔的一只木槳
（2）慈母手中紡織親情/臨行密縫縫進(jìn)親情，煙波日暮尋覓鄉(xiāng)情，楊柳岸邊難忘離情，天涯比鄰書(shū)寫(xiě)友情
17答案：此廣告主題鮮明，感情真摯�！吧脑慈�，友誼的橋梁”運(yùn)用比喻修辭，生動(dòng)形象。（3分）“一針見(jiàn)血”，運(yùn)用雙關(guān)修辭，既指一針刺下去就見(jiàn)到血，醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，又指獻(xiàn)血的義舉，所獻(xiàn)之血，拯救生命。（3分）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaosan/212558.html
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