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2013學年第一學期諸暨中學高三年級語文期中試題卷一、語言文字運用（共24分，其中選擇題每小題3分）1．下列加點字讀音完全正確的一項是 A.著落（zhuó） 蘊藉(jiè) 寧愿（nìng） 頃刻（qǐng）B．連累（lěi） 痙攣（jīng） 脂肪（zhī） 框架（kuāng）C．悄(qiǎo)然扛鼎之作(gng)D．盡快（jǐn?） 癥狀（zhēng） 聯(lián)袂（mèi） 抵掌而談（zhǐ）2．下列句子中沒有錯別字的一項是 A．一年一度的世界新聞攝影比賽“荷賽”迄今為止已經是第56屆了，做為業(yè)界認為的“世界最重要新聞攝影獎”，為這一行業(yè)設立了非常專業(yè)的標準，吸引了世界上眾多專業(yè)新聞攝影家、攝影記者、記實攝影師參賽。B．在《西游降魔篇》里，我們既能看到那個久違的、足以讓鐵竿“星迷”在影院撒歡兒的周星馳；同時也能看到一個想要對創(chuàng)新和守舊兩手都抓的北上香港導演的努力。C．余姚城區(qū)大面積受淹，主城區(qū)城市交通癱瘓，大部分住宅小區(qū)低層進水，主城區(qū)全線停水、停電。寧波市各部門緊急弛援余姚，截止今天上午8時，已有9萬份食品送抵姚城。D．魯迅先生振聾發(fā)聵的文章，曾使多少中國人迅速從醉生夢死中蘇醒過來，進而促進了中華民族的覺醒。A．中秋國慶８天長假，對于歐美一些零售商和奢侈品牌而言，是的黃金周。蜂擁而至的中國游客，給當?shù)氐慕洕�一抹亮色�?C．《人再?途之泰?》累計票房12.4億創(chuàng)國產電影歷史之最。王寶強蓋碗黃發(fā)，藍T恤、花褲子，完全是“洗剪吹”的經典型夸張裝扮引側目D．“表哥”楊達才的名表、天價眼鏡、金屬手鐲及各式皮帶被友曝光后，細心的民還盤點了楊達才的裝備價值，估計全身裝備17萬左右。真是讓人嘆為觀止！ 4．下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是 A．菲律賓借口查處“非法捕魚”為名，屢次進犯黃巖島，并企圖將其改名為“帕納塔格礁”，中國外交部就此闡明了嚴正立場。B．延長退休年齡或實行彈性退休制、事業(yè)單位養(yǎng)老保險改革等重大變革，對廣大人民群眾并不是一下子就能夠愉快接受的，這需要政府部門做好宣傳解釋工作。 D．“嫦娥三號”是“嫦娥”繞月探月工程的第三顆人造繞月探月衛(wèi)星。目前，“嫦娥三號”已經圓滿地完成各項驗證性試驗，將在2013年前后發(fā)射。5．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊豁検洽?人是有機的，當我們重新組合自己，就會有新的創(chuàng)造。② 但是他雖然始終用同一個名字，在性格上，他在任何一個時刻，都不是他原來那個人。③ 不僅是身體，心靈也是如此。④ 我們常以為一個動物在一生中只是同一個東西。比如說，一個人從小到老，都只是他一個人。⑤ 他的心情、見解、欲望、快樂、苦痛和恐懼，也都不是常住不變的，有些在生，有些在滅。⑥ 他繼續(xù)不斷地在變成新人，也繼續(xù)不斷地讓原來的人死滅，比如他的發(fā)、肉、骨、血，乃至全身都常在變化中。Ａ.④②⑥③⑤①　�。�.①④⑥⑤②③　　Ｃ.④①②⑥③⑤②　�。�. ①②⑥③⑤④有兩段樹根，一段被雕匠雕成了神，一段被雕匠雕成了猴。于是兩段樹根有了不同的命運：一段被人供奉膜拜，一段成了人的玩物。被雕成猴的樹根埋怨雕匠說：“我們同是樹根，命運卻如此截然不同，都是因為你，我們的命運都是你一手雕刻而成的�。　薄拔夷挠羞@等本事，去雕刻別人的命運！”雕匠緩緩說道：“其實，從土里出來的時候，你們一個長得像神，一個長得像猴，我只是按你們的形狀略加雕刻而已�！鄙羁淘⒁猓�7．從下列名著中任選兩部，仿照畫線句子聯(lián)系語境從某一側面再寫兩個句子。（5分）《家》 《三國演義》 《老人與�！� 《唐?吉訶德》 《水滸傳》 《邊城》長大后，我不再滿足于童話帶來的歡樂，于是瞄上了“大部頭”。我時而在鶯歌燕舞的花果山上嬉戲，時而在曲徑通幽的大觀園中流連， ， 。 文學成了我的良師益友。 ， 。二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文字，完成8-10題。（9分）“非虛構寫作洪治剛從概念的嚴謹性來看，“非虛構寫作”無疑有值得商榷之處，因為它似乎涵蓋了虛構之外的所有文體。但倘若就目前已發(fā)表的一些作品來看，它又呈現(xiàn)出某些獨特的文體特征。譬如，它與報告文學、紀實文學頗不相同，不追求事件記敘的完整性，不強調話語表達的公共性，也不崇尚主題意旨的宏大性，而是以非常明確的主觀介入性的姿態(tài)，直接展示創(chuàng)作主體對事件本身的觀察、分析和思考。同時，它又不同于一般的敘事散文，不僅擁有較長的篇幅，而且在突出其現(xiàn)場紀實性的過程中，多以理性的思考和辨析為主，少有感性的抒情和詩性的懷想。“非虛構寫作”的最大魅力，在于當代作家對歷史和現(xiàn)實的深度介入。這種介入，是積極主動的，是微觀化的，是現(xiàn)場直擊式的。譬如李輝的《封面中國》，就是以《時代》周刊封面上的中國人物作為聚焦，通過大量的史料梳理，在一系列微觀化的細節(jié)呈現(xiàn)中，傳達作家對這些人物以及歷史事件的有效思考。而梁鴻的《中國在梁莊》和《梁莊在中國》，則以故鄉(xiāng)梁莊作為考察坐標，通過田野調查的方式，記錄梁莊的社會變化與存在的問題，也跟蹤了梁莊人在全國各地謀生的艱辛與尷尬，并從中展示了作者對中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進程的獨特反思。無論是面對歷史還是現(xiàn)實，“非虛構”所體現(xiàn)出來的這種現(xiàn)場式的介入性寫作姿態(tài)，都有著非常重要的意義。它改變了當代作家習慣蟄居書齋的想象性寫作，激發(fā)了作家觀察社會的興趣，使作家能夠帶著明確的主觀意愿或問題意識，深入某些具有表征性的社會現(xiàn)實領域，通過田野調查的手段，獲取第一手資料，也獲得最為原始的感知體驗。同時，它還體現(xiàn)了作家對社會歷史的研究意愿，以及對某種重要問題的深入思考。像孫惠芬的《生死十日談》，就是通過對故鄉(xiāng)一些自殺個案的追蹤采訪、記錄和反思，指出巨大的醫(yī)療負擔和尖銳的家庭關系，仍是威脅中國農民生存尊嚴的重要因素�，F(xiàn)在，有不少作家僅僅通過媒介資訊了解社會，只是憑借既往的經驗慣性來處理現(xiàn)實，由此導致很多作品因為“不接地氣”而問題頻頻。讀這些作品，我們常常覺得很“隔”，換句話說就是“經驗的貧乏”。而“非虛構寫作”的興起，表明了作家們置身生活現(xiàn)場，開始積極地介入歷史或現(xiàn)實內部，直面復雜的生存邏輯與倫理秩序，既展示自己的精神姿態(tài)和思想作為，也為人們了解中國社會的現(xiàn)代化進程提供獨特的思考。像慕容雪村的《中國，少了一味藥》，以作家自己“臥底”傳銷組織的親身經歷，鮮活演繹“傳銷”這顆社會毒瘤之所以屢除不滅的緣由。而李天田的《相親記》則通過自己的相親經歷，揭示了各類婚介機構的隱秘內幕，對人們的道德倫理提出了尖銳的質疑。此外，像韓石山的《既賤且辱此一生》、黃永玉的《無愁河的浪蕩漢子》等作品，在追憶自我成長經歷的同時，不斷追問歷史深處的沉重與詭異。當然，這種以獨特的現(xiàn)場感和真實感作為主要審美目標的寫作，藝術性上有時會偏弱些。那些現(xiàn)實調查類作品尤其明顯。畢竟，它們突出的是“實錄”之后的分析和思考，彰顯的是創(chuàng)作主體的特定感受和理性思索。但是，如果當代作家都能夠抽出一些時間，親身介入社會歷史之中，進行一些必要的“非虛構寫作”，我以為，這會為他們的虛構性寫作提供巨大的幫助。（選自2013年1月15日8．關于“非虛構寫作”，下列表述不合文意的一項是A．B．C．D．9．下列表述符合原文意思的一項是A．B．C．D．。 (二) 閱讀下面的文字，完成11-15題。（20分）雪域青稞次旦多吉②也許你會覺得奇怪，青藏高原上的青稞地，不就和北方的麥子地是一模一樣的嗎？不就是如此平淡嗎？看上去不如南國的稻田秀麗，不如西北的胡楊壯觀，我只能這樣告訴你，那是因為你還沒有登上過巍峨的青藏高原，在如此惡劣的環(huán)境看它們是如何堅強地生長。③在我老家的東面，就有一塊不大的地，每到播種季節(jié)，母親都會找人把青稞播種到地里。這塊土地的土質很差，而且已經讓先前的作物生長了一季，營養(yǎng)早已被上季的作物用光，再種青稞不是白白地浪費種子嗎？有時，我會禁不住向母親提出這樣的問題，不過母親每次都是微微一笑。說：“青稞可不像你想的那樣，只管種下去，不論怎么著，到了明年也能收，這樣咱們就可以做青稞餅，也可以做青稞酒了!”原來如此!就像母親對我說的，青稞真像她小時候一樣，養(yǎng)孩子和養(yǎng)牲口一樣，只要有能吃的東西，哪怕是糟糠窩窩頭，只要有能穿的衣服，哪怕是幾片破布頭，他們一樣可以長大成人�，F(xiàn)在想起來，可不是嗎，青稞不就是莊稼中的牲口嗎!④于是，漸漸地喜歡上了青稞，這種低調卻又頑強的草本植物。閑暇時候，我仿佛是受到了某種詛咒似的，總是會在不經意的漫步中，走進齊腿深的青稞田之中。那些青稞刀切似的整齊，看上去異常壯觀，偶爾地會有幾株從整齊的隊伍中冒將出來，飽滿的果穗倔強地想要觸摸天空。也許是因為貪婪生長，所以它們才會這么突出，而我更愿意將它們看成是田中的佼佼者。⑤嚴冬過后，正是青稞返青、繼續(xù)生長的時候，然而這個時候卻是高原多風的季節(jié)。強勁的北風一旦吹起，就連楊樹那些看似堅不可摧的植物都要斷條手臂下來，可是青稞呢，它們憑借根須，緊緊地抓住腳下的土壤，在獵獵北風中集體舞蹈!我似乎正在慢慢參透這其中的玄機，飛翔并不單單那么一種，鳥兒張開翅膀，翱翔于藍天白云之上的，叫做飛翔；然而像青稞這樣，乘著勁風，在地面上恣肆舞蹈的，也是一種飛翔。只有一個完全的自由者，才會擁有這種飛翔。怪不得，會有那么多詩人熱衷于描寫青稞，這其貌不揚的青稞，真倒像極了海明威筆下的圣地亞哥，活脫脫的一個硬漢，活脫脫的一個精神象征。⑥猶能記起初見稻子時的情景。因為讀書的緣故，那是我第一次離開家，離開生活了二十年的西藏�；疖囈宦否傁蚪�南的土地浙江省諸暨中學2014屆高三上學期期中語文試卷
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