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廣東省汕頭市聿懷中學(xué)2014屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題 考試日期：2015年10月5日 考試時(shí)間：150分鐘 滿分：300分注意事項(xiàng)：1．本試卷分第卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分。2．第卷選擇題：本大題共小題，每小題分，滿分分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。(注；選送)�！痹撘�(guī)定反映出宋代（ ） A．政府鼓勵(lì)工商業(yè)的發(fā)展 B．科考功名失去吸引力 C．商業(yè)成為主要經(jīng)濟(jì)部門 D．商人的社會(huì)地位提高16.關(guān)于秦朝的人口數(shù)量，《中國古代史》、《香港商報(bào)》、《中國人口論》所統(tǒng)計(jì)的數(shù)量不盡相17. 對(duì)聯(lián)，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中文語言獨(dú)特的藝術(shù)形式�！傲⒔涕_宗，紫氣東來三萬里；著書傳道，函關(guān)初度五千言”這副對(duì)聯(lián)贊美的哪一位思想家？（ ）A．老子 B．孟子 C．董仲舒 D．王陽明 18. “理會(huì)得熟時(shí)，道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、職官之類，都要理會(huì)，雖未能洞研其精微，然也要識(shí)個(gè)規(guī)模大概，道理方泱洽通透�！边@段話提倡（ ）A．格物致知 B．天人感應(yīng) C．克己復(fù)禮 D．經(jīng)世致用19. 錢幣蘊(yùn)涵豐富的歷史信息。以下錢幣中，能夠反映我國A．秦半兩 B．唐開元通寶 C．北宋交子 D民國紀(jì)念幣且今雖季世，而但有假詩文，無假山歌 ）A．薄伽丘 B．但丁 C． 馬丁?路德 D． 盧梭 23.杰斐遜曾經(jīng)這樣寫道：“我認(rèn)為有必要吸收人民參加政府的每一個(gè)部門，只要他們勝任。這是保證長期并正直的管理國家權(quán)力的唯一方法�！薄皩�(duì)于一切人都同樣嚴(yán)格的公平對(duì)待。而不論他的社會(huì)地位、宗教信仰。”對(duì)這兩句所體現(xiàn)的政治原則歸納最完整的是（ ）A．人民主權(quán)、社會(huì)契約 B．人民主權(quán)、天賦人權(quán) C．民主法治、分權(quán)制衡 D．三權(quán)分立、自由平等第II卷（非選擇題，共160分）38．（28分）社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，思想界往往隨之共振。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)回答下列問題。材料一： 《中華文化史》（馮天瑜等著）認(rèn)為，中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國時(shí)期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭鳴的私學(xué)文化”……材料二： 李贄的悲觀不僅屬于個(gè)人，也屬于他所生活的時(shí)代。傳統(tǒng)的政治已經(jīng)凝固，類似宗教改革或者文藝復(fù)興的新生命無法在這樣的環(huán)境中孕育。社會(huì)環(huán)境把個(gè)人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi)，人的廉潔和誠信，也只能長為灌木，不能形成叢林。 ——黃仁宇《萬歷十五年》請(qǐng)回答：（1）閱讀材料一，列舉春秋戰(zhàn)國時(shí)期“私學(xué)文化”中“民本思潮”和服務(wù)于“專制主義”的表現(xiàn)（各兩點(diǎn)）， 并分析“私學(xué)文化”反映了該時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型的哪些基本特征?（10分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述公元前5世紀(jì)至4世紀(jì)的地中海文明在政治和思想方面的主要成就。分析地中海文明不同于東方文明的根源。（8分）（3）閱讀材料二，簡要概括李贄的思想與文藝復(fù)興在“個(gè)人理智上的自由”方面有何相似之處? 結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“李贄的悲觀不僅屬于個(gè)人，也屬于他所生活的時(shí)代”的理解。（10分）39．（24分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，回答問題。材料一： 隋文帝、隋煬帝擴(kuò)建長安與洛陽兩京，窮極土木之工，大片砍伐森林。進(jìn)入唐代，土木之興依舊不止。經(jīng)過唐玄宗40年的統(tǒng)治，曾經(jīng)遍布森林的關(guān)中三輔地區(qū)幾無可供砍伐的林木。到唐德宗年間，為修建神龍寺，同州山谷中的古松幾乎被砍伐一空。至唐后期，北方高大成材的林木已寥寥。破壞高原植被，給生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重后果。黃土高原溝壑縱橫，滿目瘡痍，導(dǎo)致黃河頻繁泛濫。天災(zāi)加上人禍，使黃河流域經(jīng)濟(jì)漸趨衰落，等到安史之亂之后，田地荒蕪，水利失修，人口大量死亡和南移，使黃河流域社會(huì)經(jīng)濟(jì)開始衰落，我國經(jīng)濟(jì)文化的中心也開始向長江流域轉(zhuǎn)移�！　　　　　　　　　　　� ——引自《隋唐時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境問題》材料二： “凡荒政十有二：一曰備? （注：不祥之氣）；二曰除孽；三曰救荒；四曰發(fā)賑（注：發(fā)倉救濟(jì)）；五曰減 ；六曰出貸；七曰蠲賦（注：免除賦稅）；八曰緩征；九曰通商；十曰勸輸；十有一曰興土筑；十有二曰集流亡�！薄�—摘自《大清會(huì)典》材料三 請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析隋唐時(shí)期黃河泛濫的自然、歷史和社會(huì)原因。（不得照抄原文。）（8分）（2）賑濟(jì)是指用錢糧無償救濟(jì)災(zāi)民的一種政策。在唐代，一項(xiàng)有關(guān)“賑濟(jì)”的政策從醞釀到執(zhí)行要經(jīng)過哪些決策程序？（4分）（）根據(jù)材料二、三，概括清代救災(zāi)的特點(diǎn)。（分）汕頭市聿懷中學(xué)高三文綜38.答案要點(diǎn)：（1）民本思潮：孔子“為政以德”，孟子“民貴君輕”，荀子“民水君舟”，墨子“兼愛非攻”等。（1個(gè)要點(diǎn)2分，2個(gè)要點(diǎn)3分）專制主義：荀子提出治國要禮法并施；韓非子主張法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合，建立君主專制中央集權(quán)國家。（1個(gè)要點(diǎn)2分，2個(gè)要點(diǎn)3分）時(shí)代特征：鐵犁牛耕的產(chǎn)生，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制瓦解，土地私有制的形成（或小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展）；分封制遭到破壞，各國紛紛進(jìn)行變法；學(xué)術(shù)下移，私學(xué)興辦，出現(xiàn)從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。（任何1個(gè)角度2分，總分4分；其他答案言之成理可酌情給分）（2）主要成就：古希臘奴隸制民主政治高度發(fā)達(dá)；具有人文主義色彩的哲學(xué)思想大量涌現(xiàn)；羅馬法體系完備，內(nèi)容豐富，影響深遠(yuǎn)。（每個(gè)要點(diǎn)2分；如果只列舉核心詞，每一點(diǎn)1分。） 根源：古希臘古羅馬發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟(jì)，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。（2分）（3）相似之處：都提倡個(gè)性的自由發(fā)展，反對(duì)權(quán)威。（2分）理解：專制皇權(quán)的高度強(qiáng)化阻礙了思想進(jìn)步；八股取士、文字獄等文化思想政策；自然經(jīng)濟(jì)（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）占主導(dǎo)地位阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的發(fā)展；閉關(guān)鎖國不利與對(duì)外交流發(fā)展。（每個(gè)要點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)6分。）李贄的思想未突破儒家思想體系，沒有提出系統(tǒng)有效的改造方案，不能推動(dòng)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，因此說“李贄的悲觀不僅屬于個(gè)人，也屬于他所生活的時(shí)代。”（2分）39.答案要點(diǎn)：（1）社會(huì)原因：統(tǒng)治階級(jí)為統(tǒng)治需要，大興土木，大片砍伐森林，破壞了植被和自然環(huán)境。（2分）唐后期安史之亂，破壞了黃河流域的社會(huì)安定。（2分）自然原因：黃土高原植被遭到破壞后，水土流失嚴(yán)重，加上天災(zāi)等因素的影響。（2分）歷史原因：黃河流域開發(fā)時(shí)間早，植被和生態(tài)環(huán)境的破壞比較嚴(yán)重；（2分）（2）首先由中書省草擬有關(guān)政令，交門下省審核通過后，經(jīng)皇帝同意后由尚書省執(zhí)行，最后由戶部具體辦理。（4分，草擬、審核、執(zhí)行、辦理四個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)1分，語言不規(guī)范或者靈活表達(dá)的，酌情給分）（3）措施多樣；迷信色彩濃厚。在中央集權(quán)制度下官僚主義、貪污腐化，給救災(zāi)帶來不利影響中央集權(quán)制度有利于調(diào)配人力、物力廣東省汕頭市聿懷中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題
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