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修辭方法：

修辭是為適應(yīng)特定的情境以及增強語言的表達效果，運用恰當(dāng)?shù)恼Z言手段，以追求理性的表達效果的規(guī)律。
常用的修辭方法：
1、比喻（明喻、暗喻、借喻）：本體和喻體必須是本質(zhì)不同的兩類事物，本體和喻體必須有相似點。
（1）明喻是明顯的比喻，它的本體，喻體和喻詞都出現(xiàn)。
例：海洋上卷起千萬堆雪浪，簡直就像那剛剛裂桃的大片棉花田。（喻詞“像”，本體是“雪浪”，喻體是“棉花田”）
（2）暗喻從表面看是判斷，敘述或說明，暗中包含著比喻關(guān)系，它的本體和喻體都出現(xiàn)，喻詞由“好像，仿佛”變成了“是、成為”。
例：十個被鮮血泡起的手指頭腫的變成了大熊掌。（喻詞“變成”，本體是“手指頭”，喻體是“大熊掌”。）
（3）借喻的本體不出現(xiàn)，也不用喻詞，而是把喻體直接用在本體應(yīng)該出現(xiàn)的位置。
例：其缺點是見樹木不見森林，撿了芝麻、綠豆卻丟了西瓜。（“樹木”和“森林”比喻局部和整體）
2、借代：主要有特征代整體，部分代整體，專門代泛稱，結(jié)果代原因，具體帶抽象，作者帶作品。
例1：“先生，給現(xiàn)錢，袁世凱，不行嗎？”此句用銀元上的袁世凱頭像代替銀元。
例2：你們殺死一個李公樸，會有千百個李公樸站起來！此句中第二個“李公樸”指主張民主正義的人士。
3、比擬是根據(jù)想象把物擬作人，把人擬作物或把甲事物擬作乙事物的修辭格。比擬可以分為兩類：擬人和擬物。
擬人：比擬的一種，把物當(dāng)作人來寫，使物人格化，賦予物以人的言行或思想感情。
例如：波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲。
擬物：把人當(dāng)做物來寫，也就是使人具有物的狀態(tài)或動作，或把甲物當(dāng)做乙物來寫。
例如：他們看見不遠的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里。此句是把人寫作物，“長在水里”是用來形容游擊隊員掩蔽的非常好，與荷花已經(jīng)完全融為一體�！　�
運用比擬應(yīng)注意擬體和被擬體應(yīng)具備產(chǎn)生聯(lián)想的客觀基礎(chǔ)，二者必須在某一特征上有相擬之處，例如把兒童比擬為小鳥是合適的，但是把老人比擬成小鳥就是不合適的。
4、夸張：是為了更突出，鮮明地表達思想感情而有意言過其實的修辭格。
（1）按意義分類可以分為：擴大夸張、縮小夸張和超前夸張。
①擴大夸張：故意把事物往大、多、快、長、強……處說。
例如：“石油工人一聲吼，地球也要抖一抖�！�
②縮寫夸張：故意把事物往小、少、慢、短、弱……處說。
例如：“不行！滿喜你也請回去歇歇吧！活兒我不做了！三顆糧食，收不收有什么關(guān)系？”
③超前夸張：把后出現(xiàn)的說成是先出現(xiàn)或是同時出現(xiàn)的。
例如：“嗬！行家嘛！你什么時候?qū)W會抽煙的？”“在娘肚子里我就會抽兩口了！”
（2）按形式可以分為直接夸張和間接夸張兩類。
①直接夸張：不借助其他修辭格直接進行夸張。
例如：“黑龍江人常說這里的土地插根筷子都會發(fā)芽�！�
②間接夸張：通過其他修辭格進行夸張。
例如：“侍者上了雞，碟子里一塊像禮拜堂定風(fēng)針上鐵公雞施舍下來的肉，鮑小姐用刀割不動�！�
5、雙關(guān)：
（1）諧音雙關(guān)。利用音同或音近造成的雙關(guān)。
例如：我失驕楊君失柳，楊柳輕飄上重霄九。此句中的“楊柳”表面上指楊花柳絮，實際上指楊開慧和柳直旬二烈士。
（2）語義雙關(guān)。利用詞語或句子在語境中形成的雙重含義造成的雙關(guān)是語義雙關(guān)。
例如：母親和宏兒都睡著了。我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。
句子中“知道我在走我的路”蘊含雙重含義，表面上離開故鄉(xiāng)，坐船走水路，同時也指“我”正在人生道路上走自己的路。
6、通感：敘事狀物時運通詞語，使不相通的感官感覺相互溝通起來的辭格叫通感，也叫“移覺”。
例如：微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。（朱自清《荷塘月色》）
7、對比：對比是將兩個不同的事物或者相同事物中相反的兩個方面放在一起進行比較的修辭格。
例如：朱門酒肉臭，路有凍死骨。
8、對偶：用一對字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)相同的語句來表達相同、相關(guān)或相反的意思就是對偶。
（1）正對：由意義相同或相似的前后兩部分構(gòu)成。
例如：心血操碎，革命偉業(yè)似巍巍泰山震環(huán)宇；骨灰撒遍，總理恩情如滴滴雨露潤人心。
（2）反對。由意義相反或相對的前后兩部分構(gòu)成。
例如：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。
（3）串對。也叫流水對，由意義上連貫遞進、因果、條件等關(guān)系的前后兩部分構(gòu)成。
例如：發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)。
9、反問：反問是通過疑問的句式激發(fā)人們思考，使人們得出自己的答案。反問是只問不答的，實際上反問的答案已經(jīng)暗含在問話之中了。
例如：如果說貪污和浪費是極大的犯罪，浪費和摧殘人才不是更大的犯罪嗎？
10、設(shè)問：設(shè)問采用自問自答的方式，首先自己提出問題，然后自己再回答問題。
例如：什么事路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
11、頂真：是前后的幾個語句之間，由相同的語言成分銜接上下兩句，上遞下接，使得結(jié)構(gòu)緊密，語意連貫，聲音流暢的一種修辭手法。頂針大部分是后一句的開頭承接前一句的末尾的語言成分。
（1）單聯(lián)頂真。是指只有前后兩句首位蟬聯(lián)的頂真。
例如：大雪壓青松，青松挺且直。
（2）串聯(lián)頂真：是指三個或三個以上的句子首位蟬聯(lián)的頂真。
例如：這真是座火山啊。有山就有水，有水就有脈，有脈就有苗，難怪人家說下面埋著聚寶盆。
12、互文：指古代詩文上下文說用的詞語交錯省略而又互相補充，交互見義并合起來表達一個完整的意思。
（1）單句互文：即在同一個句子里出現(xiàn)的互文。
例如：秦時明月漢時關(guān)。（王昌齡《出塞》）“秦”和“漢”是互文，此句應(yīng)解釋為“秦漢時的明月和邊關(guān)”。
　　　主人下馬客在船。（白居易《琵琶行》）“主人”和“客人”互文，主人和客人一同下了馬，登上了船。
（2）復(fù)合互文：指在相鄰的句子中出現(xiàn)的互文。
例如：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（《木蘭詩》）此句“將軍”和“戰(zhàn)士”形成互文，意思是“將軍很戰(zhàn)士身經(jīng)百戰(zhàn)，大多流血犧牲了，只有少部分人征戰(zhàn)多年才勝利歸來”。
13、反復(fù)：有意地重復(fù)同一詞語或句子以強調(diào)某個意思或抒發(fā)某種感情的辭格。
（1）連續(xù)反復(fù)。接連重復(fù)相同的詞語或句子，中間沒有其他詞語間隔。
例如：唉！七毛錢竟買了你的生命???的血肉之軀竟抵不上區(qū)區(qū)七個小銀元么？生命真太賤了！生命真太賤了！
（2）間隔反復(fù)：重復(fù)運用的詞語或句子中間間隔其他詞語或句子。
例如：敵人把你的城鎮(zhèn)變成了廢墟?沒有哭；敵人把你的國家燒成了灰，你沒有哭；敵人殺死了你的親人，你沒有哭；敵人把你綁在大樹上燒你、烤你，你沒有哭；你真是一把拉不斷的硬弓，一座燒不毀的金剛！
此外連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)可以交錯使用。
例如：沉默�。〕聊��。〔辉诔聊�中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
14、排比：是用幾個結(jié)構(gòu)相似的并列語句，把相關(guān)的意思連續(xù)說出來的一種修辭手法。
（1）句子成分的排比：
例如：魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。此句是定語的排比。
（2）句子或分句的排比：
例如：第一個月來，咱們娘娘有說有笑；第二個月來，咱們娘娘不茍言笑；第三個月來，咱們娘娘不言不笑。這是三個分句的排比。
15、諧音：諧音就是利用漢字同音或近音的條件，用同音或近音字來代替本字，產(chǎn)生辭趣的修辭格。
例如：邢大舅就喝了一杯，說道：“……那土地道：‘這墻砌的不結(jié)實�！�眾神將道：‘你瞧去�！�土地一看，果然是一堵好墻，怎么還有失事？把手摸了一摸，道：‘我打量是真墻，那里知道是個“假墻”！’”眾人聽了，大笑起來。賈薔也忍不住的笑，說道：“傻大舅！你好！我沒有罵你，你為什么罵我？快拿來罰一大杯！”（曹雪芹《紅樓夢》）??“假墻”與“賈薔”諧音。
16、引用：引用是指寫文章時，有意引用現(xiàn)成語、詩句、格言、典故等，以表達自己的思想感情，說明自己對新問題、新道理的見解，這種修辭手法叫引用。
例如：這安公子是那女孩兒一般百依百順的，怎么忽然的這等執(zhí)性起來？……他這一段是從至性中來，正所謂兒女中的英雄，一時便有個“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的意思；旁人只說是慢慢的勸著就勸轉(zhuǎn)來了，那知他早打了個“九牛拉不轉(zhuǎn)”的主意，一言抄百總，任是誰說，算是去定了。（清?文康《兒女英雄傳》）

常用修辭手法列舉：

1、文段中主要使用的修辭手法有以下：

比喻、擬人、夸張、排比、對偶（又名對仗、排偶）、反復(fù)、借代、比擬（又名比體）、寄寓（寄托），互文、設(shè)問、引用、呼告、反問、頂真（又名聯(lián)珠、頂針）等。其中比喻可以分為：明喻、暗喻、借喻、博喻（又名復(fù)喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、較喻（可分為強喻，弱喻）、譬喻、曲喻、飾喻、引喻、隱喻。

2、其他特殊性描寫方法：

有白描，避復(fù)，變用，層遞，襯墊（又名襯跌），襯托（正襯、反襯、陪襯），倒文，倒裝，迭音，疊字，復(fù)疊，翻新，反復(fù)，反語，仿詞，仿化，飛白，分承（又名并提、合敘、合說）；復(fù)迭錯綜，復(fù)合偏義，共用，互體，換算，回環(huán)，回文，降用，歧謬，摹繪（又分為：摹形，摹聲，摹色），列錦，連及，警策，示現(xiàn)，雙關(guān)，重言，重疊，指代，用典，移用，諧音，歇后，鑲嵌，析字，委婉（又分為：迂回語、謙敬語、避諱語），婉曲，通感（又名移覺），移就，跳脫，轉(zhuǎn)文，復(fù)沓，拈連（又稱：順拈）。

一些常用的修辭用法：

(1)比喻。它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來說明另一種抽象的、深奧、生疏的事物或情境的搜索一種修辭方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。明喻的形式可簡縮為:甲(本體)如(喻詞:像、似、若、猶、好像、仿佛)乙(喻體)。暗喻的形式可簡縮為:甲是(喻詞:成、變成、成為、當(dāng)作、化作)乙。明喻在形式上是相似關(guān)系,暗喻則是相合關(guān)系。借喻:只出現(xiàn)喻體,本體與比喻詞都不出現(xiàn)。如:燕雀安知鴻鵠之志!

(2)借代。不直接說出要說的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代,如以部分代全體;用具體代抽象;用特征代本體;用專名代通稱等。如:
①不拿群眾一針一線。(一針一線代群眾的一切財產(chǎn))
②不要大鍋飯。("大鍋飯"代抽象的"平均主義")
③花白胡子坐在墻角里吸旱煙。(花白胡子是以特征代本體)
④千萬個雷鋒活躍在祖國大地上。("雷鋒"以具體的形象代抽象的共產(chǎn)主義思想)

(3)比擬。把人當(dāng)物寫或把物當(dāng)人來寫的一種修辭方法,前者稱之為擬物,后者稱之為擬人。如:
①做人既不可翹尾巴,也不可夾著尾巴。(擬物)
②蠟炬成灰淚始干。(擬人)

(4)夸張。對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小描繪的一種修辭方法。如:
①白發(fā)三千丈,緣愁似個長。("三千丈"為擴大夸張)
②芝麻粒兒大的事,不必放在心上。("芝麻粒兒"是縮小夸張)
③太陽剛一出來,地上已經(jīng)像下了火。(把前一事物"出來"與后一事物"下火"夸張到幾乎是同時出現(xiàn),有人稱此種夸張方式為超前夸張)

(5)對比。是把兩種事物或同一事物的兩個方面并舉加以比較的方法。如:
①先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
②朱門酒肉臭,路有凍死骨。

(6)對偶。用結(jié)構(gòu)相同或相近,字數(shù)相等的一對短語或句子對稱排列起來表達相對或相近的意思。如:
①滿招損,謙受益。
②橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
③欲窮千里目,更上一層樓。(流水對)
④望長城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。(扇面對)

(7)排比。把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(一般要三個或三個以上)短語或句子連用的方法。如:
但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會這樣地兇殘,一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。

(8)反復(fù)。根據(jù)表達需要,使同一個詞語或句子一再出現(xiàn)的方法。反復(fù)可以是連續(xù)的，也可間隔出現(xiàn)。

(9)反語。即通常所說的"說反話"--實際要表達的意思和字面意思是相反的。如:
"友邦人士"從此可以不必"驚詫莫名"，只請放心來瓜分就是了。

(10)反問。是用疑問的形式來表達確定的意思,因此,不需要回答。

(11)設(shè)問。為了突出所說的內(nèi)容,把它用問話的形式表示出來。

【備考點】：

掌握比喻、擬人、排比、夸張、反問、設(shè)問等修辭手法。

【應(yīng)考點】:

要掌握幾種修辭手法的特點：
1、比喻是用具體、淺顯的，人們?nèi)菀桌斫獾氖挛锶ソo抽象的、深奧的、人們生疏的事物打比方。一個比喻句中有本體和喻體以及比喻詞。
2、擬人就是把物當(dāng)作人寫，賦予它們?nèi)说乃枷敫星椋�和人一樣會說話、有感情。
3、夸張是把要描寫的事物有意地夸大或縮小，使其更鮮明，更突出。
4、反問是用疑問的形式表達比肯定更強烈的情感。
5、設(shè)問也就是明知故問、自問自答。
6、把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致、意義密切相關(guān)的三個或三個以上的短語、句子排列起來，就是排比。