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中體西用：

全稱是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。這是在19世紀(jì)六十年代至九十年代逐漸形成并完善的主要代表中國地主階級(jí)向西方學(xué)習(xí)的系統(tǒng)理論。
“中學(xué)”指的是中國傳統(tǒng)的政治制度和儒家思想文化。
“西學(xué)”指的是西方先進(jìn)的器物和技藝，也包括西方科技文教等。主要指學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)來維護(hù)封建統(tǒng)治和封建傳統(tǒng)文化。
“體”是治國根本，是最終目的。“用”為“體”服務(wù)，是途徑和手段。

中體西用概述：

1、背景：
(1)鴉片戰(zhàn)爭以來，列強(qiáng)侵略不斷加強(qiáng)，中國民族危機(jī)逐步加深。
(2)先進(jìn)中國人逐漸改變傳統(tǒng)的夷狄觀念，倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí)，探求救國救民之路。
2、思想形成的過程：
(1)“西學(xué)為用”思想的產(chǎn)生：
代表:林則徐、魏源
派別：地主階級(jí)抵抗派
思想：“師夷長技以制夷”。
(2)“中體西用”思想的提出：
代表一：馮桂芬《校分阝廬抗議》
地位：第一次提出“中體西用”思想；
其它代表：鄭觀應(yīng)、王韜等
(3)“中體西用”概念的正式使用
代表人物：沈康壽、孫家鼐
(4)“中體西用”思想的完善
代表：張之洞《勸學(xué)篇》
派別：洋務(wù)派
地位：“中體西用”思想的集大成者
4、實(shí)踐：
(1) 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的思想綱領(lǐng)(19世紀(jì)60-90年代)；
(2)清末新政(1901-1912)最初幾年的指導(dǎo)思想。

辛亥革命含義：

廣義上的辛亥革命指以孫中山為首革命黨人為推翻清王朝、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國而進(jìn)行一系列的努力。
狹義上的辛亥革命指1911年武昌起義。

辛亥革命概況：

1、背景：

①19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列強(qiáng)加劇浸華，民族危機(jī)加深，清政府腐敗無能，成為眾矢之的

②19世紀(jì)末以來，民族資本主義發(fā)展迅速，民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大(根本原因)

③資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想逐漸傳播

④革命團(tuán)體的廣泛建立

2、指導(dǎo)思想：
三民主義

3、經(jīng)過：

1894年，孫中山在檀香山建立中國第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命團(tuán)體“興中會(huì)”

1905年8月，孫中山等人在日本東京建立中國第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨中國“同盟會(huì)”

1911年4月，廣州起義

1911年5月，清政府秉承列強(qiáng)行旨意發(fā)布“鐵路國有”法令，引起保路風(fēng)潮

1911年10月10日，武昌起義

1912年元旦，中華民國成立，定都南京，五色旗為國旗

1912年春，南京臨時(shí)政府頒布《中華民國臨時(shí)約法》

1912年2月12日，宣統(tǒng)帝退位，清朝覆滅

1912年3月，袁世凱在北京就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)

4、結(jié)果：

成功：推翻了清政府，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國

失�。簺]有完成反帝反封建的任務(wù)，社會(huì)性質(zhì)沒有發(fā)生根本改變

失敗原因：

主觀原因：資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性

客觀原因：中外反動(dòng)勢力過于強(qiáng)大

辛亥革命的歷史功績和歷史局限性：

1、歷史功績：
①中國近代史上第一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命；
②推翻了清朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的君主專制政體；
③建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國，使人民獲得了一些民主權(quán)利，使民主共和觀念深入人心；
④促進(jìn)民族資本主義的較快發(fā)展；
⑤革除陋習(xí)，引起社會(huì)生活習(xí)俗的變化歷史。

2、局限性：
①革命果實(shí)被竊取；
②沒有徹底完成反帝反封建的革命任務(wù)，沒有改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)；
③在革命過程中沒有認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大。

辛亥革命是“中國近代具有完全意義的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”：

(1)辛亥革命有全國性統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)政黨??同盟會(huì)的領(lǐng)異。

(2)辛亥革命有比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)??三民主義。

(3)辛亥革命在一定程度上喚醒了民眾。革命派與保皇派的論戰(zhàn)，傳播了革命思想。一系列武裝起義，推動(dòng)了各地的反封建斗爭。

(4)辛亥革命推翻了兩千多年的封建君主專制政體，成立了中華民國，頒布了《中華民國臨時(shí)約法》，標(biāo)志著中國舊民主主義革命發(fā)展到最高水平。

辛亥革命主要集中在南部原因：

1、革命形勢遍及南北，但主要集中在城市，未與農(nóng)村相結(jié)合，缺乏穩(wěn)固的基礎(chǔ)
2、革命勢力南多北少，東部沿海強(qiáng)于廣西部內(nèi)陸（原因：東部和南部的資本主義發(fā)展較北方好，民族資產(chǎn)階級(jí)的力量相對(duì)強(qiáng)大；東部和南部最早遭到西方列強(qiáng)的入侵，自然經(jīng)濟(jì)解體程度高）

袁世凱竊取革命果實(shí)：

1．原因：
（1）帝國主義對(duì)革命政權(quán)采取軍事威脅、外交孤立和經(jīng)濟(jì)封鎖等手段施加壓力，幫助袁世凱篡奪革命果實(shí)。
（2）革命政權(quán)中的立憲派和舊官僚乘機(jī)向革命派進(jìn)攻。
（3）孫中山被迫妥協(xié)，表示如果清帝退位，袁世凱宣布贊成共和，可以保舉他為臨時(shí)大總統(tǒng)。
（4）袁世凱掌握清朝全部大權(quán)，擁有北洋軍，還大搞反革命陰謀。
2．經(jīng)過：
（1）逼迫清帝退位：指使段祺瑞等通電要求清政府立即采用共和政體，1912年2月12日，宣統(tǒng)帝下詔退位，清王朝的統(tǒng)治宣告結(jié)束。
（2）通電贊成共和：2月13日，袁世凱通電贊成共和，參議院選舉其為臨時(shí)大總統(tǒng)。
（3）就任臨時(shí)大總統(tǒng)：1912年3月，袁世凱在北京就職。
（4）竊取革命果實(shí)的標(biāo)志：臨時(shí)政府遷往北京。

五四運(yùn)動(dòng)：

是1919年5月4日發(fā)生于北京的以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T課、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛國運(yùn)動(dòng)。

五四運(yùn)動(dòng)歷史特點(diǎn)：

1、五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。
2、五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。如果說，辛亥革命的根本弱點(diǎn)之一，是沒有廣泛地動(dòng)員和組織群眾，那么，五四運(yùn)動(dòng)本身就是一場群眾性的革命運(yùn)動(dòng)。
3、五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的發(fā)展、傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。
4、是由學(xué)生先發(fā)起，由工人擴(kuò)大的堅(jiān)決的反帝反封建的人民運(yùn)動(dòng)。
5、五四愛國運(yùn)動(dòng)，是一次徹底地反對(duì)帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)，是中國新民主主義的開始。

五四運(yùn)動(dòng)與辛亥革命不同：

1、反帝反封建比辛亥革命徹底。
2、比辛亥革命有更廣泛的群眾基礎(chǔ)。
3、無產(chǎn)階級(jí)起了重要作用，開始登上政舞臺(tái)。
4、五四運(yùn)動(dòng)屬于新民主主義革命。

五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)：

1、國際、國內(nèi)背景：
國際背景：
（1）一戰(zhàn)期間，日本加緊侵華，激起全國人民義憤，反帝情緒高漲；
（2）俄國十月革命勝利，指出了解放的道路；
國內(nèi)背景：
（1）社會(huì)基礎(chǔ)：北洋軍閥統(tǒng)治黑暗，階級(jí)矛盾不斷激化；
（2）階級(jí)基礎(chǔ)：民資進(jìn)一步發(fā)展，工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大；
（3）思想基礎(chǔ)：新文化運(yùn)動(dòng)解放了人民的思想；
直接原因：巴黎和會(huì)??中國外交的失敗

2、經(jīng)過：

4、意義：
①促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中共的成立準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)。
②五四運(yùn)動(dòng)的最大功績?cè)谟凇皢��?dǎo)了廣大人民的覺悟準(zhǔn)備了革命力量的團(tuán)結(jié)”。
③五四運(yùn)動(dòng)屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。
④五四運(yùn)動(dòng)是中國革命史上具有劃時(shí)代意義的事件，它標(biāo)志著中國新民主主義革命的偉大開端。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：

19世紀(jì)60?90年代,洋務(wù)派掀起的為了維護(hù)封建統(tǒng)治以“自強(qiáng)”、“求富”為旗號(hào),采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)辦近代工業(yè)的一場地主階級(jí)自救運(yùn)動(dòng)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)概況：

1、背景：
(1)兩次鴉片戰(zhàn)爭失敗后,清朝處于內(nèi)憂外患的形勢；
(2)太平天國運(yùn)動(dòng)的沉重的打擊；
(3)向西方學(xué)習(xí)的新思潮。
2、時(shí)間：19世紀(jì)60年代?90年代。
3、目的：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),以維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治。
4、代表性企業(yè)：
①近代軍事工業(yè)：安慶內(nèi)軍械所(曾國藩)、江南制造總局(李鴻章)、福州船政局(左宗棠)、天津機(jī)器制造局(崇厚)。
②近代民用工業(yè)：輪船招商局和開平煤礦(李鴻章)、漢陽鐵廠和湖北織布局(張之洞)。
5、作用：
①洋務(wù)派引進(jìn)了西方一些近代科學(xué)技術(shù),培養(yǎng)了一批技術(shù)工人,客觀上剌激了中國資本主義的發(fā)展。
②中國第一批近代企業(yè)在洋務(wù)派倡導(dǎo)下出現(xiàn)了,這對(duì)外國的經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用,對(duì)本國封建經(jīng)濟(jì)的瓦解也起到了一定的推動(dòng)作用。
③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成為中國近代化的開端。
6、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的標(biāo)志：
甲午中日戰(zhàn)爭中清軍的慘敗。
7、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因：
①洋務(wù)派欲以先進(jìn)的生產(chǎn)方式維護(hù)腐朽的封建制度是注定要失敗的。
②洋務(wù)派所建立的近代工業(yè)，受制于封建體制的束縛和侵略勢力的壓迫，使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)舉步維艱，最后導(dǎo)致破產(chǎn)。
③企業(yè)中近代的生產(chǎn)力與腐朽的封建管理方式不相適應(yīng)，使之不能長久維持下去。
8、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)：
(1)積極方面：
①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國封建制度下引進(jìn)了一些西方近代科技和先進(jìn)工具，這就必然在客觀上加速封建生產(chǎn)關(guān)系的瓦解，刺激中國資本主義的發(fā)展，這是不以洋務(wù)派的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。
②洋務(wù)派同頑固派的論爭，為學(xué)習(xí)西方開了風(fēng)氣。同時(shí)引進(jìn)翻譯外國的科技書籍，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，一定程度上形成了對(duì)封建教育的沖擊.在改革封建文化教育制度上打開了缺口。為中國近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和西學(xué)的傳播提供了一定的條件。
③民用工業(yè)的興辦，對(duì)西方的經(jīng)濟(jì)侵略也起到了一定的抵制作用，客觀上誘導(dǎo)和刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。
④創(chuàng)建了三支海軍，一定程度上增強(qiáng)了海防能力�？傊�，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國的近代化起到了一定的推動(dòng)作用。
(2)消極方面：
①由清朝官府舉辦，為維護(hù)反動(dòng)統(tǒng)治服務(wù)。
②軍事工業(yè)主要是為鎮(zhèn)壓人民革命，不能救國圖強(qiáng)。
③民用工業(yè)是為解決軍事工業(yè)的困難，不是為社會(huì)求富，在很大程度上被洋人控制利用。
④經(jīng)營管理腐敗。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響及其在學(xué)習(xí)西方方面對(duì)今天的借鑒：

（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不能使中國富強(qiáng)起來，洋務(wù)派想以此達(dá)到維護(hù)清王朝統(tǒng)治的目的也是不可能實(shí)現(xiàn)的。
（2）不僅要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，還要借鑒西方先進(jìn)的經(jīng)營管理題體制，重視市場的優(yōu)化配置作用，建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制；克服洋務(wù)企業(yè)嚴(yán)重的官僚主義作風(fēng)，提高企業(yè)管理效率。
（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方國家的近代生產(chǎn)方式，第一批近代企業(yè)在中國出現(xiàn)了；培養(yǎng)了一批近代科技人才；在一定程度上推動(dòng)了本國封建經(jīng)濟(jì)的瓦解，刺激了本國資本主義的發(fā)展；民用工業(yè)的興辦，對(duì)外國經(jīng)濟(jì)勢力的擴(kuò)張也起到一定的抵制作用。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國近代化中的作用：

1、促進(jìn)了中國軍隊(duì)建設(shè)的近代化：
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，湘軍、淮軍逐漸取代了八旗綠營等舊式軍隊(duì)，興建北洋、南洋和福建藝支海軍，促進(jìn)了我國軍隊(duì)建設(shè)的近代化。創(chuàng)辦了一批軍事工業(yè)，如江南制造總局、金陵制造局、福州船政局、天津機(jī)器制造局、湖北槍炮廠等。
2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國資本主義的生產(chǎn)方式和近代化進(jìn)程：
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)籌辦了民用廠礦企業(yè)，這些企業(yè)包括采礦、冶煉、交通運(yùn)輸及紡織業(yè)等、較重要的有福州般政局、開平礦務(wù)局、電報(bào)總局和上海機(jī)器織布局、漢陽鐵廠、湖北織布局等。這些企業(yè)采用了機(jī)器大生產(chǎn)，引進(jìn)一大批的機(jī)器設(shè)備與技術(shù)，使中國有了自己的近代化工業(yè)，生產(chǎn)出了自己的工業(yè)產(chǎn)品，也在一定程度上抵制了西方的經(jīng)濟(jì)侵略，刺激了中國民族資本主義的產(chǎn)生。在洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)和民用企業(yè)中，產(chǎn)生了大量的產(chǎn)業(yè)工人。
3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國文化教育的近代化進(jìn)程：
為培養(yǎng)新式洋務(wù)人才，洋務(wù)派創(chuàng)辦了新式學(xué)堂，如京師同文館等一批“西文”“西藝”學(xué)堂;興辦了一批專門培養(yǎng)軍事、科技、制造、礦務(wù)等方面人才的學(xué)堂，如鄧世昌、劉步蟾畢業(yè)的福州船政學(xué)堂；派遣留學(xué)生，為我國培養(yǎng)了一大批“近代人才”，如著名工程師詹天佑曾留學(xué)美國。這一切措施，對(duì)中國教育的近代化起了積極的推進(jìn)作用。
4、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國思想的近代化：
“師夷長技以自強(qiáng)”邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步。且在19世紀(jì)80-90年代，洋務(wù)派中分化出了早期維新派，如馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)等，提倡設(shè)議院，從更深層的政治制度方面改革。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)機(jī)關(guān)??總理衙門：

1861年1月20日，咸豐帝批準(zhǔn)成立總理各國事務(wù)衙門（簡稱總理衙門、“總署”或“譯署”），作為應(yīng)付洋務(wù)的中央機(jī)關(guān)。總理衙門的組織體制，“一切均仿照軍機(jī)處辦理”。官員分總理和章京兩級(jí)。大臣由一親王總領(lǐng)，即為首席大臣，其他大臣則由軍機(jī)大臣、大學(xué)士、尚書、侍郎、京堂中指派委任，統(tǒng)稱“總署大臣”。建立初咸豐帝派恭親王奕、大學(xué)士桂良、戶部左侍郎文祥，充任總理大臣，以后大臣人數(shù)略有增加，經(jīng)常為七八人，多時(shí)十多人。章京分為四級(jí)，從內(nèi)閣、部院、軍機(jī)處的司員中挑選，最初滿漢各八人，以后人數(shù)逐漸增加。
總理衙門下設(shè)南、北洋通商大臣。最初南北洋大臣為專職，由買辦化的官僚薛煥、崇厚任職，后分別由兩江總督和直隸總督兼任。南洋通商大臣管理長江及江蘇以南沿海各省通商口岸，駐上海，后移南京。北洋通商大臣管理北方各通商口岸，駐天津。
總理衙門最初主持外交與通商事務(wù)，后來擴(kuò)大管理辦工廠、修鐵路、開礦山、辦學(xué)校、派留學(xué)生等，權(quán)力越來越大，成為清政府的重要決策機(jī)構(gòu)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是凌駕于六部之上的籌辦洋務(wù)的最高行政機(jī)構(gòu)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：

“洋務(wù)”指一切涉外的事務(wù)。“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”即洋務(wù)派為了鎮(zhèn)壓人民，維護(hù)封建統(tǒng)治，標(biāo)榜“自強(qiáng)”“求富”，采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代工業(yè)的“自救”運(yùn)動(dòng)。因它產(chǎn)生于19世紀(jì)60年代初至90年代中，正處在同治和光緒年間，所以又稱“同光新政”或“自強(qiáng)新政”。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)起人??曾國藩：

曾國藩生于1811年，卒于1872年，湖南湘鄉(xiāng)人。原名子城，字伯涵，號(hào)滌生。道光進(jìn)士。曾任四川鄉(xiāng)試正考官、翰林院侍講學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士等，擢升禮部右侍郎，歷署兵、吏等部侍郎。咸豐三年（1853），太平天國爆發(fā)后，奉命幫辦團(tuán)練，并在基礎(chǔ)上擴(kuò)編為湘軍。第二年正月，發(fā)布《討粵匪檄》，率湘軍剿殺太平軍。同年四月在靖港戰(zhàn)敗，投水自殺，被救。十一月（西歷1855），攻江西九江、湖口，不久，水師敗績，武漢為太平軍克復(fù)，曾遂困守南昌。咸豐六年（1856）秋，太平天國發(fā)生內(nèi)訌，曾國藩乘機(jī)攻陷武漢。咸豐八年（1858）四月，占領(lǐng)九江。咸豐十年（1860）六月，授兩江總督，并命為欽差大臣，督辦江南軍務(wù)，所有大江南北水陸各軍皆歸其節(jié)制。同治三年（1864）六月，督湘軍攻破天京（今南京），太平天國失敗。曾國藩旋加太子太保銜，封一等侯爵。次年五月，奉命督辦直隸、山東、河南三省軍務(wù)，鎮(zhèn)壓捻軍。同治五年（1866）十一月，回兩江總督原任。次年授大學(xué)士。曾與李鴻章等在上海創(chuàng)辦江南制造總局等軍事工業(yè)。同治七年（1868），調(diào)任直隸總督。同治九年（1870），奉命辦理天津教案，屈從法國侵略者，殺害無辜良民，受到社會(huì)輿論譴責(zé)。旋調(diào)任兩江總督。死后，清廷追贈(zèng)太傅、謚文正，著有《曾文正公全集》。

李鴻章：

李鴻章，字少荃，安徽合肥人，生于1823年，卒于1901年。道光進(jìn)士。清末大臣，洋務(wù)派地方代表。1853年，在籍辦團(tuán)練，協(xié)助鎮(zhèn)壓太平軍，投靠曾國藩當(dāng)幕僚。1861年在安徽按湘軍編制，組織淮軍。1862年4月，淮軍由安慶乘英國輪船到上海，與外國侵略者組織“常勝軍”，守上海、陷蘇州、常州，升任江蘇巡撫。1865年署兩江總督，鎮(zhèn)壓捻軍。1870年由曾國藩舉薦，任直隸總督兼北洋大臣，掌握軍政、外交大權(quán)。為了挽救清朝統(tǒng)治，以“自強(qiáng)”“求富”為名，創(chuàng)辦軍火工業(yè)和民用工業(yè)（如江南制造總局、上海輪船招商局等），創(chuàng)辦北洋海軍。曾參與反對(duì)戊戌維新，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)與英國策劃“東南互保”。訂立《辛丑條約》后不久病死。他在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中貪污中飽，死時(shí)遺產(chǎn)竟達(dá)4000萬兩之多。

關(guān)于洋務(wù)派代表人物李鴻章的評(píng)價(jià)：

對(duì)于李鴻章的評(píng)價(jià)頗有爭議。解放后相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)評(píng)價(jià)很低，認(rèn)為其一生就是對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民起義，對(duì)外出賣民族利益的歷史，是中國近百年來最為反動(dòng)的人物之一。文革后，對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)趨于公正，認(rèn)為李鴻章與當(dāng)時(shí)的頑固派相比，是開明的進(jìn)步的。對(duì)于中國軍事現(xiàn)代化、中國民用工業(yè)的發(fā)展以及近代洋務(wù)人才的培養(yǎng)做出了突出貢獻(xiàn)，客觀上提高了中國的國防能力，起到了延緩中國半殖民地半封建化的進(jìn)程的作用，是值得肯定的。但也有人持不同觀點(diǎn)，認(rèn)為，李鴻章的鎮(zhèn)壓革命、實(shí)行妥協(xié)外交、舉辦洋務(wù)是為一整體，不可分割的，其核心在于維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治。其舉辦的軍事工業(yè)，雖然打著“御外侮”和“自強(qiáng)”的旗號(hào)，但是他所指揮的淮軍，從未向侵略者發(fā)過一槍一彈，所屠殺的均是中國人民。其創(chuàng)辦的民用工業(yè)，實(shí)行封建壟斷政策，嚴(yán)重阻礙了民族資本主義的發(fā)展。李鴻章的“外須和戎”的外交政策，結(jié)果是清政府成為洋人的朝廷。

江南制造總局的設(shè)立：

今上海江南造船集團(tuán)公司前身，是近代早期中國規(guī)模最大的軍工企業(yè)。1865年9月20日，兩江總督曾國藩和江蘇巡撫李鴻章在上海設(shè)立江南機(jī)器制造總局。這是清政府洋務(wù)派開設(shè)的規(guī)模最大的近代軍事企業(yè)。又稱江南制造總局、江南制造局、上海機(jī)器局、上海制造局。1865年李鴻章以4萬兩銀在虹口買下美商的旗記鐵廠，并將蘇州洋炮局的部分機(jī)器和曾國藩派容閎從美國買回的機(jī)器，加上海洋炮局并入鐵廠，成立江南制造總局。造辦經(jīng)費(fèi)54萬余兩，以后屢加擴(kuò)充，由清政府指撥上海海關(guān)稅收的二成作為常年經(jīng)費(fèi)。雇用工人2000多人。江南制造總局建立后，因虹口廠地房租價(jià)銀過高，場地狹窄無法擴(kuò)展，加上駐地洋人反對(duì)在該地區(qū)制造軍火，所以1867年5月，從虹口移設(shè)城南高昌廟。 江南制造總局移設(shè)高昌廟后，建設(shè)規(guī)模逐漸擴(kuò)大。初購地70余畝，分建鍋爐廠、機(jī)器廠、木工廠、洋槍樓（附設(shè)于機(jī)器廠內(nèi)）、鑄鋼鐵廠、輪船廠、熟鐵廠，另在陳家巷建火箭分廠，以后不斷購地建房，添置機(jī)器。至1894年，江南制造總局占地面積達(dá)1100余畝，員工約3000人，生產(chǎn)規(guī)模和員工人數(shù)，都居當(dāng)時(shí)全國軍工廠之首。該局以生產(chǎn)槍炮子彈為主，輔之以修造船艦，此外為培養(yǎng)技術(shù)力量和傳播科技知識(shí)，江南制造總局附設(shè)有廣方言館、翻譯館、工藝學(xué)堂，培養(yǎng)技術(shù)人員，翻譯與軍事、工程有關(guān)的書籍，也有少量的史志和政法方面的書籍。

京師同文館：

京師同文館也稱為“同文館”，是清末最早設(shè)立的“洋務(wù)學(xué)堂”，是清政府了解西方世界的窗口。由于1858年簽訂的《天津條約》和1860年簽訂的《北京條約》，都規(guī)定英、法致中國的外交文件概用本國(即英國和法國)文字書寫，致使清政府急需培養(yǎng)熟悉英、法等外國文字和語言的人才。加上清政府認(rèn)為“與外國交涉事件，必先識(shí)其情性……欲悉各國情形，必諳其語言文字，方不受人欺蒙”。于是，恭親王奕等于1861年奏陳在北京設(shè)立同文館。附屬于總理各國事務(wù)衙門。
同文館完全按正規(guī)學(xué)校來辦，陸續(xù)開設(shè)英文館、俄文館、德文館和東文(日文)館。原只招收13、14歲以下八旗子弟，后又招收15?25歲的滿漢學(xué)員，也招收不限年齡的滿漢學(xué)員。學(xué)習(xí)期限初定3年，到1876年分為兩種：一是由外文而及天文、化學(xué)、測地等科的學(xué)生，學(xué)制8年；一是年齡稍大、僅借中文譯本學(xué)習(xí)天文、化學(xué)、測地等科的學(xué)生，學(xué)制5年。所設(shè)課程，1867年時(shí)增設(shè)算學(xué)、化學(xué)、萬國公法、醫(yī)學(xué)生理、天文、物理、外國史地等。學(xué)生最多時(shí)達(dá)120人。畢業(yè)生大多任清政府譯員、外交官員和其他洋務(wù)機(jī)構(gòu)官員。設(shè)有印刷所，曾譯印《萬國公法》及數(shù)理化和文史等方面書籍。1902年同文館并入京師大學(xué)堂。

中學(xué)為體，西學(xué)為用：

第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，外國經(jīng)濟(jì)侵略加劇，國內(nèi)有太平天國運(yùn)動(dòng)，政局岌岌可危。洋務(wù)派看到西方船堅(jiān)炮利，主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”，來改變現(xiàn)狀。
中學(xué)指中國傳統(tǒng)文化，特別是儒家的綱常名教；
西學(xué)指西方文化，主要指近代科學(xué)技術(shù)�！爸袑W(xué)為體”，是以中國的綱常名教作為決定國家命運(yùn)的根本；
“西學(xué)為用”是采用西方資本主義國家的近代科技，仿效西方國家在教育、賦稅、武備等方面的一些具體措施，舉辦洋務(wù)新政，來挽救江河日下的清王朝。

中學(xué)為體，西學(xué)為用：

“中體西用”的理論及實(shí)踐：

（1）興起背景：
第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府面臨內(nèi)憂外患的嚴(yán)重危機(jī)，隨著西學(xué)的傳播，用什么來維護(hù)封建王朝統(tǒng)治被提上了議事日程。
（2）目的：
根本目的是為了維護(hù)清朝的統(tǒng)治。
（3）論戰(zhàn)：
洋務(wù)派與頑固派論戰(zhàn)的焦點(diǎn)是采取什么方式維護(hù)清朝的統(tǒng)治。洋務(wù)派主張用西方的科學(xué)技術(shù)來維護(hù)大清國體；頑固派則以傳統(tǒng)文化的衛(wèi)道者自居，反對(duì)“西學(xué)為用”、“師事洋人”，主張?jiān)�封不�?dòng)地維持既有的政治文化格局。論戰(zhàn)最終以洋務(wù)派占上風(fēng)而告終。
（4）實(shí)踐及影響：
洋務(wù)派繼承了“師夷長技以制夷”的思想，以“自強(qiáng)”、“求富”為名，在19世紀(jì)60-90年代掀起了一場“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。他們創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)、建立海軍、興辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生等，為中國近代工業(yè)的起步、國防現(xiàn)代化和人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了積極的作用。雖然由于堅(jiān)持“中體西用”為觸動(dòng)封建制度而失敗，但在向西方學(xué)習(xí)方面，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出了實(shí)踐的第一步，對(duì)中國的近代化影響很大。
(5)實(shí)質(zhì)：
在不動(dòng)搖清王朝君主專制制度的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，達(dá)到鞏固清王朝統(tǒng)治的目的。

新文化運(yùn)動(dòng)的興起：

1、背景：
新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化諸因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國經(jīng)歷長期的物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果。
（1）辛亥革命的影響：推翻了清朝的封建君主專制統(tǒng)治，民主、自由、平等、博愛等思想得到進(jìn)一步傳播；
（2）啟蒙思想的作用：隨著新式學(xué)堂的建立和留學(xué)風(fēng)氣日盛，西方啟蒙思想進(jìn)一步被介紹到中國，啟迪了中國人民的民智；
（3）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求：中國資本主義在一戰(zhàn)期間進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求在中國實(shí)行民主政治，以更好地發(fā)展資本主義；
（4）復(fù)古尊孔的逆流：竊取大總統(tǒng)職位的袁世凱夢想恢復(fù)帝制，他廢除臨時(shí)約法，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古的逆流。
2、興起的標(biāo)志：
陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》
3、主要陣地：
《新青年》、北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。
4、主要代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等。
5、旗幟：德先生和賽先生，即民主與科學(xué)。
賽先生：是指英文science，意為科學(xué)，即“以科學(xué)說明真理，事事求諸證實(shí)”。實(shí)指民主思想和民主政治。
德先生：是指英文democracy，意為民主。就是每個(gè)人“各有自主之權(quán)”，“脫離奴隸之羈絆，以完其自主自由之人格”。主要是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)民主，反對(duì)封建專制，把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想；宣揚(yáng)科學(xué)，反對(duì)封建迷信和愚昧。這一口號(hào)反映了中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求和人民的迫切需要，有力地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但這一口號(hào)仍屬于資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義性質(zhì)，有它階級(jí)和時(shí)代的局限性，它不能同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，不能用歷史唯物主義觀點(diǎn)看待中國文化和西方文化，因而不能從根本上推翻封建思想。
6、主要內(nèi)容：
新文化運(yùn)動(dòng)分前后兩個(gè)階段。前期新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是“四提倡四反對(duì)”，即提倡民主，反對(duì)專制獨(dú)裁；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧和迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。后期李大釗極力地宣傳馬克思主義。
（1）提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧、迷信。民主與科學(xué)并重。
（2）提倡新道德，反對(duì)舊道德。舊道德主要是指以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德，其核心內(nèi)容是三綱五常，三綱即君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V；五常即仁、義、禮、智、信。新道德指男女平等，個(gè)性解放等。由于舊道德是歷代統(tǒng)治者用來束縛人們思想的枷鎖，因此新文化運(yùn)動(dòng)提出了“打倒孔家店”的口號(hào)。
（3）提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)（文學(xué)革命）
主要代表人物有：胡適、陳獨(dú)秀、魯迅
①胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提出“八不主義”，提倡文學(xué)革命。胡適主張使用“白話”做為文學(xué)語言改革的基礎(chǔ)，對(duì)于白話，他的看法是：一、白話的“白”是戲臺(tái)上“說白”的白，是俗語“土白”的白，故白話即是俗話。二、白話的“白”是“清白”的白，是“明白”的白，白話但須要“明白如話”，不妨夾幾個(gè)文言的字眼。三、白話的“白”是“黑白”的白，白話便是干干凈凈沒有堆砌涂飾的話，也不妨夾入幾個(gè)明白易曉的文言字眼。
②陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，掀起文化革命改革大旗。 1917年2月發(fā)表于《新青年》，表明了更堅(jiān)定的文學(xué)革命的立場，明確提出“三大主義”作為新文學(xué)的征戰(zhàn)目標(biāo)。推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的、抒情的平民文學(xué)；推倒陳腐的、鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的、立誠的寫實(shí)文學(xué)；推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的、通俗的社會(huì)文學(xué)。從內(nèi)容到形式對(duì)封建舊文學(xué)持批判否定態(tài)度，主張以革新文學(xué)作為革新政治、改造社會(huì)之途。
③魯迅寫出《狂人日記》、《孔乙己》等小說，把反封建內(nèi)容與白話文形式有機(jī)地結(jié)合起來，成為新文學(xué)的典范。
7、性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主主義的思想解放運(yùn)動(dòng)；
8、評(píng)價(jià)：
積極影響：
（1）動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)前，資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派，在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí)，都沒有徹底地批判封建思想。經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。
（2）民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。中國知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中，受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動(dòng)了中國自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。
（3）為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾的民主主義覺悟，對(duì)五四愛國運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用。
（4）有利于文化的普及和繁榮。新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統(tǒng)一起來，為廣大民眾所接受，從而有利于文化的普及與繁榮。
（5）后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國先進(jìn)的知識(shí)分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。
局限性：
①?zèng)]有同群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合；
②對(duì)東西方文化的態(tài)度片面化、絕對(duì)化。

新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國思想解放的影響：

1、新文化運(yùn)動(dòng)反映了近代以來先進(jìn)的中國人已從器物、制度層次深入到思想文化層次；
2、動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，民主科學(xué)思想得到弘揚(yáng)，形成了思想解放潮流。新文化運(yùn)動(dòng)為新思想發(fā)展開辟了道路，形成了百家爭鳴的局面；
3、促進(jìn)了民眾的覺醒，喚起了人們特別是青年學(xué)生的民族覺悟和對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心；
4、它是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，上給專制主義以空前沉重的打擊，動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位，是一場偉大的民主主義思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。中國知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中受到一次民主與科學(xué)的洗禮，也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。

新文化運(yùn)動(dòng)前期的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系：

新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧�！懊裰鳌�，是指民主思想和民主制度�！翱茖W(xué)”，是指科學(xué)精神和近代自然科學(xué)法則。新文化運(yùn)動(dòng)還提倡新道德，反對(duì)舊道德。舊道德具有為封建政治服務(wù)的本質(zhì)，正如陳獨(dú)秀一針見血所指：“主張尊孔，勢必立君，主張立君，勢必復(fù)辟”，“孔教與共和……存其一必廢其一�！笨梢姺磳�(duì)舊道德在本質(zhì)上是撤除封建專制勢力的精神保護(hù)傘。新文化運(yùn)動(dòng)提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，因?yàn)橹挥行挛膶W(xué)才能更自由地表達(dá)新思想。
民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想，用民主與科學(xué)同封建主義進(jìn)行斗爭成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。提倡新道德是為民主與科學(xué)服務(wù)的，由于封建專制是建立在儒學(xué)舊道德的基礎(chǔ)之上的，所以反對(duì)封建禮教，反對(duì)舊道德就是反對(duì)封建專制制度，就是摧毀專制制度的根基，讓民主共和的思想更加深入人心，讓新道德成為廣大民眾自覺的日常行為規(guī)范。新文學(xué)和白話文，是傳播民主與科學(xué)、反對(duì)舊道德的載體。民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的主體，而新文學(xué)和新道德則是達(dá)成反封建目標(biāo)的必要保障。