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鄭伯克段于鄢 左傳隱公元 初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛(ài)共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武公，公弗許。 及莊公即位，為之請(qǐng) 鄭伯克段于鄢
左傳•隱公元

初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛(ài)共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武公，公弗許。
及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也。虢叔死焉，他邑唯命。”請(qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。
祭仲曰：“都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。先王之制，大都不過(guò)參國(guó)之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害。”對(duì)曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無(wú)使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國(guó)不堪貳。君將若之何？欲與大叔，臣請(qǐng)事之。若弗與，則請(qǐng)除之，無(wú)生民心。”公曰：“無(wú)庸，將自及。”大叔又收貳以為己邑。至于廩延。子封曰：“可矣！厚將得眾。”公曰：“不義不昵，厚將崩。”

大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭，夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣。”命子封帥車(chē)二百乘以伐京，京叛大叔段。段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

遂置姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也。”既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公，公賜之食。食舍肉，公問(wèn)之。對(duì)曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣。未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之。”公曰：“爾有母遺，?我獨(dú)無(wú)。”潁考叔曰：“敢問(wèn)何謂也？”公語(yǔ)之故，且告之悔。對(duì)曰：“君何患焉！若闕地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂(lè)也融融。”姜出而賦：“大隧之外，其樂(lè)也泄泄。”遂為母子如初。
君子曰：“潁考叔，純孝也，愛(ài)其母，施及莊公。詩(shī)曰：‘孝子不匱，永錫爾類(lèi)。’其是之謂乎。”
13
、下列各句中黑體字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）
A
亟
請(qǐng)于武公

亟：急切

B
今京不度，非制也

度：法度、規(guī)定
C
繕甲兵，具卒乘

具：準(zhǔn)備
D
孝子不匱，永錫爾類(lèi)

錫：賜予
14
、下列句子中黑體詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）
A
鄭武公娶于申

既而大叔命西鄙、北鄙貳于己
B
虢叔死焉，他邑唯命

君何患焉
C
其
誰(shuí)曰不然

其
樂(lè)也融融
D
為之請(qǐng)制

聞之，有獻(xiàn)于公
15
、以下各組句子中，全都從正面表現(xiàn)莊公有孝心的一組是（）
①制，巖邑也。虢叔死焉，他邑唯命。②姜氏欲之，焉辟害。③不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也。④大隧之中，其樂(lè)也融融。⑤潁考叔，純孝也，愛(ài)其母，施及莊公。
A
①②③

B
③④⑤

C
①②⑤

D
①②④
16
、下列對(duì)原文的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）
A
莊公出生時(shí)難產(chǎn)，驚嚇過(guò)其母姜氏，因此姜氏不喜歡他，而喜歡另一個(gè)兒子共叔段，并企圖篡位未遂，但最后莊公包容了姜氏的過(guò)錯(cuò)，母子和好。
B
共叔段身為“京城大叔”，貪得無(wú)厭，修治城郭，集結(jié)兵力，修守戰(zhàn)備，企圖偷襲鄭都，多行不義，結(jié)果眾叛親離，落荒而逃。
C
莊公采取“將欲取之，必先予之”的策略，滿(mǎn)足其弟共叔段部分欲望，置其于不仁不義之地，說(shuō)明莊公老謀深算。
D
莊公粉碎共叔段的陰謀后，發(fā)誓有生之不再與其母相見(jiàn)，但后來(lái)“闕地及泉，隧而相見(jiàn)”，說(shuō)明莊公有婦人之仁。
17
、將《鄭伯克段于鄢》中劃線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（
6
分）
（
1
）姜氏何厭之有？不如早為之所，無(wú)使滋蔓，蔓難圖也。
（
2
）多行不義，必自斃，子姑待之。
（
3
）命子封帥車(chē)二百乘以伐京。
參考答案：
13
、
A
（亟：多次、屢次。）
14
、
B(A
兩個(gè)“于”均為介詞，但前者表處所，后者表對(duì)象。
B
兩個(gè)“焉”均為兼詞，相當(dāng)于“之于”。
C
前者為語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，可譯為“難道”，后者代詞它。
D
均為代詞，但前者代共叔段，后者代這件事。
)15
、
D16
、
D(
“說(shuō)明莊公有婦人之仁”不妥，而這說(shuō)明莊公身上有行孝的美德。
)
四、
17
、（
1
）姜氏有什么可滿(mǎn)足呢？不如趁早給他另外安排個(gè)容易控制的地方，不讓他的勢(shì)力蔓延。如果蔓延開(kāi)來(lái)，就難于對(duì)付了。（
2
）干多了不仁義的事情，必定會(huì)自取滅亡，您姑且看著吧。（
3
）他命令子封率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車(chē)去攻打京邑。
翻譯：
當(dāng)初，鄭武公娶了申國(guó)國(guó)君的女兒為妻，叫做武姜；生下了莊公和公叔段。莊公腳在前倒生下來(lái)，使姜氏受了驚嚇?biāo)�以取名�?br />'
?生
'
，武姜因此討厭莊公。武姜疼愛(ài)共叔段，想立他為太子，多次向武公請(qǐng)求，武公都沒(méi)有答應(yīng)。

等到莊公當(dāng)上了鄭國(guó)國(guó)君，武姜為共叔段請(qǐng)求把制這個(gè)地方作為他的封地。莊公說(shuō)：“制是個(gè)險(xiǎn)要的城邑，從前虢叔就死在那里，如果要?jiǎng)e的地方，我都答應(yīng)。”武姜又為共叔段請(qǐng)求京這個(gè)地方，莊公就讓共叔段住在那里，稱(chēng)他為“京城太叔”。
祭仲說(shuō)：“都城超過(guò)了三百丈，就會(huì)成為國(guó)家的禍害。按先王的規(guī)定，大的都城面積不能超過(guò)國(guó)都的三分之一。中等的不超過(guò)五分之一，小的不超過(guò)九分之一�，F(xiàn)在的京邑，大小不合法度，違反了先王的制度，這會(huì)使您受不了。”莊公回答說(shuō)：“姜氏要這么做我怎能避開(kāi)這禍害呢？”祭仲說(shuō)道：“姜氏有什么可滿(mǎn)足呢？不如趁早給他另外安排個(gè)容易控制的地方，不讓他的勢(shì)力蔓延。如果蔓延開(kāi)來(lái)，就難于對(duì)付了。蔓長(zhǎng)的野草都除不掉，更何況是您受寵的兄弟呢？”莊公說(shuō)：
’
“干多了不仁義的事情，必定會(huì)自取滅亡，您姑且看著吧。”
不久之后，太叔命令西邊和北邊的邊邑也同時(shí)歸他管轄。公子呂說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家不能容納兩個(gè)君王，您打算怎么辦？如果您想把國(guó)家交給大叔，就請(qǐng)?jiān)试S我去事奉他；如果不給，就請(qǐng)陳掉他，不要使百姓產(chǎn)生二心。”莊公說(shuō)：“用不著，他會(huì)禍及自己。”隨后，太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，一直把邑地?cái)U(kuò)張到了廩延。公子呂說(shuō)：“可以動(dòng)手了。他占多了地方就會(huì)得到百姓擁護(hù)。”莊公說(shuō)：“不行仁義就不會(huì)有人親近，地方再大也會(huì)崩潰。”
太叔修建城地，聚集百姓，修整鎧甲，制造武器，訓(xùn)練步兵，修造戰(zhàn)車(chē)，要偷襲鄭國(guó)國(guó)都。武姜打算為他打開(kāi)城門(mén)作內(nèi)應(yīng)。莊公得知了太叔偷襲的日期，說(shuō)：“可以動(dòng)手了！”他命令公子呂率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車(chē)去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，莊公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共國(guó)。
于是莊公把武姜安置到城穎，并向她發(fā)誓說(shuō)：“不到地下黃泉，永遠(yuǎn)不再見(jiàn)面。”不久他又后悔這么說(shuō)�？际瀹�(dāng)時(shí)是穎谷管理疆界的官員，他聽(tīng)說(shuō)了這件事，就送了些禮物給莊公。莊公請(qǐng)他吃飯，他卻把肉放在一旁不吃。莊公問(wèn)他為什么，穎考叔回答說(shuō)：“我有個(gè)母親，我的飯食她都吃過(guò)，就是從未吃過(guò)君王的肉羹，請(qǐng)?jiān)试S我拿回去給她。”莊公說(shuō)：“你有母親可以送東西給她，唯獨(dú)我沒(méi)有！”穎考叔說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我大膽地問(wèn)一下，這話(huà)是什么意思呢？”莊公把心理后悔的事告訴了他。穎考叔說(shuō)：“君王您擔(dān)憂(yōu)什么呢？如果掘地見(jiàn)水，打成隧道去見(jiàn)面，那誰(shuí)能說(shuō)這不是黃泉相見(jiàn)？”莊公聽(tīng)從了穎考叔的話(huà)去做。莊公進(jìn)入隧道，賦詩(shī)說(shuō)：“隧道當(dāng)中，心里和樂(lè)自得！”武姜走出隧道，賦詩(shī)說(shuō)：“隧道之外，心中快樂(lè)自在！”于是，母子關(guān)系又與從前一樣和睦了。
君子說(shuō)：“穎考叔真是個(gè)孝子。他愛(ài)自己的母親，還影響了鄭莊公�！对�(shī)•大雅•既醉》說(shuō)：‘孝子德行無(wú)窮，永久能分給同類(lèi)。’大概說(shuō)的就是這樣吧！”

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.douzifanli.com/gaozhong/388007.html

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