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為大家提供“高一語文學(xué)習(xí)：包身工賞析”一文，供大家參考使用：

高一語文學(xué)習(xí)：包身工賞析

五點鐘，上工的汽笛聲響了。紅磚罐頭[罐頭：借喻日本紗廠，說明包身工無處可逃的悲慘境地 。]的蓋子──那一扇鐵門一推開，就好像雞鴨一般地?zé)o秩序地沖出一大群沒有鎖鏈的奴隸。每人手里都拿著一本打印子的簿子，不很講話，即使講話也沒有什么生氣。一出門，這人的河流就分開了，第一廠的朝東，二三五六廠的朝西，走不到一百步，她們就和另一種河流──同在東洋廠工作的“外頭工人”們匯在一起。但是，住在這地域附近的人，這河流里面的不同的成分，是很容易看得出的。外頭工人的衣服多少地整潔一點，很多穿著旗袍，黃色或者淡藍(lán)的橡皮鞋子，十七八歲的小姑娘們有時愛搽些粉，甚至也有人燙過頭發(fā)。包身工就沒有這種福氣了。她們沒有例外地穿著短衣，上面是褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫，下面是玄色或者條紋的褲子，長頭發(fā)，很多還梳著辮子，破臟的粗布鞋，纏過未放大的腳，走路也就有點蹣跚的樣子。在路上走，這兩種人很少有談話的機會。臟，鄉(xiāng)下氣，土頭土腦，言語不通，這都是她們不親近的原因，過分地看高自己和不必要地看不起別人，這種心理是在“外頭工人”的心里下意識地存在著的。[點撥：這種可悲可笑的心理在現(xiàn)在還不是同樣存在于許多淺薄的人的心里嗎?]她們想：我們比你們多一種自由，多一種權(quán)利，──這就是寧愿餓肚子的自由，隨時可以調(diào)廠和不做的權(quán)利。[點撥：包身工與“外頭工人”的對比。包身工“臟，鄉(xiāng)下氣，土頭土腦”，沒有做工與不做工的自由，出了差錯要挨打;外頭的工人則“衣服多少地整潔一點”，可以選擇工作，不會挨打，可以通過賄賂工頭換取好的工種。通過這種對比，真實刻畫出包身工奴隸一般的境地。]

紅磚頭的怪物，已經(jīng)張著嘴巴在等待著它的滋養(yǎng)物了。經(jīng)過紅頭鬼[她們對印度門警的通稱 。]把守著的鐵門，在門房間交出準(zhǔn)許她們貢獻(xiàn)勞動力的憑證。包身工只交一本打印子的簿子，外頭工人在這簿子之外還有一張貼著照片的入廠憑證。這憑證，已經(jīng)有十一年的歷史了。顧正紅事件以后，內(nèi)外棉搖班[罷工 。]了，可其他的東洋廠還有一部分在工作，于是，在滬西的豐田廠，有許多內(nèi)外棉的工人冒險混進去，做了一次里應(yīng)外合的英勇的工作，從這時候起，由豐田提議，工人入廠之前就需要這種有照片的憑證。這種制度，是東洋廠所特有的。

織成衣服的一縷縷紗，編成襪子的一根根線，穿在身上都是光滑舒適而愉快的�？墒窃趶脑�棉制成這種紗線的過程，就不像穿衣服那樣的愉快了。紗廠工人終日面臨著音響、塵埃和濕氣三大威脅。

“五點鐘”，包身工們走進工廠，開始了在“三大威脅”[音響、塵埃、濕氣 。]和“三大危險”[毆打、罰工錢、停生意。]威脅下的一天的工作。

這大概是自然現(xiàn)象吧，一種生物在這三種威脅下面工作，更加地容易疲勞。但是在做夜班的時候，打瞌睡是不會有的。因為野獸一般的鐵的暴君監(jiān)視著你，只要斷了線不接，錠殼軋壞，皮輥擺錯方向，乃至車板上有什么堆積，就會有遭到“拿莫溫”[工頭 。“拿摩溫”：英語“number one”的音譯，意即頭頭、頭兒。解放前常用它稱呼工廠里的工頭。]和“小蕩管”[巡回管理的上級女工 。]毒罵和毆打的危險。這幾年來，一般地講，毆打的事情已經(jīng)漸漸地少了，可是這種“幸福”只局限在外頭工人身上。拿莫溫和小蕩管打人，很容易引起同車間工人的反對，即使當(dāng)場不致發(fā)作，散工之后往往會有“喊朋友評理”和“打相打”的危險。但是，包身工是沒有“朋友”和幫手的!什么人都可以欺侮，什么人都看不起她們，她們是最下層的一類人，她們是拿莫溫和小蕩管們發(fā)脾氣和使威風(fēng)的對象。在紗廠，活兒做得不好的罰規(guī)，大約是毆打、罰工錢和“停生意”三種。那么，在包身工所有者──帶工老板的立場來看，后面的兩種當(dāng)然是很不利了，罰工錢就是減少他們的利潤，停生意不僅不能賺錢，還要貼她二粥一飯，于是帶工頭不假思索地就愛[點撥：“愛”褒詞貶用，揭露了帶工老板們?yōu)榱苏ト“�身工的血汗而不擇手段、喪盡天良的豺狼本性。]上了毆打這辦法。每逢端午重陽年頭年尾，帶工頭總要對拿莫溫們送禮，那時候他們總得諂媚地講：

“總得你幫忙，照應(yīng)照應(yīng)。咱的小姑娘有什么事情，盡管打，打死不干事，只要不是罰工錢停生意!”[點撥：如果說在工房里，她們還能勉強維持茍延殘喘的生命的話，在工廠里，她們則面臨著致命的威脅。沒有人關(guān)心她們的勞動條件，長達(dá)十二小時的工作，她們要忍受機器噪音、塵埃和飛絮以及濕氣這三大威脅。在這樣的環(huán)境下，更加地容易疲勞，但是她們不敢打瞌睡，因為一出現(xiàn)失誤，就會遭到毆打、罰工錢或者停生意的懲罰。帶工老板更傾向于毆打、餓飯、吊起和關(guān)黑房間等方式，因為這可以保證他們的利潤不受損失，至于包身工的身體損害，則不在他們的考慮之列。因此，被打?qū)Π�身工們來說是家常便飯，甚至“打死不干事”。]

打死不干事，在這種情形之下，包身工當(dāng)然是“人人得而欺之”了。有一次，一個叫做小福子的包身工整好了的爛紗沒有裝起，就遭了拿莫溫的毆打，恰恰運氣壞，一個“東洋婆”走過來了，拿莫溫為著要在主子面前顯出他的威風(fēng)，和對東洋婆表示他管督的嚴(yán)厲，打得比平常格外著力。東洋婆望了一會兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法，[點撥：“文明”“合理”褒詞貶用。對包身工懲罰的殘酷程度是一樣的，而所謂的“文明”和“合理”，只不過是說讓包身工頂皮帶盤心子比直接毆打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。]走近身來，揪住小福子的耳朵，將她扯到太平龍頭前面，叫她向著墻壁立著;拿莫溫跟著過來，很懂得東洋婆的意思似的，拿起一個丟在地上的皮帶盤心子，不懷好意地叫她頂在頭上。東洋婆會心地笑了：

“這個小姑娘壞得很，懶惰!”

拿莫溫學(xué)著同樣生硬的調(diào)子說：

“這樣她就打不成瞌睡了!”

這種文明的懲罰，有時候會叫你繼續(xù)到兩小時以上。兩小時不做工作，趕不出一天該做的“生活”，那么工資減少又會招致帶工老板的毆打，也就是分內(nèi)的事了。毆打之外還有餓飯、吊起、關(guān)黑房間等等方法。

音響、塵埃和濕氣三大威脅，毆打、罰工錢和“停生意”三種罰規(guī)及“拿摩溫”、“蕩管”殘酷迫害包身工的場面描寫，從勞動環(huán)境的危險，和悲慘的遭遇表現(xiàn)包身工非人的生活。

實際上，拿莫溫對待外頭工人，也并不怎樣客氣，因為除了打罵之外，還有更巧妙的方法，譬如派給你難做的“生活”，或者調(diào)你去做不愿意去做的工作。所以，外頭工人里面的狡猾分子，就常常用送節(jié)禮巴結(jié)拿莫溫的手段，來保障自己的安全。拿出血汗換的錢來孝敬工頭，在她們當(dāng)然是一種難堪的負(fù)擔(dān)，但是在包身工，那是連這種送禮的權(quán)利也沒有的!外頭工人在抱怨這種額外的負(fù)擔(dān)，而包身工卻在羨慕這種可以自主地拿出錢來賄賂工頭的權(quán)利!

在一種特殊優(yōu)惠[特殊優(yōu)惠：這里指的是1895年日本通過迫簽《馬關(guān)條約》，在中國取得了開辦工廠、直接剝削中國工人的特權(quán)。這種特權(quán)受到舊中國歷屆反動政府的保護 。]的保護之下，吸收著廉價勞動力的滋養(yǎng)，在中國的東洋廠飛躍地龐大了。單就這福臨路的東洋廠講，光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時候，錠子還不到兩萬，可是三十年之后，他們已經(jīng)有了六個紗廠，五個布廠，二十五萬錠子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。美國一位作家索洛[索洛(1817～1963)：美國19世紀(jì)的進步作家，寫過不少論文，支持奴隸解放運動 。]曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。[點撥：美國在19世紀(jì)中期開發(fā)西部時，曾從別的國家大量雇用勞動力。當(dāng)時愛爾蘭人民在英國統(tǒng)治者的殘酷剝削和自然災(zāi)害的威脅下沒法生活，成千上萬地流亡到美洲，很多人被美國低價雇用，在沉重的勞動中折磨致死。]那么，我也這樣聯(lián)想，東洋廠的每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂![點撥：這一段議論，從內(nèi)容上看，有總結(jié)前文，深化主題的作用，從結(jié)構(gòu)上看，有承前啟后，進一步揭露日本資本家對我國進行經(jīng)濟侵略的作用。]

按照時間順序，抓住“包身工”們一天生活的三個主要場景，從住、吃、勞動條件等方面描述了包身工的苦難生活。其間穿插以典型的描述和精辟的議論，使文章內(nèi)容豐富、線索清晰而且富于批判的力度。在作者精巧的構(gòu)思下，一幅血淋淋的包身工生活圖畫展現(xiàn)于讀者面前。

兩粥一飯，十二小時工作，勞動強化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬玀一般的生活，泥土一般的作踐──血肉造成的“機器”終究和鋼鐵造成的不一樣，[點撥：“兩粥一飯”指惡劣的飲食，“十二小時工作”指長時間的勞動，“勞動強化”指沉重的工作，“工房和老板家庭的義務(wù)服役”指超經(jīng)濟剝削，“豬一般的生活”指生活條件惡劣，“泥土一般地被踐踏”指受壓迫的慘重，說明包身工地位的低下和毫無人身保障。──血肉造成的“機器”終究和鋼鐵造成的不一樣破折號前面用了六個短語排比起來，概括了包身工一天的全部悲慘遭遇，加強了語氣節(jié)奏，增強了感情色彩。]包身契上寫明的三年期限，能夠做滿的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一樣的彎，面色像死人一樣的慘!咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著在做工。[點撥：這里使用了反復(fù)修辭方法，表達(dá)了作者對包身工悲慘命運的深切同情。“蘆柴棒”“弓”等比喻，直觀地顯示了包身工的悲慘形象。工作，工作，還是工作，咳著，喘著，淌著冷汗，這種反復(fù)詠嘆表達(dá)了作者對包身工的深切同情和對帶工老板們強烈憎恨的感情。]

譬如講蘆柴棒吧，她的身體實在瘦得太可怕了，放工的時候，廠門口的“抄身婆”[檢查女工身體的女人。]也不愿意去接觸她的身體：

“讓她扎一兩根油線繩吧!骷髏一樣，摸著她的骨頭會做噩夢!”

但是帶工老板是不怕做噩夢的!有人覺得太難看了，對她的老板說：

“譬如做好事吧，放了她!”

“放她?行!還我二十塊錢，兩年間的伙食、房錢。”他隨便地說，回轉(zhuǎn)頭來對她一瞪：

“不還錢，可別做夢!寧愿賠棺材，要她做到死!”

蘆柴棒現(xiàn)在的工錢是每天三角八，拿去年的工錢三角二做平均，兩年來在她身上已經(jīng)收入了二百三十塊了![點撥：典型人物和典型細(xì)節(jié)。文中三次提到“蘆柴棒”。第一次，由老板喊她的名字而寫出她那“手腳瘦得像蘆棒梗一樣”的外貌。第二次寫她病倒了，盡管是急性的重傷風(fēng)，盡管“她很見機地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團，盡可能地不占地方”，盡管她“用手做著手勢，表示身體沒力，請求他的憐憫”，但是，老板為了不喪失一天的利潤，還是要用各種毒辣的手段來強制她做工。這是第三次，寫她身體瘦得像骷髏一樣，甚至連“抄身婆”都不愿意用手去接觸她的身體，即使這樣，老板也決不放她回去。蘆柴棒是眾多包身工中的一個典型人物。這里，作者雖然只寫的是一個蘆柴棒，但讀者看到的卻是成百上千個蘆柴棒。蘆柴棒遭毒打、受折磨的情景，是包身工經(jīng)常受到的虐待和污辱的縮影;老板要蘆柴棒“做到死”，也是每一個包身工們最終都不可逃脫的厄運。通過“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘的命運。]

還有一個，什么名字記不起了，她熬不住這種生活，用了許多工夫，在上午的十五分鐘休息時間里面，偷偷地托一個在補習(xí)學(xué)校念書的外頭工人寫了一封給她父母的家信，郵票大概是那位同情她的女工捐助的了。一個月沒有回信，她在焦灼，她在希望，也許，她的父親會到上海來接她回去，可是，回信是捏在老板的手里了。散工回來的時候，老板和兩個打雜的站在門口，橫肉臉上在發(fā)火了，一把扭住她的頭發(fā)，踢，打，擲，和爆發(fā)一般的聽不清的嚷罵：

“死娼妓，你倒有本領(lǐng)，打斷我的家鄉(xiāng)路!”

“豬玀，一天三餐將你喂昏了!”

“揍死你，給大家做個榜樣!”

“信誰給你寫的?講，講!”

血和慘叫使整個工房的人都怔住了，大家都在發(fā)抖，這好像真是一個榜樣。打倦了之后，再在老板娘的亭子樓里吊了一晚。這一晚，整屋子除了快要斷氣的呻吟一般的呼喊之外，再沒有別的聲音。屏著氣，睜著眼，百千個奴隸在黑夜中嘆息她們的命運。

看著這種飼養(yǎng)小姑娘營利的制度，我禁不住想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠!吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶。但是，從我們孩子的眼里看來，船戶對墨鴨并沒有怎樣虐待，用船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事，比喻帝國主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系，十分精當(dāng)，有力地控訴了吃人的包身工制度。而現(xiàn)在，將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間，便連這一點施與的溫情也已經(jīng)不存在了![點撥：這里是類比修辭方法。“飼養(yǎng)”本義是喂養(yǎng)動物，用在這里，說明資本家將包身工當(dāng)作會講話的牲口，役使她們以牟取暴利。資本家對包身工的殘忍役使，使作者聯(lián)想到“船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事”。“墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶”;包身工沒日沒夜地拼命工作，牟取暴利的卻是資本家!這一比喻尖銳地揭露了包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。這里表達(dá)了作者對資本家依靠殘酷剝削工人獲取暴利的行為的極為悲憤的思想感情。]

在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機械、體制和對這種體制忠實服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸![點撥：這里是排比修辭法，連續(xù)使用了六個“沒有”，作者對包身工制度的深惡痛絕的感情表達(dá)得格外強烈。]

黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂![點撥：這段警句中，“黑夜”和“黎明”都是雙關(guān)意義，它表達(dá)了作者對剝削制度的詛咒，對光明的前途充滿信心，起著呼喚人們奮起反抗的作用。]

全文的總結(jié)，綜述包身工的悲慘命運，指出帝國主義可恥下場。以黑夜收尾，照應(yīng)開頭。點出黎明定會到來，表達(dá)了作者對剝削制度的詛咒，對光明前途充滿信心。結(jié)尾的議論起著呼喚人們奮起反抗的作用，是議論與抒情的巧妙結(jié)合。

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