【摘要】語文考試中，作文是非常重要的一部分，想要寫好作文要講究哪些方式方法呢?編輯整理了“2013湖北高考語文作文指導”，希望考生在考試中能運用到這些方法，寫好作文，提高成績!
2013湖北高考作文指導：高考作文評級標準這樣“煉”成
揭秘：高考作文評級標準這樣“煉”成
什么樣的高考作文得“一類上”?什么樣的高考作文得“二類下”?和坊間流傳的“二三十秒隨意批閱一篇高考作文”不同，歷年來，本市高考作文閱卷一直有一套清晰明確的評分標準。近日，本市300多名中學語文教師在華東師范大學參加了閱卷教師培訓班，在高考閱卷組專家的指導下，通過400多份樣卷的判分和評議，對各類作文統(tǒng)一認知，并明確標準。
那么，這個評判作文優(yōu)劣的標準究竟是怎樣的?周刊邀請相關專家，從樣卷中抽取部分有代表性的幾篇作文進行點評，供讀者參照。本版四篇作文均是由應屆高三生依據(jù)命題作文“人生不是一道數(shù)學題”而作。
得分：67分(一類中)
記得很久以前流行一句話：“學會數(shù)理化，走遍天下都不怕。 ”大約是伴著高考恢復，呼之而出的吧。似乎是否定了整個標題，但卻是陷入了“絕對化”的錯誤。開門見山地講，我完全贊同標題的觀點，并想作些補充：人生不是一道數(shù)學題，不僅如此，人生充滿了許多的“不確定性”，而這，也正是人生的魅力之所在。
談及不確定性，便想作些類比。物理學中目前較流行的便是“量子力學”，而其中精髓，便是“波動方程”的“不確定性”——馬克思主義哲學說：物質第一性。于是，我想，既是如此，那人生的“不確定”，好像也大約有了“些許科學依據(jù)”了吧!
“人生不是一道數(shù)學題”，一切都不需要什么特定的理由，特殊的環(huán)境，就“自然而然”地發(fā)生著。譬如安娜與沃倫斯基在火車站前的一眼相視，托馬斯與特麗莎在床前的一拳緊握。在“必然的偶然”之下，一切都不被預先地“嚴格”推演，“嚴謹”證明，卻又不斷地“一而再，再而三”地變化著。不知道未來，推算不出未來，人生的魅力，也是我所熱愛的，便“皆出于此”吧。
“數(shù)學題”令人生厭，更在于他“宿命”的消極論調——在什么都還未做之時，便急切地低下頭。只因是這一點，不知有多少人生便被“扼殺”于所謂的“嚴格證明”之下了。當然，就我所知，也有更多的人并未就此放棄，在苦苦地追尋些什么——好像就有那個永遠活在地壇邊“欣賞著來往熟人”的史鐵生吧!一生恪守著“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。其實，人生對他又何嘗不是那樣的“不確定”?但他卻一直堅持著，直至 “斯人已乘鶴，地壇何人懂”，仍堅持著。不確定，確又是充滿魅力的原因——如何走“不確定”的人生路?就算是“預先地被原諒，可笑地被允許”了，但為一二，又何妨呢?
人生處處都存在著不確定的變化。相較于“數(shù)學題”的嚴謹，人生卻可存留數(shù)學中所謂“增根”一類力舍不余的東西——大約便是無盡的可能吧。假如“不知上帝擲骰”的愛因斯坦他又可曾于“質能轉化公式”之后推演過自己將從小職員成為科學巨匠?我想，應當沒有吧。
或許，從更廣的意義而言，人生不過是生——死的必然經(jīng)過。既然你我均是出自虛無，而又復歸虛無，那人生又如何講通呢?其實，人生本就不需講通。陶淵明先生不就有句：“好讀書，不求甚解”么?閉上眼的黑暗虛無，也無人能講通——也因此，一切便均成為了一種未知，一種好奇，一種不確定。人生，也就從此刻，從一道數(shù)學題，真正脫胎換骨，在虛無的無窮中，綻放出無窮的魅力。
評分理由：
文章從“不確定性”的角度集中闡述“人生不是一道數(shù)學題”的理由，無論是“波動方程”的類比，還是安娜·卡列尼娜的例子，抑或后來提到的史鐵生，都從不同的角度呈現(xiàn)了作者對“不確定性”的獨特認識和思考，作為高中生的習作，可稱得上是“立意深刻”，完全符合一類卷的標準。
稍顯不足的是通篇未能將人生中的“不確定性”與“確定性”(或“偶然性”與“必然性”)勾連起來談，故未給一類上而評為一類中。
得分：54分(二類下)
潮起潮落，花開花敗，人生總是在這無限的循環(huán)之中卻又不斷向前進，看似相同卻殊不知這其中蘊藏著多少別出心裁，也不知其中包含著多少寂寞與無奈。
從前人們總把人生比作一道數(shù)學題，紛繁復雜。要我說來，人生便是一道無法可解的哲學命題。
不可否認的是，數(shù)學作為具體科學中思維科學的一種包含在哲學范疇之內，但萬萬不可等同于哲學。為何不將人生比作數(shù)學題呢?原因有二。
數(shù)學題往往有規(guī)定的解題套路，而哲學可在合理范圍內任憑想象，妙筆生花。人生也是如此。古往今來，擁有非凡一生的大家哪有一個按牌理出牌?藺相如在旁人認為其會置廉頗于不顧而登峰造極時出人意料形成 “廉藺交好”的千古美談;韓愈在當時追求奢華靡爛文風之時毅然提出“文以載道”的主張;而現(xiàn)今打假斗士方舟子憑其勇于指責的精神榮登“中國打假第一人”的寶座。人生的變幻無常促成了哲學的與時俱進，而哲學反過來又為人生引領新的起點。別出心裁的人生正是一道再復雜的數(shù)學題都無法匹敵的。
與此同時，哲學中囊括了對世事的抒懷與對人生的感嘆，這又是一道簡單的數(shù)學題所不能達成的。
從呱呱墜地的那一刻起，每個人的一生都必須經(jīng)歷大大小小的波折或是動蕩�；蛟S有的人苦了一輩子想了一輩子念了一輩子;而有些人總那么一帆風順、風平浪靜�？山K究每個人都有人生，都有或多或少或大或小或遐或邇的憂愁與苦惱。有些人愁今天吃得太飽，仿佛每件事都那么值得思考，又仿佛每件事都必須讓人覺得無奈，甚至有時快樂都變成了一種累贅。赫拉克利將說：“人生由磨難組成。”事實確實如此。上天帶給人以苦惱�？山K究人還是在苦難中蜇伏、前進、摸爬滾打，創(chuàng)造出屬于自己的一片天來。這時驀然回首，發(fā)現(xiàn)人生其實帶給我們的是那值得珍藏的美好。而這無價的財富，是做無數(shù)道數(shù)學題所無法領悟的。
魯迅曾云：“世上本沒有路，走的人多了也便成了路。 ”而我說，世上本無哲學這一說，只是人類在摸爬滾打中創(chuàng)造出的欣欣與無奈堆砌而成的金字塔。而人生，從此變成了一部哲學史書。
人生不是一道數(shù)學題，卻是一道真實而又值得回味的哲學命題。
評分理由：
本文作者的審題意識很強，行文處處將“數(shù)學題”和“哲學命題”比較著說，較好地對應了題目中的“不是”二字，同時又在對比中對自己的觀點(即第二段中的“人生是一道無法可解的哲學命題”)加以分析論證，總體的思路結構比較清晰，符合二類卷的標準。
文章主要不足有二：一是對人生特性的表述尚有含混之處，尤其體現(xiàn)在文章中間部分的闡述 (確切地說，是第五段 “與此同時……”);二是廉頗、方舟子等例證也有不妥，故評為二類下。
得分：40分(三類下)
愛因斯坦曾說過：“數(shù)學題，什么X啦 ，Y啦，都只是一只逃竄的狐貍，你只要抓住它，就完成了一次打獵。 ”顯然，我們不是“人生”的“獵人”，由此，我以為人生必然不是一道數(shù)學題，也許這是一則耐人尋味的思考題吧!
屈原說：”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 ”人生就是一個探索的過程，而探索源于思考。作為一般人，我們確實不需像哲學家或思想家那樣，追究人生的準確定義，但從哲學的層面上思考人生，卻似乎是每個人在其一生中都會做的事。我們每個人都會自覺不自覺地在生活中，有過這樣的思考，尤其是在生活中遭遇大的挫折或轉折時，總有那么多悟不透的世事人生。世間最復雜之事莫過于同命運交鋒了。這種對于人生的哲學性思考、往往能決定我們生命的深度和厚度。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。當一切浮華褪盡，人生還剩下些什么?于是，我們便思考來解答這道關于人生的思考題。蘇格拉底曾說過，未經(jīng)思考過的人生不值得過。于是我思考人生究竟為何物?人生之簡單，是生命長卷中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊，是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧靜;人生之復雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故，是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴，揮不去嘈雜與迷惘。人生之簡單，是生命中的“0”與“1”吧;而人生之復雜，是生命中的負無窮大到正無窮大!
生命之歌已經(jīng)敲響，人生的思考還將繼續(xù)。自石碑者，或歌功頌德，或說罪道過;或詳詳千言，或寥寥數(shù)語;或意境下淡，或深刻雋永。唯有武則天，立下的那塊無字碑。那無字碑上真的是一片空白嗎?不!我分明看到了碑上鐫刻出了一名女子對人生的思考———“千江水有千江月，萬里無去萬里天。 ”也許，這不著一字的碑也真正反映她對人生的思考，她留那一點的空白，不僅是歌功頌德，也是對自己人生中的過錯的反思吧!那是經(jīng)歷千秋萬載也消不盡的……
人生如畫，濃默潑灑，淡泊與濃烈交相輝映;人生如歌，高低迷離，嘈雜與清脆皆成曲調;人生如酒，婉轉悠長，熱烈與緩淡亦沉醉。人生究竟為何物，從來都沒一個唯一的答案，也許人生就是那一道永遠解不開的思考題吧!
評分理由：
全文只在開頭和結尾部分稍稍提到了“人生不是數(shù)學題”，余下的主要篇幅都在闡釋“人生是一道思考題”，而對于人生“為什么”“不是”數(shù)學題更少有解釋。這確實是存在于立意和表達上的明顯不足。
另一方面，這位同學顯然在語言上花了不少功夫，但語言更應成為思想的載體，本文卻多處語焉不詳，未能表達出作者自己對人生的思考，反而使人有“形式大于內容”之嘆，故評為三類下。
得分：56分(二類中)
數(shù)學題有明確的答案，而人生不是。恰恰因為那些未知的變化成就了靈魂的美好。
———題記
“也許我個人的力量太小，不能減慢多少環(huán)境惡化的腳步，但我一定會堅持把環(huán)保綠化事業(yè)走下去，永遠不停止……”
此刻，在這場主題為 “我和綠色有個約會”的講座上，她作為演講者，聲音有些顫抖，卻顯得異常堅定。在場的我們一時屏住了呼吸。靜，靜，靜，隨后，是響亮的、久久的掌聲。
這位演講的“綠色天使”就是綠色生命環(huán)保組織的創(chuàng)建者易解放。她中年喪子，悲痛欲絕，然而，在生命的重大轉折點面前，她沒有沉浸于悲傷之中，而是為人生選擇了令人敬仰的解法———
“我努力回想和兒子有過的約定，突然記起他生前有一天和我一起看了荒漠的紀錄片，他很震撼，對我說想大干一番祖國的綠色事業(yè)，那時他還在日本留學(微博)，學業(yè)有成，前景燦爛，沒想到一場車禍剝奪了他的綠色夢想……”
眼前的這位母親，神色中透出一股深邃的酸楚。我注視著她輕輕抹了抹眼角，心中突然涌出濃濃的感動。
“在我背著兒子的骨灰盒到他生前夢想去的地方旅游時，一些媽媽聽說了都把自己的孩子給我抱。我突然覺得自己不該那么自私，我想做更有意義的事，我要實現(xiàn)兒子的遺愿———投身綠色事業(yè)。 ”
大屏幕上播放了她幾年來帶領志愿者在內蒙古的荒漠上種植生命之樹的視頻。鐵鏟沉重、風沙漫漫，她都未曾放棄。面對鏡頭，她認真地說：“我把對兒子的愛與思念都傾注在這里了。 ”身后，是“現(xiàn)在進行時”的綠洲。
這場環(huán)保講座沒有終點，易解放女士的言行連同一組組觸目驚心的環(huán)境惡化數(shù)據(jù)時常浮現(xiàn)在腦海里，讓我感慨良深。
人生不是一道數(shù)學題，因為它未知，因而我們可能遇到始料未及的艱難困苦，如同易解放女士的生活突遭變故，也因為它不像數(shù)學題有確切的答案，我們跨出的步伐難有十足的把握，會有迷茫、無助……
然而正因為人生不是數(shù)學題，它沒有標準答案，我們的生命才值得孜孜不倦地追求、探索。既然沒有規(guī)定悲痛之后只能抑郁不振，那便可以在那張人生答卷上抒寫無窮的意義，實現(xiàn)自我價值的精彩，給心靈也給世界一個美麗的答案。
就像易解放女士一樣，誰能想到痛失愛子后的母親能夠以博愛回應哀傷?可她卻如春雨般滋潤了整個世界的心田，用不遺余力的奔波、演講點亮了世界。
人生不是一道數(shù)學題，因為它沒有真正的結果和終點，而過程恰恰重于結果。 “后來我與易女士一直保持著聯(lián)系，她的郵件總以這句話結尾：活著，為阻擋風沙而挺立;死后，點燃自己給他人以光亮。我想，人生的價值就是這樣得以無限延長的，它無法計算，因為已超越了計算。
評分理由：
這是一篇比較典型的“因事析理”的文章，作者用易解放的經(jīng)歷和選擇來證明“人生沒有唯一的答案”，以扣合題目。盡管近三分之二的筆墨是在敘述描寫，但從中也包含了“我”的個人感受，因此并不顯得累贅，反而可以“順理成章”。
文章的中心顯豁，而“題記”又未成“亮點”，似可刪去。
總的來說，本文雖不以個性和新意取勝，描寫也較為簡單，但屬于平穩(wěn)充實的文章，故評為二類中。
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