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2014屆高三語文下冊拓展精練檢測試題及答案
語文知識復習
拓展精練 （1）
1. 下列詞語中，加點的字的讀音全都正確的一項是（ ）
A. 熨帖（yù） 排場（chǎng） 家給人足（jǐ） 人影幢幢（chuáng）
B. 傭金（yòng） 蟄伏（zhé） 久假不歸（jià） 踽踽獨行（jǔ）
C. 毗連（bí） 攻訐（jié） 拾級而上（shè） 力能扛鼎（gāng）
D. 愀然（qiǎo） 翹楚（qiáo） 瞠目結舌（chēng） 锃光瓦亮（zhèng）
2. 下列詞語中，沒有錯別字的一組是（ ）
A. 按揭 副增長 殫精竭慮 寧缺毋濫
B. 偵緝 和事佬 嘔心瀝血 題綱挈領
C. 沉疴 挑大梁 剛愎自用 玩世不恭
D. 防害 挖墻腳 涸澤而漁 既往不咎
2. 下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫牵?）
A. 我們要善于正視自己，敢于解剖自己，勇于批評與自我批評，如把錯誤掩蓋起來，那無異于飲鴆止渴。
B. 著名學者任繼愈先生學貫中西，兼容百家，在諸多研究領域都有卓越建樹，被人們譽為學界泰斗，真可謂實至名歸，他的去世是學界不可估量的損失。
C. 受“限購”政策影響，不少地產(chǎn)商開始對藝術品收藏躍躍欲試，有人預測，今后幾年藝術品的拍賣價格將會持續(xù)走高。
D. 作為通訊工具的手機與家庭影院本風馬牛不相及，然而現(xiàn)在有許多智能手機已經(jīng)具備了家庭影院的高清視頻播放功能。
4. 下列各句中，沒有語病的一句是（ ）
A. 英國曼徹斯特大學的兩俄裔學者在獲得2010年諾貝爾物理學獎后，俄羅斯總統(tǒng)當天批評俄政府沒有在年輕學者畢業(yè)后向他們提供有吸引力的條件，導致人才流失。
B. 中國足球水平低，丑聞不斷，這不僅損害了中國足球的形象，嚴重影響了中國足球的發(fā)展，而且毒害了社會風氣的改善。
C. 全年高招藝術類考生的人數(shù)呈現(xiàn)增長的趨勢，這促使文化課成績水漲船高，一些藝考生開始為自己文化課成績的優(yōu)劣感到擔憂。
D. 十月金秋是九寨溝最迷人的季節(jié)，繽紛的落英在湖水上漂浮，悠遠的晴空湛藍而澄凈，自然造化中最美麗的景致充盈眼底。
二、（9分，每小題3分）
下面的文字，完成5-7題。
在文藝低俗化現(xiàn)象背后，既有社會大潮的裹挾，更有文藝自身的原因，其中包括文藝觀念上的根本誤區(qū)，亟需我們反思。
反映生活不等于放棄精神堅守。文藝是社會生活的反映，往往被曲解演繹為生活是怎樣的，文藝也就是怎樣的。問題在于，文藝畢竟不能照搬生活，這里有文藝家的主體性以及價值立場和審美態(tài)度問題，他的價值選擇和審美判斷問題，還有他的藝術良心和責任感問題。藝術家要用自己的眼光去發(fā)現(xiàn)和選擇反映對象，在創(chuàng)作中要表現(xiàn)自己的情感評價和審美理想，即便是反映生活中那些庸俗、低俗、丑陋現(xiàn)象，也不能沒有審美批判和價值導向，以往的批判現(xiàn)實主義藝術已經(jīng)給了我們足夠多的啟示。然而有些人故意回避這些問題，要么不承認低俗，要么將這種低俗歸為社會問題而不是自己的責任。將文藝審美簡化為娛樂，再偷換為游戲，淪為搞笑。這樣一來，文藝審美應有的人文精神內(nèi)涵就被悄然抽空了，變成了專給人提供即時快感的玩樂。為了逗你玩、逗你樂，將娛樂變成“愚樂”和“傻樂”，如此“審美”，文藝豈能不滑向庸俗和低俗的泥潭！
文藝大眾化是“五四”新文化運動以來我國文藝的發(fā)展方向，它的積極意義不言而喻。問題是，“通俗化”很容易變成庸俗化、低俗化。正如魯迅在《文藝的大眾化》一文中所說：“若文藝設法俯就，就很容易流為迎合大眾，媚悅大眾。迎合和媚悅，是不會于大眾有益的�！睗M足群眾需要，并不意味著就要“俯就、迎合、媚悅”。大眾的精神文化需求既需要滿足也需要引導。健康的文藝有助于培養(yǎng)人的健康情趣，而低俗的文藝必然誘發(fā)人的低級趣味。真正的文藝大眾化，大眾本來應擁有主體性和自主性，是能夠主動參與的，然而在當下的文化市場里，大眾并沒有獲得這樣的自主權，他們只是被動的消費者。
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是當今社會文化發(fā)展趨勢，這意味著要更多面向消費市場和大眾需求，更多考慮生產(chǎn)成本和經(jīng)濟效益，這本無可厚非，問題在于，文化產(chǎn)業(yè)化是否意味著不需要承擔社會責任和不顧社會效益？按某些人的邏輯，似乎“文化事業(yè)”才有承擔社會責任和考慮社會效益的義務，而“文化產(chǎn)業(yè)”則只需追求經(jīng)濟效益，所謂社會責任和社會效益可以完全撇開。這也許正是當今一些文藝不斷走向低俗化的重要原因。精神文化市場不能一刀切地全盤“消費主導”，它既要考慮大眾的消費需求，也要考慮文藝產(chǎn)品的健康有益，力求以此引導和培育健康有益的文藝消費。馬克思說過：“藝術對象創(chuàng)造出懂得藝術和具有審美能力的大眾�！毕�費主體及其趣味是可以而且能夠由產(chǎn)品來培育和創(chuàng)造的，既然如此，文藝生產(chǎn)就不能以“產(chǎn)業(yè)化”為理由推卸責任，更不能以此作為低俗化的借口，這無論在觀念上還是實踐上都是不能含糊的。
文藝觀念上的種種誤區(qū)，無疑會影響文藝實踐，導致文藝低俗化現(xiàn)象滋生蔓延。因此，對這些容易讓人陷入迷誤的文藝觀念加以反思和剖析，讓人們自覺跳出這種文藝觀念誤區(qū)，對于扭轉文藝低俗化之風十分必要。
（選自2010年10月28日《人民日報》，有刪節(jié)）
5. 下列表述的內(nèi)容，不屬于“文藝大眾化”的一項是（ ）
A．文藝大眾化是“五四”新文化運動以來我國文藝的發(fā)展方向，它在文藝的發(fā)展中具有十分積極的意義。
B．文藝大眾化并不是要求文藝設法俯就大眾，因為這樣就容易流為迎合、媚悅大眾的文藝，對大眾無益。
C．大眾的精神文化需求需要滿足與引導，因為健康的文藝有助于培養(yǎng)健康的情趣，而低俗的文藝則不然。
D．真正的文藝大眾化，大眾不應是沒有自主權的被動的消費者，而應是擁有主體性和自主性的主動參與者。
6. 下列理解，不符合原文意思的一項是（ ）
A．雖然文藝是社會生活的反映，但不能理解為生活是怎樣的，文藝也就是怎樣的，因為在反映生活時，藝術家有著自己的精神堅守。
B．文藝審美在簡化與偷換概念中，淪為搞笑，變成了專給人提供即時快感的玩樂，而文藝審美應有的人文精神內(nèi)涵就被悄然抽空了。
C．馬克思說的“藝術對象創(chuàng)造出懂得藝術和具有審美能力的大眾”，闡明了藝術作品對“藝術對象”，即文藝大眾這一消費主體的影響力。
D．要扭轉當今社會中文藝低俗化之風，就要對那些容易讓人陷入迷誤的文藝觀念加以反思和剖析，讓人們自覺跳出這種文藝觀念誤區(qū)。
7. 下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是（ ）
A．文藝觀念上的根本誤區(qū)就是，文藝在反映社會生活時沒有承擔起對生活所應有的社會責任和義務，背離了文藝自身的人文精神內(nèi)涵。
B．文藝之所以不能照搬生活，是因為文藝創(chuàng)作體現(xiàn)著文藝家的主體性、價值立場和審美態(tài)度，體現(xiàn)著藝術家對反映對象的發(fā)現(xiàn)和選擇。
C．文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中既要考慮生產(chǎn)成本和經(jīng)濟效益，也要承擔社會責任，顧及社會效益，這樣才有可能改變文藝低俗化的狀況。
D．消費主體及其趣味是可以而且能夠由產(chǎn)品來培育和創(chuàng)造的，所以健康或不健康的文藝作品都會直接或間接影響文藝大眾。
三、（9分，每小題3分）
下面的文言文，完成8-10題。
沈括字存中，以父任為沭陽主簿。擢進士第，編校昭文書籍。遷提舉司天監(jiān)，日官皆市井庸販，法象圖器，大抵漫不知。括始置渾儀、景表、五壺浮漏，后皆施用。
淮南饑，遣括察訪，發(fā)常平倉錢粟，疏溝瀆，治廢田，以救水患。遷集賢校理，察訪兩浙農(nóng)田水利。時大籍民車，人未諭縣官意，相?為憂；又市易司患蜀鹽之不禁，欲盡實私井而輦解①池鹽給之。言者論二事如織，皆不省。括侍帝側，帝顧曰：“卿知籍車乎？”曰：“知之。”帝曰：“何如？”對曰：“敢問欲何用？”帝曰：“北邊以馬取勝，非車不足以當之�！崩ㄔ唬骸败噾�(zhàn)之利，見于歷世。然古人所謂兵車者，輕車也，五御折旋，利于捷速。今之民間輜車重大，日不能三十里，故世謂之太平車，但可施于無事之日爾�！钡巯苍唬骸叭搜詿o及此者，朕當思之�！彼靻柺覃}事，對曰：“一切實私井而運解鹽，一使出于官售，誠善。然忠、萬、戎、瀘間夷界小井尤多，不可猝絕也，勢須列候加警，臣恐得不足償費�！钡垲h之。明日，二事俱寢。
遼蕭禧來理河東黃嵬地，留館不肯辭，曰：“必得請而后反。”帝遣括往聘。括詣樞密院閱故牘，得頃歲所議疆地書，指古長城為境，今所爭蓋三十里遠，表論之。帝喜曰：“大臣殊不究本末，幾誤國事。”命以畫圖示禧，禧議始屈。賜括白金千兩使行。至契丹庭，契丹相楊益戒來就議，括得地訟之籍數(shù)十，預使吏士誦之，益戒有所問，則顧吏舉以答。他日復問，亦如之。益戒無以應，謾曰：“數(shù)里之地不忍，而輕絕好乎？”括曰：“今北朝棄先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也�！狈擦鶗�，契丹知不可奪，遂舍黃嵬。括乃還，在道圖其山川險易迂直，風俗之純龐，人情之向背，為《使契丹圖抄》上之。
括博學善文，于天文、方志、律歷、音樂、醫(yī)藥、卜算，無所不通，皆有所論著。又紀平日與賓客言者為《筆談》，多載朝廷故實、耆舊出處，傳于世。
（取材于《宋史?沈括傳》）
[注] ①解：解州，地名。
8．下列語句中，加點的詞的解釋不正確的一項是（ ）
A. 時大籍民車 籍：征用
B. 人未諭縣官意 諭：告訴
C. 二事俱寢 寢：停止
D. 契丹知不可奪 奪：改變
9．下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是（ ）
A．治廢田，以救水患
以威用其民
B．但可施于無事之日爾
括得地訟之籍數(shù)十
C．人言無及此者，朕當思之
今者有小人之言，令將軍與臣有?
D．今所爭蓋三十里遠
必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所
10．下列的理解和分析，不符合文意的一項是（ ）
A．渾儀、景表、五壺浮漏等天文儀器都是在沈括擔任提舉司天監(jiān)之后設置的，這些儀器后來都得以使用。
B．對于蜀鹽一事，沈括認為鹽應該全都由官府出售，如果不馬上禁止私井，官府將會得不償失。
C．面對遼國索要土地的無理要求，沈括據(jù)理力爭，從容應對，并取得了最終勝利，顯示了他的外交才能。
D．沈括博學善文，他把平時與賓客談論的事情記錄下來，寫成了《夢溪筆談》，至今流傳于世。
參考答案高
一、1. A (B 假jiǎ, C 毗pí, D 锃zèng)
2. C (A 副?負，B 佬?老，題?提，D 防?妨)
3. A （飲鴆止渴，用毒酒解渴，喻用有害的方法解決目前的困難而不顧嚴重后果。宜用“諱疾忌醫(yī)”。 B 實至名歸，有了真正的學識、本領或業(yè)績，相應的聲譽就隨之而來。 C 躍躍欲試，形容心里急切地想試試。 D 風馬牛不相及，風，雌雄相引誘，喻二者全不相關）
4. D (A “英國曼徹斯特大學的兩俄裔學者”作主語，后面無謂語陳述，懸而不決，應將其放于“在”后。 B 贅余，應刪除“的改善”。 C 不合邏輯，擔憂的是“劣”，而不包括“優(yōu)”。宜將“的優(yōu)劣”改為“不佳”)
二、5. C (此項是對“大眾的精神文化需求”的理解，而不是談“文藝大眾化”的)
6. C (概念理解錯誤，“藝術對象”就是藝術作品)
7. A （根本誤區(qū)應在第2段，指文藝家“放棄精神堅守”）
三、8. B (諭，明白)
9. B（均為結構助詞“的”。A分別為表目的的連詞“來”，介詞“憑借”。 C分別為用于代詞后，“的”；時間詞后，表停頓。D助詞，構成“所”字結構，“的土地”；名詞，處所，地方）
10. B (理解與文意反，詳見譯

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