南通市2012屆高三第一次調(diào)研測(cè)試
歷史試題
一、：本大題共20題，每題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。
1．中國(guó)古代某時(shí)期制定的選官標(biāo)準(zhǔn)，史稱“四科取士”：“一曰德行高妙，志節(jié)清白；二曰學(xué)通行修，經(jīng)中博士；三曰明達(dá)法令，足以決疑，能按章覆問，中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足以決，才任三輔令，皆有孝弟廉公之行�！痹摃r(shí)期是
A．西漢時(shí)期 B．魏晉時(shí)期 C．隋唐時(shí)期 D．明清時(shí)期
2．《明史》記載：“成祖簡(jiǎn)翰林官直淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)，有歷升至大學(xué)士者。其時(shí)章疏直達(dá)御前，多出宸斷。儒臣入直，備顧問而已。至仁宗而后，諸大學(xué)士歷晉尚書、保、傅，品位尊崇，地居近密，而綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬，閣權(quán)之重偃然漢、唐宰輔�！辈牧媳砻鲀�(nèi)閣大學(xué)士：①入閣由皇帝選任 ②行使宰相權(quán)力 ③取得決策大權(quán) ④地位逐漸提高
A．①③ B．②④ C．①④ D．①②④
3．右圖所示的工具，王幀在《農(nóng)書》說明：“其制，當(dāng)選湍流之側(cè)，架木立鈾，作二臥輪；用水激下輪�！瓌t排前直木，則排隨去，?冶甚速，過于人力�！边@一工具的運(yùn)用使得
A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力極大提高 B．農(nóng)田灌溉得到了迅速發(fā)展
C．冶金業(yè)得到迅速發(fā)展 D．使用灌鋼法煉鋼成為可能
4．古代某著名書法家橫豎筆道的起端圓潤(rùn)如“蠶頭”，捺筆結(jié)束時(shí)先著力頓挫，再輕挑出尖，使筆之末端略成分叉似“燕尾”；用墨橫輕豎重，字形結(jié)體寬綽，端莊平穩(wěn)，是謂“蠶頭燕尾”。下列書法作品與這位書法家的書體相對(duì)應(yīng)的是
A B C D
5．20世紀(jì)早期，一位舊派人士在抨擊某運(yùn)動(dòng)時(shí)說：“近閱坊間之出版物，間有主張破除舊有倫教，毀裂吾國(guó)固有學(xué)，以期改造一新社會(huì)者�！嗄陮W(xué)子，根植薄弱，驟睹新奇之說，易啟混淆之心，于操行學(xué)業(yè)前途極有關(guān)系�！边@段材料從側(cè)面反映了該運(yùn)動(dòng)的積極影響，其中不包括
A．破除舊有倫教，沖擊儒家思想 B．變革字語(yǔ)言，沖擊封建學(xué)
C．提倡民主共和，抨擊君主專制 D．動(dòng)員青年學(xué)子，革除社會(huì)舊弊
6．五四運(yùn)動(dòng)期間發(fā)生的部分大事如下：5月4日，北京學(xué)生火燒趙家樓被捕；5月6日，北京商會(huì)要求釋放被捕學(xué)生，抵制日貨；5月28日，天津商會(huì)公布提倡國(guó)貨辦法；6月5日，上海學(xué)生邀請(qǐng)商會(huì)致電大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)院；6月6日，上海華商電車公司工人罷工，南京罷市、寧波罷市。據(jù)此，我們可以得出的結(jié)論有①青年學(xué)生成為運(yùn)動(dòng)的先鋒②資產(chǎn)階級(jí)對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)給予有力支持 ③各階級(jí)聯(lián)合領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng) ④工人階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
7．中國(guó)近代史上，中國(guó)教育界曾有過一次“奇特”的現(xiàn)象：在校大學(xué)生在一年時(shí)間里流失了一半，教師則減少三分之一，剩余的則向西部、南部遷移。出現(xiàn)這一現(xiàn)象是因?yàn)?br>A．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 B．國(guó)共十年對(duì)峙
C．日軍全面侵華 D．全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)
8．毛澤東在給朱德、劉少奇的一封信中寫到：“陳謝縱隊(duì)本月休整……協(xié)同邊區(qū)兵團(tuán)開辟西北局面�！瓥|自殲七十四師后，局面已穩(wěn)定，現(xiàn)正計(jì)劃新的攻勢(shì)作戰(zhàn)。劉鄧本月休整，準(zhǔn)備月底出擊……�！痹撔偶䦟懹诮夥艖�(zhàn)爭(zhēng)中的
A．戰(zhàn)略反攻開始前夕 B．戰(zhàn)略決戰(zhàn)開始前夕
C．北平談判開始前夕 D．渡江戰(zhàn)役開始前夕
9．以下是反映1922??1923年中國(guó)社會(huì)婚姻狀況的調(diào)查表，對(duì)表中現(xiàn)象理解正確的是
被調(diào)查者類別人數(shù)自訂婚、或愿意自訂婚人數(shù)及占比
人數(shù)占比
社會(huì)各階層
共835人已婚者395215%
已訂未婚者1302015%
未訂婚者31527386%
其他95//
知識(shí)女性共
160人已婚者401435%
未訂婚者1207562.5%
①自訂婚姻成為流行趨勢(shì)②知識(shí)分子婚姻觀念超前③父母包辦婚姻現(xiàn)象杜絕④婚姻呈現(xiàn)新舊交替的時(shí)代特征
A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
10．中華人民共和國(guó)“應(yīng)以有計(jì)劃有步驟地恢復(fù)和發(fā)展重工業(yè)為重點(diǎn)，例如礦業(yè)、鋼鐵業(yè)、動(dòng)力工業(yè)、機(jī)器制造業(yè)、電器工業(yè)和主要化學(xué)工業(yè)等，以創(chuàng)立國(guó)家工業(yè)化的基礎(chǔ)。同時(shí)，應(yīng)恢復(fù)和增加紡織業(yè)及其他有利于國(guó)計(jì)民生的輕工業(yè)的生產(chǎn)，以供應(yīng)人民日常消費(fèi)的需要�！苯▏�(guó)初期，最先提出這一方針的獻(xiàn)是
A．《新民主主義論》 B．《論十大關(guān)系》
C．《中華人民共和國(guó)憲法》 D．《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》
11．1985年1月，國(guó)家決定把長(zhǎng)江三角洲開辟為經(jīng)濟(jì)開放區(qū)，1988年4月又決定擴(kuò)大該開放區(qū)的范圍。國(guó)家作出該決定的主要目的是
A．建設(shè)對(duì)外開放的窗口和經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)田
B．配合浦東開發(fā)的進(jìn)程，發(fā)揮其龍頭、輻射作用
C．深化經(jīng)濟(jì)體制改革，樹立外向型經(jīng)濟(jì)的排頭兵
D．深化對(duì)外開放，促進(jìn)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并帶動(dòng)內(nèi)地開發(fā)
12．公元前5世紀(jì)，雅典戲劇創(chuàng)作進(jìn)入繁榮時(shí)期。涌現(xiàn)出大量的劇作家和作品，塑造了大
量的英雄人物，刻畫了不同人物的性格和命運(yùn)，吸引了大量觀眾，成為盛極一時(shí)的化現(xiàn)象。這一現(xiàn)象發(fā)生的最重要的原因是
A．希臘境內(nèi)多，天然良港眾多 B．雅典民主發(fā)展，統(tǒng)治階級(jí)提倡
C．眾多城邦出現(xiàn)，新的階層崛起 D．教育高度發(fā)展，惠及廣大民眾
13．某航海家根據(jù)馬可•波羅對(duì)亞洲東西寬度的估計(jì)（一個(gè)過高的估計(jì)），及其關(guān)于日本距亞洲大陸有1，500哩的報(bào)告（一個(gè)極為過高的估計(jì)），以及托勒密對(duì)地球周長(zhǎng)的估計(jì)（一個(gè)過低的估計(jì)），推斷出分隔歐洲和日本的海洋寬不到3，000哩。據(jù)此，這位航海家決定
A．繞過非洲到達(dá)亞洲 B．向西航行到達(dá)美洲
C．穿越地中海向東航行 D．橫穿大西洋到達(dá)亞洲
14. 法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰說：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的定律，而有一個(gè)小動(dòng)物，五尺高，卻可以不把這些定律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了�！边@段材料表明啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展
A．在自然科學(xué)的直接指導(dǎo)下進(jìn)行 B．受到近代自然科學(xué)成就的影響
C．符合自然界存在的永恒定律 D．有利于自然科學(xué)的確立與發(fā)展
15．1742年，輝格黨領(lǐng)袖、內(nèi)閣首相羅伯特•沃爾波，因失去了下院多數(shù)的信任而被迫率內(nèi)閣集體辭職，此后，“內(nèi)閣失去下院多數(shù)信任必須辭職”就成為英國(guó)一種不成的制度。這一制度有利于
A．進(jìn)一步增強(qiáng)內(nèi)閣首相的權(quán)力 B．防止國(guó)家元首專制獨(dú)裁
C．形成內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的關(guān)系 D．協(xié)調(diào)內(nèi)閣與國(guó)王的關(guān)系
16．1971年，蘇共二十四大的一份報(bào)告提出：“黨中央委員會(huì)和蘇聯(lián)政府的出發(fā)點(diǎn)是：指令性計(jì)劃是主要的和有決定意義的……我們要批駁主張用市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用取代國(guó)家集中計(jì)劃的主導(dǎo)作用的各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)�！边@段材料表明勃列日涅夫改革
A．開始沖擊斯大林模式 B．未能突破原有體制
C．遵循了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律 D．被迫轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域
17．1934年，美國(guó)各地罷工持續(xù)不斷，并打破行業(yè)的界限，深入到過去很少發(fā)生罷工的諸如汽車工業(yè)、紡織工業(yè)等大批量生產(chǎn)的工業(yè)部門。這一現(xiàn)象表明
A．新政未取得任何進(jìn)展 B．新政犧牲了工人利益
C．企業(yè)破產(chǎn)大量的增加 D．新政未使工人擺脫困境
18．2012年3月13日，美國(guó)、歐盟和日本計(jì)劃就中國(guó)稀土出口限制措施向世貿(mào)組織提交正式訴訟，控訴中國(guó)限制稀土出口，試圖為其本土制造商降低成本。中國(guó)正在準(zhǔn)備積極回應(yīng)。針對(duì)這一貿(mào)易糾紛，根據(jù)世貿(mào)組織的宗旨與原則
A．中國(guó)應(yīng)取消針對(duì)稀土出口的種種限制
B．中國(guó)應(yīng)運(yùn)用貿(mào)易壁壘保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)利益
C．世貿(mào)組織應(yīng)協(xié)調(diào)與緩和貿(mào)易雙方的矛盾
D．美、歐、日應(yīng)在國(guó)際市場(chǎng)上另尋稀土資
19．下面是兩幅不同時(shí)期的歐洲政治形勢(shì)圖，其共同之處在于
圖一 圖二
A．體現(xiàn)歐洲在多極化格局中的地位 B．反映了當(dāng)時(shí)的歐洲政治格局
C．反映了歐盟成為重要的區(qū)域集團(tuán) D．說明了歐洲安全遭到美蘇的威脅
20．“對(duì)平庸丑陋的現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿，著重內(nèi)心世界，寫自己對(duì)生活的感受。強(qiáng)調(diào)作家創(chuàng)作的絕對(duì)自由，并把情感和想象提到首要地位，從作家的主觀出發(fā)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)。”符合這一學(xué)思潮的作品是
A．《人間喜劇》 B．《巴黎圣母院》 C．《大衛(wèi)•科波菲爾》 D．《老人與�！�
二、非：本大題共4題，滿分60分，包括必做題和選做題兩部分。其中第21題－第23題為必做題，每個(gè)試題考生都必須作答。第24題為選做題，共4題，考生只能選做兩題，多答無(wú)效。
21．（14分）
儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)化的主流思想，在中國(guó)農(nóng)業(yè)明演進(jìn)中發(fā)揮了重大作用。伴隨著工業(yè)明的興起，儒家思想在現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨著諸多挑戰(zhàn)。下列材料：
材料一 促成中國(guó)明的內(nèi)聚性的最重要因素，也許是通稱為儒家學(xué)說的道德準(zhǔn)則和學(xué)、思想方面的遺產(chǎn)。它主要由孔子的經(jīng)過后代人修改和潤(rùn)色的教誨組成�！鬃拥膭�(chuàng)新在于提出了政治基本上是個(gè)倫理問題這樣一種觀念。既然社會(huì)的和諧全靠有德行的統(tǒng)治者為其臣民提供福利和幸福，所以，他沒有區(qū)分政治和倫理。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二 孔子之學(xué)原本脫胎于與專橫暴虐的早期王朝和等級(jí)森嚴(yán)的宗法制度相匹配的殷周主流化，其基本宗旨是維護(hù)“天無(wú)二日，士無(wú)二王，家無(wú)二主，尊無(wú)二上”的社會(huì)政治制度……近代以，儒學(xué)對(duì)思想觀念現(xiàn)代化的阻滯作用十分明顯。在求新求變、救亡強(qiáng)國(guó)思潮不斷涌起的時(shí)候，許多固執(zhí)儒家政治價(jià)值的保守派一而再，再而三地用孔教阻擋新的化洪流。
——張分田等《應(yīng)當(dāng)嚴(yán)禁以行政手段推動(dòng)“少兒讀經(jīng)”》
材料三 如果沒有長(zhǎng)期以形成的多民族統(tǒng)一的中華民族化的自我認(rèn)同，中國(guó)這樣一個(gè)多民族的國(guó)家就會(huì)在全球化浪潮和現(xiàn)代化過程中被“化”掉……從歷史上看，儒家曾不斷吸取周邊各民族的化、豐富自身�！寮一粌H是農(nóng)業(yè)明的產(chǎn)物，也是華夏族群的精神形態(tài)……作為民族的意識(shí)與心理，儒家化在今天仍是活著的。
——郭齊勇《儒家化與中國(guó)現(xiàn)代化》
請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢代和宋代是如何“修改和潤(rùn)色”儒家學(xué)說中的“道德準(zhǔn)則”的？（3分）
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉例說明“近代以，儒學(xué)對(duì)思想觀念現(xiàn)代化的阻滯”。 （3分）
（3）材料一、二認(rèn)為儒家思想在中國(guó)歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了怎樣的影響？據(jù)材料分別說明。（6分）
（4）據(jù)材料三，你認(rèn)為中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中，儒家化應(yīng)怎樣體現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值？（2分）
22．（13分）
美國(guó)科技史學(xué)家內(nèi)森•羅森堡在《技術(shù)與美國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)》一書中寫道：“當(dāng)19世紀(jì)美國(guó)開始工業(yè)化的時(shí)候，它是踏上了一條大不列顛早已指明的道路�！泵绹�(guó)崛起后又對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列材料：
材料一 歐化所涉及的不僅僅是政治統(tǒng)治或化滲透。它還包括實(shí)際的生物取代即一個(gè)民族對(duì)另一民族的有形的取代……帶著他們的政治制度、謀生方法和化傳統(tǒng)蜂擁而入，占據(jù)了土著居民的領(lǐng)土。因此，隨海外地區(qū)種族上的歐化而的必然是政治、經(jīng)濟(jì)和化上的歐化。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二 事實(shí)的真相是這樣的，歐洲今后三年到四年的對(duì)于國(guó)外食品和其他生活必需品的需要——主要是從美國(guó)——是如此巨大，以至于以她現(xiàn)今的能力是無(wú)法支付的而必須獲得巨大的額外的幫助，否則她將面臨經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治的惡化這么種非�？膳碌臓顩r。
——馬歇爾在哈佛大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講（1947年）
請(qǐng)回答：
（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括“當(dāng)19世紀(jì)美國(guó)開始工業(yè)化的時(shí)候”，歐洲現(xiàn)代化在政治、經(jīng)濟(jì)和思想上的主要表現(xiàn)。（3分）
（2）近代以，歐美之間聯(lián)系已日益密切。試綜合上述材料和所學(xué)知識(shí)，評(píng)述材料中的觀點(diǎn)。（10分）
（要求：觀點(diǎn)理解準(zhǔn)確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清楚；200字左右。）
23．（13分）
中國(guó)政府歷重視發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，為地區(qū)和世界和平作出了巨大貢獻(xiàn)。閱讀下列材料：
材料一 印度繼承英國(guó)在西藏的特權(quán)，經(jīng)營(yíng)西藏的郵政、電報(bào)、電話，并在西藏設(shè)有12個(gè)驛站，在亞東和江孜等交通要地駐有印度軍隊(duì)。西藏解放后中國(guó)政府對(duì)印度的這些特權(quán)，原則上堅(jiān)決主張廢除，而在做法上采取了適當(dāng)?shù)牟襟E。對(duì)于不損害中國(guó)主權(quán)而合乎西藏實(shí)際需要的慣例，則在平等互惠基礎(chǔ)上暫允許其保留。
——謝益顯《中國(guó)外交史》
材料二 中印兩國(guó)之間的問題并不是很大……無(wú)非就是一個(gè)邊界問題�！词挂粫r(shí)解決不了，可以先放一放，在貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)、化等各個(gè)領(lǐng)域還可以做很多事情，發(fā)展往，增進(jìn)了解和友誼，雙方合作仍然有廣闊的前景�！疫�設(shè)想，有些國(guó)際上的領(lǐng)土爭(zhēng)端，可以先不談主權(quán)，先進(jìn)行共同開發(fā)。這樣的問題，要從尊重現(xiàn)實(shí)出發(fā)，找條新的路子解決。
——《鄧小平選》第三卷
材料三 十一屆三中全會(huì)后，我們黨擺脫了“左“的思想束縛，鄧小平同志又總結(jié)歷史，正視現(xiàn)實(shí)，對(duì)國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代特征作出科學(xué)判斷，提出和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。這一論斷……精辟地揭示了當(dāng)今時(shí)代特征的本質(zhì)，深刻地反映了當(dāng)今國(guó)際關(guān)系的基本內(nèi)容，正確闡明了我國(guó)所處的國(guó)家大環(huán)境。
——戴秉國(guó)《鄧小平外交思想與新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外工作的歷史性調(diào)整與開拓》
請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為改善與印度的關(guān)系，中國(guó)政府采取了哪些措施？（2分）
（2）關(guān)于中印問題，材料二中的鄧小平提出了怎樣的外交新思維？據(jù)材料三說明原因。（4分）
（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，新時(shí)期中國(guó)政府為適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)的變化開展的外交活動(dòng)具有哪些特點(diǎn)？試分別舉例說明。（4分）
（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)新中國(guó)外交準(zhǔn)則的基本認(rèn)識(shí)。（3分）
24．【選做題】本題包括A、B、C、D四小題，請(qǐng)選定其中兩小題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域作答。若多做，則按作答的前兩小題評(píng)分。
A．【歷史上重大改革回眸】（10分）
建立公平公正的社會(huì)是人類千百年的不懈追求。閱讀下列材料：
材料一 但現(xiàn)在必須防止這種使自由的雅典人變?yōu)榕`的情形重演。這一點(diǎn)，首先是通過普遍實(shí)行的措施，例如禁止締結(jié)以債務(wù)人的人身作抵押的債務(wù)契約而做到的�！劣谄渌矫�，梭倫把公民按照他們的地產(chǎn)和收入分為四個(gè)階級(jí)……只有三個(gè)上等階級(jí)的人才能擔(dān)任一切官職；只有第一階級(jí)的人才能擔(dān)任最高的官職。
——恩格斯《家庭、私有制和國(guó)家的起》
材料二 有軍功者，各以率受上爵；為私斗者，各以輕重被刑。大小戮力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴）。宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級(jí)，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無(wú)功者雖富無(wú)所芬華�！瓰樘镩_阡陌封疆，而賦稅平。
——《史記•商君列傳》
請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一、二，分別概括梭倫改革和商鞅變法中有利于公平公正社會(huì)秩序建立的措施。（4分）
（2）據(jù)材料一、二，分別指出兩場(chǎng)改革在建立社會(huì)公正秩序方面的不足之處。（2分）
（3）如何劃分社會(huì)等級(jí)，往往體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的明發(fā)展程度。試概括兩場(chǎng)改革劃分等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)分別是什么？（2分）
（4）對(duì)于創(chuàng)建公平公正社會(huì)，你從上述材料中能得到怎樣的啟示？（2分）
B．【中外歷史人物評(píng)說】（10分）
在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，杰出人物的活動(dòng)影響巨大，杰出人物也由此成為眾人評(píng)說的對(duì)象。閱讀下列材料：
材料一 在我們的時(shí)代，有許多人懷著巨大的敬意回憶起克倫威爾，它是一個(gè)虔誠(chéng)的為了國(guó)家的自由而奮斗的戰(zhàn)士。
——納薩爾尼•克魯奇《克倫威爾的歷史》
材料二 （克倫威爾）那么畢竟他在歷史面前是一個(gè)以獨(dú)裁和軍事統(tǒng)治者的面貌而出現(xiàn)的，他作為士兵和政治活動(dòng)家的全部品質(zhì)，卻是和英國(guó)人民的天性永不協(xié)調(diào)的。
——丘吉爾《英國(guó)民族的歷史》
材料三 歷史傳統(tǒng)在法國(guó)農(nóng)民中間造成了一種迷信，以為一個(gè)名叫拿破侖的人將會(huì)把一切失去的福利送還他們。于是就出現(xiàn)了一個(gè)冒充這個(gè)人的人，而他冒充為這個(gè)人，只是因?yàn)樗∶麨槟闷苼觥@個(gè)人成了法國(guó)的皇帝。侄兒的固定觀念實(shí)現(xiàn)了，因?yàn)檫@個(gè)觀念是和法國(guó)社會(huì)中人數(shù)最多的階級(jí)的固定觀念一致的。
——馬克思《路易•波拿巴的霧月十八日》
請(qǐng)回答：
（1）材料一、二對(duì)克倫威爾分別作出了怎樣的評(píng)價(jià)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出作出這樣評(píng)價(jià)的合理之處。（4分）
（2）拿破侖侄兒因?yàn)槿∶麨槟闷苼龆玫椒▏?guó)農(nóng)民的支持，這反映了法國(guó)農(nóng)民對(duì)拿破侖具有怎樣的情懷？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這種情懷產(chǎn)生的歷史原因。（3分）
（3）上述材料反映了對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)有什么共同的局限？據(jù)此，你認(rèn)為我們糾正這種局限的主要方法是什么？（3分）
C．【探索歷史的奧秘】（10分）
三星堆遺址出土了豐富的珍貴物，引起了世人的廣泛關(guān)注，也出現(xiàn)了激烈的爭(zhēng)論。閱讀下列材料：
材料一
青銅樹上的花鳥 三星堆祭祀坑中的象牙
材料二 江浙一帶的史前良渚化的大墓中，有儀仗玉質(zhì)附件出土。包括玉戚、玉冒、玉墩等。以“秘”相連，即成一件長(zhǎng)68厘米，有柄首飾和柄尾的完整玉器�！逗＝�(jīng)•海外北經(jīng)》，就有“夸父追日，棄其杖，化為鄧林”之說。蜀氏自區(qū)，用杖助力，更是一種必要的器具。至今，四川劍門藤杖，仍馳名中外。我國(guó)歷代王朝，都有賜杖與老臣的慣例。
──劉少匆：《三星堆化探秘及〈海經(jīng)〉斷想》
材料三 北京大學(xué)考古博學(xué)院副院長(zhǎng)孫華教授認(rèn)為，三星堆明有它自己本身的傳承，在其發(fā)展過程中確實(shí)加入了一些和以前化不一樣的新東西。但從目前的情況說，還看不出外的痕跡。從大型的青銅器和祭祀器皿看，主要還是自中原的夏商。用玉和用金是中西化之間的最大差異。三星堆出土的玉器遠(yuǎn)遠(yuǎn)比西方發(fā)現(xiàn)的要好。黃金器只是發(fā)現(xiàn)了極少的一部分，比如說金杖，都是比較小的器物。……三星堆發(fā)現(xiàn)的物主要偏重于玉石，是東方傳統(tǒng)，不是西方傳統(tǒng)，它仍然屬于中國(guó)的玉石化圈。
——《中國(guó)三峽建設(shè)》：《三星堆：七大謎團(tuán)誰(shuí)人解?》
請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明三星堆古蜀國(guó)的宗教特性的物。（4分）
（2）有學(xué)者認(rèn)為“金杖是一種外化，自西亞或埃及”，依據(jù)材料二、三加以批駁。（4分）
（3）據(jù)材料三，三星堆化的說明了什么問題？（2分）
D．【世界化遺產(chǎn)薈萃】（10分）
閱讀下列材料：
材料一 布達(dá)拉宮……是集行政、宗教、政治事務(wù)于一體的綜合性建筑。它由白宮和紅宮及其附屬建筑組成。布達(dá)拉宮自公元17世紀(jì)起就成為達(dá)賴?yán)锏亩瑢m，象征著西藏佛教和歷代行政統(tǒng)治的中心。優(yōu)美而又獨(dú)具匠心的建筑、華美絢麗的裝飾、與天然美景間的和諧融洽，使布達(dá)拉宮在歷史和宗教特色之外平添幾分豐采。
──上海交通大學(xué)世界遺產(chǎn)學(xué)研究交流中心《世界化與自然遺產(chǎn)手冊(cè)》
材料二 布達(dá)拉宮，是藏族勞動(dòng)人民的一個(gè)偉大創(chuàng)造，智慧和力量的象征。同時(shí)，也是藏漢民族團(tuán)結(jié)、化交流的歷史見證。據(jù)《五世達(dá)賴靈塔目錄》記載，僅修建紅宮，就動(dòng)員了將近7 000名技術(shù)工匠和烏拉差役參加勞動(dòng)。清朝廷還特派漢族技術(shù)工匠進(jìn)藏參與施工。
──《西藏風(fēng)物志》
材料三 １９８４年６月１７日午夜時(shí)分，布達(dá)拉宮頂層的強(qiáng)巴佛殿因電線短路起火，殿內(nèi)物和佛經(jīng)付之一炬，殿堂燒毀了一半。宮殿內(nèi)部，木制的梁柱險(xiǎn)情四伏，蟲蛀腐朽、扭曲斷裂的情況比比皆是。由于大量使用本地出產(chǎn)的極易遭蛀蝕的藏青楊作為木料，一些主要殿堂內(nèi)甚至有超過１０％的柱子處于重度腐蝕狀態(tài)……用花崗巖石塊和黃土砌成的地壟墻越往深處越窄，越發(fā)陰暗潮濕，并且其中堆滿了垃圾。雖然布達(dá)拉宮沒有經(jīng)歷過強(qiáng)震，但在地震活動(dòng)頻繁的青藏高原，地震波反復(fù)的擾動(dòng)已經(jīng)在宮殿的石墻上到處留下了痕跡。
——王彬《布達(dá)拉宮：永不終止的修繕》
請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一、二，概括世界遺產(chǎn)委員會(huì)將布達(dá)拉宮列為世界化遺產(chǎn)的理由。（3分）
（2）據(jù)材料三，概括布達(dá)拉宮保護(hù)面臨的主要威脅。（4分）
（3）依據(jù)上述材料，說明我們應(yīng)該如何保護(hù)世界化遺產(chǎn)？（3分）
南通市2012屆高三第一次調(diào)研測(cè)試
歷史參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
一、選擇題：本大題20題,每題3分,共60分。
1．A 2． C 3．C 4．B 5．C 6．B 7．C 8．A 9．C 10．D
11．D 12．B 13．D 14．B 15．C 16．B 17．D 18．C 19．B 20．C
二、非選擇題：本大題共4題，滿分60分。
21． （14分）
（1）漢代：董仲舒提出“三綱五�！�；宋代理學(xué)家：道德自律（把倫理道德上升到天理的高度）；宋明心學(xué)；強(qiáng)調(diào)內(nèi)心反省。（3分）
（2） 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，封建頑固勢(shì)力反對(duì)學(xué)習(xí)西方（如答洋務(wù)派利用儒家思想維護(hù)封建統(tǒng)治同樣給分）；維新變法期間，封建頑固勢(shì)力反對(duì)變法，極力維護(hù)封建專制制度；辛亥革命后，袁世凱等借儒學(xué)之名，維護(hù)獨(dú)裁統(tǒng)治。（3分）
（3）材料一：積極影響。說明：是中國(guó)明內(nèi)聚性的最重要因素；政治與倫理合一，維護(hù)社會(huì)和諧。（3分）材料二：消極影響。說明：維護(hù)封建政治制度；阻礙思想觀念現(xiàn)代化。（6分）
（4）與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富自身內(nèi)涵；發(fā)揮積極的精神引領(lǐng)作用，增強(qiáng)民族的自我認(rèn)同感。（凡能從儒家化自身社會(huì)價(jià)值角度闡述，言之有理者酌情給分）（2分）
22．（13分）
（1） 主要表現(xiàn)：政治：資本主義代議制確立與發(fā)展；經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展（工業(yè)革命逐步擴(kuò)展）；思想：資產(chǎn)階級(jí)民主思想廣泛傳播。（每點(diǎn)1分，共3分）
（2）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
一等（10—8分）
①觀點(diǎn)科學(xué)、準(zhǔn)確；②合理引用史實(shí)，從兩方面評(píng)述；③論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。
二等（7—4分）
①觀點(diǎn)明確；②合理引用史實(shí)，從一個(gè)方面評(píng)述；③論證較完整，表述清楚。
三等（3—0分）
①觀點(diǎn)不明確、不正確；②未引用史實(shí)或引用史實(shí)不完整；③論證欠說服力，表述不清楚。
等 級(jí)觀 點(diǎn)史 實(shí)
論證
分
值
內(nèi) 容分值內(nèi) 容分 值
一歐美社會(huì)發(fā)展相互推動(dòng)3歐洲對(duì)美洲的侵略推動(dòng)了美國(guó)的進(jìn)步（如歐洲給美國(guó)帶勞動(dòng)力、啟蒙思想、資本主義政體等）；也推動(dòng)了歐洲的發(fā)展（如為歐洲提供了資本原始積累等）。
馬歇爾計(jì)劃促使歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興，也為美國(guó)提供了廣闊的海外市場(chǎng)。6 (1)歐洲對(duì)美洲的侵略（1分）：對(duì)美國(guó)、歐洲的影響史實(shí)各1分。
(2)馬歇爾計(jì)劃（1分）；對(duì)美國(guó)、歐洲的影響史實(shí)各1分。
（列出其它史實(shí)，符合題意者，同等給分，下同。1
二歐洲歷史推動(dòng)美國(guó)發(fā)展2歐洲移民提供了勞動(dòng)力；傳入資本主義生產(chǎn)方式、啟蒙思想、資本主義政體等。4（任意兩
點(diǎn)2分）
兩種觀點(diǎn)可任選其中一種作答
1
美國(guó)歷史推動(dòng)歐洲進(jìn)步219世紀(jì)晚期以美國(guó)科技創(chuàng)新推動(dòng)歐洲發(fā)展；馬歇爾計(jì)劃促使歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興。4（每點(diǎn)
2分）1
三觀點(diǎn)不明確0史實(shí)不完整、不準(zhǔn)確。3（寫出某一方面史實(shí)得1分，總分不超過3分）0
23．（13分）
（1）措施：對(duì)于印度在西藏的特權(quán)原則上反對(duì)，具體做法上允許保留部分，適當(dāng)讓步；1953年提出和平共處五項(xiàng)原則。（2分）
（2）新思維：擱置爭(zhēng)議、共同開發(fā)。（2分）原因：改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要；和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。（2分）
（3）特點(diǎn)及舉例：①開展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)：如參加聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)等。②積極參與地區(qū)性國(guó)際組織的外交活動(dòng)：如在上海成功舉辦亞太經(jīng)合組織非正式領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議。③發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系：如主導(dǎo)建立上海合作組織等。（特點(diǎn)、舉例各1分，答出其中任意兩點(diǎn)即可得分）（4分）
（4）認(rèn)識(shí)：堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針；維護(hù)世界和平；保障國(guó)家利益。（其它言之有理者，酌情給分。）（3分）
24．
A．（1）材料一：廢除債務(wù)奴隸制；實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制，財(cái)產(chǎn)越多權(quán)力越大。（2分）材料二：按軍功授爵；平均賦稅。（2分）
（2）材料一：沒有充分照顧到下層平民利益；材料二：保留奴隸制。（2分）
（3）標(biāo)準(zhǔn)：材料一按照財(cái)產(chǎn)劃分等級(jí)；材料二按照軍功大小劃分等級(jí)。（2分）
（4）啟示：要充分考慮到社會(huì)大多數(shù)人的利益訴求，協(xié)調(diào)社會(huì)各階層的矛盾。要優(yōu)化公平社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。（2分）
B．（1）材料一：肯定——因?yàn)榭藗愅栴I(lǐng)導(dǎo)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，推翻專制王權(quán)，推動(dòng)政治民主化進(jìn)程；（2分）材料二：否定——因?yàn)榭藗愅柦馍⒆h會(huì)，堅(jiān)持獨(dú)裁、專制。（2分）
（2）情懷：迷信，愛戴、盲目崇拜。（2分）原因：由于拿破侖對(duì)法國(guó)歷史進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)（答維護(hù)農(nóng)民利益也可給分）。（1分）
（3）局限：片面。正確：全面、辯證，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景評(píng)價(jià)。（3分）
C．（1）說明：青銅樹、祭祀坑、青銅神像群、金杖。（4分）
（2）批駁：《海經(jīng)》中就有使用杖的記載；江浙一帶的史前良渚化的大墓中，有玉杖出土；蜀氏自區(qū)，用杖助力，至今，四川劍門藤杖，仍馳名中外。我國(guó)歷代王朝，都有賜杖與老臣的慣例。（4分）
（3）說明：中華明自古以是由我國(guó)各地域各民族共同創(chuàng)造的，流是多元的。（2分）
D．（1）是集行政、宗教、政治事務(wù)于一體的綜合性建筑；建筑優(yōu)美、裝飾華美、與天然美景間的和諧融洽；是藏漢民族團(tuán)結(jié)、化交流的歷史見證。（3分）
（2）物管理薄弱；建筑材料有缺陷；人類排放垃圾；地震的破壞。（4分）
（3）增強(qiáng)物保護(hù)意識(shí)；國(guó)家重視管理；加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)；應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等。（任意3點(diǎn)3分，其它言之有理者酌情給分，滿分不超過3分）
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaosan/36512.html
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