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年陜西省咸陽(yáng)市2015高考模擬檢測(cè)（一）高三語(yǔ)文試題整理錄入：青峰弦月第Ⅰ卷（閱讀題 共70分）甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分） 閱讀下面的文字，完成后面題目。宋代家訓(xùn)的特點(diǎn)家訓(xùn)指古代家族對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。宋代家訓(xùn)是家訓(xùn)發(fā)展史上的重要階段。從所搜集的資料來(lái)看，宋代的家訓(xùn)，專著加上單篇計(jì)百余種，其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代。這些家訓(xùn)根據(jù)纂述者的身份，可分為宋代帝王家訓(xùn)、宗室家訓(xùn)、士大夫家訓(xùn)、百姓家訓(xùn)等類型。宋代家訓(xùn)集成了傳統(tǒng)家訓(xùn)的散文、詩(shī)歌、條規(guī)等體裁，又有發(fā)展，如《集事詩(shī)鑒》將散文與詩(shī)歌融于一體。宋代家訓(xùn)體裁上的另一大發(fā)展則是輯錄體家訓(xùn)的大量出現(xiàn)。輯錄體家訓(xùn)就是將宋及宋前歷代的訓(xùn)家教子的成文文獻(xiàn)或者相關(guān)的家庭規(guī)范的活動(dòng)匯集在一起，以歷史上的人、事為榜樣和范例教育子弟，如司馬光的《家范》等。 宋代家訓(xùn)的繁榮，與宋代社會(huì)的發(fā)展變化有很大關(guān)系。宋代由以前的門閥政治時(shí)期轉(zhuǎn)變到官僚政治時(shí)代。選官以科舉為主，宋代長(zhǎng)久不衰的世家大族已經(jīng)很少，貧富無(wú)定勢(shì)，甚至貧富易位的現(xiàn)象屢見不鮮。一些家族尤其是士宦家族積極地纂述家訓(xùn)，以期通過(guò)道德教化、行為規(guī)范等，令其家族成員修身、齊家，維持家族在競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)地位，達(dá)到興旺、繁榮的目的。 宋代家訓(xùn)都有治生、制用的內(nèi)容。其中，治生方面，以葉夢(mèng)得《石林治生家訓(xùn)要略》最為詳盡；制用方面，以陸九韶《居家制用》更為具體。宋人重視家庭治生，與宋代商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展有密切關(guān)系，這也是維持大家族正常運(yùn)作所必備的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。此外，科舉也需要經(jīng)濟(jì)支持。宋代家訓(xùn)一方面提倡家庭治生，另一方面提倡辯證的節(jié)儉，量入為出是其基本原則。宋人把簡(jiǎn)樸當(dāng)作自家的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳，但對(duì)公益事業(yè)，則主張盡力而為，不要吝惜財(cái)產(chǎn)，如“鄉(xiāng)人有糾率錢物以造橋修路及造渡航者，宜隨力助之”（袁采《袁士世范》）。宋代家訓(xùn)注重道德教育，倡導(dǎo)父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、婦順，即通過(guò)對(duì)家庭成員言行舉止的規(guī)范，將儒家思想貫徹集中。除了道德教育外，宋代家訓(xùn)還重視參加科舉考試，以入仕的教育及其它知識(shí)教育，以提高子孫的素質(zhì)。宋人家訓(xùn)中也涉及許多教育原則，其中教育貴早、寬嚴(yán)相濟(jì)這兩點(diǎn)對(duì)今天來(lái)說(shuō)仍有借鑒意義。家族對(duì)子孫等家庭成員的道德要求和行為規(guī)范，首先建立在教育的基礎(chǔ)之上。當(dāng)好言相勸不能奏效時(shí)，家長(zhǎng)便采取其他的懲罰方式，如庭訓(xùn)、笞、杖、役、經(jīng)濟(jì)懲罰、不承認(rèn)身份、告官、驅(qū)逐、移鄉(xiāng)等。 家訓(xùn)的纂述，是為家族的興旺長(zhǎng)久，所以一般不會(huì)違反朝廷的法律。有的宋代家訓(xùn)如范氏的《義莊規(guī)矩》及后續(xù)規(guī)矩還得到朝廷的許可與支持。家訓(xùn)、法律中都有儒家思想的滲入，受儒家思想的影響，家訓(xùn)在強(qiáng)調(diào)修身、治家之后，仍然懷抱治國(guó)與平天下的崇高理想。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，治天下也離不開家庭的修整、穩(wěn)定、繁榮。所以在禮法社會(huì)之中，家訓(xùn)與法律有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。但家訓(xùn)與法律的出發(fā)點(diǎn)和目的還是略有側(cè)重的，家訓(xùn)更側(cè)重家庭的發(fā)展，而法律則更關(guān)注社會(huì)的長(zhǎng)治久安�！拘☆}1】下列關(guān)于“宋代家訓(xùn)的特點(diǎn)”的表述，不正確的一項(xiàng)是 （ ）A．宋代家訓(xùn)繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)家訓(xùn)的散文、詩(shī)歌、條規(guī)等體裁，它匯集了宋及宋前歷代的家訓(xùn)，以歷史上的人、事為榜樣和范例教育子弟。 B．宋代家訓(xùn)都有治生、制用的內(nèi)容，提倡辯證的節(jié)儉，把簡(jiǎn)樸當(dāng)作優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳，但對(duì)公益事業(yè)，則主張盡力而為，不要吝惜財(cái)產(chǎn)。 C．宋代家訓(xùn)注重道德教育，倡導(dǎo)通過(guò)對(duì)家庭成員言行舉止的規(guī)范，將父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、婦順等儒家思想貫徹集中。 D．宋代家訓(xùn)對(duì)子孫的訓(xùn)導(dǎo)首先建立在教育的基礎(chǔ)上，當(dāng)好言相勸不能奏效時(shí)，家長(zhǎng)便采取庭訓(xùn)、笞、杖、役、經(jīng)濟(jì)懲罰、不承認(rèn)身份等懲罰方式。【小題2】下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是 （ ） A．在家訓(xùn)發(fā)展史上，宋代家訓(xùn)是個(gè)重要階段，其標(biāo)志之一就是家訓(xùn)的數(shù)量和質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代。 B．宋代選官以科舉為主，一些家族為使其成員能科舉入仕，積極纂述家訓(xùn)，這是宋代家訓(xùn)繁榮的重要原因。 C．為提高子孫素質(zhì)，宋代家訓(xùn)既對(duì)子孫加強(qiáng)道德教育，又重視參加科舉考試以入仕的教育及其他知識(shí)的教育。 D．家訓(xùn)是為家庭的興旺長(zhǎng)久，而社會(huì)的長(zhǎng)治久安又離不開家庭的修整、穩(wěn)定、繁榮。因此，家訓(xùn)并不違反朝廷的法律�！拘☆}3】下列說(shuō)法不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是 （ ） A．重視家庭治生，這是宋人維持大家族的正常運(yùn)作及參加科舉考試經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得到保證的重要原因。 B．在宋人家訓(xùn)的諸多教育原則中，教育貴早、寬嚴(yán)相濟(jì)這兩點(diǎn)對(duì)今天仍然具有借鑒的意義。 C．因?yàn)槭艿饺寮宜枷氲挠绊�，宋代家�?xùn)在強(qiáng)調(diào)修身、治家之后，還提倡治國(guó)與平天下的崇高理想。D．在禮法社會(huì)中，家訓(xùn)與法律既有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，但在制訂的出發(fā)點(diǎn)和目的方面又略有側(cè)重�！拘☆}3】試題分析：根據(jù)原文第3段“宋人重視家庭治生……這也是……的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”可知，A因果倒置�？键c(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C二、古詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成后面題目。 何敞字文高，扶風(fēng)平陵人也。敞性公正。自以趣舍不合時(shí)務(wù)，每請(qǐng)召，常稱疾不應(yīng)。元和中，辟太尉宋由府，由待以殊禮。司徒袁安亦深敬重之。是時(shí)京師及四方累有奇異鳥獸草木，言事者以為祥瑞。敞通經(jīng)傳，意甚惡之。乃言于二公曰：“夫瑞應(yīng)依德而至，災(zāi)異緣政而生。今異鳥翔于殿屋，怪草生于庭際，不可不察�！庇�、安懼然不敢答。居無(wú)何而肅宗崩。 時(shí)竇氏專政，外戚奢侈，賞賜過(guò)制。敞奏記由曰：“賞賚無(wú)度，至于空竭帑藏，損耗國(guó)資。尋公家之用，皆百姓之力。明君賜賚，宜有品制，忠臣受賞，亦應(yīng)有度。今明公位尊任重：宜先正己以率群下：還所得賜：因陳得失。奏王侯就國(guó)，節(jié)省浮費(fèi)，振恤窮孤，則恩澤下暢，黎庶悅豫。上天聰明，必有立應(yīng)�！庇刹荒苡�。 竇憲為車騎將軍，憲弟篤、景并起邸第，興造勞役，百姓愁苦。敞上疏諫曰：“臣雖斗筲之人，誠(chéng)竊懷怪，以為篤、景親近貴臣，當(dāng)為百僚表儀。今百姓愁苦，縣官無(wú)用，而遽起大第，崇飾玩好，非所以垂令德也。宜且罷工匠，恤人之困�！睍�奏不省。 后拜為尚書，復(fù)上封事曰：“昔鄭武姜之幸叔段，愛(ài)而不教，終至兇戾。由是觀之，愛(ài)子若此，猶饑而食之以毒，適所以害之也。憲秉三軍之重，篤、景總宮衛(wèi)之權(quán)，而虐用百姓，奢侈僭逼，誅戮無(wú)罪。今者論議兇兇，成謂叔段復(fù)生于漢。雖知言必夷滅，而冒死自盡者，誠(chéng)不忍目見其禍而懷默茍全。” 敞數(shù)切諫，言諸竇罪過(guò)，憲等深怨之。時(shí)濟(jì)南王康尊貴驕甚，憲乃白出敞為濟(jì)南太傅。歲余遷汝南太守。敞疾文俗吏以苛刻求當(dāng)時(shí)名譽(yù)，故在職以寬和為政。及舉冤獄，以《春秋》義斷之。是以郡中無(wú)怨聲，百姓化其恩禮。其出居者，皆歸養(yǎng)其父母，推財(cái)相讓者二百許人。又修理鯛陽(yáng)舊渠，百姓賴其利，墾田增三萬(wàn)余頃。吏人共刻石。頌敞功德。 （選自《后漢書?卷四十三》，有刪改）【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）A．辟太尉宋由府 辟：躲避 B．而遽起大第，崇飾玩好 遽：突然 C．奢侈僭逼，誅戮無(wú)罪 僭：超越本分 D．敞疾文俗吏以苛刻求當(dāng)時(shí)名譽(yù) 疾：痛恨【小題2】下列選項(xiàng)中，全都表現(xiàn)何敞“為官正直”的一項(xiàng)是（3分） （ ） ①怪草生于庭際，不可不察 ②司徒袁安亦深敬重之 ③誠(chéng)不忍目見其禍而懷默茍全 ④吏人共刻石，頌敞功德 ⑤每舉冤獄，以《春秋》義斷之 ⑥宜且罷工匠，恤人之困 A．①②⑥ B．①③⑥ C．③④⑤ D．②④⑤【小題3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ） A．京城及周圍地區(qū)出現(xiàn)奇異的草木鳥獸，有人認(rèn)為是祥瑞之兆，但何敞卻認(rèn)為是皇帝即將駕崩的不祥之兆。 B．面對(duì)當(dāng)時(shí)賞賜不符合禮制的局面，何敞勸說(shuō)宋由送回所得到的賞賜，并請(qǐng)宋由上奏皇上讓王侯回到各自的封國(guó)，節(jié)省開支，救濟(jì)窮孤。 C．何敞心憂百姓。因?yàn)楦]憲的兩個(gè)弟弟大興土木，他上奏皇帝，希望朝廷讓二人遣歸工匠，卻沒(méi)有被采納。 D．由于何敞多次勸諫，指出竇氏諸人的罪過(guò)，遭到竇憲等人的嫉恨，后被竇憲排擠出京，做了濟(jì)南王的太傅�！拘☆}4】把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）今明公位尊任重，宜先正己以率群下，還所得賜，因陳得失。（5分）（2）是以郡中無(wú)怨聲，百姓化其恩禮。其出居者，皆歸養(yǎng)其父母，推財(cái)相讓者二百許人。（5分）【解析】附【參考譯文】?（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面題目。春陰朱弁① 關(guān)河迢遞②繞黃沙，慘慘陰風(fēng)塞柳斜�；◣�露寒無(wú)戲蝶，草連云暗有藏鴉。詩(shī)窮莫寫愁如海，酒薄難將夢(mèng)到家。絕域東風(fēng)競(jìng)何事？只應(yīng)催我鬢邊華！【注釋】①朱弁，曾出使金國(guó)，被拘留十五年，此間他拒絕金人的威脅利誘，不肯屈服。此詩(shī)就寫于他被拘金國(guó)時(shí)期。②迢遞，高遠(yuǎn)的樣子。【小題1】詩(shī)中的前兩聯(lián)描繪了金國(guó)之春怎樣的景象？請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。（5分）【小題2】請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)的后兩聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）【小題1】海日生殘夜， 。 （王灣《次北固山下》） 【小題2】且舉世譽(yù)之而不加勸， 。 （莊子《逍遙游》） 【小題3】 ，幽咽泉流冰下難。 （白居易《琵琶行》） 【小題4】濁酒一杯家萬(wàn)里， 。 （范仲淹《漁家傲》） 【小題5】 ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 （荀子《勸學(xué)》）【小題6】黃鶴之飛尚不得過(guò)， 。 （李白《蜀道難》）【答案】【小題1】江春入舊年【小題2】舉世非之而不加沮?【小題3】間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑【小題4】燕然未勒歸無(wú)計(jì)?【小題5】君子博學(xué)而日參省乎己【小題6】猿猱欲度愁攀援【解析】【解析板】陜西省咸陽(yáng)市2015屆高三上學(xué)期模擬檢測(cè)（一）試題（語(yǔ)文）
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