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民樂一中2015—2015學(xué)年第一學(xué)期高三本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。考試時(shí)間90分鐘。滿分100分。第Ⅰ卷 （選擇題 共50分）一、選擇題：（本大題25小題，每小題2分，共50分。 在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將答案涂寫在答題卡上，填寫在試卷上無效。）1．《禮記》載：“天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采（采邑）以處其子孫，是謂制度。”這反映了兩周土地制度的特點(diǎn)是A．土地國有制 B．土地私有制 C．等級(jí)占有制 D．家族占有制2．馬端臨的《文獻(xiàn)通考》載：“宋朝設(shè)官之制，名號(hào)、品秩一切襲用唐舊……臺(tái)、省、寺、監(jiān)，官無定員，無專職，悉皆出入分蒞庶務(wù)。故三省、六曹、二十四司，互以他官典領(lǐng)，雖有正官，非別敕（另有皇帝的命令）不治本司事�！边@說明宋朝A．正官僅用以表示官員品秩 B．政權(quán)運(yùn)作因襲唐制C．機(jī)構(gòu)重疊官員職責(zé)不明確 D．相互牽制加強(qiáng)集權(quán)3.雅典領(lǐng)袖伯里克利在紀(jì)念為抵抗斯巴達(dá)人而殉國的戰(zhàn)士的葬禮上發(fā)表演講說：“……一個(gè)公民只要有長(zhǎng)處，就能受到提拔擔(dān)任公職。這種提拔是對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞，跟特權(quán)是兩碼事……”。伯里克利時(shí)期，公民能擔(dān)任的公職有①四百人議事會(huì)成員②公民大會(huì)的輪值主席③陪審法庭的陪審員④十將軍A．①② B． ②③ C．③④ D．①④4. 以《查士丁尼民法大全》為代表的羅馬法對(duì)商品生產(chǎn)的各種法律關(guān)系，例如所有權(quán)、債權(quán)和契約等，都作了詳盡的規(guī)定。15～16世紀(jì)，兩歐各國普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法”的熱潮。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)锳．資本主義生產(chǎn)關(guān)系的興起 B．世界市場(chǎng)形成的推動(dòng)C．羅馬法內(nèi)含自然法的原則 D．早期殖民擴(kuò)張的影響5.“凡在自己的土地和鄰地之間筑籬笆的，不得越過自己土地的界限；筑圍墻的應(yīng)留空地一尺；挖溝的應(yīng)留和溝深相同的空地；掘井的應(yīng)留空地六尺”（《十二銅表法》）這表明羅馬法 A．調(diào)節(jié)個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律已見端倪 B．意在保護(hù)貴族階層利益C．以《十二銅表法》為其成熟的標(biāo)志 D．利于穩(wěn)定羅馬帝國秩序6.下面是近代法德兩國政體的比較，表中①②③處填的內(nèi)容應(yīng)是項(xiàng)　目法國共和制德國君主立憲制國家元首總統(tǒng)皇帝國家元首產(chǎn)生方式①世襲國家元首任期任期制終身制政府首腦總統(tǒng)②國家權(quán)力中心③皇帝和首相A.世襲、君主、總統(tǒng) B．世襲、首相、議會(huì)C．選舉、君主、議會(huì) D．選舉、首相、議會(huì)7.“中國人民是富于反抗精神的，然而又是缺乏建設(shè)性的�！�…他們無法逾越時(shí)代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻，因而無法真正完成民族的獨(dú)立�！币韵逻\(yùn)動(dòng)最符合題意的是A．維新變法運(yùn)動(dòng) B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C．辛亥革命 D. 太平天國運(yùn)動(dòng)8．“今雖新政治之建設(shè)，茫乎未有端倪也，而數(shù)千年來惡政治之巢穴，為國家進(jìn)步之一大障礙物者既已拔去，此后改良政治之余地，較前為寬，其機(jī)會(huì)較前為多，其用力較前為易……若我國民而終不能行共和政治也，則亦終不能行君主立憲政治�！保�梁?jiǎn)⒊�《中國立國大方針商榷書�?912）。梁?jiǎn)⒊�的觀點(diǎn)表明 A.君主立憲成為必然選擇 B．民主共和道路根本行不通C．清朝統(tǒng)治成為眾矢之的 D．民主共和已成為時(shí)代潮流1943年蔣介石出版了《中國之命運(yùn)》。該書認(rèn)為，近百年來中國人“因?yàn)閷W(xué)西洋的文化而在不知不覺中做了外國學(xué)的奴隸”，“中國國民對(duì)于西洋的文化由拒絕而屈服，對(duì)于固有文化，由自大而自卑，屈服轉(zhuǎn)為篤信，信其所至，自認(rèn)為某一外國學(xué)說的忠實(shí)信徒；自卑轉(zhuǎn)為自艾，極其所至，忍心侮蔑我們中國的固有文化遺產(chǎn)”。這說明蔣介石出版該書的真正目的在于A．反對(duì)盲從外國文化 B．以自由主義反對(duì)共產(chǎn)主義 C．弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化 D．以民族主義反對(duì)共產(chǎn)主義13.有評(píng)論說，20世紀(jì) 70年代，中國結(jié)束了“黑云壓城城欲摧”的被動(dòng)，打贏了一場(chǎng)“隱形的世界大戰(zhàn)”。這主要是指A．徹底擺脫了蘇聯(lián)的威脅 B．迫使美國調(diào)整對(duì)華政策，從敵視走向緩和C．贏得了第三世界的信任與支持 D．抵制了西方和平演變，鞏固了社會(huì)主義政權(quán)14.我國史學(xué)界曾就“二戰(zhàn)后”某一事件的影響出現(xiàn)了截然不同的兩種看法，一種觀點(diǎn)認(rèn)為該事件是歐洲經(jīng)濟(jì)的“強(qiáng)心劑”和“及時(shí)雨”，是促進(jìn)西歐走向聯(lián)合的“粘合劑”；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為該事件是歐洲分裂的“加速器”和“絕緣體”。這一歷史事件是A．美國推行馬歇爾計(jì)劃 B．歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的建立C．美國推行杜魯門主義 D．北約的建立 15.周恩來說：“清朝的西太后，北洋政府的袁世凱，國民黨的蔣介石，哪一個(gè)不是跪倒在地上辦外交的呢？我們不學(xué)他們。”新中國成立之初“我們不學(xué)他們”的突出表現(xiàn)是A．采取“另起爐灶”的外交方針 B．采取獨(dú)立自主的外交方針C．采取“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的外交方針 D．采取“一邊倒”的外交方針16.1964年第二次不結(jié)盟國家首腦會(huì)議綱領(lǐng)指出：“帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢(shì)和沖突的一個(gè)基本根源�！�1973年第四次首腦會(huì)議號(hào)召不結(jié)盟國家要“通過有效行使反對(duì)霸權(quán)的國家主權(quán)來鞏固它們的獨(dú)立”，“拒絕任何形式的奴役和依附、任何干涉和壓力”。材料強(qiáng)調(diào)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)國家把斗爭(zhēng)矛頭主要指向了霸權(quán)主義的美國 B．不滿美、蘇兩國對(duì)第三世界的激烈爭(zhēng)奪C．從反帝、反殖發(fā)展到反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義D．認(rèn)識(shí)到發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)與爭(zhēng)取國家獨(dú)立的重要性下表是明代三個(gè)時(shí)期江蘇吳江縣市鎮(zhèn)數(shù)量的變化情況。對(duì)該變化趨勢(shì)的原因分析正確的是時(shí)間（明代）弘治（1488—1505年）嘉靖（1522—1566年）萬歷（1573—1620年）吳江縣3市4鎮(zhèn)7市4鎮(zhèn)10市7鎮(zhèn)A．經(jīng)濟(jì)中心地位使吳江縣集市增多 B．政府經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整促進(jìn)了市鎮(zhèn)發(fā)展C．資本主義萌芽促進(jìn)江南城市發(fā)展 D．工商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了城鎮(zhèn)的繁榮法國史學(xué)家K波密昂說過這樣一段話：“革命……擺脫了它的意識(shí)形態(tài)光環(huán)。它不再是一個(gè)社會(huì)的總體轉(zhuǎn)變，不再代表一種將所有以往歷史都視作毫無意義的普遍更新，不再具有一種從零出發(fā)徹底改變世界的含義。一場(chǎng)革命也不再被認(rèn)為必須是一種充滿暴力、宏大場(chǎng)面或悲性質(zhì) 材料一 秦朝和古代雅典政治制度結(jié)構(gòu)示意圖： 材料二 漢代宰相是首長(zhǎng)制，唐代宰相是委員制。最高議事機(jī)關(guān)又稱政事堂。一切政府法令，須用皇帝詔書名義頒布者，事先由政事堂蓋印中書、門下之章發(fā)下。沒有政事堂，即算不得詔書，在法律上沒有合法地位……必得中書、門下二省共同認(rèn)可，那道敕書才算合法。 ——錢穆《國史新論》 材料三 伯利克里說，雅典的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)椤罢��?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的。讓一個(gè)人擔(dān)任公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)�國家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因貧窮而在政治上湮沒無聞�！闭�(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概述秦朝政治制度對(duì)中國古代政治制度、雅典政治制度對(duì)近代西方社會(huì)政治文明建設(shè)各產(chǎn)生了怎樣的影響？（4分）（2）根據(jù)材料二，唐代丞相制度與漢朝相比有什么變化？（2分）起到了什么作用？（4分）（3）根據(jù)材料三，簡(jiǎn)要概括伯利克里在這段話中提到的雅典民主制的特點(diǎn)。（4分）27．閱讀下列材料 材料一 防止把某些權(quán)力逐漸集中于同一部門的最可靠辦法，就是給予各個(gè)部門的主管人抵制其他部門侵犯的必要法定手段和個(gè)人的主動(dòng)�！�…野心必須用野心來對(duì)抗。 ——漢密爾頓、杰伊、麥迪遜《聯(lián)邦黨人文集》 1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個(gè)機(jī)關(guān)之間的權(quán)力的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的權(quán)力的分立�！�…政府結(jié)構(gòu)使權(quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時(shí)又保持對(duì)權(quán)力的優(yōu)良控制，實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡。管理與控權(quán)的動(dòng)態(tài)平衡，這是分權(quán)和制約的歸宿�！�…“行使政治權(quán)時(shí)，必須把權(quán)力分開并分配給各個(gè)不同的受托人以便互相制約，并指定受托人為公眾福利的保護(hù)人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代的和現(xiàn)代的試驗(yàn)中顯示出來。”(華盛頓) ——范亞峰《華盛頓的憲政思想》 材料二 孫中山是中國近代政治文明——共和制的重要催生人。他的學(xué)說是“內(nèi)審中國之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長(zhǎng)，益以創(chuàng)新”。 ——《中華文明史》第4卷 在中國實(shí)施的共和政治，是除立法、司法、行政三權(quán)外還有考選權(quán)和糾察權(quán)的五權(quán)分立的。 ——《孫中山全集》第1卷請(qǐng)回答:(1)材料一體現(xiàn)了怎樣的原則? （2分）結(jié)合材料說明該原則的目的或作用。(6分)(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)，你如何理解孫中山是中國“共和制的重要催生人”?(6分)28.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，折射出時(shí)代的變遷，影響著社會(huì)的進(jìn)程。閱讀下列材料，回答問題。（1）據(jù)材料一概括春秋戰(zhàn)國到隋唐時(shí)期中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。（分）? （）據(jù)材料聯(lián)系宋朝商業(yè)發(fā)展的史實(shí)，指出宋朝“商業(yè)革命”的主要表現(xiàn)。（分）從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，談?wù)勀銓?duì)宋代的商業(yè)革命絲毫“未對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生爆炸性的影響”的理解。（分）材料和材料揭示社會(huì)現(xiàn)象？（分）這種現(xiàn)象對(duì)新經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？（分）高三歷史試卷答案一、選擇題題號(hào)123456789答案CABAADBDD題號(hào)101112131415161718答案DCDBABCBA題號(hào)19202122232425答案DBADDBB非選擇題26.（1）影響：秦朝——奠定了中國古代兩千多年社會(huì)政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用（2分）雅典——開西方民主政治之先河。（2分）（2）變化：由一相制變?yōu)槎嘞嘀啤＃?分）作用：三省相互牽制和監(jiān)督，以加強(qiáng)皇權(quán)；分工明確，提高了辦事效率。（4甘肅省民樂一中2015-2016學(xué)年高三12月診斷考試歷史試題
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