上猶三中2013—2014學(xué)年度上學(xué)期期末考試 高三年級語文試卷 總分：150分 考試時間：150分鐘 第卷（單選題? 共36分）一、基礎(chǔ)知識（每小題3分，共18分。）1．讀音完全都正確的一項(xiàng)是 ( )A． 屯（tún）積 笑靨（yè） 剔(tì)除 ?國子監(jiān)（jiàn） B． 內(nèi)疚（jiù）? 綿亙（gèn） 恩賜（cì） 驛（yì）站 C． 青冢（zhǒng） 罪愆（yǎn）? 休憩（qì） ?窘（jiǒng）態(tài) D． 滯（zhì）留 悖（bèi）謬 愛憎（zēng） 酒饌（zuàn）?2．下列字形全都正確的一項(xiàng)是( )A． 白皙 通緝 人所不恥 屏氣凝神B． 吉祥? 毗鄰 蒼茫大海 絕不罷休C． 褻瀆 坐落 軍事部署 ?安分守己D． 編篡? 永訣 罷黜百家 稗官野史?3．下列各句中，加點(diǎn)的熟語使用正確的一句是( )A．北京市西城區(qū)月壇北街西北角的慶豐包子鋪近來人頭涌動，來自全國各地的游客、市民趨之若? ?鶩，紛紛前來品嘗21元的總書記套餐。B．大型國有壟斷企業(yè)的高投資、高消費(fèi)、高福利的運(yùn)行模式已經(jīng)積重難返，對這一行業(yè)進(jìn)行的每 項(xiàng)改革都會遇到極大的阻力，真可謂舉步維艱。C．曾為日本殖民地的東南亞國家不應(yīng)該為了蠅頭小利，在大是大非上犯糊涂�！白酉抵猩嚼�，得志 便猖狂�！笨v容日本滑向右傾，對這些國家來說肯定是火中取栗。D．關(guān)于“西安380億再造‘新阿房宮’”的議論，“輿論場”上物議鼎沸，來自四面八方的口誅筆 伐淹沒了所有報紙、網(wǎng)站頭條，大有如日中天之勢。?4．下列各句中，沒有語病的一句是( )A．近日，由湖南人導(dǎo)演、全部取景于湖南的勵志電影《網(wǎng)絡(luò)媽媽》在全國各地?zé)嵊常鹆藦?qiáng) 烈反響，對這部關(guān)注網(wǎng)癮少年的電影給予了很高的評價。B．匯率問題劍拔弩張之時，全球主要經(jīng)濟(jì)體開始逐漸劃清界限：以美國為首的西方發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體不 愿就匯率失調(diào)相互指責(zé)，而且是一致將批評的矛頭指向中國。C．實(shí)施居民階梯水價制度，要以保障居民基本生活用水需求為前提，通過健全制度、落實(shí)責(zé)任、 完善保障等措施，促使民眾節(jié)約用水，提高水資源利用效率。D．養(yǎng)老金改革是一項(xiàng)牽一發(fā)而動全身的大事，非常復(fù)雜，難度極大，因?yàn)樗婕暗絻|萬國民的切 身利益和國家的長治久安。?5．填入下面橫線上的一句話，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 文字成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃及的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國漢字等都是意音文字。 �，F(xiàn)在，絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳跡了，只有漢字，作為意音文字在今天的世界上巍然獨(dú)存。A.使用這些文字的地區(qū)都是人類早期文化的發(fā)源地B.意音文字后來被具有音節(jié)特點(diǎn)的拼音文字取代了C.它們在各自的地區(qū)留下了早期文化的燦爛記錄D.它們輝煌了很長的一段時間，大都已經(jīng)銷聲匿跡?6、下列關(guān)于名著的說法，錯誤的一項(xiàng)是? （ ）A、京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗，便讓岳母劉姥姥到榮國 府找王夫人打秋風(fēng)。王熙鳳接待，給了二十兩銀子。B、為報關(guān)羽被害之仇，劉備率兵七十萬進(jìn)攻東吳，蜀軍從巫峽建平起，直至彝陵界口，七百余里 結(jié)連四十余寨。在彝陵之戰(zhàn)中，陸遜火燒連營，劉備大敗。C、受封完畢后，堂吉訶德就去獵奇冒險了。堂吉訶德的第一次冒險之舉是解救一隊(duì)被押到海船上做苦工的犯人, 他沖過去打倒了押送的土兵，解放了犯人。D、愛斯梅拉爾達(dá)被押到馬赫維廣場作死前祈禱，這時，卡西莫多從教堂沖出來，揮拳打倒行刑的? 劊子手，把少女高舉肩頭，跳進(jìn)了教堂，并用可怕的聲音叫道：“圣地！” 面見這一壯舉，群眾中爆發(fā)出了一陣歡呼。?二、閱讀下面的文字，完成7—9題（每小題3分共9分。） 由于使用拼音發(fā)手機(jī)短信及電腦打字正在取代擁有數(shù)千年傳統(tǒng)的一筆一畫漢字書寫，所以越來越多的中國人常常出現(xiàn)“提筆忘字”的現(xiàn)象。 雖然現(xiàn)在用得著手寫的地方越來越少，但在偶爾出現(xiàn)需要的時候，如寫個便條，填個表格，答個試卷等等，“提筆忘字”卻并非偶爾。此時，人們的解決之道頗為典型：不再去翻新華字典，而是掏出手機(jī)按幾個按鍵，用拼音打出忘了的字。“鍵盤依賴癥”，就是這樣活靈活現(xiàn)。 其實(shí)自從選擇了現(xiàn)代化發(fā)展之路，漢字手寫被更為高效和標(biāo)準(zhǔn)的鍵盤輸入所替代就是必然結(jié)果。御牛耕地，燒火做飯，這些中國人千百年來賴以糊口吃飯的基本技能，都在逐漸退出歷史舞臺。生存和生活技能的更新?lián)Q代，是人類文明逐漸進(jìn)步的伴隨現(xiàn)象，這是生產(chǎn)力不斷上升的結(jié)果，是歷史的必然。然而，對于漢字書寫的淡忘，卻絕對是中華文化──至少是傳統(tǒng)文化的衰退。 相對于其他生存和生活技能，漢字書寫還擔(dān)負(fù)著重要的文化傳承作用，因?yàn)橹袊幕杷诰图耐性跐h字字形和書寫漢字的手腦配合之中。這是漢字區(qū)別于其他字母類文字的地方，也是臺灣地區(qū)力主要把繁體漢字申報為世界遺產(chǎn)的原因之一。倘若大部分中國人都不再會手書漢字，將是以漢字為基礎(chǔ)的中國文化的重大缺失。作家王蒙曾言：“遺失了中國的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形，我們成了數(shù)典忘祖的新文盲�！� 可是，避免稱為“新文盲”的目標(biāo)絕不是一紙政令或者法律法規(guī)所能達(dá)成的。今天的人們雖然偶爾還會發(fā)出“原來你寫的一手好字啊”這樣的驚嘆，但基本上人們已經(jīng)淡忘雋秀字體所帶來的榮光。因?yàn)�，寫一手好字已�?jīng)失去了當(dāng)年的實(shí)際作用，比如找到更好的工作甚至找到更好的對象；因?yàn)�，寫一手好字并不能與現(xiàn)在的辦公自動化“無縫銜接”，這是實(shí)用主義的選擇。所以政府不能要求人們從高效低碳的無紙化自動辦公環(huán)境中返回，也不可能要求人們在打字更高效的場合必須使用手寫。就像曾經(jīng)的清朝，每年的木蘭秋闈可以保證八旗子弟不忘騎射，但是卻并不能提升哪怕是保持軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。 所以，要想阻止“提筆忘字”現(xiàn)象的繼續(xù)惡化，僅僅依靠感慨和呼吁或是一兩條無法施行的法令是不夠的，必須讓能寫一手好字重新成為實(shí)用追求，甚至讓手書漢字不僅成為一項(xiàng)技能，更加成為一種普遍認(rèn)同的美的享受──就如同現(xiàn)代社會節(jié)奏再快，也擋不住大家停下來喝杯茶的興致。而我們知道，咖啡和可樂的入侵并沒有讓中國人遺忘飄蕩千年的茶香。 也許，拿起筆享受書寫，比將其看作宏圖重任更加輕松，更加實(shí)際。 ?選自《科技日報》7．下列對人們常�！疤峁P忘字”的原因的分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）A. 現(xiàn)代化的生活方式使得人們用得著手寫的地方越來越少,而使用鍵盤更加快捷靈活。B．越來越多的中國人不再一筆一劃書寫漢字，而在使用手機(jī)或電腦時用拼音方式打字。C. 漢字手寫被更為高效和標(biāo)準(zhǔn)的鍵盤輸入所替代是人們現(xiàn)代化生活發(fā)展的必然結(jié)果。D. 人們不用翻字典，而是用拼音輸入就能打出忘了的字的現(xiàn)象弱化了對漢字的識記。?8．下列表述與原文意思不符的一項(xiàng)是 （ ）A．臺灣地區(qū)要把繁體漢字申報為世界遺產(chǎn)，其主要原因是漢字字形和書寫漢字中寄托了中國文化 精髓。B．漢字書寫不僅是生存和生活技能，而且還寄托著中國文化的精髓，擔(dān)負(fù)著重要的文化傳承作用。C.如今寫得一手好字偶爾還會令人發(fā)出驚嘆，但基本上人們已經(jīng)淡忘雋秀字體所帶來的榮光。D．無紙化自動辦公比手寫漢字更加高效更低碳，政府不能用行政指令要求人們在一切場合使用手寫。?9. 根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是 （ ）A. 讓能寫一手好字重新成為現(xiàn)實(shí)生活中的一種實(shí)用追求，讓手書漢字成為一種普遍認(rèn)同的美的享受，是傳承中國文化的需要。B. 大力提倡和呼吁人們生活中多練、多寫漢字，讓手書漢字成為一項(xiàng)生活的技能，就能避免提筆忘字現(xiàn)象的惡化。C. 政府提供必要的規(guī)章制度甚至法律條文來引導(dǎo)和規(guī)范人們在生活、工作等方面養(yǎng)成手寫習(xí)慣，也是避免提筆忘字現(xiàn)象的措施之一。D. “提筆忘字”的最實(shí)際解決方案是拿起筆來享受書寫，正如中國人停下來喝茶，并享受茶香一樣。?三、閱讀下面的文言文，完成10—12題。（每小題3分共9分。）鄭遨，字云叟，滑州白馬人也。唐明宗祖廟諱遨，故世行其字。遨少好學(xué)，敏于文辭。唐昭宗時，舉進(jìn)士不中，見天下已亂，有拂衣遠(yuǎn)去之意，欲攜其妻子與俱隱，其妻不從，遨乃入少室山為道士。其妻數(shù)以書勸遨還家，輒投之于火，后聞其妻子卒，一慟而止。遨與李振故善，振后事梁貴顯，欲以祿遨，遨不顧，后振得罪南竄，遨徒步千里往省之，由是聞?wù)咭娓咂湫�。其后，遨聞華山有五粒松，脂淪入地，千歲化為藥，能去三尸，因徙居華陰，欲求之。與道士李道殷、羅隱之友善，世目以為三高士。遨種田，隱之賣藥以自給，道殷有釣魚術(shù)，鉤而不餌，又能化石為金，遨嘗驗(yàn)其信然，而不之求也。節(jié)度使劉遂凝數(shù)以寶貨遺之，遨一不受。唐明宗時以左拾遺、晉高祖時以諫議大夫召之，皆不起，即賜號為逍遙先生。天福四年卒，年七十四。遨之節(jié)高矣，遭亂世不污于榮利，至棄妻子不顧而去，豈非與世自絕而篤愛其身者歟？然遨好飲酒弈棋，時時為詩章落人間，人間多寫以縑素，相贈遺以為寶，至或圖寫其形，玩于屋壁，其跡雖遠(yuǎn)而其名愈彰，與乎石門之徒異矣。與遨同時張薦明者，燕人也。少以儒學(xué)游河朔，后去為道士，通老子、莊周之說。高祖召見，問“道家可以治國乎？”對曰：“道也者，妙萬物而為言，得其極者，尸居衽席之間可以治天地也�！备咦娲笃溲�，延入內(nèi)殿講《道德經(jīng)》，拜以為師。薦明聞宮中奉時鼓，曰：“陛下聞鼓乎？其聲一而已。五音十二律，鼓無一焉，然和之者鼓也。夫一，萬事之本也，能守一者可以治天下�！备咦嫔浦�，賜號通玄先生，后不知其所終。 ?（選自歐陽修《江西省上猶三中2014屆高三上學(xué)期期末考試語文試題
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