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一、(10分，每小題2分)

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A.楔子(xiē) 角色(jué) 孝悌之義(tì) 萇弘化碧(cháng)

B.蹙縮(cù) 罪愆(qiān) 無(wú)語(yǔ)凝噎(yē) 乍暖還寒(huán)

C.蟊賊(máo) 賄賂(luò) 羽扇綸巾(guān) 連辟公府(pì)

D.孱頭(càn) 冠冕(miǎn) 遙岑遠(yuǎn)目(cén) 歸根結(jié)蒂(dì)

2.下列各組中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )

A. 檣櫓 暮靄 望帝啼鵑 殘羹冷灸

B. 惋惜 鼎盛 雄姿英發(fā) 肝腦圖地

C. 彈劾 自詡 禮上往來(lái) 枯燥無(wú)味

D. 帷幄 跬步 惶恐不安 節(jié)外生枝

3.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )

A.馮小剛導(dǎo)演的《天下無(wú)賊》讓王寶強(qiáng)在一夜之間聲名鵲起，他所塑造的“傻根”這一形象幾乎無(wú)人不曉。

B.多利之死，說(shuō)明克隆動(dòng)物的壽命還存在問(wèn)題，將尚不成熟的克隆技術(shù)用于人類，實(shí)屬暴殄天物的犯罪行為。

C.他充分融匯經(jīng)典文學(xué)、民間文化和當(dāng)時(shí)的戲劇實(shí)踐，不論寫哪一種戲，都超越了前人和同代人，做到了出類拔萃。

D.湯教授在演講中說(shuō)：“在新的時(shí)期，儒學(xué)應(yīng)更具海納百川的氣度，在與各種文化的廣泛對(duì)話中更新自己�！�

4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( )

A.災(zāi)后重建一年來(lái)，四川省著眼防災(zāi)減災(zāi)機(jī)制建設(shè)，堅(jiān)持“硬件”“軟件”兩手抓，為災(zāi)區(qū)迎來(lái)充滿希望的明天。

B.隨著我國(guó)與世界的交往范圍不斷擴(kuò)大，使得越來(lái)越多的國(guó)際的特定的“日”子傳入我國(guó)，如世界睡眠日、世界水日、世界地球日等。

C. 哈佛大學(xué)流感毒株分離中心的流行病學(xué)專家經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的科學(xué)論證，已證實(shí)墨西哥一名四歲的男孩可能是豬流感全球大爆發(fā)的關(guān)鍵人物。

D.用語(yǔ)不妥貼，造句不合文法，行文缺乏條理，拖沓冗長(zhǎng)，就會(huì)把意思弄得含混晦澀，令人誤解甚至費(fèi)解。

5.填入下面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

中國(guó)文化是尚群的文化。_____________________________

①范仲淹所說(shuō)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”也體現(xiàn)了這種精神。

②至于公和私的關(guān)系，應(yīng)以公為先，人和己的關(guān)系，應(yīng)以人為先。

③小到家庭，大到國(guó)家、民族，都是群，而群就是公。

④正如孔子所說(shuō)：“君子貴人而賤己，先人而后己�！�

⑤《禮記》中所說(shuō)的“天下為公”，已經(jīng)成為至理名言。

A.③⑤②④① B.③⑤①②④ C.⑤③②④① D.⑤③①②④

二、閱讀下面文段，完成6至8題(6分，每小題2分)

所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿!

譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑?姑且讓我這么說(shuō)說(shuō)罷)，得了一所大宅子，且不問(wèn)他是騙來(lái)的，搶來(lái)的，或合法繼承的，或是做了女婿換來(lái)的。那么，怎么辦呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿來(lái)”!但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭;勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵�是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“拿來(lái)主義”者是全不這樣的。

他占有，挑選�？匆�(jiàn)魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來(lái)宴大賓;看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見(jiàn)其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。

總之，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。

6.下列不屬于“拿來(lái)主義”者的做法的一項(xiàng)是( )

A.對(duì)待魚翅，和朋友一起像吃蘿卜白菜一樣地吸取其養(yǎng)料。

B.對(duì)待鴉片，不是丟棄它，而是把它送到藥房，供治病之用。

C.對(duì)待煙槍和煙燈，背著它們?nèi)ブ苡瘟袊?guó)，當(dāng)作國(guó)粹供人觀賞。

D.對(duì)待姨太太，應(yīng)該請(qǐng)她們各自走散，以免對(duì)自己造成危害。

7.第二段主要運(yùn)用的論證方法是 ( )

A.因果論證 B.對(duì)比論證 C.引用論證 D.比喻論證

8.下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A.“拿來(lái)主義”的具體含義就是對(duì)待文化遺產(chǎn)，“或使用，或毀滅，或存放”，是“占有”、“挑選”、創(chuàng)新。

B.第一段中“自己來(lái)拿”的意思是說(shuō)根據(jù)自己的需要，完全獨(dú)立自主地決定要什么，不要什么。

C.“昏蛋”指怕被文化遺產(chǎn)染污而不敢接受的人，“廢物”則指欣然接受文化遺產(chǎn)中不良成分毒害的人。

D.正確地對(duì)待文化遺產(chǎn)，成為“拿來(lái)主義”者，必須具備“沉著，勇猛，有辨別，不自私”的條件。