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瀏陽(yáng)一中下學(xué)期高一期中考試試題語(yǔ) 文時(shí)量150分鐘 分值150 命題人 胡輝 審題人 高長(zhǎng)文語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用（每小題3分，共27分）1．下列詞語(yǔ)中加字的讀音全都正確的一項(xiàng)是(　　)A．夜縋而出(zhu )闕秦(qu ) 崢嶸(zhēn) 玉?(jué)長(zhǎng)篙(āo)B．切齒拊心(f) 濡縷(rú )彘肩(zhì) 悄然(qiǎo)斗卮酒(zhī )C．秦軍?南(fán)忤視(wǔ )刀俎(zǔ) 巷道(hàn) 創(chuàng)傷(chuān )D．皆為戮(lù)沒(méi) 不悖(bèi)參乘(shèn) ?目(zhēn)憎恨(zēn)2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（　　）A．B．C．D．3．下列各句中，加的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)A．學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌，應(yīng)該反復(fù)誦讀揣摩，并且還要了解作者和寫(xiě)作背景，這樣對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容才能做到知情達(dá)理，了然于胸。B．聞一多最贊賞五言絕句，認(rèn)為五言絕句是唐詩(shī)中的精品，二十個(gè)字就是二十個(gè)仙人，容不得濫竽充數(shù)。C．《再別康橋》七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，給人一種獨(dú)特的審美愉悅。D．今天我們重讀徐志摩的詩(shī)作，心潮澎湃，詩(shī)人的悄然離世更令人扼腕嘆息。．的一項(xiàng)是(　　)A．B．C．D．．下列各句，句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　)A．作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的詩(shī)人，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱(chēng)“詩(shī)哲”并不過(guò)分。B．歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、蘇軾的《石鐘山記》、劉基的《賣(mài)柑者言》等作品，都具有積極的思想傾向，因而文筆清晰，耐人咀嚼。C．詩(shī)人非常善于以日�？谡Z(yǔ)和樸實(shí)的描繪來(lái)繪景寫(xiě)情，生活氣息濃厚，具有一種獨(dú)特的質(zhì)樸美。D．．7、下列有關(guān)《大衛(wèi)?科波菲爾》的敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.《大衛(wèi)?科波菲爾》的作者是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯?狄更斯 B.查爾斯?狄更斯采用紀(jì)實(shí)的方法創(chuàng)作了這部小說(shuō)。C.《大衛(wèi)?科波菲爾》有十分明確的道德意圖，處處體現(xiàn)著民本思想。D.小說(shuō)中大衛(wèi)的是非觀(guān)念和健全人格是在姨婆的幫助下建立起來(lái)的。8、加橫線(xiàn)實(shí)詞用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ）A.沛公軍霸上 B.范增數(shù)目項(xiàng)王C.（秦王）乃朝服，設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮 D.常以身翼蔽沛公9、加橫線(xiàn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是（ ）A.備他盜之出入與非常也 B.因人之力而敝之，不仁C.樊將軍以窮困來(lái)歸丹 D.持千金之資幣物二、閱讀（21分，每小題3分）（）閱讀下面的文言文，完成-12題。（分）為朕致太平者，必斯人也（1）今反歸咎于人，何以示信（2）閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）三十始一命，宦情多欲闌。自憐無(wú)舊業(yè)，不敢恥微官。澗水吞樵路，山花醉藥欄。只緣五斗米，辜負(fù)一漁竿。(1)頸聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。______________________________________________ (2)尾聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？______________________________________________ 16．補(bǔ)寫(xiě)出下列中空缺的部分。（8分）恰同學(xué)少年，____________；書(shū)生意氣，____________。中國(guó)是詩(shī)歌的王國(guó)，從商周的四言，到楚騷漢賦、漢魏樂(lè)府、隋唐律絕和宋詞元曲，可謂灼灼其華，蔚然大觀(guān)。千百年前的黃鐘大呂，至今猶縈繞在蒼穹。然而中國(guó)新詩(shī)在誕生近百年后的今天，卻遭遇了前所未有的尷尬：它既沒(méi)能與國(guó)際接軌，又與中華古典詩(shī)詞曲賦的優(yōu)良傳統(tǒng)脫節(jié)、斷裂，割斷了傳承關(guān)系，令廣大讀者望其興嘆，最后只好棄之而去。中國(guó)新詩(shī)為何會(huì)處境“尷尬”呢？首先，是由白話(huà)新詩(shī)至今未能構(gòu)建審美規(guī)范更無(wú)法達(dá)成審美共識(shí)造成的。無(wú)論是《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)雅頌”，還是楚辭、樂(lè)府、律詩(shī)、宋詞、元曲……不論其詩(shī)體形式怎么演變，但都是講究韻律的，作品都具有節(jié)奏美、旋律美和韻式美。由于白話(huà)“新詩(shī)”“不拘格律，不拘平仄，不拘長(zhǎng)短”(胡適《談新詩(shī)》)的隨意性和不確定性，自其誕生以來(lái)，便成為其發(fā)展的嚴(yán)重弊端和障礙。其次，是由某些詩(shī)人一味地強(qiáng)調(diào)詩(shī)體形式而忽略主題思想造成的。詩(shī)歌是文學(xué)形式美的一種體現(xiàn)，但形式美只是詩(shī)歌的美麗外衣而已。過(guò)分地強(qiáng)調(diào)詩(shī)體形式，從而否定主題思想的意義，如近年來(lái)所謂的技術(shù)主義、玄學(xué)派、立體主義、構(gòu)成主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、未來(lái)主義等，就像失去了土壤的禾苗一樣，必將枯萎。最后，是由當(dāng)代詩(shī)人在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的退縮和自閉造成的。同古典詩(shī)詞曲賦相比，當(dāng)代詩(shī)歌在題材內(nèi)容方面發(fā)生了較明顯的變化：其一，迫于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生存的巨大綜合壓力和人類(lèi)因物質(zhì)文明進(jìn)步而帶來(lái)的精神困惑，當(dāng)代詩(shī)歌的內(nèi)容越來(lái)越局限于私人性的東西，正日愈失去處理重大社會(huì)題材的藝術(shù)能力，這就使得它日愈減少獲得公眾關(guān)注的機(jī)會(huì)，而只有在少數(shù)未被現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)化的心靈當(dāng)中獲得知音。其二，隨著詩(shī)人們從社會(huì)文化中心退卻，科技英雄和商業(yè)英雄、娛樂(lè)英雄取代了藝術(shù)家的中心地位，詩(shī)歌越來(lái)越被推擠到社會(huì)的邊緣，詩(shī)人們成了一個(gè)不被社會(huì)關(guān)注的自我封閉、自我肯定、自我滿(mǎn)足、自我安慰、自我陶醉的奇怪群體，這更加加劇了他們的自閉傾向。其三，當(dāng)詩(shī)人們精神的價(jià)值已經(jīng)從崇高、純潔、美好、自然過(guò)渡到了喧囂、樂(lè)趣、庸俗、時(shí)尚的方向，于是平庸困擾著詩(shī)歌界，詩(shī)歌的陣地越來(lái)越虛弱。面對(duì)這樣的時(shí)代背景，中國(guó)新詩(shī)只有志存高遠(yuǎn)，發(fā)揚(yáng)其應(yīng)有的精神文化提升作用，既在主題內(nèi)容方面深度切入自己的時(shí)代，又在詩(shī)藝表現(xiàn)方面繼承并發(fā)揚(yáng)光大中華傳統(tǒng)詩(shī)詞曲賦藝術(shù)，隨時(shí)代、社會(huì)、語(yǔ)言的變化而不斷創(chuàng)新改進(jìn)，讓中國(guó)新詩(shī)界盡快構(gòu)建審美規(guī)范并早日達(dá)成審美共識(shí)。這樣，中國(guó)新詩(shī)才能夠既有技藝的美感又有時(shí)代的氣息還有歷史文化的內(nèi)涵，并因此而融入中華詩(shī)歌的歷史長(zhǎng)河之中，從而有機(jī)會(huì)成為新時(shí)期的經(jīng)典詩(shī)歌作品而流傳于世。(選自《長(zhǎng)空詩(shī)話(huà)》，有刪改)．下列選項(xiàng)中，中國(guó)新詩(shī)在題材內(nèi)容方面的變化的一項(xiàng)是(　　)A．中國(guó)新詩(shī)越來(lái)越局限于私人性的東西，很少關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。B．中國(guó)新詩(shī)越來(lái)越狹隘，不能反映社會(huì)的主流。C．近年來(lái)出現(xiàn)了技術(shù)主義、玄學(xué)派、立體主義、構(gòu)成主義等。D．質(zhì)量上乘的詩(shī)歌越來(lái)越少，多數(shù)詩(shī)歌內(nèi)容平庸。．下列選項(xiàng)中，中國(guó)新詩(shī)處境“尷尬”的原因的一項(xiàng)是(　　)A．白話(huà)新詩(shī)至今未能構(gòu)建審美規(guī)范更無(wú)法達(dá)成審美共識(shí)。B．科技英雄和商業(yè)英雄、娛樂(lè)英雄取代了藝術(shù)家的中心地位。C．某些詩(shī)人一味地強(qiáng)調(diào)詩(shī)體形式而忽略主題思想。D．當(dāng)代詩(shī)人在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的退縮和自閉。．下列表述原文意思的一項(xiàng)是(　　)A．中國(guó)是詩(shī)歌的王國(guó)，中華古典詩(shī)詞曲賦曾經(jīng)有過(guò)許多令人驕傲的絢爛與輝煌。B．白話(huà)新詩(shī)具有極大的隨意性和不確定性，作者想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。C．在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，能忠實(shí)地堅(jiān)守詩(shī)歌陣地的人越來(lái)越少，詩(shī)歌的發(fā)展江河日下。D．中國(guó)新詩(shī)只要注重與時(shí)代結(jié)合，并繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)詩(shī)詞曲賦的藝術(shù)，就一定能夠改變其“尷尬”處境。閱讀下面的文字，完成題語(yǔ)文參考答案1.　C(A“闕”應(yīng)讀“quē”。B“拊”應(yīng)讀“fǔ”。D“?”應(yīng)讀“chēn”)． A(“知情達(dá)理”，指通人情，懂事理。此處使用對(duì)象不當(dāng)。B項(xiàng)，“濫竽充數(shù)”，比喻沒(méi)有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。C項(xiàng)，“錯(cuò)落有致”，形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感。D項(xiàng)，“扼腕嘆息”，握著手腕發(fā)出嘆息的聲音。形容十分激動(dòng)地發(fā)出長(zhǎng)嘆的情態(tài)。)A(B邏輯錯(cuò)誤C第二句話(huà)缺少主語(yǔ)，可以在“生活氣息濃厚，具有一種獨(dú)特的質(zhì)樸美”前增加“作品”二字。D)6.C 7. B 8、D 9、B 10．C（殆：接近，差不多） 11．D 12．A 13。D14（1）現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)又要把罪過(guò)歸在別人身上，拿什么來(lái)顯示誠(chéng)信？（2）皇帝因此更加認(rèn)為王旦賢能。（3）因?yàn)椋ㄠ崌?guó)）對(duì)晉國(guó)無(wú)禮，又對(duì)楚國(guó)懷有貳心。15.（8分）(1)吞、醉。吞，表現(xiàn)谷水淹沒(méi)山間小路、恣肆無(wú)拘的情態(tài)；醉，寫(xiě)山花裝點(diǎn)欄桿、旁若無(wú)人怒放的情態(tài)。吞和醉表現(xiàn)出了高冠谷秀麗清幽的自然環(huán)境，表現(xiàn)了作者對(duì)原來(lái)隱逸生活的留戀之情。(2)用典、借代，表現(xiàn)詩(shī)人為微官薄祿不得不割舍閑適自得生活的矛盾心情。C(由第③段可知C項(xiàng)不是新詩(shī)內(nèi)容方面的變化，是說(shuō)新詩(shī)形式多樣，反映新詩(shī)注重形式。)B(由第④段可知，B項(xiàng)描述的只是一個(gè)客觀(guān)背景，主要原因在于在這個(gè)客觀(guān)背景下詩(shī)人們的自閉。)D(D項(xiàng)中“就一定能夠改變”說(shuō)法太絕對(duì)。)參考譯文湖南省瀏陽(yáng)一中高一上學(xué)期期中考試（語(yǔ)文）
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