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　　歷史學(xué)習(xí)筆記記什么呢？

　　一、要列出教材的基本內(nèi)容

　　歷史由歷史事件組成，一個(gè)歷史事件一般包括：（1）名稱(chēng)及其含義。（2）背景，包括原因、條件、目的等。（3）經(jīng)過(guò)：內(nèi)容、歷程、領(lǐng)導(dǎo)、特點(diǎn)等。（4）意義：性質(zhì)、作用、影響、特點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等。

　　二、要闡述這些內(nèi)容之間的關(guān)系，找出教材的內(nèi)在聯(lián)系

　　就是要搞清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán)，搞清它的發(fā)展線索，形成一個(gè)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。我們可以通過(guò)比較、組合、歸納概括等思維過(guò)程，縱橫聯(lián)系，理清知識(shí)線索，展示知識(shí)要點(diǎn)，重構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)，將零散的知識(shí)系統(tǒng)化，分散的知識(shí)體系化。這樣，可以提高對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的程度。

　　如中國(guó)古代史通常按政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、文化五大部分來(lái)梳理，且之間互為因果。以隋唐時(shí)期（581年～907年）為例：

　　1、政治方面

　　（1）隋朝開(kāi)創(chuàng)或沿用前代的三省六部制、科舉制和府兵制對(duì)唐朝產(chǎn)生了積極的影響。

　�。�2）唐前期：統(tǒng)治者吸取隋亡的教訓(xùn)，注意調(diào)整統(tǒng)治政策、政治比較清明，階級(jí)矛盾相對(duì)緩和，社會(huì)經(jīng)濟(jì)相對(duì)繁榮，民族關(guān)系和睦融洽，對(duì)外交流盛況空前，文化事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，出現(xiàn)了“貞觀之治”、武則天的統(tǒng)治、“開(kāi)元盛世”。唐朝后期：政治腐敗，釀成安史之亂，唐朝由盛而衰。

　　2、經(jīng)濟(jì)方面

　�。�1）隋朝繼續(xù)實(shí)行北魏以來(lái)的均田制和開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制，經(jīng)濟(jì)曾一度繁榮，為唐的封建經(jīng)濟(jì)繁榮打下基礎(chǔ)。

　�。�2）唐朝前期，實(shí)行均田制和租庸調(diào)制，積極發(fā)展與各民族的經(jīng)濟(jì)文化交流，實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，封建經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)全面繁榮的景象。唐后期，安史之亂使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到破壞，土地兼并使均田制和租庸調(diào)制無(wú)法維持。

　　3、民族關(guān)系方面

　　（1）隋朝的統(tǒng)一促進(jìn)了多民族國(guó)家的發(fā)展。隋煬帝曾三次派人去流求（今臺(tái)灣），還派人去西域，使我國(guó)內(nèi)地與西域各族關(guān)系有了新的發(fā)展。

　�。�2）唐朝是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要發(fā)展階段。唐朝統(tǒng)治者實(shí)行較開(kāi)明的民族政策，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、冊(cè)封、設(shè)管理機(jī)構(gòu)等方式加強(qiáng)了與周邊各族的關(guān)系，各民族進(jìn)一步融合，民族間經(jīng)濟(jì)文化交流進(jìn)一步加強(qiáng)，各族人民共同為祖國(guó)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　4、對(duì)外關(guān)系方面

　　唐朝時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化處于世界先進(jìn)地位，對(duì)外交通比過(guò)去發(fā)達(dá)，政府采取比較開(kāi)放的對(duì)外政策，唐朝同亞洲、歐洲各國(guó)間的往來(lái)出現(xiàn)了前所未有的盛況。

　　5、思想文化方面

　　隋唐時(shí)，中國(guó)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)取得了更大的成就。

　　最終我們得出認(rèn)識(shí)：隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，這一時(shí)期的階段特征是：國(guó)家統(tǒng)一，政局相對(duì)穩(wěn)定；封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，顯現(xiàn)繁榮景象；各民族聯(lián)系加強(qiáng)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展；對(duì)外開(kāi)放，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁；科技文化世界領(lǐng)先，全面輝煌。

　　三、要加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的理解

　　如：自然經(jīng)濟(jì)是高考必考知識(shí)點(diǎn)，對(duì)這一重點(diǎn)問(wèn)題，我們首先要知道自然經(jīng)濟(jì)是什么：必修二第11頁(yè)的“知識(shí)鏈接”告訴我們，自然經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)單地講就是自給自足的經(jīng)濟(jì)，為了滿足生產(chǎn)者個(gè)人或經(jīng)濟(jì)單位的需要而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)。在理解了基本概念的基礎(chǔ)上，我們要升華到為什么的層次。必修二教材第34頁(yè)有這樣一段話：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以英國(guó)為首的資本主義國(guó)家擴(kuò)大了對(duì)中國(guó)的商品輸出，輸華貨物總值顯著增加。由于輸入的洋貨多為機(jī)器制成品，物美價(jià)廉，競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)，不少中國(guó)土貨滯銷(xiāo)，如東南沿海一帶盛產(chǎn)的土布、土紗的銷(xiāo)售因此而陷入困境。中國(guó)手工棉紡織業(yè)的衰敗，標(biāo)志著自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體�！�

　　怎樣理解“中國(guó)手工棉紡織業(yè)的衰敗，標(biāo)志著自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體”這一結(jié)論的呢？教材提供的含義有助于我們理解自然經(jīng)濟(jì)解體。一層是東南沿海一些專(zhuān)以紡織為業(yè)的鄉(xiāng)村受到很大沖擊。盡管這種現(xiàn)象是局部地區(qū)的情況，但它表明：中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體。第二層是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)一步商品化。外國(guó)商人還從中國(guó)收購(gòu)大量農(nóng)、副、土特產(chǎn)品，其中以絲、茶為大宗。中國(guó)絲、茶的大量出口，刺激了國(guó)內(nèi)絲、茶生產(chǎn)的發(fā)展。外商操縱著中國(guó)絲、茶的出口貿(mào)易，使中國(guó)絲、茶生產(chǎn)服從于世界資本主義市場(chǎng)的需要，日益商品化。這在客觀上促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也瓦解著自給自足的封建經(jīng)濟(jì)。

　　四、在質(zhì)疑中把書(shū)讀懂

　　在學(xué)習(xí)“美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因”這一問(wèn)題時(shí)，我們首先思考：發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)必然有矛盾，這個(gè)社會(huì)矛盾是什么？ ——“北美資本主義的發(fā)展受到英國(guó)殖民統(tǒng)治的嚴(yán)重阻礙�！薄�—這體現(xiàn)了什么社會(huì)發(fā)展規(guī)律性？（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系）——所以它是決定戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因，也就是這對(duì)矛盾的存在和發(fā)展，使戰(zhàn)爭(zhēng)必然發(fā)生，早晚都要發(fā)生。那么，戰(zhàn)爭(zhēng)將在什么時(shí)期發(fā)生呢？——大約將在18世紀(jì)六七十年代。因?yàn)檫@一時(shí)期，北美人民反英斗爭(zhēng)不斷高漲，表明戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)機(jī)成熟了。

　　如果再精確些，戰(zhàn)爭(zhēng)到底會(huì)在哪一個(gè)時(shí)間發(fā)生？——將在1773年12月之后不久。因?yàn)檫@時(shí)發(fā)生的波士頓傾茶事件成為戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線，使戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。通過(guò)以上問(wèn)題的程序，不僅可以掌握這一問(wèn)題，還可以做到觸類(lèi)旁通。

　　總之，在歷史新課標(biāo)教學(xué)中，學(xué)生一定要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才能充分發(fā)揮潛在能力，達(dá)到培養(yǎng)思維能力的目的。